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      3-6歲幼兒思維模式特點(diǎn)是怎樣的

      時(shí)間: 邱妹0 分享

      思維是人類所具有的高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。按照信息論的觀點(diǎn),思維是對(duì)新輸入信息與腦內(nèi)儲(chǔ)存知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一系列復(fù)雜的心智操作過(guò)程 。下面就是小編給大家?guī)?lái)的3-6歲幼兒思維特點(diǎn),希望大家喜歡!

      3-6歲幼兒思維模式特點(diǎn)一

      3-4歲處于直接行動(dòng)思維(思維依靠動(dòng)作)

      這種思維方式有兩個(gè)最突出的特點(diǎn)。一個(gè)是:離不開思維的對(duì)象,東西不能離開,憑空不能思維。第二:離不開操縱或擺弄實(shí)物的動(dòng)作。直接行動(dòng)思維有個(gè)好處:它屬于無(wú)意識(shí)思維,不太消耗能量,孩子不感到累.皮亞杰認(rèn)為:若剝奪孩子的動(dòng)作就會(huì)影響孩子思維的進(jìn)程,思維的積極性就會(huì)降低。

      動(dòng)作對(duì)于幼兒的重要性:心理學(xué)有個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn):在墻上挖個(gè)洞,洞后不斷移過(guò)卡片,讓你數(shù)數(shù)移過(guò)多少卡片。如果要求你必須盯著它,什么都不做,你很快就數(shù)的出錯(cuò)了。假如我給你一些豆子,數(shù)一個(gè)放一個(gè)豆子,或者用筆畫一下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)正確率高多了,不容易出錯(cuò)。為什么呢 就是因?yàn)橛袆?dòng)作伴隨,注意更集中更長(zhǎng)久。所以動(dòng)作對(duì)于小孩子很重要。要想讓幼兒注意保持集中就要圍繞同一目標(biāo)不斷變化活動(dòng),一次活動(dòng)時(shí)間不宜長(zhǎng),而且應(yīng)讓活動(dòng)變化起來(lái),在豐富的活動(dòng)中,保持注意的集中和穩(wěn)定。

      4-5歲具體形象思維非常突出

      如果孩子大一些了,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)什么時(shí)候都離不開這些實(shí)際的東西,局限性就太大了,因?yàn)樗磉吥苡卸嗌贃|西,能玩多少東西 所以,不能只這樣,若這樣孩子就沒(méi)有辦法往前發(fā)展。于是,具體形象思維逐步出現(xiàn)了,到了具體形象思維階段的小孩子他在思考和解決問(wèn)題的時(shí)就可以擺脫動(dòng)作和動(dòng)作對(duì)象,他們靠的是什么呢 我們把這個(gè)工具叫表象。那么什么叫表象呢 任何一個(gè)事物都有它的形象,心理學(xué)上認(rèn)為,就是當(dāng)一件事物不在,拿走了,你眼前并不存在這個(gè)東西的時(shí)候,但是你的腦子里面留了一個(gè)它的形象。我們把這種形象就叫做表象。

      表象分兩大類,一類叫實(shí)物表象;另一種叫情景表象。什么叫情景表象呢 我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候把這些實(shí)物的關(guān)系聯(lián)系起來(lái),靠著一定的動(dòng)作來(lái)完成一件事情。比如,孩子上幼兒園,那么從穿衣服到出門、上汽車、下汽車到幼兒園等一系列的情景。每天走一趟,若干趟以后他就會(huì)有一個(gè)從家到幼兒園印象。因此,我們說(shuō)具體形象性思維點(diǎn)型的特征就是:依靠表象的聯(lián)想去思考。這就給我們一個(gè)啟發(fā),在教育三至六歲的孩子時(shí)候,要給他們提供一個(gè)建立大量表象的機(jī)會(huì)。孩子的腦子里要有很多的表象,所以,不是概念越多越好,而是表象越多越好,表象的聯(lián)想越多越好。

