佛珠12顆手鏈代表什么
佛珠手鏈,就是將天然材質(zhì)精工打造的圓佛珠串聯(lián)而成的手鏈。那么,你知道佛珠12顆手鏈代表什么嗎?下面讓學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹佛珠12顆手鏈代表含義,讓我們一起去看一看吧。
佛珠12顆手鏈代表含義
一般認(rèn)為,十二顆的佛珠手串表征佛教的十二因緣。“因”為種因,好種子;“緣”為助像,如陽光雨露。所謂“十二因緣”,又作“二六之緣”、“十二支緣起”、“十二因緣起”、“十二緣起”、“十二緣生”、“十二緣心”、“十二因生”,即構(gòu)成有情生存的十二種條件,是佛教基本教義之一。若依《中阿含經(jīng)》所說,即:(1)無明;(2)行;(3)識;(4)名色;(5)六入;(6)觸;(7)受;(8)愛;(9)取;(10)有;(11)生;(12)老死。
佛教認(rèn)為,有情緣癡(無明)而有行,緣行而有識,緣識而有名色,緣名色而有六入,緣六入而有觸,緣觸而有受,緣受而有愛,緣愛而有取,緣取而有有,緣有而有生,緣生而有老、死、憂、悲、苦惱等大患所集。在此十二支中,各前者均為后者生起之因,前者若滅,后者即不復(fù)存在。因此經(jīng)中常說:“此有故彼有,此生故彼生;……此無故彼無,此滅故彼滅。”佛教經(jīng)常以此來說明一切事物皆具有相依性,皆由因、緣所成立。并由此理論來說明“無常”、“苦”和“無我”。
佛珠功能的意義
雖然佛珠日益擴(kuò)大為一種佩飾的作用,也就是成為人們一種時(shí)尚的飾品,但佛珠本來不是這個(gè)功能,而是拔珠計(jì)數(shù)、念佛掇心的作用。
佛教認(rèn)為:人之所以有各種不如意事,甚至災(zāi)禍性的事,都是以前身、口、意沒有管好,所謂身口意犯了惡業(yè),比如殺生、偷盜、邪淫、妄語、醉酒。這些不好的因,導(dǎo)致以后有不好的果。而手持佛珠念佛,一聲佛號,拔一下佛珠,就可以有效地管好身口意三業(yè),使不放逸。久而久之,就會遠(yuǎn)離五蓋貪、嗔、癡、慢、疑,就會有好的果報(bào)。也就是說,念佛拔珠不是最后的目的, 而是一種手段,一種用來管理身口意方法。目的是為了改正缺點(diǎn),化解煩惱貪著,恢復(fù)本有的圓滿智慧功德。
佛珠的戴法
手先合攏,然后將佛珠套進(jìn)手腕。如果是念珠手鏈,就是一圈一圈的套在手腕上,在套最后一圈時(shí),手要合攏慢慢滑過,然后進(jìn)入手腕。其實(shí)啊,現(xiàn)在佛珠慢慢走向大眾化,成為一種新的飾品,所以那些繁雜的規(guī)矩也慢慢淡化,慢慢遺忘?,F(xiàn)在的都是隨意佩戴了。
拿念珠方法
將念珠展開,右手四指下托,念佛或持咒時(shí),從母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐(<一丫=,一句一珠,或一咒一珠,掐珠到母時(shí),即刻由左向內(nèi)轉(zhuǎn)過頭來,再從母恭旁的第一珠掐起,千萬不要跨越或直掐而過母珠。經(jīng)云:“不應(yīng)越母珠,驀過越法罪。”“因繩線表觀音,母珠表彌陀也。”
佛珠繩子斷了怎么處理
念珠的繩子斷了,很多人誤以為是不詳?shù)念A(yù)兆,其實(shí),這是錯誤的見解,須知任何物件,用久了,總不免有磨損或折毀,故念珠的繩子斷了,實(shí)不足為怪,試想世上原來就充滿‘無常’的現(xiàn)象,人生離不開生、老、病、死的階段,萬物有存在,自然有消失;有開始,也有終結(jié)的過程。這些現(xiàn)象,原是世界的‘真相’,過去如此,將來也亦然。所以佛珠的繩子斷了,只要換上一條新的繩子,就可繼續(xù)使用了,不必過份執(zhí)著,也不用介懷,應(yīng)該藉著這機(jī)會,體悟一下‘世道無常’的道理。
佛珠的保養(yǎng)
一、佩戴佛珠手鏈時(shí)不要同時(shí)佩戴其它的金屬首飾,以免碰撞變形。
二、避免接觸水汽和化學(xué)制品,別戴著游泳,尤其是在海水。
三、如果自己的時(shí)間充裕,每天戴完后用棉花檫干凈,放到首飾盒保存。
四、佛珠手鏈因佩帶而沾灰,可以用軟毛刷沾牙膏刷洗,洗后要用棉布檫干即可。
五、佛珠手鏈的保養(yǎng)要經(jīng)常用手觸摸珠寶,會增強(qiáng)手鏈光澤。
六、洗手時(shí)最好將它取下,肥皂含有堿性物質(zhì)會損害佛珠和影響佛珠的光澤。
七、注意不要接觸酸,堿性的物質(zhì),避免化妝品沾染到佛珠。
八、佩戴手鏈要有順序,先穿戴好,再佩戴手鏈,避免穿著時(shí)勾到衣服,造成佛珠的脫落。
九、隨身攜帶小珠寶袋,避免因洗手而取下手鏈放在洗手臺上,不慎掉落地面摔壞。
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