有關(guān)敬畏高一作文
敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠。我們所敬畏的是心中的道德準(zhǔn)則，是搖擺不定時(shí)敲響的警鐘。下面給大家分享一些有關(guān)敬畏高一作文，希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)敬畏高一作文1
悄悄地，它無聲地來了。
來得突然，就像夜空中突然出現(xiàn)了一顆星星一樣，一閃一閃的，讓人毫無準(zhǔn)備。頃刻間，夜空形成了一條星河。它由一顆，逐漸增多，多到最后都數(shù)不清了。它們?nèi)缤禾斓母?，又好似夏天的云朵?/p>
不錯(cuò)的，生命的誕生伴隨著太多的突然——但更多的是悄然——這也許是命中注定吧。一個(gè)生命誕生的同時(shí)，一個(gè)難以說清的東西也悄然誕生，它的名字叫做“命運(yùn)”。有人認(rèn)為它能決定一切，我們的所作所為，都只不過是它的安排罷了。
真的是這樣嗎?我們的一舉一動(dòng)，都在命運(yùn)的掌控之下嗎?還是說，命運(yùn)牢牢地控制了我們，我們要做什么，想什么，都是它的安排嗎?
聽朋友說，這次的“新冠”疫情，不過是命中注定，自然會(huì)過去的。不得不承認(rèn)，這世間太多的事都是命中注定的，但是這次疫情的發(fā)生，真的是命中注定的嗎?也是命中注定會(huì)過去的嗎?如果我們什么都不做，當(dāng)它沒有發(fā)生，那么它還會(huì)自然而然的過去嗎?
我們敬畏生命，生命也會(huì)尊重我們;我們敬畏命運(yùn)，命運(yùn)也會(huì)對(duì)我們公平。但是，當(dāng)我們不小心觸犯了它時(shí)，他會(huì)露出十分無情的一面。就好比今年的“新型冠狀病毒”的出現(xiàn)，因?yàn)橐恍┤说姆欠ㄐ枨?，殘害了自然中的野生?dòng)物，命運(yùn)將所有的人都進(jìn)行了嚴(yán)懲。致使不少不幸而又無辜的人離開了人世。命運(yùn)卻假裝悄然無聲，無視一切。
在這危難的時(shí)刻，一群身著白衣的天使們挺身而出。在人民危難的情形下，他們展開了與命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭。他們奮力挽救回一個(gè)個(gè)將要悄然離去的生命，他們不顧危險(xiǎn)，永扎“一線”。他們是天地的英雄，是人間的天使，它們把命運(yùn)緊緊攥在手里，絲毫不敢松開。因?yàn)樗麄冎?，一旦他們放棄了，命運(yùn)也就放棄了那些悄然的生命。既然生命來得悄然，那么就不能讓它走得也悄然，不管是自己的生命，還是他人的生命，都不應(yīng)該放棄。將自己的全部力量使出，與命運(yùn)拼一把，即使失敗了，也不至于悄然離去，什么也沒有留下。
不錯(cuò)的，若不是這次疫情，我們很難感受到生命的嬌小;若不是這次疫情，我們很難感受到生命的匆匆;若不是這次疫情，我們很難感受到命運(yùn)的無情;若不是這次疫情，我們很難感受到生命的悄然。不論何時(shí)何地，我們都要熱愛這悄然的生命，守護(hù)這悄然的生命……
有關(guān)敬畏高一作文2
敬畏璀璨星空，不去忽視，我領(lǐng)略大自然浩眇深遂的奧秘;敬畏茫?；ê＃蝗?，我享受鮮花馥郁持久的芬芳。是的，沒有敬畏。一切都是無趣的，我們會(huì)失去人生所有樂趣;唯有敬畏，我們才能去感悟，去收獲。
敬畏生命，收獲廣闊人生。
敬畏生命，杰克?倫敦收獲的不只是生命存在，他曾如身旁千萬名淘金者一樣，持有這樣觀念：只有淘到金子，發(fā)了財(cái)，人生才有意思。所以，當(dāng)他歷經(jīng)千辛萬苦仍無所獲時(shí)，他是極度失落的。然而，當(dāng)他頻臨死亡時(shí)，他突然領(lǐng)悟到其實(shí)活著就是最大的樂趣：能腳踏地面，呼吸空氣，與人交流，讓自己思想存在于世上，有什么能超越這的呢?從死亡邊緣掙扎回來，他成了一名作家，一本風(fēng)磨全球的《熱愛生命》記錄他心路坎坷和對(duì)生命思索的深刻，也可窺見他的生命不再狹隘。
是的，唯有敬畏生命才能獲得生命的廣闊。放眼當(dāng)今，有多少人因?yàn)樾⌒〈煺鄱x擇放棄生命，這是他們對(duì)生命的漠視所導(dǎo)致的。發(fā)果敬畏生命，生命便是廣闊的，多少事不能重新再來?
