學(xué)會繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智;學(xué)會創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長，總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律，因而理智;自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端，應(yīng)該中和，不如將他們看成兩個階段，認識由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來，人生也因其而豐富多彩。這里給大家分享一些關(guān)于傳統(tǒng)與創(chuàng)新話題作文，供大家學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新話題作文1

說起中華傳統(tǒng)文化，我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝，我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂，我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué)，我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而，在當(dāng)下這個時代，我們有什么?

我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌，我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。

近一個世紀前，徐志摩控訴過度商業(yè)開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?！疤焐∏蔚囊粋€少女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?！爆F(xiàn)在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江，無不讓我們扼腕嘆息，那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致今日何在?如今，許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風(fēng)”，其實他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮!

音樂的國度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起，穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子，有幾個領(lǐng)略過《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?

你也許會反駁，我們還有文學(xué)!是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種.種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說，侵略一個國家，首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運?

先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進墳?zāi)?，而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復(fù)哀后人也!

傳統(tǒng)與創(chuàng)新話題作文2

創(chuàng)新是什么?我總是想著這個問題。

在解題目的時候，我冥思苦想，與同學(xué)討論交流，得出了另一種解法，這算創(chuàng)新嗎?

當(dāng)媽媽手機找不到時，我們放棄了機械的尋找，直接撥媽媽的號碼，再尋著鈴聲找，這算創(chuàng)新嗎?

在寫作文時，或是準備寫作文時比如剛剛，我喜愛把天花板比作我空空的腦子，這又算是創(chuàng)新嗎?

是的，都算。只要你是開辟了一條新道路，不管是冥思苦想還是靈光一現(xiàn)，不管是萊特兄弟的飛機還是一道小題的另一種解法，都算。

“創(chuàng)新，拋開舊的，創(chuàng)造新的”至少它在詞典里是這個解釋。在生活中，它又會扮演各種角色了?；蛘哒f，各種角色組成了它。

創(chuàng)新，離不開努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些靈機一動，答案忽然展現(xiàn)在腦子里的人，他們的努力又在哪里呢?試想一下，如果那些人先前不夠努力，就算答案在他面前，但他甚至連問題都找不到，何來創(chuàng)新一說呢?或者是，他在這個方面不夠努力，那么，他又何曾想過答案呢?沒有先前十年的冥思苦想，何來一秒的靈光一現(xiàn)呢?

創(chuàng)新，離不開拓展性的思維。就算有人再怎么努力，如果不能夠?qū)W會思考，也只會盲目地學(xué)，不會想，只會背。那又何來“創(chuàng)新”一說呢?愛迪生的助手用公式復(fù)雜地計算燈泡的容積，不是不會思考，而是他本來就沒想過用更快，更好的方法，只是一味地套用以前的算法，乃至最后被愛迪生“用水測燈泡容積”驚得目瞪口呆。

創(chuàng)新，同樣也離不開合作。每一家公司的興起都因為合伙人，員工之間的合作與信任。每個人都有擅長不同的東西，互幫互助，共同創(chuàng)新發(fā)展，不是挺好的嗎?

以前，創(chuàng)新在我眼里都是一種高大尚的東西，是我們學(xué)生不能想的。但是，不知不覺中，創(chuàng)新悄然融入了我們的生活。無數(shù)個渺小的“創(chuàng)新”創(chuàng)造了我們美好的生活，更有無數(shù)個偉大的創(chuàng)新正在建設(shè)我們的祖國，我想我們經(jīng)后的學(xué)習(xí)，工作，生活，會因創(chuàng)新而更加美妙。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新話題作文3

稻香村山清水秀，物產(chǎn)豐富，住在這兒的鄉(xiāng)民們都頗具有創(chuàng)新意識，他們因創(chuàng)新而快樂著。

這天，稻香村來了一位大嘴巴商人，他騎著毛驢，背著個大布袋，里面鼓鼓囊囊裝著不少東西，神神秘秘的。

商人就是商人，做買賣才是正道，更何況是能說會道的大嘴巴呢?第二天，他就把全鄉(xiāng)的居民們召集起來：“諸位，我是專門來收購創(chuàng)新的……”

話音未落，稻香村的居民們便議論紛紛：“開什么玩笑，創(chuàng)新美好了我們的生活，怎么能夠賣掉呢?”“是啊，這家伙有病吧!”一眨眼的工夫，已經(jīng)有不少居民搖著頭走掉了

