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      2020關(guān)于大腦如何思維節(jié)選閱讀

      時間: 邱妹1268 分享

        人體也同樣廣泛地存在著生物電現(xiàn)象,因為人體的各個組織器官都是由細(xì)胞組成的。對腦來說,腦細(xì)胞就是腦內(nèi)一個個微小的發(fā)電站。下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于大腦如何思維節(jié)選閱讀,希望大家喜歡!

        關(guān)于大腦如何思維節(jié)選閱讀:

        人身上都有磁場,但人思考的時候,磁場會發(fā)生改變,形成一種生物電流通過磁場,而形成的東西,我就把它定位為腦電波,通過能量守恒,我們思考的約用力,形成的電波也就越強(qiáng),于是也就能解釋為什么大量的腦力勞動會導(dǎo)致比體力勞動更大的饑餓感。

        生物電現(xiàn)象是生命活動的基本特征之一,各種生物均有電活動的表現(xiàn),大如鯨魚,小到細(xì)菌,都有或強(qiáng)或弱的生物電。其實,英文細(xì)胞(cell)一詞也有電池的含義,無數(shù)的細(xì)胞就相當(dāng)于一節(jié)節(jié)微型的小電池,是生物電的源泉。

        人體也同樣廣泛地存在著生物電現(xiàn)象,因為人體的各個組織器官都是由細(xì)胞組成的。對腦來說,腦細(xì)胞就是腦內(nèi)一個個微小的發(fā)電站。

        我們的腦無時無刻不在產(chǎn)生腦電波。早在1857年,英國的一位青年生理科學(xué)工作者卡通(R.Caton)在兔腦和猴腦上記錄到了腦電活動,并發(fā)表了腦灰質(zhì)電現(xiàn)象的研究論文,但當(dāng)時并沒有引起重視。十五年后,貝克(A.Beck)再一次發(fā)表腦電波的論文,才掀起研究腦電現(xiàn)象的熱潮,直至1924年德國的精神病學(xué)家貝格爾(H.Berger)才真正地記錄到了人腦的腦電波,從此誕生了人的腦電圖。

        這是一些自發(fā)的有節(jié)律的神經(jīng)電活動,其頻率變動范圍在每秒1-30次之間,可劃分為四個波段,即(1-3Hz)、(4-7Hz)、(8-13Hz)、(14-30Hz)。

        波,頻率為每秒1-3次,當(dāng)人在嬰兒期或智力發(fā)育不成熟、成年人在極度疲勞和昏睡狀態(tài)下,可出現(xiàn)這種波段。

        波,頻率為每秒4-7次,成年人在意愿受到挫折和抑郁時以及精神病患者這種波極為顯著。但此波為少年(10-17歲)的腦電圖中的主要成分。

        波,頻率為每秒8-13次,平均數(shù)為10次左右,它是正常人腦電波的基本節(jié)律,如果沒有外加的刺激,其頻率是相當(dāng)恒定的。人在清醒、安靜并閉眼時該節(jié)律最為明顯,睜開眼睛或接受其它刺激時,波即刻消失。

        波,頻率為每秒14-30次,當(dāng)精神緊張和情緒激動或亢奮時出現(xiàn)此波,當(dāng)人從睡夢中驚醒時,原來的慢波節(jié)律可立即被該節(jié)律所替代。

        在人心情愉悅或靜思冥想時,一直興奮的波、波或波此刻弱了下來,波相對來說得到了強(qiáng)化,因為這種波形最接近右腦的腦電生物節(jié)律,于是人的靈感狀態(tài)就出現(xiàn)了。

        腦電波的節(jié)律來源于丘腦,科學(xué)家曾將動物大腦皮層與丘腦的聯(lián)系切斷,腦電波的節(jié)律消失,而丘腦的電節(jié)律活動仍然保持著。如果用8-13Hz的電脈沖刺激丘腦,在大腦皮層可出現(xiàn)類似節(jié)律的腦電波。因此,正常腦電波的維持需要大腦與丘腦都要完好無損。

        另外,大家都知道電生磁,磁生電的道理,也就是說,電場與磁場總是相伴而生的。既然人腦有生物電或電場的變化,那么肯定有磁場的存在。果然,科學(xué)家Cohen于1968年首次測到了腦磁場。由于人腦磁場比較微弱,加上地球磁場及其它磁場的干擾,必須有良好的磁屏蔽室和高靈敏度的測定儀才能測到。1971年,國外有人在磁屏蔽室內(nèi)首次記錄到了腦磁圖。腦磁測量是一種無損傷的探測方法,可以確定不同的生理活動或心理狀態(tài)下腦內(nèi)產(chǎn)生興奮性部位,無疑是檢測腦疾病的有效方法之一。