      5-6歲仍以具體形象思維為主,但有初步的抽象邏輯思維特征

      比如對(duì)因果關(guān)系的復(fù)雜性的判斷,下一些結(jié)論呀,比如警察是干什么的呀 ——抓壞蛋的,罰款的,抓小偷的等,用語(yǔ)言下一些結(jié)論,他能進(jìn)行一定的概括了。能夠用概念構(gòu)成判斷,進(jìn)行推理。在這個(gè)階段最重要的邏輯思維表現(xiàn)是能夠推理,從語(yǔ)言上進(jìn)行推理。能夠解決一些抽象的問(wèn)題。

      三種思維形式是交叉式向前發(fā)展的,比如不是說(shuō)一過(guò)了6歲生日抽象邏輯思維突然就發(fā)展起來(lái)了,它有個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。前一個(gè)階段的發(fā)展要為下一階段的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。比如我們要用具體形象層面地游戲?yàn)槌橄筮壿嬎季S的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

      3~6歲兒童心理發(fā)展的基本特征

      中國(guó)有句民諺:“三歲看老,七歲看小?!币馑际钦f(shuō),小孩子三歲時(shí)候的脾氣稟性,可以預(yù)測(cè)他老年時(shí)的心理、行為表現(xiàn);而他在七歲左右的行為特點(diǎn),可以預(yù)測(cè)他在童年期(從7~8歲到11~12歲)時(shí)的行為特點(diǎn)。

      這句民諺非常符合發(fā)展心理學(xué)的原理,是我國(guó)人民集幾千年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的一條規(guī)律。迄今為止在心理學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生最大影響的奧地利著名心理學(xué)家弗洛伊德把兒童個(gè)性發(fā)展劃分為5個(gè)階段:(1) 口唇期,0-1歲,吃奶和吸吮給兒童帶來(lái)最大滿足;(2) 肛門期,2-3歲,排泄給兒童帶來(lái)最大快樂(lè);(3) 性器期, 3-6歲,這是一個(gè)激動(dòng)不安的時(shí)期,性器是兒童快樂(lè)和滿足的主要來(lái)源。男孩子出現(xiàn)戀母情結(jié)和閹割焦慮,因此極力模仿父親,以父親自居;女孩子出現(xiàn)戀父情結(jié)和陽(yáng)具羨慕,想和“情人”分享陽(yáng)具,開始吸引異性的注意力。(4) 潛伏期, 7-11歲,內(nèi)部驅(qū)力投入到學(xué)校學(xué)習(xí)和大運(yùn)動(dòng)量游戲中去。(5) 生殖期, 12歲以后, 主要活動(dòng)是建立友誼,謀求職業(yè),求愛和結(jié)婚。

      弗洛伊德認(rèn)為3~6歲這個(gè)階段是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期,不是沒(méi)有道理的。我們都知道,孩子到3歲時(shí)會(huì)突然發(fā)生很大變化,有些孩子變得非常不聽話,固執(zhí),任性,有的孩子情緒突然變得很不穩(wěn)定,在3~4歲的孩子中,男孩的戀母情結(jié)和女孩的戀父情結(jié)表現(xiàn)相當(dāng)普遍。而在此之前,這些特征就不明顯,在此之后,這些特征又慢慢消失了。所以在心理學(xué)界,人們把3歲左右稱為一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。

      為什么在3歲左右會(huì)出現(xiàn)這些明顯的變化呢?這是因?yàn)椋?歲兒童的大腦發(fā)育雖然還沒(méi)有完全成熟,但是已經(jīng)相當(dāng)好,他們的語(yǔ)言已經(jīng)接近成熟,生活經(jīng)驗(yàn)也積累了很多,認(rèn)識(shí)能力有了巨大的進(jìn)步。特別是,3歲左右,小孩子可以完全脫離開大人的幫助自己走路,如果沒(méi)有人干涉他,他可以走很遠(yuǎn)的路。所有這些發(fā)展都使得3歲左右的小孩產(chǎn)生了自我意識(shí),他們開始意識(shí)到,“我”是和別人不一樣的,“我”可以自己干事情,可以控制事物,可以獨(dú)立地吃飯、拿取東西,也可以對(duì)事情作出基本的判斷了。例如,他們知道,剛從火爐上端下來(lái)的鍋是碰不得的,到晚上天黑的時(shí)候,只要一拉開關(guān),燈就能亮,他們?nèi)绻柿?,能夠自己到冰箱里尋找喝的東西,餓了,會(huì)從家里放食品的地方找出自己愛吃的東西充饑;晚上躺在床上,他們會(huì)要求媽媽給自己講個(gè)故事再睡覺,等等。