“我出100金幣?！贝笞彀偷嗔说嗍种械牟即?，對還沒走的人說，“我是真心誠意的，你們瞧?！?/p>

剩下的鄉(xiāng)民雖個個面露喜色，但一想到之前的豪言壯語，還是撅撅嘴，故作高傲地擺擺手走開了。

又過了一天，一大清早起來的人們便發(fā)現(xiàn)，大嘴巴商人住的旅館門口立起了一塊牌子：收購創(chuàng)新，200金幣。

“你說這商人究竟搞什么鬼呢?”“是啊，一夜之間價格又翻倍了!”路過的人均駐足議論，頗感興趣，但誰都不好意思上前一試。

到了第五天，那牌子內(nèi)容已成：急收創(chuàng)新，500金幣。

這下，整個稻香村的居民都蠢蠢欲動了，“噌”，一個樸實的身影擠過人群，邊走邊說道：“我是個莊稼漢，創(chuàng)新對我來說一點用都沒有!”

幾分鐘后，莊稼漢傻愣愣地楸著衣襟走了出來，手上多了一大袋金幣，但他已經(jīng)不再“特別”了。

“咳咳，我想我們乞丐四處乞討也不需要創(chuàng)新?！比巳褐杏终境隽藥讉€身影，結(jié)伴走進旅館。

見錢來得那么快，又一點也不辛苦，稻香村的居民都心動了，小旅館外排起了長長的隊伍。

最初，賣掉創(chuàng)新的居民還覺得別扭，擔(dān)心背后被人指指點點，可沒過多久，大家心里都坦然了——因為除了剛出生的寶寶外，創(chuàng)新已經(jīng)在稻香村消失了。讓稻香村居民始料未及的是，一系列的麻煩也跟著來了。這是一對夫妻的吵架內(nèi)容：

“我說孩子媽，每天都是那幾道水煮青菜，咱能不能換換口味啊?”

“換口味?怎么換?你來啊!”“呃，就是那樣…那樣……”

稻香村的其他居民也并不輕松。

十年難得一遇的大暴雨，將村里唯一的石橋沖垮了。村里的人出不去，而出村的人也進不來。所有的`村民都憂心忡忡，卻絞盡腦汁也沒想出解決麻煩的法子……

連續(xù)一個月，稻香村都在爭吵、喧鬧和不安中度過……

稻香村不再創(chuàng)新，不再富有，也不再快樂了!

傳統(tǒng)與創(chuàng)新話題作文4

平常和藹、慈祥的爺爺，原來也有這樣一面他曾擔(dān)任村支書，一直秉承著兢兢業(yè)業(yè)，毫不怠慢的處事態(tài)度;在任期間十年如一日，扶持村中一戶貧困的四口之家;為村民排憂解難，總先考慮他人，再考慮自己。爺爺令我欽佩。而當(dāng)我談及這些時，爺爺卻是一笑帶過。他認為這些往事不值得被提起，但是一張滿是皺紋的臉上卻總能被發(fā)現(xiàn)一痕痕沖淡了的自豪與欣慰。

爺爺四十六歲那年，擔(dān)任了村干部。因積極的處事態(tài)度和樂于助人的精神。在很短的時間內(nèi)，他成為村民們心中公認的模范。他開始擔(dān)任村支書一職。幾年來，得到無數(shù)村民的好評。在工作上、是在生活里爺爺無私付出的品質(zhì)深深的印在了他人的的心中。直到爺爺退了休，每年都仍還有村民來登門拜訪。記得前幾年，有一個場景一直令我難忘：爺爺退休好久了，打退休后，就搬來了廈門。前年爺爺回了趟老家。就在除夕夜那天，一個佝僂的老人手拎著一筐蛋，拄著拐就找上了爺爺?shù)募议T。那天，外面雪挺大的，老人穿的挺單薄。一見著爺爺，便急忙輕輕地放下那一筐滿當(dāng)當(dāng)?shù)牡?，一把握住爺爺?shù)氖?，連忙道謝。爺爺愣了。再看這老人，卻已眼泛淚花。后來才知道，原來老人是曾經(jīng)爺爺重點扶持過的貧困家庭里的其中一員，在全體干部的幫助下，老人一家現(xiàn)在已經(jīng)有了自己的勞動收入，并且已經(jīng)可以達到豐衣足食。老人本想找個機會向爺爺?shù)乐x，可得知爺爺已辭職，并離開了村子。老人這份感恩的心就一直留存至此刻。