        腦電波或腦電圖是一種比較敏感的客觀指標(biāo),不僅可以用于腦科學(xué)的基礎(chǔ)理論研究,而且更重要的意義在于它的臨床實踐的應(yīng)用,與人類的生命健康息息相關(guān)

        思維能力強(qiáng)不是生來俱有的,而是后天認(rèn)真思考、培養(yǎng)鍛煉出來的。

        (1)激發(fā)人的好奇心和求知欲。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)。影響人的創(chuàng)造力的強(qiáng)弱,起碼有三種因素:一是創(chuàng)新意識,即創(chuàng)新的意圖、愿望和動機(jī);二是創(chuàng)造思維能力;三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。激發(fā)好奇心和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動力。實驗研究表明,一個好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人,往往勤奮自信,善于鉆研,勇于創(chuàng)新。因此,有人說:好奇心是學(xué)者的第一美德。

        (2)培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維。這是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。在人的創(chuàng)造活動中,既要重視聚合思維的培養(yǎng),更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。當(dāng)前,各級學(xué)校比較重視求同思維的培養(yǎng)而忽視求異思維的訓(xùn)練。如有的教師往往按照一張標(biāo)準(zhǔn)答卷給分,而學(xué)生也往往按照固有的一個答案回答問題。這樣,無形之中使學(xué)生形成了一個固定的思維模式,嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、好奇心、想象力及主動性的發(fā)展。通過這種辦法培養(yǎng)出來的只能是知識積累型的學(xué)生。發(fā)散思維本身有不依常規(guī),尋求變異,探索多種答案的特點。具有良好發(fā)散思維的人,一般對新事物都很敏感,而且具有回避老一套解決問題的強(qiáng)烈愿望。所以應(yīng)重視對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。

        (3)培養(yǎng)直覺思維和邏輯思維。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不可缺少的環(huán)節(jié)。所謂直覺思維,是指未經(jīng)逐步分析而迅速地對解決問題的途徑和答案做出合理反映的思維。如猜測、預(yù)感、設(shè)想、頓悟等。著名科學(xué)家愛因斯坦就具有極強(qiáng)的直覺能力。他非常重視實驗。大學(xué)時,他用大部分時間在實驗室里操作,迷戀于獲得的直接經(jīng)驗。這些經(jīng)驗使他從馬赫、休謨等人的著作中吸取合理的思想,拋棄其唯心論、不可知論的錯誤觀點,從而形成自己一整套相對論的體系。一般來說,知識結(jié)構(gòu)只是一種間架,其中存在著很多缺口。這些缺口對于非常熟悉這個問題的人,就是一個非常具有吸引力的因素,他不僅有熟悉之感,而且能夠?qū)λ朴徐`犀一點通。這是過去長期積累的知識和辛勤勞動逐漸在頭腦中搭起的一座從已知到未知的橋梁。因此,在當(dāng)前情境啟發(fā)下,才會表現(xiàn)出一瞬間的直覺反應(yīng)。但是直覺思維往往不完善、不明確,有時是錯誤的。要使直覺思維達(dá)到完善,邏輯思維可認(rèn)為是它的一個必要的檢驗、修改和訂正的完善過程。因此,應(yīng)把兩者結(jié)合起來培養(yǎng),會更有助于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

        大腦如何思維閱讀:

        大腦如何思維(一)

        什么是智力?有人說,智力的涵義包括聰穎、預(yù)見、速度,能同時應(yīng)付很多事件。有人把智力定義為學(xué)習(xí)、作判斷的能力和想象力。在現(xiàn)代文獻(xiàn)中,智力常常指的是抽象思維的能力、推理的能力和整理信息的能力。還有人把智力表達(dá)得更簡潔,說智力是作猜測,是發(fā)現(xiàn)一些新的內(nèi)在秩序的出色的猜測。對許多人來說,就是你不知怎么辦時,無計可施時,慣常的做法不奏效時,所需要的創(chuàng)新能力。

        那么人的智力是否高于其他動物呢?這取決于腦的發(fā)達(dá)程度,腦只有外面那一層--大腦皮層--明顯地與形成新的聯(lián)想有關(guān)。而人的大腦皮層甚至比甜橙皮還薄,大約只有2毫米,僅相當(dāng)于一枚一角硬幣的厚度。人的大腦皮層布滿了皺褶,但是如果把它剝離下來并將它展開,它的面積大約相當(dāng)于4張打印紙。黑猩猩的大腦皮層只有1張打印紙那么大;猴子的像明信片那么大;老鼠的只有郵票那么大。因此,人的智力比動物的智力高很多。

