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      活著作文750字

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      活著作文750字(通用12篇)

      活著作文750字要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的活著作文750字樣本能讓你事半功倍,下面分享【活著作文750字(通用12篇)】,供你選擇借鑒。

      活著作文750字篇1

      第一次余華的《活著》,是在語文高效閱讀課上,兩個福貴的故事震撼了我,便想著一定要找時間細讀一下這本關(guān)于人生的美好故事。

      “他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土,他們向我微笑時,我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。他們時常流出混濁的眼淚,這倒不是因為他們時常悲傷,他們在高興是甚至是在什么事都沒有的平靜時刻,也會淚流而出。然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指,擦去眼淚,如同彈去身上的稻草?!碑斒湃サ娜?,逝去的事再次浮現(xiàn)在腦海,也許是一場大雨沖刷了記憶,也許是鄉(xiāng)間田壟的風吹醒了沉睡的你,那些美好的回憶,會像被海風吹拂的貝殼那樣,存留住那些美好,當你拿起記憶的貝殼是,你會記起,那場雨,那陣風,那最初的記憶。

      “要埋有慶了,我又舍不得。我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學時跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會說話,再不會拿著鞋子跑去,我心里是一陣陣酸疼,疼得我都哭不出來。我那么坐著,眼看著天要亮了,不埋不行了,我就脫下衣服,把袖管撕下來蒙住他的眼睛,用衣服把他包上,放到了坑里?!边@段淋漓盡致的感情描寫令人動容,白發(fā)人送黑發(fā)人,莫大的悲傷與痛苦,關(guān)于友慶的美好記憶像電影一般在腦海中一幕幕的放映,而如今,懷里的兒子卻再也不會醒,曾經(jīng)鮮亮活潑的孩子,如今只是一具冰冷的尸體,福貴的心的溫度,一定也像現(xiàn)在的兒子一樣吧,福貴對他兒子的愛,在這時都轉(zhuǎn)化成了濃濃的悲傷,化不盡,抹不去,他埋葬了兒子,也埋葬了心底對兒子的愛啊。

      《活著》這本書,或許需要我用一生來讀,現(xiàn)在的我,十幾歲的年紀,對于人生的理解,也不過是來自父母的親情,同學朋友的友情,還有學習和夢想,現(xiàn)在的我,并沒有經(jīng)歷福貴那種,埋葬了三代人的悲痛孤獨,更多的是對未來的希冀和向往,對此時此刻的我來說,活著,便是追夢與珍惜。追逐自己的夢想,珍惜此刻的美好,這就是我的“活著”。

      活著作文750字篇2

      古往今來,人們都被世間的俗事所煩擾,難得為自己追求一些東西,而讓自己在晚年留下些許遺憾,只有他——陶淵明,追求自己所想的,可以放棄許多別人可遇而不可求的。在物欲橫流的社會,形成一道靚麗的風景。

      像陶淵明一樣剛正不屈地活著。陶淵明最后一次出仕,只做了85天的彭澤令。當時郡里一位督郵來彭澤巡視,官員卻要他束帶迎接以示敬意。由于陶淵明一直厭惡官場,對腐朽社會的不滿,他氣憤地說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里的小兒!”即日掛冠去職,并作《歸去來兮辭》,以明心志。他不與世俗同流合污,生活清貧卻“不為五斗米折腰”;他剛正不屈,將官場的是非顛倒壓在腳下;他強硬正直,去職還鄉(xiāng),回歸田園。

      像陶淵明一樣閑適淡泊地活著。他面對山中結(jié)廬,采菊觀日,菊花與他作伴,飛鳥與他暢談?!伴_荒南野際,守拙歸園田?!薄安删諙|籬下,悠然見南山。”不必“心為形役”,自然游目聘懷,參透自然。在遠離塵囂的田園中,每日耕作勞作,自得其樂。過著“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”的生活;看著“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”的景象;嘆出“善萬物之得時,感吾生之行休”的感慨。陶淵明的歸隱生活,是最清逸,最自由,最和諧的人生追求。

