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      舍與得議論文700字作文

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        舍與得是人生的一種大智慧,任何事情在取舍之間,自有它的定數。下面是小編為大家精心整理的關于舍與得議論文700字作文,希望能夠幫助到你們。

        舍與得

        舍得之間,智慧之花綻放。

        舍得,舍去才會得到??墒巧崛ナ裁床攀菍Φ哪?

        人的一生就像一個盛水的杯子,生活中有無數的誘惑,有有利于人的,也有不利于人的,一個人不可能得到所有,想要裝進一杯清泉,就必須倒掉手中的陳水。生活的藝術就平衡得失的藝術。舍得舍得,適當的舍去才得到更美好的東西。

        孟子說:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生,亦以我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。”面對生死,是舍生取義,還是貪生忘義。孟子給了我們答案。在南宋時期,文天祥堅決抵抗侵略,失敗被捕后面對元朝威逼利誘毫不動搖,視死如歸。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨手槍,寧可倒下去,不愿屈服。秋瑾放棄了平靜安寧的生活,選擇了參加革命,最終犧牲。劉胡蘭面對敵人的屠刀毫不畏懼,寧死也不出賣黨組織,英勇犧牲。他們都舍棄了金錢生命權力的種種誘惑,選擇了為國犧牲,最終換來了百姓的幸福生活,名垂青史。

        舍得,是一種生活的藝術。有這樣一個寓言故事,有一只瘦弱的狐貍從一個小小的洞鉆進一個葡萄園里偷吃葡萄,因為貪吃葡萄導致身體發(fā)胖而鉆不出來最終被主人捉住。雖然只是個故事,卻告訴我們,舍不去貪婪,也得不到好的結果。

        舍得舍得,有舍才有得。我們有太多的人一直在追求得,卻沒想到舍,結果活得太累?!兜茏右?guī)》中有這么一句話“凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少”。意思為我們所得到的與所付出的,心里要分明,給的應該多些,得到的應該少些。居里夫人發(fā)現了鐳元素,為人類的進步作出了巨大的貢獻,但是她卻一生清貧。她在付出時絲毫沒有想到要怎樣巨大的回報,只是專心地研究,沉浸在科學之中,即使后來她成功了,她也并沒有驕傲,還謙虛地說:“鐳元素是全人類的。”居里夫人一生舍去了很多,卻不計較得到的多少。

        舍得,是一種智慧,是一種學識的沉淀,品德的突顯,我們只有舍去貪念,才得到真善美。舍得之間,智慧之花綻放。

        舍·得

        舍——意為舍棄;得——意為獲得,極具智慧的中國人竟用這二字組成了“舍得”,這個蘊含深刻人生哲理與規(guī)律的詞語。

        陶淵明面對世事矯揉造作,“不為五斗米折腰”毅然隱居,不與世俗相爭,“舍”那“五斗米”的富貴,“得”晚年采菊東籬、悠見南山的天倫之樂;屈原看破官場的昏庸險惡,“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”,汨羅江邊,風拂長髯,放眼滾滾江水,決然投江,“舍”的是單薄一命,“得”的是世人千秋萬代贊頌與懷念。海子看到一個純真時代的終結,風華正茂的詩人在二十五歲生日含淚臥在鐵軌上,嘴中還輕吟著“幸福”的詩,眼角還余有溫情的淚,一切只為他心中那美好的愿望。祭奠了那個90后的我們無法看到的純真時代,“舍”掉私己,“得”來渾噩的人們頭頂那一聲震耳的醒鐘。

        而今的生活中,每個人都近乎瘋狂的追逐著名利,幾乎沒有人心甘情愿地去“舍”。

        有何不能“舍”,一切事物發(fā)生之前就已定好了結局,就如我們每個人都知道,我們終有一天會離開這個世界,我們能帶走的只是一段回憶。既然除了記憶什么都帶不走,為何不讓那段僅存的記憶變得美好、變得值得回憶,讓我們自己變得更有價值?,F在我們所說的“舍”,無非是提前了“舍”的時間。在有生之年付出自己力所能及的東西,留下美好的回憶和在之后不得不“舍”的地步再舍,相信前者更是大家所期盼的結果。

        “舍得”,有舍必有得,如今二十一世紀的我們?yōu)楹芜€不釋懷。

        緊握拳頭,你什么也沒有;攤開雙手,你就擁有整個世界。

        “舍”方能“得”

        舍去藍天的深邃博大,才有白云的飄逸悠然;舍去大海的粗獷豪放,才有小溪的輕盈從容;舍去牡丹的富貴典雅,才有秋菊的輕秀剛毅;舍去杏花煙雨,霧中水月的朦朧,才有蕭蕭蒿草,黃沙肆掠的滄桑。自然界尚且如此,人又何嘗不是?只有懂得“舍”方能“得”。

        舍去并不代表失去,而是另一種意義上的獲得。“結廬在人境,而無車馬喧”遠離了喧囂紅塵,繁華似錦,五柳先生歸隱于“屋上春鳩靈,村邊杏花白”的田園里。懷著“采菊東籬下。悠然見南山”的心境,去“行到水窮處,坐看云起時”讓生命化繁為簡,讓心境歸于平和。影棲碧泉,逍遙自在又何嘗不是另一種獲得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容華貴,寧可曳尾途中,夢蝶翩躚。那份自由可高歌著“傳扶搖而上者九萬里”將情懷蕩漾于三千濮水之上,將赤子之心回歸自然,著成南華真經,著又何嘗不是另一種獲得?

        舍去并不代表空洞,而是另一種意義上的完美。幾筆勾勒的渺渺清山,若隱若現的鐘樓一角,些許縹揚的暮雨斜絲。。。 舍去大片大片的彩色筆調,中國水墨畫以其特有的意境深遠成為中國三大國粹之一。許多優(yōu)秀的文學作品也會在結尾處舍去擷取文字。留下一個疑問或是一行省略號,讓讀者自已趨揣摩那部分文字或是情節(jié)。像沈從文先生的《邊城》里的灘送的回與不回?像余秋雨大師的《垂釣者》里的瘦老頭的釣魚否?就是那有心的幾筆 舍去,才有一種由看是空洞二升華的完美。

        舍去并不代表留下只有憂傷,而是為了獲得更多的快樂。想想雷鋒,焦裕祿,孔繁森。他們?yōu)榱巳蚊睦?舍去了自己的幸福。想想蘇軾,孟會,杜甫為了蒼生的安穩(wěn)舍去個人的富貴。一個人的快樂,并非他得到的多,而是他計較的少,多是另一種負擔,少并非不足,而是另一種更廣闊的擁有。

        費淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。舍人之難舍,方能得人之難得,不居名才能自由思考,不戀權才能正直廉潔。一個懂得舍去的人才能擁有一方廣闊的天空。

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