敬畏思考，收獲寶貴真理。
在很早以前，人們認(rèn)為質(zhì)量大的球與較小的球從同一高度落下時(shí)，重球先著地。而伽俐略通過思考，對(duì)這個(gè)結(jié)論提出懷疑，又通過實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)大、小球落下時(shí)所用時(shí)間相同，推翻了人們定勢認(rèn)知。即使在這探尋真理的路中，受到許多權(quán)威的嘲諷、批判，伽俐略仍堅(jiān)守思考，不盲從。時(shí)間證明，他是對(duì)的。
當(dāng)下，獨(dú)立思考的風(fēng)氣式微，人們更多敬畏的是權(quán)威或所謂的專家，而自己不去思考，去質(zhì)疑，喜歡盲目跟風(fēng)，這使得社會(huì)許多方面得不到發(fā)展。相反，一旦有壞的風(fēng)氣出現(xiàn)，其發(fā)展不但不受抑制，反而會(huì)大幅度傳播。要指出的是，人們應(yīng)該敬畏思考，要用真理去建設(shè)社會(huì)。
敬畏，是人生所必需的，就像河流，沒有限制其勢必泛濫，就像泥土，有限制才能堆積成高山。人生需要敬畏，有了敬畏，人生才會(huì)有樂趣。
讓我們懷著一顆敬畏之心，去收獲精彩人生吧!
有關(guān)敬畏高一作文3
站立在橋頭，湍流從下方激蕩而過。澄澈的河水泛起雪白的浪花，自天際而來，又呼嘯而過。微風(fēng)輕撫臉龐，留下絲絲清涼。
抬頭仰望遠(yuǎn)處的山巒，好似近在咫尺，卻又那么高不可攀，讓人心生敬畏。冥冥中，那似乎是自己一定要抵達(dá)的遠(yuǎn)方。
當(dāng)氣喘吁吁地邁上最后一步臺(tái)階，眼前的一切是那么讓人心曠神怡。白樺林伴隨著清風(fēng)嘩嘩作響，草葉迎風(fēng)搖曳，撒下晶瑩的露珠，如繁星點(diǎn)點(diǎn)般閃耀。巍峨的群山屹立于四方，襯得湛藍(lán)的碧空愈發(fā)廣袤。鷹隼盤旋于蒼穹之上，順著風(fēng)高傲地飛翔。遠(yuǎn)處傳來馬的嘶鳴，嘹亮有力，響徹云霄。
不由的為這美景而癡迷，倍覺自然的神圣端莊?；剡^神來，又見山谷之中星羅棋布的村莊，繁華的集市，游人如織?；赝砗?，是隨著陡峭山壁蜿蜒而上的階梯。自然固是雄偉，但一想到人可以在這樣原生態(tài)的地方生生不息，一種自豪油然而生，自信于再怎么險(xiǎn)惡的自然也能為人類所征服。陽光下，羅列的木屋在眼前熠熠生輝。
前往魔鬼城的路上，向?qū)Я钠鹆恕?35”引水工程。在這般荒蕪干旱的土地上，人們竟能從額爾齊斯河引水來建設(shè)城市，開發(fā)石油。在漫漫黃沙中，一代代兵團(tuán)人用自己的血汗在戈壁上創(chuàng)造了屬于克拉瑪依的奇跡，在荒漠上構(gòu)筑起生命的堡壘。
邁入魔鬼城，原先的驕傲與自豪在剎那間被無邊的驚愕與沉默吞噬了。料峭的絕壁，偉岸的巖石，屹立于茫茫沙海之上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，重巒疊嶂，宏偉雄奇。早已干涸的土地上頑強(qiáng)地匍匐著灌木，皸裂的溝壑訴說著從前這兒的生機(jī)盎然。一億多年前的這片淡水湖泊在地殼變動(dòng)下，才形成了這片荒蕪的戈壁。放眼望去，滿是形態(tài)各異的奇巖怪石。倘若不看指示牌，人們無疑只會(huì)把它們認(rèn)作一堆堆普通的巖石。但當(dāng)明白它們所代表的是什么后，無不叫人嘖嘖稱奇，贊嘆其精巧絕倫，惟妙惟肖。生動(dòng)的形象為原本死寂的荒漠增添了無限活力。