      像陶淵明一樣脫俗曠達地活著。陶淵明面對物欲橫流的官場,義憤去職,歸隱田園,無絲毫對官場富貴的留戀。還鄉(xiāng)后,陶淵明不僅沒有對田園生活的清貧感到不滿和怨恨,而且作出了《歸園田居》《飲酒》《桃花源記》等佳作。他的詩中,無一不是描寫歸隱田園的生活樂事和自我超脫世俗的情懷。返璞歸真,崇尚自然,這既是陶淵明生活的準則,也是他創(chuàng)作時的準則。他選擇的這條歸隱之路,使許多人可望而不可及,卻又心之所向。

      活著,像陶淵明一樣剛正不屈,閑適淡泊,脫俗曠達地活著。在腐朽污濁的社會,不隨波逐流;在人生的短暫歲月里,不與世俗同流合污,追求自己的理想,心胸曠達;無論在何時,都做完整的自己,不丟失最純粹的自己。

      像陶淵明一樣活著,讓自己多一份自由,少一份束縛……

      活著作文750字篇3

      臧克家曾經(jīng)有言道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”。此話何解呢?在我看來,一個人若存在卻早已處于“蕭條之境”,那么這個人便與死人無異了;而反過來,一個人雖已逝去,卻還處于“繁盛之境”,那么,這個人的離去只是肉體上的消逝罷了。我們要好好理解何謂“蕭條之境”與“繁盛之境”,以便更好的遠離蕭條,走向繁盛,得以“永生”。

      認識“蕭條之境”與“繁盛之境”主要由“思想”和“行為”的關(guān)系進行判定。

      思想是一個人行為的向?qū)?,你的思想是好是壞,就決定了的為人處事的是好是壞,也就決定了你即將處于的境地如何。有些人,肚子里一腔壞水,思想齷蹉,只會想方設法的損人利己,無疑,在這樣的思想的指引下,做出的事只能是于他人而言的壞事。試想一下,有誰會擁護一個做盡壞事來傷害他人的人呢?誠然,答案是沒有一個人。此時,這樣的人就會處于“蕭條之境”。我們所說的蕭條之境是指一個思想與世人格格不入,被他人厭倦抨擊,行為被他人斥責的境遇。這種蕭條不單單是思想上的,還是行為上的,而當一個人長期處于“蕭條之境”時,他于社會就沒有存在的意義了,就變成渣滓,變成不可回收的垃圾。故而處于“蕭條之境”的人,活著也與死亡無異。

      而與其相對的是,有些人因為做好事,因為為他人服務,而不幸地離開了人世。這些偉大的人仍舊是“活著的”。他們都處于“繁盛之境”,他們將自己的偉大精神與寶貴行為廣為推廣。在不可計數(shù)的人身上、在世界各個角落中,我們都能見到他們的身影,感覺到他們的存在。雷鋒,英年早逝,離開我們數(shù)年,卻仍舊活在我們每一個人的心中,活在我們每一個人的生活中。因此,他們雖然逝去卻仍舊活著。

      你是想背負黑名的茍且生活而使自己處于“蕭條之境”,還是勇于奉獻,法官發(fā)熱,使自己千古不逝,處于“繁盛之境”呢?選擇于你,這就是你要思考的活著的意義的關(guān)鍵問題。

      活著不是為了用他人的死亡而換取的,活著不是用金錢來堆砌暗黑的城池的;活著往往是為了讓更多的人活著,盡管一己死去,也要救起更多的人,活著往往是為了給予,而不是索取。

      活著的意義,你想好了嗎?

      活著作文750字篇4

      多少人曾日夜思索活著的意義,在不眠夜里反復翻轉(zhuǎn)身子冥思苦想著:“活著的意義,是什么?”