從那時起，我才深深地感受到一道標桿就豎立在了我們的心中，爺爺從祖宗那傳承了這份美好。我也暗下決心，樂于助人的品質(zhì)將在血脈里不斷流淌、傳承，將由我來傳承。

爺爺?shù)慕?jīng)歷令我驚嘆。多少年來在我心目中，他只是一位和藹細心，善于逗孫女開心的爺爺。我殊不知，爺爺?shù)钠焚|(zhì)與智慧是值得家人們受用一生的寶藏。

“懂得付出、學(xué)會幫助需要的人?！边@是爺爺最愛嘮叨的一句話，前前后后只有十二字，卻早已刻在我的心里。我同樣也意識到這區(qū)區(qū)十二個字包含的是付家一脈的智慧、一族人的結(jié)晶。它會在我的血液里繼續(xù)流淌，在我的生命中不斷傳承，這是付家人應(yīng)有的品質(zhì)。更是值得被贊頌和推廣的十二字家訓(xùn)。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新話題作文5

報載，一位父親與兒子簽訂了一紙父子協(xié)議，主要內(nèi)容是：兒子自己承擔(dān)高等教育學(xué)費等諸多事項，父母自己承擔(dān)養(yǎng)老費等。頓時引起社會的熱議，有人說，此協(xié)議違背了我國傳統(tǒng)倫理道德，有人說此協(xié)議形成的父代與子代間的關(guān)系順應(yīng)了社會發(fā)展，然而究竟誰對誰錯，眾說紛紜。在我看來，這份協(xié)議所表述的父代與子代的關(guān)系如今并不值得提倡。

首先，這種關(guān)系無疑打破了我國源遠流長“孝”道以及否認了尊老愛幼的傳統(tǒng)觀念。如今外來文化不斷侵襲下的中國已然喪失了許多獨有的特色文化，情人節(jié)代替了七夕，端午成為韓國人的節(jié)日，諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。而如今，竟出現(xiàn)了用所謂的“新型父代與子代關(guān)系”來取代傳統(tǒng)父子關(guān)系。從古至今，“孝”道一直是中國特色文化的核心?！白佑B(yǎng)而親不待?！薄澳笇O二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠?！睙o不流露出“孝”的重要，而新型的關(guān)系無疑掘棄了這一切，沒有屬于自身獨有文化的民族是可悲的，已失去了許多的中華民族難道連自己的“根”都要拋棄嗎?如若這樣，我們用什么去驕傲地告訴他人我們是華夏兒女!我們還有什么值得去驕傲!其次，這種新型關(guān)系對社會的影響也不容忽視。在科技足夠發(fā)達，社會足夠穩(wěn)定之前，我們應(yīng)該用什么去處理這種關(guān)系對社會的影響?排除少數(shù)發(fā)達城市，我國絕大多數(shù)城市的青少年面臨的壓力無疑是高考，在所有人為高考拼得“你死我活”的今天，我們用什么時間去籌集昂貴的教育經(jīng)費，答案當(dāng)然是沒有。

學(xué)習(xí)與工作必定產(chǎn)生沖突，沒有足夠的時間，沒有優(yōu)秀的成績，憑借什么去擔(dān)負我們的未來?換個角度來講，我國并未研究出有效治療老年癡呆的方法，那么那些患病導(dǎo)致神志不清的老人該如何度過他們的'余生?長此以往，必定導(dǎo)致社會老齡化嚴重，使中國社會的發(fā)展陷入停滯，影響社會的發(fā)展。再者，這種新型觀念對整個社會的道德觀念也會產(chǎn)生影響，使人心理扭曲。在這個日益冰冷的社會，失去了父代子代之間的傳統(tǒng)觀念，必然導(dǎo)致親情嚴重流失。試想，在新型關(guān)系下是否會出現(xiàn)這樣的情景：青少年接受教育之余忙于積攢學(xué)費，失去與父母相處的時間，而父母亦是整天忙于積攢足夠財富養(yǎng)老，夜不歸家，親情還要如何存在，家的意義應(yīng)是什么?

因此，雖然新型的父代子代關(guān)系有其可取之處，但對于當(dāng)今社會，弊遠大于利，社會的運轉(zhuǎn)還不足以維持其存在，等中國巨龍真正騰飛與九天之上，再議不遲。