創(chuàng)新的重要性議論文700字
創(chuàng)新的重要性議論文700字
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心挑選了關(guān)于創(chuàng)新的重要性議論文700字的文章,希望能夠很好的幫助到大家。
創(chuàng)新的重要性議論文700字篇1
因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!
可以毫不夸張的說(shuō),如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說(shuō),如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車(chē),海里游的——船,天上飛的——飛機(jī),但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦,他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén),盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代,科技品的類(lèi)型,樣式,更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧!你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”,小巧玲瓏,安全方便??梢?jiàn),創(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩,生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活,我們需要?jiǎng)?chuàng)新!
但是,生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛(ài)迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個(gè)奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會(huì)成功的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新,生活需要你來(lái)創(chuàng)新。
創(chuàng)新的重要性議論文700字篇2
中國(guó)古代的四大發(fā)明,對(duì)人類(lèi)的文化有著深遠(yuǎn)影響。秦漢時(shí)期,以竹木簡(jiǎn)牘和絲織品作為主要書(shū)寫(xiě)材料。由于古代絲織品的價(jià)格昂貴,難以普及;竹木簡(jiǎn)牘十分沉重,不便收藏和流傳。東漢時(shí)期,蔡倫用樹(shù)皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書(shū)寫(xiě)材料——紙。造紙術(shù)的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn),對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著顯著歷史意義,是的信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。
創(chuàng)新,是文化的生命。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,淵源于中華民族五千多年的文明史。我們必須繼承和借鑒傳統(tǒng)文化,但又必須立足本國(guó)國(guó)情,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,建設(shè)和發(fā)展生動(dòng)反映時(shí)代生、充分體現(xiàn)時(shí)代精神,鼓舞人民要努力創(chuàng)新社會(huì)主義文化。 怎樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新?首先著眼于世界文化的前沿。借鑒和創(chuàng)造具有科技知識(shí)和具有表現(xiàn)力的新形勢(shì),描繪時(shí)代生活;其次要正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化以及外來(lái)文化之間的聯(lián)系。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要積極繼承、發(fā)揚(yáng),同時(shí)對(duì)于那些外來(lái)文化也要開(kāi)展文化交流,取各國(guó)文化之所長(zhǎng),但必須適合本國(guó)國(guó)情;最后要繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,社會(huì)主義文化也要?jiǎng)?chuàng)新探索,充分應(yīng)用社區(qū)群眾、藝術(shù)團(tuán)體鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出豐富多彩的文化,進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化氛圍。 文化的創(chuàng)新發(fā)展開(kāi)闊了人們的視野,促進(jìn)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法制意識(shí),大大增強(qiáng)人的綜合素質(zhì),使得人能夠全面發(fā)展。所以我認(rèn)為:文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要開(kāi)括創(chuàng)新。
創(chuàng)新的重要性議論文700字篇3
有人說(shuō),學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。
文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰,而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新,所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在,讓人覺(jué)得空洞、乏味。
文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中,不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,來(lái)提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。
很顯然,上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。
如果沒(méi)有創(chuàng)新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,2015-10-14是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來(lái)的東西,完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。
也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò),但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過(guò)更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。
對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國(guó),才能立足于世界不敗之林!
創(chuàng)新的重要性議論文700字篇4
創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(zhǎng)卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究,他終于成功了,從而開(kāi)創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書(shū)最多的人,他閱讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù),可最終卻毫無(wú)建樹(shù),原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn),正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,為了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬(wàn)卷書(shū),也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!