      ——題記

      關(guān)于奮斗

      十七歲的少年因?qū)W業(yè)路途不順毅然輟學,一心為自己喜愛的寫作而不斷努力,為了活著也為了追求自己所好的行業(yè)并為之不斷奮斗,向不同的地方投出一篇又一篇的稿子,石沉大海后,他也曾抑郁,悶悶不樂,但在幾日之后,又把自己嘔心瀝血的稿子投出。功夫不負有心人,他的稿子被一個比賽看中,邀他參加比賽。比賽當天,他有急事遲了到,裁判不愿放過人才,又現(xiàn)場出題讓他作一篇,他引人深思的文章使得評上了比賽的第一名。多少人知道文章的背后是什么,是日夜的探尋生活,是數(shù)不清的不眠夜,還是苦苦追尋的活著的意義?他告訴我們,活著兩個字很簡單,做也很簡單。取決于你是碌碌無為還是不斷奮斗。這個人就是大名鼎鼎的作家以及賽車手韓寒,不管是寫作亦或是賽車,他都為活著加了一劑別樣的材料,叫奮斗?;钪囊饬x或許就是奮斗,為所愛奮斗。

      關(guān)于向上

      樹木蔥郁,暖陽灑地。地上的幼草把頭伸伸,想親吻更多陽光。老屋破舊卻有一股向上的不屈氣息,老人兩鬢斑白卻精神昂揚。這位老人被附近的人稱作“活神仙”,可他女兒不管他,吃的飯菜也不能填飽他的肚子更別談健康,何以“活”,何以“神仙”?

      老人笑呵呵地和我說起從前,這里是臟亂非常的,兒女棄了他,他溫食難飽,幾度欲自盡。那個時候呀,他想:“活著是因為死不成?!?,附近的鄰居會給他送水果,陪他聊天,他好幾次欲服農(nóng)藥自盡卻被攔下。后來,他想:“那就賴活著吧?!彼B(yǎng)了幾株植物,那可憐又單薄的小草像極了他當時可憐無依的模樣,于是他決心好好栽培,像鄰里關(guān)愛他一樣。栽培過程中,他發(fā)現(xiàn),小草努力向上的樣子真有點不愿死去的決心,也激勵了他這個老人一把,老人笑容滿面地說:“娃兒,活著是為了不想死去。”

      活著的意義是什么呢,當你在想這句話時,內(nèi)心早已有了自己的答案,你不愿意墮落,不愿意頹廢,你想奮斗,想昂揚向上的活著,活著只是一碗水,任你添加材料進去讓它產(chǎn)生不一樣的味道,或甘甜,或辛辣,只要你愿,只要你愛。這定是活著的意義。

      活著作文750字篇5

      什么是活著?

      “活著在我國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生活賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸”。

      什么是活著?活著是福貴接連失去親人又帶著痛苦繼續(xù)生活的斗志,這是一種不可泯滅的精神。福貴的一生可謂一波未平另浪又起。年少揮霍光家產(chǎn),中年送走一位位至親,耄耋之年僅有老牛相依為命。在經(jīng)受了命運一個又一個耳光,一盆又一盆冷水的洗禮后他擔起了生活的重擔去前進,這便是他平凡靈魂中的閃光點。

      無獨有偶,國外女作家簡愛也有類似悲慘經(jīng)歷,她幼年失去雙親,在舅媽的虐待與堂兄的欺凌下長大,童時的她便沒有了最真摯愛的關(guān)愛。而不久后又被送到“黑心”學校,這是她的悲慘童年。長大后她遇到了男主,二人墜入愛河,最后卻知男主已有妻室,不能忍受的她去往外地。此后,她又被另一個男人欺騙,他想與簡愛結(jié)婚竟是看中她的才華。有重度感情潔癖的她已然無法接受,簡愛即使有這樣顛沛流離的人生,也阻擋不了她向光明奮力走去。

      什么是活著?活著是仙人掌為了適應缺水生活葉片變?yōu)獒槧畹呐e動,生活沒有給它好條件,但它可以給自己好方法,這不是茍且偷生,而是對生命的尊重,這是對活著的決心。一種小小的草本植物都可以為了活著而改變自身,那我們生為堂堂正正有血有肉有情有義的人類為什么不能對“活著”重新改觀呢?

