很多人對時尚的理解都不同，有人認(rèn)為時尚即是簡單，與其奢華浪費，不如樸素節(jié)儉;有時時尚只是為了標(biāo)新立異;給人煥然一新?lián)碛袝r尚王風(fēng)范的感覺，現(xiàn)實中很多與時尚不同步的人被指為老土、落伍;所謂時尚，是時與尚的結(jié)合體。下面一起來看幾篇品味時尚的優(yōu)秀的議論文，歡迎大家閱讀!

　　品味時尚 議論文篇1：

　　我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時尚吧?世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時尚成了啥?成了只買最好的，只買最貴的。

　　于是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。

　　女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢;二是花，花會凋謝的。

　　于是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!

　　我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之時尚出現(xiàn)了。只要有了PK臺，報了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎?

　　于是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

　　還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產(chǎn)物：爆炸頭?，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個板寸，或剪一個“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。

　　頭之時尚，我也賜個定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

　　忙忘了手了，忙忘了手了。手現(xiàn)在也是一種時尚呢!手之時尚，地球人都知道，不就是博客嗎?不就是揮一揮手，不帶走千萬點擊率嗎?

　　甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家啊!杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時尚。

　　于是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。

　　買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那么一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖!

　　品味時尚 議論文篇2：

　　當(dāng)我們將剪了無數(shù)個洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時，這種往日的時尚已經(jīng)過時了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經(jīng)典。

　　同是時尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——

　　時尚需要我們?nèi)ソ咏]有實踐沒有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

　　時尚需要我們?nèi)ジ形?。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn)，有些時尚也有著明顯的多利少害性?！栋偌抑v壇》是一個近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學(xué)教育的機會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事，而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因為那個大學(xué)里有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為?

　　時尚需要我們?nèi)コ恋?。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學(xué)會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時尚讓我們更有內(nèi)涵。

　　接近、感悟、沉淀……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!

　　品味時尚 議論文篇3：

　　古往今來，無論在什么地方，時尚都是人們討論的主題?？v使時尚的內(nèi)容不斷翻新，人們對時尚的追求之心也從未變過。但是，時尚也千差萬別，不一定凡是人們追求的時尚就是好的時尚，真正的時尚應(yīng)是美的，有內(nèi)涵的。

　　古代絲綢之路的開通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關(guān)的物品都成為了一種時尚。其中最耀眼的時尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價格甚至比黃金還要貴。這種時尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時尚是對美的推崇，是對先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會的開化和發(fā)展，是一種真正的時尚。

　　類似的時尚還有很多。上個世紀(jì)的法國女人香奈兒，打破人們的認(rèn)識常規(guī)，在巴黎開了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動。但還不僅如此，隨后她又自己設(shè)計了一款簡單輕便而又有別于當(dāng)時那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力，鼓勵女性大膽解放自己。一時間她更是名聲大噪，成為了歐洲時尚的風(fēng)向標(biāo)。再后來，又有了著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時尚的內(nèi)涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。

　　不過世界上也有著許多別樣的“時尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時尚，與其說是時尚，還不如說是“偽時尚”更加貼切些。表面上看著覺得很酷，很拉風(fēng)，感覺與別人不同，實際上不過是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂，沒有真正的內(nèi)涵，更別提什么高雅格調(diào)了。

　　真正的時尚應(yīng)該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊，從中人們能聽到一種思想的吶喊，能感覺到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時尚達(dá)人!

　　品味時尚 議論文篇4：

　　100年前留辮子、穿長袍依然是“時尚”，然而這種“時尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學(xué)與民主的新時尚。

　　60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個時代的特殊時尚;然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時尚。時尚，時尚，流行即時尚。

　　30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時尚所左右，他們追求“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時尚，才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。

　　10年前，八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN"，感到他特時尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會被口袋裝著MPN的新新人類所恥笑“真老土，不時尚。”

　　因為追求科學(xué)、民主的時尚，我們的社會才會進(jìn)步;因為追求富強、進(jìn)步的時尚，我們的代代先輩才會融入社會先進(jìn)時尚的洪流;因為自由、豐富的時尚，我們的同齡人才會呈現(xiàn)思想和行為的多元。

　　時尚，是時代符號。

　　有的時尚過眼煙云、今尚明過;有的時尚一以貫之、歷久彌新。

　　那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會的道理，是兩千多年前的時尚，更是今天的時尚。

　　小河悠悠，時尚永留。

　　5.12四川汶川大地震，一個畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因為地震受到政府和老百姓的照顧成長。自愿自費來到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵著他們?我盯著電視畫面在思考。

　　哦，我想起來了!映秀在汶川的山脈河流里，不正是那些“大愛無聲、生命至上”的時尚嗎?綿陽在北川的殘垣斷壁上，不正是那些“一方有難、八方支援”的時尚嗎?擂鼓在東汽的灰塵淚水中，不正是那些“永不言敗、重建家園”的時尚嗎?

　　這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時尚，不因時代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時代的發(fā)展而永新乃至升華。

　　品味時尚，永求高尚。