魔鬼城的各色地貌在浩渺無盡的風(fēng)吹雨打中雕刻而成，多一分顯得累贅，少一分卻又淡寡，叫人不得不佩服自然的鬼斧神工和精細(xì)。雖然是人賦予了其不同的意義，但自然的魅力即在于，它絕妙的作品不是人類般一定追求細(xì)節(jié)形態(tài)上的一模一樣。它所包有的是神似，是內(nèi)在感知上的無與倫比。而這是人所無法企及的。
人想著去改造、征服自然，并付諸了實(shí)踐，讓自然為自己所用。他們的確取得了成效，比如都江堰，坎兒井等等。但人不應(yīng)該狂妄自大的誤認(rèn)為僅憑我們自己的力量便足以改變一切。人之所以得以利用自然無疑是由于大自然對(duì)萬物的接納與包容。人可以建立樓房林立的城市，可以開采豐富的資源，甚至可以改變水流的流動(dòng)，但不該遺忘的是自然力量的宏偉與無可匹敵。有些事，人無法辦到，但自然可以將其做到完美的精致。一如魔鬼城，便是屬于自然的瑰寶。
風(fēng)魔在咆哮嘶吼，夾攜著泥沙飄灑在空中。遠(yuǎn)方的巨石仍是無言的沉默，但在心中，它們?cè)缫咽侵档镁次返纳耢`，是鬼斧神工的創(chuàng)作。低下頭，默默地以一顆敬仰的心祝福。
有關(guān)敬畏高一作文4
自然是什么?自然是一位偉大的母親，她孕育了許多寶寶，人類、山川、河流、大地……都是她的寶寶。人類這個(gè)寶寶過去還是個(gè)嬰兒時(shí)，他們怕自然媽媽，怕風(fēng)、雨、雷、電，怕很多很多……
后來，人類這個(gè)寶寶成人了，變能干了，他們創(chuàng)造了不計(jì)其數(shù)的東西，為了便捷舒適自己的生活。由于人類寶寶越來越“能干強(qiáng)壯”，他們中有的成員時(shí)而有些驕傲，甚至還有些膨脹，他們騎到自然媽媽頭頂上耍威風(fēng)，他們不再敬畏自然媽媽。
隨著人類文明的向前發(fā)展，這些膨脹了的人類成員已經(jīng)忘記了自己是自然媽媽的寶寶，他們向自然媽媽索要更多的資源，又把廢棄物品拋棄給自然媽媽，他們甚至把自然媽媽的其他寶寶當(dāng)成自己的玩具，任意操縱。
于是，自然媽媽生氣了，其他寶寶們也來告狀說“人類為非作歹，欺負(fù)我們，自然媽媽應(yīng)該警告人類!”可自然媽媽不會(huì)說話，她就以自然災(zāi)害的方式警告人類，比如異常的天氣，沙塵暴，洪水泛濫……
2020年一開頭，新冠病毒降臨中國，這一場疫情也是人類不敬畏自然的結(jié)果!人們說，疫情是蝙蝠帶來的，可真是蝙蝠的錯(cuò)嗎?答案是：不!蝙蝠已經(jīng)和人類共生了很多年，在中國古代，人們賦予蝙蝠很多美好的寓意，蝠字同音福字，所以人們把蝙蝠當(dāng)成一種象征福的符號(hào)。比如：人們?cè)诖皯羯系窨舔?，刷上紅漆，寓意“洪福”等等。我們的先輩們很早就知道蝙蝠體內(nèi)帶毒不能吃，他們甚至認(rèn)為是蝙蝠把毒吸附在自己身上，然后遠(yuǎn)離人類，為人類擋了災(zāi)、避了禍，所以古人對(duì)蝙蝠是敬畏的。
可為什么蝙蝠遠(yuǎn)離了人類，還會(huì)有這次新冠病毒疫情呢?原來是有人去吃了蝙蝠，才引發(fā)了這次疫情。為什么有人要吃蝙蝠呢?是為了果腹?不，是想要滿足自己的嘴與好奇。所以，這一切都是人類自己造成的錯(cuò)。如果人類與蝙蝠各管各的，聽自然媽媽的話，相互尊重，難道這次疫情還會(huì)降臨嗎?