      什么是活著?活著是無論如何都不能失去對生命的渴望,生命是每個人平等且共有的,我們有享受它的權(quán)利,至于是讓它光彩耀人還是黯然失色要看怎樣利用它。我對現(xiàn)代人“自殺”“自殘”等無厘頭行為持有反對態(tài)度,個人認為他們沒有領(lǐng)悟到生命的美好繼而失去活著的機會。不管世界多么骯臟,可總有一個地方是散發(fā)美好光芒的不是嗎?不管他們經(jīng)歷了什么,心靈依舊純凈透亮不是嗎?不管我們經(jīng)歷了什么,愛依舊延續(xù)在生命的每寸時光中不是嗎?

      活著,是對未來的一種憧憬,趁現(xiàn)在歲月好,我們應該做些對于身心有益的事情,擺脫世俗的煩惱,希望我與我世界里的人都平平安安。

      活著作文750字篇6

      活著是一種人們追趕時間的基本姿態(tài),更是生命面臨死亡的吶喊?;钪?,承載了多少意義,情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài),更是靈魂的永恒追求。

      活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷。當我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時,可以感受到他的內(nèi)心世界的變化,感受到生命在苦難中沉浮時的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時,萎靡地活著,享盡榮華富貴;他看盡生死后,麻木而樂觀地活著,無依無靠,亦無欲無求。

      也許,生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn),人的一生就要不斷地迎接命運的挑戰(zhàn),不斷地超越自我,不斷地積極進取,實現(xiàn)生命的價值,追求活著的意義。人們盤踞生活之山,日日與兩條巨蟒摩娑盤旋,一條叫命運,一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生,但最終卻以一種滑稽的方式死去,昭示著高貴命運不過是人類苦苦追尋的虛妄而已,而活著是生命最有力的吶喊。

      佛說:婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少,更除十年孩童少,又十年皆老,都來五十載,一半被睡魔分了。那二十五載中,寧無些個煩惱。

      面對命運,福貴選擇與其斗爭到底,寧死不屈;面對生命,福貴選擇守護等待,頑強樂觀。其實對于死亡來說,活著也是人們強有力的吶喊和進攻。畢竟,死亡只需要一時的意氣,而活著卻需要一輩子的勇氣。

      福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極?;钪歉YF生命的吶喊,是他渴望天倫之樂的體觀,更是他不屈不撓的一生的寫照。

      靜水流深,總有一種力量在默默中玉汝于成;細水流長,總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,那便似福貴生命的吶喊——活著,那般清脆卻又深意悠長。

      活著作文750字篇7

      第一次余華的《活著》,是在語文高效閱讀課上,兩個福貴的故事震撼了我,便想著一定要找時間細讀一下這本關(guān)于人生的美好故事。

      “他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土,他們向我微笑時,我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。他們時常流出混濁的眼淚,這倒不是因為他們時常悲傷,他們在高興是甚至是在什么事都沒有的平靜時刻,也會淚流而出。然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指,擦去眼淚,如同彈去身上的稻草?!碑斒湃サ娜?,逝去的事再次浮現(xiàn)在腦海,也許是一場大雨沖刷了記憶,也許是鄉(xiāng)間田壟的風吹醒了沉睡的你,那些美好的回憶,會像被海風吹拂的貝殼那樣,存留住那些美好,當你拿起記憶的貝殼是,你會記起,那場雨,那陣風,那最初的記憶。

