關(guān)于良知作文素材
關(guān)于良知作文素材
良知是我們山上最微弱的力量，良知通常不出聲，不大聲喧嘩，不指手畫(huà)腳，更不盛氣凌人。有關(guān)良知的作文怎么寫(xiě)？下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的有關(guān)良知的作文素材，希望對(duì)您有所幫助!
良知作文素材一
教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每個(gè)人都要堅(jiān)守良知。
蘇武牧羊19年，吞氈嚙雪、歷盡艱辛，拒絕敵人的威逼利誘，終成千古佳話。人民警察任長(zhǎng)霞盡忠職守，最終為了自己心中的事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命，但她的名字，將永遠(yuǎn)牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏：一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問(wèn)。在他身上，人們看到了跨越國(guó)家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛(wèi)正義的道路上，人們可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
是什么讓他們頂著如此巨大的壓力，也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”;因有良知，于謙 吶喊“粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間”;因有良知，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”隨處凡塵，心境卻高，操而能守，質(zhì)樸情真。陶淵明身處東晉亂世之秋，官場(chǎng)腐敗，民心不穩(wěn)，作為讀書(shū)人的代表陶淵明，卻能處亂世而操守情，由于看不慣官場(chǎng)腐敗，不為五斗米而折腰，棄官歸田，返璞歸真，恪守了中國(guó)古代知識(shí)分子的骨氣和氣節(jié)，實(shí)在是難能可貴。
陶淵明能旁無(wú)他物，堅(jiān)守情操，貴在心態(tài)平和，能心遠(yuǎn)地自偏。堅(jiān)守良知，不為富貴所淫，實(shí)在是后世學(xué)習(xí)之楷模。一生貧窮的陶淵明，不愿同流合污，歸隱山田，其精神境界又是何等豁達(dá)。目視今日，又有多少人能有如此超凡脫俗，身居廟堂之高而不思百姓之疾苦，讀萬(wàn)卷書(shū)卻不能為百姓而立言者，又是何其之多!
然而，當(dāng)今社會(huì)，良知缺失，道德敗壞之事亦是屢見(jiàn)不鮮。“范跑跑”在四川大地震中，不顧學(xué)生的生命危險(xiǎn)“臨陣脫逃”，這種行為不僅有悖于教師的職業(yè)道德，更是一種良知的喪失!不良產(chǎn)家見(jiàn)利忘義，制造假貨坑害消費(fèi)者。最有名的當(dāng)屬“三鹿奶粉事件”了，只是因?yàn)檫@些假奶粉，造成了多少人間悲劇!。
郭沫若先生說(shuō)過(guò)這樣的一句話“一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡”而現(xiàn)在，難道我們已經(jīng)瀕臨“淪亡”了嗎?不!我們要找回那缺失了的良知。堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守希望，讓心中常存一分熱情，讓素養(yǎng)多留一分寬容，讓記憶煥發(fā)一分快樂(lè)，讓歲月留駐一些感嘆!
良知作文素材二
有一賊大笑說(shuō)自己沒(méi)有良知，王陽(yáng)明讓他脫掉自己的褲子，他猶豫了，可見(jiàn)，這個(gè)賊也有良知。其實(shí)，每個(gè)人都有良知，即使是十惡不赦的壞人，他的內(nèi)心也有良知。守住良知，世上的溫暖多一分，陰暗少一分。(簡(jiǎn)括材料，提出觀點(diǎn))
良知即為人的良心，人對(duì)自己所做之事的自省。一個(gè)人擁有良知并不代表不會(huì)犯錯(cuò)，在犯錯(cuò)后能承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，這也是良知。法律是有形的而良知是無(wú)形的，良知于無(wú)形中給我們的道德規(guī)范畫(huà)上了一道底線。這份良知，這條道德底線，使我們明白應(yīng)該做的是什么，不應(yīng)該做的又是什么，使整個(gè)社會(huì)充滿人情味。(定義“良知”是什么)
人人都有良知。荀子尊崇“性惡論”，而我更相信孟子的“性善論”。每個(gè)人生來(lái)便有良知，有憐憫之心，只是每個(gè)人的經(jīng)歷不同而致使它們的標(biāo)準(zhǔn)有所不同而已。有的人的良知被遮蓋，所以他們會(huì)傷害別人，會(huì)犯罪，但這并不證明他們無(wú)藥可救，當(dāng)他們的良知被喚醒后，就會(huì)認(rèn)識(shí)到自己極大的錯(cuò)誤。被稱為惡魔的藥家鑫，撞倒張妙后還連帶捅了她幾刀，他的極端行為是失去良知的，在那一瞬間他只想到了自己。但是，就是這樣一個(gè)“惡魔”,在柴靜的《看見(jiàn)》中，有著不同的樣子。他關(guān)愛(ài)關(guān)愛(ài)小動(dòng)物，不愿殺生，甚至在他被執(zhí)行死刑前，有想捐獻(xiàn)眼角膜幫助盲人的想法。由此可見(jiàn)，人人都有良知，那些失掉良知，犯罪的人，并不是一直沒(méi)有良知，只是他們的良知暫時(shí)被遮蓋起來(lái)，相信到了他們的觸發(fā)點(diǎn)，他們的良知就會(huì)被重新拾回。小悅悅事件的十八個(gè)路人，漠視她的傷痛，無(wú)情地走過(guò)，但事后他們?nèi)慷颊境鰜?lái)公開(kāi)致歉。孟子曾說(shuō)，舍生取義，“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，這句話用在良知上又有何不可呢?(人人都有良知，但賢者勿喪耳)
