有關(guān)張果老倒騎毛驢的故事
張果老是中國古代神話傳說八仙之中年齡最大的一位神仙，在中國民間有廣泛影響，他是一位真實的歷史人物。今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是張果老倒騎毛驢的故事，希望你會喜歡。
張果老倒騎毛驢的故事
秋風(fēng)送爽，老頑童鐵拐李和小頑童藍(lán)采和，一路行善來到某縣城。剛到城隍廟門前，只見有個穿長袍馬褂的算命先生，拽著一位衣衫襤褸的老農(nóng)不放手：“喂喂，老頭兒，我給你算了命、破了災(zāi)，你就給這點兒錢?”
“算命老爺，您就行行好吧，我兜里剩下的那點兒錢，還要抓藥呢!求求您快放我回家吧!我家老婆子還等著我回去給她熬藥治病呢!”老農(nóng)苦苦哀求。
“那好，把抓藥的錢都拿出來，我就放你回去!”算命先生瞪著惡狠狠的老鼠眼，不放手。
“放手!要多少錢?我替他付!”年少氣盛的藍(lán)采和實在看不下去了，把自己身后拖著的一串銅錢“咣當(dāng)”一聲甩了過去。算命先生賊眼一亮，放開拽著老農(nóng)的手剛要去撿錢，忽然又眨眨眼，歪著腦袋說：“小兄弟，就這點兒錢夠破災(zāi)免禍?本人可是縣城里數(shù)一數(shù)二的算命先生，連縣官老爺都高看我?guī)追?。你既要行善，再多拿些錢出來，我就放了這老東西!”鐵拐李知道藍(lán)采和就這些錢了，瞪起銅鈴大的眼珠兒，掄起手中的鐵棍吼道，“算命騙子，別給你臉不要，看我不揍扁你!”
“且慢!算命的，你要多少錢?我都給!”甕聲甕氣的聲音鎮(zhèn)住了熙熙攘攘的人群。眾人回頭一看：哎喲，哪兒來的一位兩眉雪白、頭發(fā)雪白，下巴上長著長長的雪白胡須，牽著一頭白色小毛驢的老態(tài)龍鐘的老頭兒?居然口出狂言，說要多少錢他都給!算命的仰首哈哈大笑，心想今天真怪了，竟然會遇到如此大言不慚的老狂人，那就別怪我獅子大開口，要他五十串銅錢，看他怎么收場!再說啦，他的這頭小毛驢看起來也挺不錯。
“嗯，看在你這一大把年紀(jì)的分兒上，給五十串大洋，我立馬放人!要不然，就把你的小毛驢給我留下!”圍觀的人不免咋舌：這算命的太貪心啦!唉，這白胡子老頭兒也太能夸?？?，窮兮兮的，不坐轎、不騎馬，只牽著一頭小白毛驢，哪兒來這么多錢?
“我說老人家，你和這算命的啰唆啥?還是看我怎么收拾他!”鐵拐李拍著胸脯，還是要用鐵棍解決問題。老農(nóng)急了，彎腰作揖懇求鐵拐李千萬別打，說打傷了算命的，自己肯定要吃官司!算命先生重又抓住老農(nóng)的衣襟，向著鐵拐李冷笑，正當(dāng)他洋洋得意時，奇跡出現(xiàn)了：白胡子老頭兒竟然從衣袖中扔出了一串又一串明晃晃、金亮亮的銅錢，“鐺鐺鐺……”，銅錢擲地有聲，算命先生又驚又喜，趴到地上數(shù)呀數(shù)，嗬，不多不少，正好五十串!他轉(zhuǎn)過身忙向白胡子老頭兒連連磕頭，“老師傅你大人不記小人過!小人有眼不識泰山!”
