創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟?，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新，人類社會(huì)日益進(jìn)步。這里給大家分享一些關(guān)于創(chuàng)新為作文600字，供大家學(xué)習(xí)。

創(chuàng)新為作文600字1

盈盈月光，我掬一杯最清的；

落落余暉，我捧一縷最暖的；

漫漫人生，我選一最重的_創(chuàng)新。

隨著科技的進(jìn)步，各種高科技都應(yīng)運(yùn)而生。為此我們步入了科技時(shí)代，各種機(jī)器設(shè)備應(yīng)有盡有。因此各建筑工地傳來的都是“嗡嗡”的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)聲，不僅成了環(huán)境污染同時(shí)還要耗費(fèi)大量的金錢，也就是在這種情形之下，創(chuàng)新變得更為重要。要開辟一條新途徑、新方法。

正如材料中所告訴的那樣。為了在海拔300多米的山上作業(yè)，且為了不拉長(zhǎng)工期，不破壞山體和植被，造成水土流失。于是深圳人請(qǐng)來了廣西的騾子和矮馬，將一筐筐石料馱上山頂，如此不僅省卻了建路的工期，又保護(hù)了生態(tài)。真可謂一舉二得。

許多人認(rèn)為，這是一聲種倒退，我認(rèn)為這是一種進(jìn)步，說明人的環(huán)境意識(shí)提高了，節(jié)約意識(shí)提高了。這不正是創(chuàng)建和諧社會(huì)所缺，所必需的嗎?我認(rèn)為沒有什么方法是落后還是先進(jìn)，只要是能完成任務(wù)而且對(duì)人類有益，那就是好方法。然而要達(dá)到這一點(diǎn)，就必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，不拘于現(xiàn)狀，敢想敢做。世上無難事，只要肯創(chuàng)新。

正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新，深圳人民的難題得以解決；

正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新，中國(guó)人民的飛天夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)；

正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們的住過才得以繁榮昌盛。

做為21實(shí)際的接班人，我就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，明天的一切都是空想，沒有創(chuàng)新，所有的一切東西都沒有進(jìn)步。

古今中外，凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng)新精神的。創(chuàng)新是成功的動(dòng)力，愛迪生的創(chuàng)新使他成為時(shí)代的發(fā)明家，蔡倫的創(chuàng)新使得文化得以流傳千古……

深圳人的做法，是一種創(chuàng)新，給我啟示。

古人云欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；求木之長(zhǎng)者必固其根本。我要說欲開拓進(jìn)取，必勇于創(chuàng)新；求立足于世，必敢于創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新價(jià)更高。

創(chuàng)新為作文600字2

這天，我在不經(jīng)意間看到這樣一篇文章，它的題目叫做《蘋果里的星星》。讀過這篇文章之后，我深受啟發(fā)。故事情節(jié)是這樣的：

一個(gè)小孩向父親報(bào)告幼兒園的新聞，說自己學(xué)會(huì)了新東西。說話間拿出一把小刀和一個(gè)蘋果得意地向父親炫耀。他準(zhǔn)備向父親展示自己切的蘋果。于是他把蘋果一切兩半，可是切錯(cuò)了。這個(gè)小孩是把蘋果橫放下去，攔腰向下切?？墒窃谶@個(gè)切錯(cuò)的蘋果里，卻意外地看到了一顆清晰的五角星。

讀過這篇簡(jiǎn)短的小故事，我深有感觸。在我們的日常生活中，往往會(huì)形成一種慣有的思維定式，而一旦有了新的想法和行為，也往往會(huì)受到排擠和壓迫。所以，我們要拋開這種慣有的思維方法，去創(chuàng)新，去另辟捷徑，這樣才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，我們才可以懂得更多。同樣，在我們的學(xué)習(xí)中不也是這樣嗎?在很多時(shí)候，我們可能會(huì)在做練習(xí)的時(shí)候，找到跟老師不同的方法，這時(shí)多數(shù)同學(xué)可能會(huì)舍棄自己的思路，而選擇老師所講的。其實(shí)，我們不妨順著自己的思路做下去，去進(jìn)行創(chuàng)新，因?yàn)橛泻芏囝}目往往會(huì)有多種解題方法。如果我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)新，就可以使我們的思維更加活躍，不再使我們僅僅局限在某一種思維上，從而讓我們學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去思考問題、了解事物，更加清楚掌握事物多個(gè)方面的利與弊，增強(qiáng)我們的分析和理解能力。

所以，我們一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)到更多的知識(shí)，從而懂得更多的道理。

創(chuàng)新為作文600字3

不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，否則就可能會(huì)變得僵化。 題記

俗話說： 第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才。 可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功 不屑一顧 ，而是去汲取名家的長(zhǎng)處來填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。

而對(duì)牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費(fèi)十多年時(shí)間 潛心 研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā) 浪費(fèi) ，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無所得，。由此看來，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無光。

創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空！

創(chuàng)新為作文600字4

您好！我們都知道書籍是人類進(jìn)步的階梯，區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，如何能夠縱橫中外，馳聘古今，這有一半都?xì)w功于閱讀的力量。而書店作為書籍傳播的重要再帖在人們的生活中占據(jù)著重要位置。

21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，給人們的生活帶來了巨大的改變，在電商沖擊電子書流行的大環(huán)境下，傳統(tǒng)書店的生存與發(fā)展面臨著巨大挑戰(zhàn)，相信您也關(guān)注到了這一問題，在這里，我想要和您分享我的想法，我認(rèn)為在保留書店文化底蘊(yùn)的同時(shí)，發(fā)展書店時(shí)。新業(yè)態(tài)模式，方能實(shí)現(xiàn)書店的創(chuàng)新性發(fā)展。馬克思有言，問題是時(shí)代的聲音，時(shí)代的變遷呼喚著書店的變革為有因時(shí)而變，才能實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展。

