什么叫知識
知識是符合文明方向的，人類對物質(zhì)世界以及精神世界探索的結(jié)果總和。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么叫知識的內(nèi)容，希望大家喜歡!
知識的概念
知識也是人類在實踐中認識客觀世界(包括人類自身)的成果，它包括事實、信息的描述或在教育和實踐中獲得的技能。它可以是關(guān)于理論的，也可以是關(guān)于實踐的。在哲學(xué)中，關(guān)于知識的研究叫做認識論，知識的獲取涉及到許多復(fù)雜的過程：感覺、交流、推理。知識也可以看成構(gòu)成人類智慧的最根本的因素，知識具有一致性，公允性，判斷真?zhèn)我赃壿?，而非立場。知識的定義在認識論中仍然是一個爭論不止的問題，羅伯特⋅格蘭特指出，盡管“什么是知識”這個問題激發(fā)了世界上眾多偉大思想家的興趣，至今也沒有一個統(tǒng)一而明確的界定。[1] 一個經(jīng)典的定義來自于柏拉圖：一條陳述能稱得上是知識必須滿足三個條件，它一定是被驗證過的，正確的，而且被人們相信的[2] ，這也是科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。
從類型學(xué)看，知識可分為簡單知識和復(fù)雜知識、獨有知識和共有知識、具體知識和抽象知識、顯性知識和隱性知識等。20世紀(jì)50年代，世界著名的科學(xué)學(xué)大師邁克爾⋅波蘭尼(卡爾⋅波蘭尼的弟弟)發(fā)現(xiàn)了知識的隱性維度，并認為是他一生中最重要的發(fā)現(xiàn)。[1]
知識的概念是哲學(xué)認識論領(lǐng)域最為重要的一個概念。
教育心理學(xué)
個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息，在心理學(xué)上稱之為知識。
知識分類 按現(xiàn)代認知心理學(xué)的理解，知識有廣義與狹義之分。廣義的知識可以分為兩類，即陳述性知識、程序性知識。
1、陳述性知識：陳述性知識是描述客觀事物的特點及關(guān)系的知識，也稱為描述性知識。陳述性知識主要包括三種不同水平：符號表征、概念、命題。
符號表征是最簡單的陳述性知識。所謂符號表征就指代表一定事物的符號。如學(xué)生所學(xué)習(xí)的英語單詞的詞形、數(shù)學(xué)中的數(shù)字、物理公式中的符號、化學(xué)元素的符號等都是符號表征。
概念是對一類事物本質(zhì)特征的反映，是較為復(fù)雜的陳述性知識。
命題是對事物之間關(guān)系陳述，是復(fù)雜的陳述性知識。命題可以分為兩類：一類是非概括性命題，只表示兩個以上的特殊事物之間關(guān)系。另一類命題表示若干事物之間的關(guān)系，這類命題叫概括，如“圓的直徑是它的半徑的兩倍”，這里的倍數(shù)關(guān)系是普遍的關(guān)系。
2、程序性知識：程序性知識是一套關(guān)于辦事的操作步驟的知識，也稱操作性知識。這類知識主要用來解決“做什么”和“如何做”的問題，用來進行操作和實踐。
策略性知識是一種較為特殊的程序性知識。它是關(guān)于認識活動的方法和技巧的知識。如∶如何有效記憶，如何明確解決問題的思維方向等。
與哲學(xué)不同，認知心理學(xué)是從知識的來源、個體知識的產(chǎn)生過程及表征形式等角度對知識進行研究的。如∶皮亞杰認為，經(jīng)驗來源于個體與環(huán)境的交互作用，這種經(jīng)驗可分為兩類：一類是物理經(jīng)驗，它來自外部世界，是個體作用于客體而獲得的關(guān)于客觀事物及其認識;另一類是邏輯──數(shù)學(xué)經(jīng)驗，它來自主體的動作，是個體理解動作與動作之間相互協(xié)調(diào)結(jié)果。如兒童通過擺弄物體，獲得關(guān)于數(shù)量守恒的經(jīng)驗，學(xué)生通過數(shù)學(xué)推理獲得關(guān)于數(shù)學(xué)原理認識。皮亞杰對知識的定義是從個體知識的產(chǎn)生過程來表述的。布盧姆在《教育目標(biāo)分類學(xué)》中認為知識是“對具體事物和普遍原理的回憶，對方法和過程的回憶，或者對一種模式、結(jié)構(gòu)或框架的回憶”，這是從知識所包含的內(nèi)容的角度說的，屬于一種現(xiàn)象描述。
我們認為，在理解知識的含義時，有必要把作為人類社會共同財富的知識與作為個體頭腦中的知識區(qū)分開來。人類社會的知識是客觀存在的，但個體頭腦中的知識并不是客觀現(xiàn)實本身，而是個體的一種主觀表征，即人腦中的知識結(jié)構(gòu)，它包括感覺、知覺、表象等，又包括概念、命題、圖式，它們分別標(biāo)志著個體對客觀事物反應(yīng)不同廣度和深度，這是通過個體認知活動而形成。一般來說，個體知識以從具體到抽象的層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的形式存儲于大腦之中。哲學(xué)主要對人類社會共同知識的性質(zhì)進行研究，心理學(xué)則主要對個體知識的性質(zhì)進行研究。