“嗯，起來吧，要說算命，混口飯吃也就罷了，千萬不要貪得無厭欺詐窮人!”算命先生哪里聽得進(jìn)苦口良言?忙不迭興致勃勃地跪在地上撅起屁股撿錢。就在這時，更令人驚異的一幕出現(xiàn)了：不知怎么回事，算命先生的手碰到哪一串銅錢，那串銅錢頓時變成了一串雪白的紙錢!不甘心，他一串又一串地?fù)欤迨~錢瞬間毫不留情地全都變成了紙錢。
一串串紙錢提在算命先生的手上，隨著秋風(fēng)抖抖擻擻，氣得他那雙貪婪的老鼠眼眼珠都快鼓出來了。他跳起身，一把抓住白胡子老頭兒的長胡須，跺腳厲聲叫道：“老騙子!你這個老騙子!走，跟我去見縣太爺!”“我這是以其人之道還治其人之身!”白胡子老頭兒不緊不慢地回答：“嘻嘻，要說算命，你小子別在我面前班門弄斧，告訴你吧，五千年前，我就在堯帝手下當(dāng)過官，幾百年前，又在唐明皇手下當(dāng)過道士，不知給多少達(dá)官貴人算過命、卜過卦。算命，也只為了混口飯吃，千萬不能坑蒙拐騙呀!”說完，只見這位須眉雪白、老態(tài)龍鐘的老頭兒，只輕輕一推，就推開了算命先生的手。
“我也替你算個命吧：往后再敢欺詐別人，我準(zhǔn)讓你變成個紙人兒!”說完，老人轉(zhuǎn)身一撇腿，倒騎上那頭白毛驢兒，“嘚嘚嘚嘚”飛快地往東奔去。算命先生不由得嚇得渾身抖擻。圍觀的人群也驚得屏聲斂息，直到毛驢聲漸漸遠(yuǎn)去，大家才緩過神來拍掌叫好。
藍(lán)采和高興得又蹦又跳，打著玉版高唱：“踏踏歌，藍(lán)采和，世人切莫太貪婪，銅錢變紙無奈何!”鐵拐李則揮揮鐵棒，警告算命先生以后不準(zhǔn)再欺負(fù)窮人，然后從身后背的大葫蘆里取出幾包草藥送給衣衫襤褸的老農(nóng)，讓他趕緊回家給老伴治病。
白胡須老者說他五千年前就在堯帝那里當(dāng)過官?嗯!此人一定不同凡響!藍(lán)采和拉著鐵拐李，循著小毛驢的腳印，一路追去。沒追幾里地，只見白胡須老者正在一棵大槐樹下等著他們呢。藍(lán)采和畢恭畢敬請教老者尊姓大名。
“本人名果，姓張!”
“哎喲喲，原來是大名鼎鼎的張果老!久仰久仰!”藍(lán)采和、鐵拐李鞠躬作揖。說來也巧，張果老跟藍(lán)采和、鐵拐李一樣，也正是受呂洞賓、漢鐘離之邀，要去蓬萊觀仙境聚會呢!
紅彤彤的夕陽就要落山，眼看天色漸晚，三人結(jié)伴來到一座破廟中。鐵拐李取下大葫蘆當(dāng)枕頭，藍(lán)采和倚著墻休息，院子里的張果老慢悠悠地從小白毛驢身上滑下來。小毛驢氣喘吁吁跑了半天，該吃草啦，這破廟里哪有草啊?藍(lán)采和年少，自然要多干活，他站起身說要去給毛驢找草吃。
“小兄弟不用勞你駕，”張果老向藍(lán)采和神秘兮兮地眨眨眼，“你仔細(xì)看喲!”說著他彎下腰，對著小毛驢輕輕吹了兩口氣，嘿，那原本氣喘吁吁的毛驢，立馬乖乖躺下，變成了一只白色的紙驢!不但藍(lán)采和看得目瞪口呆，連見識頗廣的鐵拐李也驚得連呼：“奇哉!怪哉!姜還是老的辣!張果老果然不凡，佩服佩服!”張果老把紙毛驢疊好揣在懷里，走進(jìn)破廟，取出唱道情用的玉板枕在頭下，和衣倒下呼呼大睡。
“怪老頭兒，不但倒騎毛驢趕路，能把銅錢變紙錢，現(xiàn)在只輕輕吹口氣，就能把活毛驢變成紙毛驢!唉，我原以為自己能上天撒花調(diào)節(jié)氣候，鐵拐李背著藥葫蘆能治病救人，本事算不小了，看來真是‘天外有天，人外有人’，我們這些游仙里，還真藏龍臥虎呢!”藍(lán)采和自言自語嘀咕著，聽著鐵拐李打呼嚕聲，慢慢進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
“嘰嘰喳喳”，第二天清晨，破廟院子里幾棵大銀杏樹上的鳥雀叫個不停，三位游仙起身打來井水洗漱。收拾停當(dāng)，張果老從懷里拿出紙毛驢，對著它“呼呼”吹了兩口，哈，紙毛驢又變成了一只活蹦亂跳的活毛驢!須眉雪白的張果老倒跨上雪白的小毛驢，“嘚嘚嘚嘚”一路向東跑去!藍(lán)采和拖著一串銅錢，鐵拐李背著大葫蘆瘸著一條腿，緊緊跟隨其后。噢，他們都急著趕路，要去蓬萊仙境參加聚會呢!