      總而言之,3歲小孩的本事變得比過(guò)去大得多,他們會(huì)不斷地向爸爸媽媽提出各種要求,如果這些要求得不到滿足,他們就會(huì)大哭大鬧,比如,在玩具商店里,如果他們想要買一個(gè)自己喜歡的玩具而媽媽不答應(yīng)買,他們就會(huì)躺在地上打滾,而不顧媽媽丟面子。

      3歲小孩也比過(guò)去更可愛,因?yàn)樗麄兛偸钦f(shuō)出一些令大人噴飯的話,干出一些讓大人驚奇的事情。一個(gè)小女孩,誰(shuí)也沒(méi)教她,她會(huì)自己靜靜地坐在媽媽的化妝臺(tái)前,往嘴上涂口紅;一個(gè)小男孩,會(huì)拿起爸爸的電動(dòng)剔須刀,在臉上亂比劃。當(dāng)看見媽媽為什么事情傷心的時(shí)候,他們會(huì)緊緊抱住媽媽,想安慰她。

      3歲小孩的身上,每天都在發(fā)生變化,每天都在進(jìn)步,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)事物的能力、社會(huì)交往技能、語(yǔ)言、思維,一切都在向前進(jìn)步。

      3歲這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期過(guò)去之后,孩子的心理發(fā)展并沒(méi)有馬上平靜下來(lái),您會(huì)發(fā)現(xiàn),他們身上又接連出現(xiàn)了其他問(wèn)題,比如,他們的語(yǔ)言發(fā)展很快,但是思維發(fā)展較慢;他們做事情,想問(wèn)題,總是以自我為中心的;和8~9歲的孩子相比,他們還顯得非常幼稚,幼稚得不講道理;他們有時(shí)很任性,不聽話,想自己做事,但有時(shí)又非常依賴大人;他們對(duì)自己感興趣的事情積極性很高,對(duì)自己不感興趣但是有社會(huì)意義的事情,則不那么愿意做;他們的情緒還很不穩(wěn)定,仍然會(huì)動(dòng)輒大哭大鬧;他們與小伙伴的關(guān)系也還很不穩(wěn)定,等等。

      總之,直到上小學(xué)之前,孩子的心理發(fā)展都會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。3~6歲,真是個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期。

      思維定勢(shì)的概念二

      所謂思維定勢(shì),就是根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),在頭腦中形成的一種固定的思維模式,也就是思維習(xí)慣。遇到問(wèn)題,會(huì)自然地沿著固有的思維模式進(jìn)行思考。思維受到一個(gè)框框的限制,缺乏求異性與發(fā)散性,難以打開思路,難以產(chǎn)生出創(chuàng)造性的思維結(jié)果。所以,當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,要警覺頭腦思維定勢(shì)的影響和束縛,要用發(fā)展的眼光,懷疑思維定勢(shì),肯定它的局限性,要用思維的求異性、發(fā)散性壓倒思維定勢(shì),這樣就有可能產(chǎn)生出新的、創(chuàng)造性的思維結(jié)果。

      有一個(gè)叫中谷的日本人就對(duì)哥倫布法產(chǎn)生了懷疑:難道雞蛋就真的不能完整地立起來(lái)嗎?這就是思維求異。他用放大鏡反復(fù)觀察蛋殼表面,終于找到了把雞蛋完整立起來(lái)的方法,十分簡(jiǎn)單。許多表示懷疑的人在他的指導(dǎo)下,用很短的時(shí)間就把雞蛋立起來(lái)了。至此,哥倫布時(shí)代宣告結(jié)束。今天,我們已在電視上看到把雞蛋立在玻璃杯邊沿上的表演。這就是突破思維定勢(shì)的結(jié)果,也是思維求異的強(qiáng)烈表現(xiàn)。