      “要埋有慶了,我又舍不得。我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學時跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會說話,再不會拿著鞋子跑去,我心里是一陣陣酸疼,疼得我都哭不出來。我那么坐著,眼看著天要亮了,不埋不行了,我就脫下衣服,把袖管撕下來蒙住他的眼睛,用衣服把他包上,放到了坑里?!边@段淋漓盡致的感情描寫令人動容,白發(fā)人送黑發(fā)人,莫大的悲傷與痛苦,關(guān)于友慶的美好記憶像電影一般在腦海中一幕幕的放映,而如今,懷里的兒子卻再也不會醒,曾經(jīng)鮮亮活潑的孩子,如今只是一具冰冷的尸體,福貴的心的溫度,一定也像現(xiàn)在的兒子一樣吧,福貴對他兒子的愛,在這時都轉(zhuǎn)化成了濃濃的悲傷,化不盡,抹不去,他埋葬了兒子,也埋葬了心底對兒子的愛啊。

      《活著》這本書,或許需要我用一生來讀,現(xiàn)在的我,十幾歲的年紀,對于人生的理解,也不過是來自父母的親情,同學朋友的友情,還有學習和夢想,現(xiàn)在的我,并沒有經(jīng)歷福貴那種,埋葬了三代人的悲痛孤獨,更多的是對未來的希冀和向往,對此時此刻的我來說,活著,便是追夢與珍惜。追逐自己的夢想,珍惜此刻的美好,這就是我的“活著”。

      活著作文750字篇8

      “不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!”一首歌里這樣唱道。人的一生總會遭遇磨難,但是,無論生活有多苦,無論生活有多難,無論生活給你什么,都要選擇精彩的活著。

      精彩的活著,需要有堅定的信念。君不見,許多讓我們銘記著的人們正是由于他們的心中有著堅定的信念,才取得最終的勝利。假如古代的越王勾踐沒有堅定的信念,他怎能忍辱偷生尋找時機完成復國大任;假如盲人作家海倫·凱勒沒有堅定的信念,她怎能寫出如此生動優(yōu)美的文章;假如當今的精神偶像劉偉沒有堅定的信念,他怎能打破生活的困境獲得如此的成就……

      精彩的活著,需要有堅強的意志。著名音樂家貝多芬,雖然身有殘疾,生活歷經(jīng)磨難。但還是在他生命的最后留下了廣東人去的鋼琴曲《歡樂頌》;偉大的科學家愛迪生,雖然在發(fā)明燈泡的過程中歷經(jīng)磨難,身體屢次受傷,但他并未放棄,最終為我們的生活帶來了“光明”;瘋狂英語創(chuàng)始人李陽,雖然在初學英語時遭遇種.種險阻,但他依靠堅強的意志終于在英語方面獲得一番成就……

      精彩的活著,需要有破釜沉舟的勇氣。沙漠中的駱駝在極度缺水的情況下只有一絲水源,老駱駝毫不猶豫地跳了下去時,使水位升高,讓小駱駝活下去;在懸崖邊的羚羊群一面是獵槍,一面是懸崖,走投無路的情況下,年輕的羚羊踩在老羚羊的背上,犧牲了一半才能獲得生的希望!

      精彩的活著,需要真實地面對自己。要知道,將太多的目光放在別人的擁有上,將會迷失自我;要知道,即使世界上有許多個平凡的個體,自己還是唯一的獨一無二的自己。因此,面對真實的自己,愛上平凡的自己,努力改變自己的不足,自信著自己的長處,坦然地以不甚完美的臉走在陽光下,何嘗不是一種精彩的活著。

      人生只有一次,每個人的每一天都沒有彩排的機會,都是現(xiàn)場直播,!無論生活中有什么磨難,有什么痛苦,有什么困難都沒有理由再去抱怨什么。都應該以積極樂觀的心態(tài)精彩的活著。