張果老歷史傳說一
通玄先生說
據(jù)張果老自稱，他是帝堯時代的侍中，到唐初，已活了三千多歲。他出入常乘一
匹白驢，每倒騎之，日行萬里，休息時，便把這驢像紙一樣折疊起來，置于巾箱中，乘則以水噴之，便又成了真驢。
唐太宗、高宗聞其名召之，皆不去。后來，武則天又派人去請他，不得已，他跟著使臣上了路。當(dāng)走到一名叫“妒女廟”的地方時，又假裝死去，直挺挺倒在路上，不一會兒，尸體也腐爛了。使臣只好如實向武則天報告。唐玄宗開元二十三年(735年)，唐玄宗聽人報告說張果老沒有死，便派使臣裴晤去中條山請他。裴晤見張果老齒落發(fā)白，很不起眼，有點看不起他。張果老見狀，便又來了個氣絕身死，嚇得裴晤趕緊焚香相求，張果老這才蘇醒過來，但仍不肯進(jìn)宮。唐玄宗聞奏后，認(rèn)為裴晤辦事不中用，又命中書舍人徐嶠帶璽書相請。
張果老進(jìn)宮，唐玄宗問他：“先生得道者也，何故齒發(fā)衰朽如此?”張果老回答：“我是齒
落發(fā)落發(fā)稀時得的道，只好這副樣子。今陛下見問，不如把齒發(fā)盡去了更好。”說罷，把自己的頭發(fā)拔了個精光，又將牙齒敲掉。唐玄宗忙說：“先生何故如此?且去歇息。”但一會兒，張果老又走了出來，面貌大變，“青鬢皓齒，愈于壯年”，唐玄宗十分驚奇。
唐玄宗十分佩服張果老，就授他“銀青光祿大夫”，賜號“通玄先生”。唐玄宗還有個好道的妹妹，叫玉真公主，唐玄宗就想把她嫁給張果老。不料，張果老卻堅持不受，還唱道：“娶婦得公主，十地升公府。人以為可喜，我以為可畏”。唱完大笑不止，然后掏出紙驢，吹氣成形，倒騎驢背走了。
此后，張果老云游四方，敲打著漁鼓簡扳，在中國民間傳唱道情，勸化世人。于是，人們便將張果老說成唱道情的祖師爺了。所謂道情，源于唐代的道曲，以道教故事為題材，宣揚出世恩想。明清流傳甚廣。題材也更廣泛，在各地同民間歌謠結(jié)合而發(fā)展成多種曲藝如陜北道情、義烏道情、湖北漁鼓、山東漁鼓、四川竹琴等。
張果老歷史傳說二
著名四方碑傳說
北宋乾德四年隆冬，張果老應(yīng)鐵拐李之邀在重慶江津石筍山聚會，騎驢回歸途中在一山坳處見一行乞母女在路邊依偎，乞婦約40來歲蓬頭垢面氣息奄奄，女孩約8齡上下，女孩趴在即將凍死的母親身上哭泣，情景異常悲慘，正在這時一個彈棉絮的老漢經(jīng)過，見此慘狀立即過去將自己剛剛為別人彈好的新棉絮覆蓋在乞婦身上并拿出自己的食物給乞婦母女食用，張果老被眼前的一幕所感動，他立即下驢走上前去傾囊救濟(jì)并為乞婦施藥治病直到乞婦回暖病愈。
張果老轉(zhuǎn)身問彈棉絮的老漢：兄弟高姓?此番善舉感天動地啊!老漢回答道：小老兒姓崔，家就在對面，此乃小事見者當(dāng)應(yīng)為之，張果老見老漢如此輕描淡寫的說出此番質(zhì)樸的話語更加佩服!他拿出拐杖就地將大石劈成一塊巨型方柱，將所見所聞寫于石柱四方之上，歌頌老漢之功德，以此告誡鄉(xiāng)里，要學(xué)習(xí)老漢的善舉!在離開時張果老對老漢說道，你做手藝太清苦了，我要給你子孫一座金山，要讓你的子孫用這座金山普濟(jì)鄉(xiāng)里帶動一方人，
以后你的子孫中有用多個金字命名的人就是該人。但是不要刻意而為。張果老將石碑立于該處，給了乞婦母女很多錢便騎驢離去，這塊碑因為四面刻字而被人稱為“四方碑”老漢目送騎驢遠(yuǎn)去的張果老知道遇見神仙，回思老漢的話語想來想去就不知道什么字用的“金”字最多，既然神仙都說了隨緣就不要刻意去思索了，看我崔氏家族的子孫以后誰的名字能撞上就是他的造化吧。后來據(jù)人們分析如同金山用金子最多的當(dāng)屬“鑫”字，那老漢的后代如果有叫“崔鑫”的就應(yīng)當(dāng)應(yīng)驗張果老的傳說，就著名學(xué)者華軒居士考證，江津石筍山下的確有四方碑的地名存在，至于在四方碑一帶有沒有出現(xiàn)叫崔鑫的富豪卻無從考證。
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