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      古石雕收藏價值

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      古石雕收藏價值

        壽山石雕的,高達(dá)9成的成交率彰顯了區(qū)域市場旺盛的活力,逐漸成為市場的中流砥柱。那么古石雕的收藏價值如何?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古石雕收藏價值,希望對您有用。

        古石雕收藏價值

        近幾年,中國藝術(shù)品拍賣市場行情并不樂觀。不過,在市場一片慘淡中,有兩個板塊值得我們關(guān)注,一為印章篆刻,在各地的拍賣市場上異軍突起,西泠八家、吳昌碩、齊白石、陳巨來等大家作品的行情逆市上揚(yáng),創(chuàng)造歷年來篆刻收藏市場的新高;一為壽山石雕,位于原產(chǎn)地的福建東南拍賣在這一板塊中可謂一枝獨秀,高達(dá)9成的成交率彰顯了區(qū)域市場旺盛的活力,逐漸成為市場的中流砥柱,而中國嘉德、北京保利、西泠等老牌拍賣行中,壽山石的田黃板塊也表現(xiàn)突出,這些行情異軍突起的專項門類已經(jīng)引起收藏界的重視和思考。板塊分化,區(qū)域偏好塑造各地優(yōu)勢印章篆刻與壽山石雕淵源極深,不過,在過去很長一段時期內(nèi),兩者市場規(guī)模都較小,并沒有形成特征鮮明的板塊效應(yīng)。隨著近年來藝術(shù)品拍賣市場規(guī)模不斷擴(kuò)張,各拍賣機(jī)構(gòu)的競爭也日趨激烈,需要不斷開拓新的市場熱點來保持競爭力,在這樣的背景之下,印章文化被重新挖掘,尤其是篆刻藝術(shù),隨著書寫習(xí)慣的改變,篆刻的功能性逐漸趨弱,它的審美屬性更為純粹,在機(jī)構(gòu)的推動下,市場也由過去雜項中的小眾門類發(fā)展到如今的獨立板塊。壽山石為四大印石之首,本應(yīng)隨印章篆刻板塊聯(lián)動,然而壽山石雕的行情先于印章篆刻迅速崛起,在拍賣市場也早已形成板塊效應(yīng),這一市場現(xiàn)象的背后卻有復(fù)雜的成因。

        首先是壽山石的寶石特性。這一特性意味著壽山石美麗、稀有,并且不可再生,極度匱乏的資源使壽山石具有了資產(chǎn)屬性,在經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景之下,擁有優(yōu)質(zhì)的壽山石資源,等同于擁有了能夠保值、增值的資產(chǎn),因此壽山石雕成為投資者的投資標(biāo)的之一。其次是壽山石的文化屬性。壽山石的文化屬性非常豐富,包含雕刻藝術(shù)和篆刻藝術(shù),同時還有濃厚的區(qū)域文化特質(zhì),福建東南拍賣就通過深入挖掘壽山石的文化資源并以此作為差異化經(jīng)營的策略,成為這一板塊的領(lǐng)軍企業(yè)。而壽山石雕更憑借這兩個優(yōu)勢輻射全國,在北京、上海、杭州等地的拍賣市場中均有上佳表現(xiàn)。

        壽山石雕市場雖然崛起,卻一直飽受詬病,原因是業(yè)界普遍認(rèn)為支撐其行情的資源屬性被市場過度放大,而對藝術(shù)和文化價值的重視程度始終不夠。2012年春印章篆刻板塊走強(qiáng)之后,北京一位拍賣公司老總的評論非常有代表性,他認(rèn)為:印石的走強(qiáng)有藝術(shù)和文化價值的支撐,而壽山石的行情建立在材質(zhì)的基礎(chǔ)上,不具備持續(xù)性,壽山石市場應(yīng)當(dāng)盡早擺脫只重材質(zhì)而不重工藝的現(xiàn)狀。記者多方走訪調(diào)研后發(fā)現(xiàn),這一觀點雖然擁有毋庸置疑的正確性,卻對當(dāng)前壽山石雕行業(yè)現(xiàn)狀缺乏了解,厚古薄今的慣性思維顯然有些片面。壽山石雕刻行業(yè)固然經(jīng)歷過一段庸工毀石的慘痛歷史,然而當(dāng)前境況如何,其實市場早已給出答案。