守住良知，就是守住道德的最后一代防線，一旦防線被擊破，道德就會(huì)崩塌。有良知，才有惻隱之心。希特勒失去了良知，挑起了第二次世界大戰(zhàn)，妄圖成為世界霸主，殺人無(wú)數(shù)，麻木不仁。他是可怕的，亦是可悲的，后人記住的永遠(yuǎn)是被標(biāo)上“惡魔”的希特勒。在浮躁不安的社會(huì)中，很多人迷惘不安，但愿大家守住心中的良知，做個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，這樣，社會(huì)便會(huì)和睦些，美好些。(守住良知的意義)
在犯錯(cuò)時(shí)及時(shí)改正，在憤怒時(shí)保持冷靜不要傷人，在法律面前公正守法，在道德面前無(wú)愧于心，這些都是一些關(guān)于良知的淺薄的見(jiàn)解，但誰(shuí)能否定它們所具有的意義呢?守住良知，就是守住內(nèi)心的凈土;守住良知，就是守住社會(huì)的安定!(如何做到守住良知)
良知作文素材三
發(fā)生在上海的特大火災(zāi)，由于傷亡者眾多，引起了上海乃至全國(guó)人民的關(guān)注。這兩天，上海市民紛紛前往出事大樓的廢墟下獻(xiàn)花，或者向遇難者家屬捐款捐物。上海的媒體也已公開(kāi)發(fā)文，建議上海市政府設(shè)立公眾哀悼日，以表達(dá)和寄托上海市民對(duì)罹難者的懷念和哀思。這體現(xiàn)了上海這座城市的脈脈溫情。
但是，在火災(zāi)初起之時(shí)，網(wǎng)上出現(xiàn)了一段視頻，它記錄了火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)附近一幢大樓里的一群年輕白領(lǐng)面對(duì)火災(zāi)所作的議論?，F(xiàn)代化的傳播設(shè)備使全民都可成為記者，它的真實(shí)記錄也使我們看到了在災(zāi)難面前一些人丑惡的一面。雖然視頻上看不到這些年輕人的形象，但通過(guò)他們談笑風(fēng)生的話語(yǔ)，每一個(gè)善良的人的良知都被深深地刺痛了。視頻時(shí)間不長(zhǎng)，對(duì)話也只有寥寥數(shù)語(yǔ)，用的大都是上海的吳儂軟語(yǔ)，我把它翻譯成普通話，實(shí)錄于下：
視頻開(kāi)始播出，遠(yuǎn)處的天空中飄出濃煙。女聲甲(上海話)：“喲，這個(gè)厲害了。”女聲乙(上海味的普通話)：“這是什么樓啊?”女聲甲(上海話)：“這是哪里?”女聲乙(上海味的普通話)：“這個(gè)不是那個(gè)花園嗎?達(dá)安花園。對(duì)嗎?”女聲甲(上海話)：“這個(gè)燒得厲害的，怎么爬上去啊?爬不上去。”男聲(上海話)：“爬不上去，這爬不上去的。喲，這個(gè)扎勁啊，居然被我看到了，扎勁啊!”女聲甲(上海話)：“燒得這么快啊!”女聲乙(上海味的普通話)：“送點(diǎn)烤鴨過(guò)去。”女聲甲(上海話)：“這個(gè)地方是什么路啦?”女聲丙(上海話)：“應(yīng)該是江寧路吧?”一聲電話鈴響，視頻結(jié)束。
這段視頻中出現(xiàn)的“扎勁”一詞，是上海方言詞，意思是使人振奮，相當(dāng)于普通話中的“來(lái)勁”?？吹揭粓?chǎng)大火，那個(gè)“男聲”居然會(huì)感到振奮，為自己目睹了火災(zāi)而感到慶幸。而那個(gè)說(shuō)著帶有上海味的普通話的“女聲乙”，居然聲稱要“送點(diǎn)烤鴨過(guò)去”，說(shuō)她幸災(zāi)樂(lè)禍也許有點(diǎn)言重，但說(shuō)她懷著一種看西洋景的心態(tài)在觀賞這場(chǎng)大火，卻是恰如其分的。
為什么面對(duì)這樣一場(chǎng)令人痛心的大火，一些同樣是身處高樓中的年輕人會(huì)感到莫名的興奮，以至于連呼“扎勁”?這場(chǎng)火災(zāi)初發(fā)時(shí)，也許他們像我們每一個(gè)普通人一樣，無(wú)法預(yù)知會(huì)有如此嚴(yán)重的后果，但高樓火災(zāi)的發(fā)生，意味著生命和財(cái)產(chǎn)遭受重大威脅，這是常識(shí)。這段對(duì)話，表明這幾個(gè)年輕人缺乏對(duì)生命的敬畏，缺乏對(duì)他人不幸遭遇的同情。
這幾個(gè)年輕白領(lǐng)，當(dāng)然不能代表整個(gè)上海年輕人群體的形象。但是，我們從中也可看出，由于長(zhǎng)期以來(lái)人文教育的空白，為數(shù)不少的年輕人，他們作為人所應(yīng)該具有的良知正在鈣化。他們的心靈，已經(jīng)被商業(yè)社會(huì)激烈的“叢林法則”所填充，他們也許掌握了現(xiàn)代的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)技巧，他們也許都有不錯(cuò)的職場(chǎng)業(yè)績(jī)，但是，他們只知道無(wú)限度地攫取利益，而不知道對(duì)他人謙讓，已經(jīng)沒(méi)有了惻隱之心。那么，看到一場(chǎng)大火，只要與自己無(wú)關(guān)，出現(xiàn)“扎勁”的情緒便是理所當(dāng)然的了。
缺乏人文支撐的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)使現(xiàn)實(shí)社會(huì)成為適者生存的“狼圖騰”，難道我們就只能沿著這條不歸路繼續(xù)走下去嗎?
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