所以，讓我們有一顆敬畏自然的心吧，人類只是自然的一部分，我們要尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然。自然媽媽只有一個(gè)，讓我們好好愛她吧。
有關(guān)敬畏高一作文5
周圍平說：“在這個(gè)世界上有一個(gè)特別重要的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙，而更令其深信不疑的便是“不相信神圣的人，必將被世上一切神圣的事物所拋棄”。
相信神圣，有所敬畏，心中自然會(huì)生出一種東西屬于做人根本，不可褻瀆，所以面臨欲求有著一定自控的能力，以此維系生活;至于不相信神圣，對(duì)世界毫無敬畏，那只要能滿足他的欲求，只要能不受懲罰，再神圣的東西也敢踐踏，再美好的東西也敢毀壞，而且心中沒有絲毫的不安。這樣的人最終只能被神圣拋棄。世界似乎在以這種方式維持著平衡，而人們似乎也以此活著。
然而真的只要相信神圣，有所敬畏就夠了嗎?
20世紀(jì)最偉大的人道主義者史懷澤，創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他明確地提出“只有當(dāng)人認(rèn)為所有生命，包括人的生命都是神圣的，他才是倫理的”。對(duì)于生命為何都是神圣他也無法論證。我想他的這句話更重要是在揭露一種本質(zhì)：即世界的精神本質(zhì)是神秘的，我們不能認(rèn)識(shí)它，只能懷著敬畏之心對(duì)待。而因?yàn)檫@世界神秘的本質(zhì)，讓我們根本無法判斷面前的人、事、物到底具有著怎樣的能量，無法判斷他們會(huì)給我們?cè)斐稍鯓拥挠绊?。如若只是?duì)于心中的根本有所敬畏，而對(duì)于廣闊的未知抱似無視甚至不屑的態(tài)度，那么就像一個(gè)小丑站在活火山的邊緣興奮的舞蹈自以為在邊緣就可平安，可火山一旦噴發(fā)結(jié)果可想而知。正如當(dāng)年的滿清政府，假借對(duì)“禮教”的敬畏維系的統(tǒng)治，對(duì)于西方的科學(xué)一無所知卻還一副無朝上回，唯我獨(dú)尊的模樣，它的結(jié)果，大家都明白。
當(dāng)然如果由此可以得出，敬畏的缺失會(huì)上人從天堂墜入十八層地獄，那么我想墜入之后對(duì)一切都充滿了畏懼便是第十九層地獄。
缺乏敬畏的人，遭受了命運(yùn)的懲戒本也還有挽回的地步，只要改過自新還是有活的希望?？墒怯械娜似贿@嚇破了膽。他所得到啟示便是世界處處陰險(xiǎn)毒辣，我應(yīng)當(dāng)“敬畏”。敬是敬而遠(yuǎn)之而畏則是畏懼了。真是這樣那便一下便墜入了萬劫不復(fù)的境地了。忽而想到自已，剛上高中，還沒有從初中的得意勁兒緩過來。幼稚地以為，高中嗎，也就那樣吧，我還能學(xué)習(xí)不好嘛!滿心的不屑甚至蔑視。于是高中告訴我，對(duì)啊，我就是那樣，你的成績也就那樣吧!我這才見到了高中的猙獰，才明白高考如此可怕。于是又得出這樣的論斷：高考都這樣，那奧賽呢?那還和我有半毛錢關(guān)系?權(quán)當(dāng)為高考準(zhǔn)備了，想都不敢想了，奧賽成績也自然一塌糊涂了?？墒且磺性频L(fēng)輕之后再想想，它真的或那么可怖，那么無法企及?不是。
生活如此，我們常常因?yàn)樽砸训淖源蠖鼌s了敬畏，又因?yàn)橐粫r(shí)的懲罰而對(duì)一切充滿了恐懼?？晌覀?nèi)裟艹丫次分亩鵁o畏懼之意，從容面對(duì)生活，還有什么是無法企及的嗎?