        最典型的案例就是前文提及的福建東南拍賣舉辦的壽山石雕珍品夜場,主辦方期望以此專場來引導(dǎo)壽山石雕的創(chuàng)作和收藏,因此在選擇上拍藏品時堅持較高的審美品位以保障收藏價值??梢哉f,這一專場的拍品基本代表了當(dāng)代壽山石雕刻藝術(shù)的最高水準(zhǔn)。而市場的反饋也同樣令人欣慰,它的審美導(dǎo)向和市場趨勢在業(yè)界和收藏愛好者當(dāng)中有著廣泛的影響力,意義可謂深遠(yuǎn)。我們通過梳理幾年來福建東南的經(jīng)典拍品可以得出這樣的結(jié)論:當(dāng)代壽山石雕刻藝術(shù)已經(jīng)煥發(fā)新的生命力,傳統(tǒng)美學(xué)正在覺醒。

        “壽山石市場正處于價值重構(gòu)的過程當(dāng)中。”福建省寶玉石協(xié)會副會長、中國民協(xié)壽山石專委會副主任姚春茂在接受記者采訪時表示。姚春茂有著20余年的壽山石收藏經(jīng)驗,是國內(nèi)頂尖的收藏家之一,他幫助記者梳理了壽山石的傳承脈絡(luò),并對當(dāng)前壽山石市場提出了深刻的見解。他表示:壽山石經(jīng)歷了20年毫無規(guī)劃地開采,壽山石產(chǎn)量超過歷史上開采量的總和,資源破壞殆盡,并且由于文化的斷層,工藝和美學(xué)很長一段時間都處于迷茫期,因此大量壽山石資源被拙劣的雕刻浪費(fèi)。也正是因為工藝的美學(xué)價值被忽略,造就了壽山石重材質(zhì)不重藝的格局。行業(yè)應(yīng)當(dāng)注重對自身文化脈絡(luò)的梳理,同樣是工藝美術(shù),紫砂、陶瓷等行業(yè)對自身的文化建設(shè)比較完善,市場體系也逐漸以藝術(shù)價值為主導(dǎo)。

        談及壽山石的市場潛力,姚春茂笑著說:“近十年來壽山石的市場規(guī)模一直在不斷擴(kuò)大?,F(xiàn)在壽山石市場是以投資為主導(dǎo)的市場形態(tài),不過從長遠(yuǎn)看,未來會發(fā)展成為以收藏為主導(dǎo)的市場形態(tài),如果說潛力,只有當(dāng)收藏愛好者形成客觀獨立的審美標(biāo)準(zhǔn),知道如何衡量評估玩物的內(nèi)在價值,收藏才能達(dá)到一定境界,而只有這些具有審美價值的藏品才具有長期收藏的價值,并且未來的回報會不可限量。”

        古石雕收藏投資價值

        近幾年,中國藝術(shù)品拍賣市場行情并不樂觀。不過,在市場一片慘淡中,有兩個板塊值得我們關(guān)注,一為印章篆刻,在各地的拍賣市場上異軍突起,西泠八家、吳昌 碩、齊白石、陳巨來等大家作品的行情逆市上揚(yáng),創(chuàng)造歷年來篆刻收藏市場的新高;一為壽山石雕,位于原產(chǎn)地的福建東南拍賣在這一板塊中可謂一枝獨秀,高達(dá)9 成的成交率彰顯了區(qū)域市場旺盛的活力,逐漸成為市場的中流砥柱,而中國嘉德、北京保利、西泠等老牌拍賣行中,壽山石的田黃板塊也表現(xiàn)突出,這些行情異軍突 起的專項門類已經(jīng)引起收藏界的重視和思考。