      活著作文750字篇9

      有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!翱思?/p>

      人們可能會思考這樣一個問題:“什么是真正的‘活著’?”也許有人會說:“‘活著’就是餓的時候找吃的、渴的時候找喝的、冷的時候找穿的。時間會從尋找的過程中逃走。”

      那么,我很遺憾,這么評價“活著”的人,對活著的理解是不確切且過于膚淺。他們只知道“怎么活著”,卻忽視了更為重要的一點,那就是“為什么活著”。然而恰恰正是這關(guān)鍵的一點,決定了人的一生是否挺拔與偉岸。

      所以,才有人說:“活著是為了實現(xiàn)自己的價值?!睕]錯,在實現(xiàn)人生價值的過程中不斷完善自己,這就是活著的真諦。

      2014年有這么一群人,他們告別了自己的家鄉(xiāng),同飽受摧殘的非洲人民一道抗擊“埃博拉”病毒,置個人安危于不顧,一次又一次創(chuàng)造了治愈患者的`奇跡。他們的付出不但減輕了災區(qū)人民的痛苦,也使中國的國際影響力大幅提高。中國援非醫(yī)療隊隊員們用自己的奉獻證明了自己的價值,也證明了自己是真正的“活著”的人。

      那么,又有人會問:“人一定要干出什么驚天動地的大事才算真正活著嗎?”

      答案當然是否定的。我們大多是平凡人,擁有平淡的俗常的人生。但是,就是在這看似簡單的生活中,默默無聞,腳踏實地,彰顯了自我的價值。從蹬三輪卻資助貧困學生的白芳禮老人,到退休封山種樹的楊善洲老人;從冒著嚴寒清掃街道的環(huán)衛(wèi)工人,到圖書館長期閱讀的拾荒者;也許物質(zhì)缺席了他們的生活,但精神層面的價值,伴隨了他們的一生。

      人,不論生活貧富,不論職位高低,都要為實現(xiàn)價值而努力。因為當人們實現(xiàn)了自己的價值時,才會更深刻的意識到自己是在真正的活著。

      有些人,他們雖然活著,卻失掉了自己的價值;有些人,雖然離開了我們,但他們的價值永不消逝。

      活著作文750字篇10

      每個人都有一個多彩的人生,這個“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過著與世無爭,平凡而辛勤的一生。

      這次,我要與大家談的就是一個人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂的去活,堅強的去活,奮斗的去活等等,你有沒有想過你就應需要活出一個怎樣的人生呢?這問題是我提出的,但暫時連我自個兒都拿不定一個想法,也許這實在很難說,有人會問:“這可不是自己來決定的?!钡牵乙f,這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會改變它的道路和方向的。

      雖然這次我的主題不合“科學”。但,推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。

      這是一部小說,簡樸的語言塑寫了劃時代的家庭杯具。美國的《明星論壇報》評價說:“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了?!闭娴?,我一拿起書就越發(fā)越想往下看。

      作者是當代著名作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從是過牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學獎。

      主人公福貴起初是風光的少爺,可正因無顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對他的懲罰,到最后,福貴7個至親全被他親手埋藏起來。只剩他孤零零的一個人和一頭老黃牛。

      福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,只是十分單純的為活著而就活著。

      余華告訴我們:學會忍受,去忍受生命賦予我們的職責,承受展此刻面前的無聊,平庸和困難。

      我想:是啊,平淡理解,樂觀忍受,順其自然吧!

      活著作文750字篇11

      小福子對于祥子來說是很重要的一個人,那么,是不是小福子承受住了生活的壓力,頑強地活了下來,祥子就能保留對生活的美好希望了呢?其實不然。請看我做出的假設:祥子回去尋找小福子,卻見小福子滿面愁容、悶悶不樂,面色蒼白而憔悴,清澈的眼眸中布滿了生活的滄桑。祥子看著心上人這幅模樣,心如刀絞,忍不住開口道:“小福子,你還好吧?”哪知這一問,擊潰了她最后的心理防線,她終于找到了傾訴的對象,她一邊號啕大哭一邊說:“我……我真的很累……為什么我都做這樣的工作了,都遭受了這么多壓迫了,老天爺還是不肯讓我和我的家人過上安寧的日子?我真的快扛不住了……”祥子聽了小福子的話,心里十分難受,怨恨自己的無能、無力,此時此刻,看著小福子“我見猶憐”的模樣,他憋在心中已久的話,終于脫口而出:“小福子,別害怕,我會帶你過好日子的!”