上海鐘書閣泰晤士甸采用書店家文化活動(dòng)的模式，吸引了大量市民助力書店成為城市文化公共空間探究其成功原因不外乎2.1，抓住人們內(nèi)心對(duì)于紙質(zhì)書籍獨(dú)特的情感，吾喚人們回歸本真，二是通過舉辦多樣化的文化活動(dòng)，激發(fā)人們的閱讀興趣，通過豐富閱讀形式與體驗(yàn)。吸引讀者，除此之外，還可能利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化活動(dòng)加以宣傳，擴(kuò)大知名度，實(shí)踐證明書店時(shí)的。新業(yè)態(tài)模式確實(shí)能夠推動(dòng)書店煥發(fā)新的生機(jī)。

誠(chéng)誠(chéng)心復(fù)合型書店能夠給讀者帶來豐富多彩的閱讀體驗(yàn)，但其立足點(diǎn)還是在于書店本身變?yōu)楸聿蛔優(yōu)槔?，我認(rèn)為書店的發(fā)展應(yīng)當(dāng)變革，服務(wù)形式，但不能放棄對(duì)書店內(nèi)容的品質(zhì)追求，為什么巴黎的莎士比亞書店？臺(tái)北的誠(chéng)品書店，南京的先鋒書店能夠在電商電子書的沖擊下，依然憑借著原貌留住讀者呢？因?yàn)檫@些書店雖然在形式上為家以變革，但在內(nèi)容上卻加強(qiáng)了文化內(nèi)涵建設(shè)，致力于書籍種類的豐富，內(nèi)容的提高，閱讀環(huán)境的改善，服務(wù)水平的提高，也就是說傳統(tǒng)書店這一形式完善到極致，煥發(fā)出本真無華的光彩。

《淮南子》中有言：“日不知夜，月不知晝，日月之光不可兼得。”而我卻認(rèn)為，書店信發(fā)展機(jī)不既離不開書店時(shí)，液態(tài)模式的創(chuàng)新也離不開自身文化底蘊(yùn)的豐富，取上述兩種書店模式之精華，補(bǔ)兩者之不足，集日月之光，則書店何煥發(fā)璀璨之光。

祝書店生意興隆，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展！

創(chuàng)新為作文600字5

我讀過一本好書《哈佛10大名人的人生大智慧》，書中介紹的其中一位人物是我崇拜的電腦天才，他曾經(jīng)是哈佛大學(xué)的退學(xué)生，說到這，大家應(yīng)該都知道了，他就是微軟大帝——比爾？蓋茨。

比爾？蓋茨從小酷愛讀書，大部分是成人作品。1973年，憑著他相當(dāng)?shù)闹R(shí)水平，考入了哈佛大學(xué)。當(dāng)時(shí)，學(xué)校允許他任意選修數(shù)學(xué)、物理和計(jì)算機(jī)課程。在學(xué)習(xí)期間，比爾？蓋茨編制了basic語(yǔ)言程序，這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)他真正的興趣在計(jì)算機(jī)，他的使命在計(jì)算機(jī)，他的未來在計(jì)算機(jī)。于是，19歲的比爾？蓋茨毅然決定退出了許多人夢(mèng)寐以求的哈佛大學(xué)而后成立了日后婦孺皆知的微軟公司。

比爾？蓋茨使世界上開創(chuàng)了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)，自己也把握住機(jī)會(huì)一躍成為億萬(wàn)富翁。他擁有的不僅使資本與財(cái)富，更重要的是他領(lǐng)導(dǎo)并開創(chuàng)了個(gè)人計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的新篇章，他是我們這個(gè)時(shí)代的愛迪生和福特，他體現(xiàn)的是數(shù)字化時(shí)代精神。

比爾？蓋茨的成功，大部分出于他的辛勤付出與堅(jiān)強(qiáng)的毅力。他曾經(jīng)說過：“有人把我的成功歸于幸運(yùn)，我不否認(rèn)機(jī)會(huì)的重要，但我要問，我發(fā)現(xiàn)了機(jī)遇時(shí)，你們?cè)谀膬耗兀俊北葼?？蓋茨的意思很明顯，就是說他是經(jīng)過辛勞才成功的。書中還有一個(gè)笑話：一次，布什、布萊爾和比爾？蓋茨一同坐飛機(jī)，中途飛機(jī)墜毀，上帝問布什：“布什，你相信什么？”布什回答：“我相信當(dāng)初攻打伊拉克時(shí)，假如我要研究攻打戰(zhàn)術(shù)的話，我們可能就不會(huì)犧牲那么多士兵。”上帝聽了說：“很好，站到我的左邊。”上帝問布萊爾同樣的問題，布萊爾說：“我相信幾億年后，地球的資源會(huì)被用盡，人類就會(huì)滅亡。”上帝讓布萊爾站在他的右邊，他又問比爾？蓋茨，比爾？蓋茨笑了笑回答：“我相信你現(xiàn)在坐的是我的位置?！?/p>

這就是比爾？蓋茨，敢于讓上帝讓位，敢于征服世界的人。

我崇敬比爾？蓋茨，并不是因?yàn)樗母挥?，而是他的毅力。能夠退出哈佛、能夠征服世界，我相信只有比爾？蓋茨能做到。毅力的堅(jiān)韌是他成功的重要原因，促使他成為一個(gè)如此一個(gè)瘋狂、如此卓越的人。

我要做像他一樣的人。