        板塊分化,區(qū)域偏好塑造各地優(yōu)勢

        印章篆刻與壽山石雕淵源極深,不過,在過去很長一段時期內(nèi),兩者市場規(guī)模都較小,并沒有形成特征鮮明的板塊效應(yīng)。隨著近年來藝術(shù)品拍賣市場規(guī)模不斷擴(kuò)張, 各拍賣機(jī)構(gòu)的競爭也日趨激烈,需要不斷開拓新的市場熱點來保持競爭力,在這樣的背景之下,印章文化被重新挖掘,尤其是篆刻藝術(shù),隨著書寫習(xí)慣的改變,篆刻 的功能性逐漸趨弱,它的審美屬性更為純粹,在機(jī)構(gòu)的推動下,市場也由過去雜項中的小眾門類發(fā)展到如今的獨立板塊。壽山石為四大印石之首,本應(yīng)隨印章篆刻板 塊聯(lián)動,然而壽山石雕的行情先于印章篆刻迅速崛起,在拍賣市場也早已形成板塊效應(yīng),這一市場現(xiàn)象的背后卻有復(fù)雜的成因。首先是壽山石的寶石特性。這一特性 意味著壽山石美麗、稀有,并且不可再生,極度匱乏的資源使壽山石具有了資產(chǎn)屬性,在經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景之下,擁有優(yōu)質(zhì)的壽山石資源,等同于擁有了能夠保值、 增值的資產(chǎn),因此壽山石雕成為投資者的投資標(biāo)的之一。其次是壽山石的文化屬性。壽山石的文化屬性非常豐富,包含雕刻藝術(shù)和篆刻藝術(shù),同時還有濃厚的區(qū)域文 化特質(zhì),福建東南拍賣就通過深入挖掘壽山石的文化資源并以此作為差異化經(jīng)營的策略,成為這一板塊的領(lǐng)軍企業(yè)。而壽山石雕更憑借這兩個優(yōu)勢輻射全國,在北 京、上海、杭州等地的拍賣市場中均有上佳表現(xiàn)。

        傳統(tǒng)美學(xué)覺醒,當(dāng)代壽山石雕藝術(shù)崛起

        壽山石雕市場雖然崛起,卻一直飽受詬病,原因是業(yè)界普遍認(rèn)為支撐其行情的資源屬性被市場過度放大,而對藝術(shù)和文化價值的重視程度始終不夠。2012年春印 章篆刻板塊走強(qiáng)之后,北京一位拍賣公司老總的評論非常有代表性,他認(rèn)為:印石的走強(qiáng)有藝術(shù)和文化價值的支撐,而壽山石的行情建立在材質(zhì)的基礎(chǔ)上,不具備持 續(xù)性,壽山石市場應(yīng)當(dāng)盡早擺脫只重材質(zhì)而不重工藝的現(xiàn)狀。記者多方走訪調(diào)研后發(fā)現(xiàn),這一觀點雖然擁有毋庸置疑的正確性,卻對當(dāng)前壽山石雕行業(yè)現(xiàn)狀缺乏了 解,厚古薄今的慣性思維顯然有些片面。壽山石雕刻行業(yè)固然經(jīng)歷過一段庸工毀石的慘痛歷史,然而當(dāng)前境況如何,其實市場早已給出答案。最典型的案例就是前文 提及的福建東南拍賣舉辦的壽山石雕珍品夜場,主辦方期望以此專場來引導(dǎo)壽山石雕的創(chuàng)作和收藏,因此在選擇上拍藏品時堅持較高的審美品位以保障收藏價值???以說,這一專場的拍品基本代表了當(dāng)代壽山石雕刻藝術(shù)的最高水準(zhǔn)。而市場的反饋也同樣令人欣慰,它的審美導(dǎo)向和市場趨勢在業(yè)界和收藏愛好者當(dāng)中有著廣泛的影 響力,意義可謂深遠(yuǎn)。我們通過梳理幾年來福建東南的經(jīng)典拍品可以得出這樣的結(jié)論:當(dāng)代壽山石雕刻藝術(shù)已經(jīng)煥發(fā)新的生命力,傳統(tǒng)美學(xué)正在覺醒。

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