什么是政治體制政治體制的劃分標(biāo)準(zhǔn)
什么是政治體制政治體制的劃分標(biāo)準(zhǔn)
政治體制為國家的政治、統(tǒng)治形態(tài)，即國家政治體系運(yùn)作的形式，那么你對(duì)政治體制了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是政治體制的內(nèi)容，希望大家喜歡!
政治體制的劃分標(biāo)準(zhǔn)
自古以來，人們一直試圖對(duì)紛繁復(fù)雜的政體類型進(jìn)行概括和分類，但是研究者在政體的視角和研究方法上各不相同，因此一直無法達(dá)成一致的結(jié)論。
希羅多德和亞里士多德都根據(jù)執(zhí)政者的人數(shù)來劃分。到了近代，隨著國家政體日趨復(fù)雜，政治學(xué)家們?cè)诖嘶A(chǔ)上，根據(jù)最高掌權(quán)者的產(chǎn)生方式，任職期限以及國家與政府的結(jié)合程度對(duì)政體進(jìn)行更精細(xì)的分類。比較具有代表性的是美國政治學(xué)家約翰·威廉·柏杰斯的政體分類標(biāo)準(zhǔn)：
根據(jù)主權(quán)機(jī)關(guān)與政府機(jī)關(guān)有無區(qū)別分為直接政府(直接民主制)和間接政府(間接民主制)
根據(jù)國家元首的產(chǎn)生方式分為世襲政府和選任政府
根據(jù)行政與立法部門的關(guān)系分為內(nèi)閣制和總統(tǒng)制
根據(jù)政府機(jī)關(guān)的職權(quán)集散分為單一制(又稱集權(quán)政府)和聯(lián)邦制(又稱分權(quán)政府)
塞繆爾·亨廷頓則從發(fā)展政治學(xué)角度，先依照政治參與程度從低到高將政體分為傳統(tǒng)型、過渡型和現(xiàn)代型，再根據(jù)制度化和政治參與之間比率高低分為公民型和普力奪型(praetorian)。二者結(jié)合則產(chǎn)生，公民政體中的建制型、輝格型和參與性;普力奪政體有寡頭型、激進(jìn)型和群眾型。
也有學(xué)者按照統(tǒng)治性質(zhì)將政體分為動(dòng)員的、神權(quán)的、官僚的和和解的。或者按照現(xiàn)代化程度不同分為英美式的、歐洲大陸式的、前工業(yè)化或半工業(yè)化式的、集權(quán)式的。
傳統(tǒng)上一般將政體分為君主制和共和制。但是現(xiàn)代的政體中，一些國家的君主制政體已經(jīng)變成了議會(huì)君主制，君主只有虛位;而在另一些國家，雖然是共和政體，但是權(quán)力卻集中在一人手里。這使得君主制和共和制的唯一區(qū)別就是是否存在君主，因而君主制和共和制的劃分方法受到了越來越多的批評(píng)。因此現(xiàn)代西方學(xué)界通常先假設(shè)一個(gè)連續(xù)體，一端是純粹的民主政體，例如古希臘的城邦，靠近這一端的是大多數(shù)的發(fā)達(dá)國家;另一端是極權(quán)政體(又稱全能政體)，例如納粹德國，靠近這一端的是社會(huì)主義國家，其它國家的現(xiàn)實(shí)政體則處在這一連續(xù)體中間的某個(gè)位置上。此外，大多數(shù)第三世界國家則被歸入威權(quán)政體。劃分的標(biāo)準(zhǔn)主要包括政府對(duì)社會(huì)思想與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的控制程度，意識(shí)形態(tài)是否多元性，民眾對(duì)政府政策的影響范圍和程度。
政治體制的統(tǒng)治方式
無人統(tǒng)治
無政府
多數(shù)統(tǒng)治
民主
少數(shù)統(tǒng)治
寡頭政治
一人統(tǒng)治
專政憲法統(tǒng)治共和
政治體制的特色
一個(gè)國家采取何種政體，與社會(huì)各階層在國家政治經(jīng)濟(jì)中的地位有關(guān)，也同時(shí)受到社會(huì)所處的自然環(huán)境，歷史傳統(tǒng)，民族構(gòu)成的制約。同樣是封建制的國家，其政體可能是君主制，也可能是共和制。而不同性質(zhì)的國家也可能采用相通的政體，例如古希臘是共和制，現(xiàn)代很多資本主義國家也是共和制。
值得注意的是，即使是不合法的政府或是無法成功行使權(quán)力的政府也有其政體存在，無論其統(tǒng)治品質(zhì)優(yōu)劣，一個(gè)失敗的政府仍然是政府的一種形式。
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