      思維定勢(shì)的表現(xiàn)三

      1.書本定勢(shì)

      所謂書本定勢(shì),就是在思考問(wèn)題時(shí)不顧實(shí)際情況,不加思考地盲目運(yùn)用書本知識(shí),一切從書本出發(fā),以書本為綱的思維模式。當(dāng)然,書本對(duì)人類所起的積極作用是顯而易見的,但是,許多書本知識(shí)是有時(shí)效性的,隨著社會(huì)的發(fā)展,有些書本知識(shí)會(huì)過(guò)時(shí),知識(shí)是要更新的,所以當(dāng)書本知識(shí)與客觀事實(shí)之間出現(xiàn)差異時(shí),受到書本知識(shí)的束縛,死抱住書本知識(shí)不放,就會(huì)成為思想障礙,失去獲得重大新成果的機(jī)會(huì)。20世紀(jì)50年代,美軍某科研部門研制一種高頻放大管。一查資料:如果采用玻璃管,高頻放大的極限頻率是25個(gè)計(jì)算單位。這就把科研人員難住了,還能不能使用玻璃管呢?為書本所困,很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有進(jìn)展。后來(lái)?yè)Q了一半新的人馬,并且上級(jí)指示,不許查閱有關(guān)資料,大膽地干,終于研制成功了頻率達(dá)到1000個(gè)計(jì)算單位的高頻放大管。

      2.權(quán)威定勢(shì)

      在思維領(lǐng)域,不少人習(xí)慣引證權(quán)威的觀點(diǎn),不加思索地以權(quán)威的是非為是非,一旦發(fā)現(xiàn)與權(quán)威相違背的觀點(diǎn),就認(rèn)為是錯(cuò)誤的,這就是權(quán)威定勢(shì)。事實(shí)上權(quán)威也是會(huì)犯錯(cuò)誤的。大發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)極力反對(duì)交流電,許多科學(xué)家都曾預(yù)言飛機(jī)是不能上天的。所以,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的會(huì)徽上有一句話:“不迷信權(quán)威”。

      3. 從眾定勢(shì)

      騎著自行車來(lái)到十字路口,正好趕上紅燈,本應(yīng)停下來(lái),但是看到大家都騎著車往前沖,自己也毫不遲疑地跟著往前沖,這樣一種隨大流,別人怎么做,我也怎么做,別人怎么想,我也怎么想的思維模式,就是從眾定勢(shì)。從眾定勢(shì)產(chǎn)生的原因,可能是屈服于群體的壓力,或是認(rèn)為隨波逐流沒(méi)錯(cuò)。缺少獨(dú)立性,難以產(chǎn)生出創(chuàng)造性思維。

      4.經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)

      通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)所取得積累的經(jīng)驗(yàn),是值得重視和借鑒的。但是,經(jīng)驗(yàn)只是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中取得的感性認(rèn)識(shí),并未充分反映出事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。人們受經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)的束縛,就會(huì)墨守陳規(guī),失去創(chuàng)新能力。

      思維定勢(shì)是創(chuàng)新的主要障礙。要進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng),必須擺脫思維定勢(shì)的束縛。一個(gè)重要的方面:就是學(xué)習(xí)掌握創(chuàng)造性思維方法,提高思維求異、發(fā)散、聯(lián)想、變通的能力,以突破思維定勢(shì)。

      思維定勢(shì)有如下兩個(gè)特點(diǎn)

      一是思維模式,即通過(guò)各種思維內(nèi)容體現(xiàn)出來(lái)的思維程序、模式,既與具體內(nèi)容有聯(lián)系,卻又不是具體內(nèi)容,而是許多具體的思維活動(dòng)所具有的逐漸定型化了一般路線、方式、程序、模式;

      二是強(qiáng)大的慣性或頑固性,不僅逐漸成為思維習(xí)慣,甚至深入到潛意識(shí),成為不自覺的、類似于本能的反應(yīng)。尤其表現(xiàn)在,要改變一種思維定勢(shì)是有一定難度的,首先需要有明確的認(rèn)識(shí),自覺的進(jìn)行;其次要有勇氣和決心。

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