      自此,祥子的確也沒日沒夜地拉車,只盼望著早日實現(xiàn)對小福子的承諾。可是,日子一天天過去了,他們依舊窮困潦倒,這時候,連祥子也感覺到疲憊了。他辛辛苦苦賺來的血汗錢,大半都給了小福子的家庭。他忽然覺得,再這么下去,他可能也會崩潰,他已經(jīng)有點不敢想象他和小福子之后的生活了……

      其實講到這兒,祥子和小福子的結(jié)局已經(jīng)很清楚了——在社會的逼迫和現(xiàn)實的殘酷下,他們的婚姻生活注定只能成為一場噩夢,祥子對生活的幻想依舊破滅,小福子依舊在祥子墮落的道路上狠狠推了他一把。

      其實上述假設是有一定道理的,祥子為了能讓小福子過上幸福的生活,必定不懈地奮斗。然而,舊社會對底層勞動人民的剝削和無止境的壓迫,也會一步步的摧殘祥子,逐漸幻滅他對生活的期待。

      在那個時代,像祥子這樣的人在遭受不斷的打擊后,由于他脆弱的心理和自身的性格原因,等待他的只有一重又一重打擊、一個又一個悲劇。

      所以,在黑暗的舊社會,即使小福子沒有自殺,最后也會因為不堪生活的壓力而崩潰,祥子的生活也注定只能成為一場悲劇。

      活著作文750字篇12

      史鐵生曾說死是一件不必急于求成的事情,我想是的,既然生只有一次,死也只有一次,那就好好活著吧。

      每個人的生命都是不可復制的,但卻可以在作家筆下營造的故事中疊加,就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。不一定所有的苦難都是她一個人承受的,可是她代表了在封建勢力壓榨下苦難深重的萬千婦女。福貴不只是一個人,他可以是千千萬萬個勞動人民中的一個典型、代表,《活著》可以說是近代中國勞動人民的一部苦難史。

      從舊社會到解放戰(zhàn)爭,經(jīng)過“大躍進”,最后迎來了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,這一家子一路坎坷,跌跌撞撞,雖苦,但也其樂融融??墒敲慨斏霈F(xiàn)轉(zhuǎn)機,剛剛露出一點兒喜慶的苗頭時,更大的打擊便會接踵而至。最后,當至親至愛的人一個又一個撒手離開時,陪在富貴身邊的只是一只犁不動田的老牛。

      福貴仍活著,一個人活在樂觀的世界里,以笑的方式哭著,向一個不相識的年輕人講述自己的故事。當生存的環(huán)境變成需要克服的苦難時,活著代表了一種不屈服的姿態(tài)。福貴超負荷承受苦難的毅力,就是我們民族生生不息的原因。

      也許在十六七歲這樣的年齡里,我們對生命的意義還很懵懂,什么是活著的意義?我在讀完這本書后,認為自己無法確切地給這個詞下一個定義,要是真的有定義,那就是為了活著而活著。

      余華用冷酷的筆觸把主人公逼到了生命的絕境,而處于絕境中的主人公逆來順受,看似活得窩囊,但卻像在后背壓了一根彈簧,只要一有喘息的機會,就會恢復勃勃的斗志。我想,人只要活著,就有希望。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!即使生活再困苦,我們還是可以像福貴一樣,好好享受每一天,好好活著,用樂觀的態(tài)度對待人生。堅持的力量,總會使生命發(fā)出光輝。

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