        大腦如何思維閱讀(二)

        人的記憶力有強(qiáng)有弱,速度快慢、正確與否的差別。造成這種差異的原因,除了與營養(yǎng)、先天遺傳、經(jīng)驗、年齡以及后天的練習(xí)有關(guān),還取決于神經(jīng)細(xì)胞的信息傳遞通道神經(jīng)軸突網(wǎng)絡(luò)。神經(jīng)軸突網(wǎng)絡(luò)越多、越活躍,記憶就越牢固。大腦細(xì)胞遵循著用進(jìn)費退的原則,接受的練習(xí)越多,記憶效果就越好,衰老越慢。

        記憶力是可以通過后天的訓(xùn)練培養(yǎng)的,通過后天的記憶訓(xùn)練,可以幫助智力遲鈍的人,改善記憶。英國的貝爾蒙特等他們通過仔細(xì)重組材料和有效回憶的方法。手腦操是開發(fā)記憶水平的有效方法。

        有些手腦操比較復(fù)雜、比較長,除了可以鍛煉記憶力以外,同時對大腦皮層負(fù)責(zé)動作和語言記憶的部分形成反復(fù)的刺激,增強(qiáng)動作和語言記憶力。

        提高大腦思維的方法(一)

        1,學(xué)好現(xiàn)代漢語語法規(guī)則或者形式邏輯,把握概念的內(nèi)涵和外延,概念間的關(guān)系,把握形式邏輯的三大基本規(guī)律,把握判斷、推理、論證的一般規(guī)則。

        2,學(xué)好哲學(xué)、數(shù)學(xué)等邏輯性強(qiáng)的學(xué)科。

        3,運(yùn)用自己學(xué)到的上述邏輯知識和方法來閱讀書本、分析問題、論證問題、反駁別人的觀點。

        4,經(jīng)常撰寫議論文、經(jīng)常參加辯論或者日常生活中朋友間的辯論、聊天等活動,鍛煉自己語言表達(dá)能力的同時,在辯論實踐中增強(qiáng)自己的邏輯思維能力。

        提高大腦思維的方法(二)

        (1)激發(fā)人的好奇心和求知欲。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)。影響人的創(chuàng)造力的強(qiáng)弱,起碼有三種因素:一是創(chuàng)新意識,即創(chuàng)新的意圖、愿望和動機(jī);二是創(chuàng)造思維能力;三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。激發(fā)好奇心和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動力。實驗研究表明,一個好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人,往往勤奮自信,善于鉆研,勇于創(chuàng)新。因此,有人說:好奇心是學(xué)者的第一美德。

        (2)培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維。這是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。在人的創(chuàng)造活動中,既要重視聚合思維的培養(yǎng),更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。當(dāng)前,各級學(xué)校比較重視求同思維的培養(yǎng)而忽視求異思維的訓(xùn)練。如有的教師往往按照一張標(biāo)準(zhǔn)答卷給分,而學(xué)生也往往按照固有的一個答案回答問題。這樣,無形之中使學(xué)生形成了一個固定的思維模式,嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、好奇心、想象力及主動性的發(fā)展。通過這種辦法培養(yǎng)出來的只能是知識積累型的學(xué)生。發(fā)散思維本身有不依常規(guī),尋求變異,探索多種答案的特點。具有良好發(fā)散思維的人,一般對新事物都很敏感,而且具有回避老一套解決問題的強(qiáng)烈愿望。所以應(yīng)重視對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。

        (3)培養(yǎng)直覺思維和邏輯思維。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不可缺少的環(huán)節(jié)。所謂直覺思維,是指未經(jīng)逐步分析而迅速地對解決問題的途徑和答案做出合理反映的思維。如猜測、預(yù)感、設(shè)想、頓悟等。著名科學(xué)家愛因斯坦就具有極強(qiáng)的直覺能力。他非常重視實驗。大學(xué)時,他用大部分時間在實驗室里操作,迷戀于獲得的直接經(jīng)驗。這些經(jīng)驗使他從馬赫、休謨等人的著作中吸取合理的思想,拋棄其唯心論、不可知論的錯誤觀點,從而形成自己一整套相對論的體系。一般來說,知識結(jié)構(gòu)只是一種間架,其中存在著很多缺口。這些缺口對于非常熟悉這個問題的人,就是一個非常具有吸引力的因素,他不僅有熟悉之感,而且能夠?qū)λ朴徐`犀一點通。這是過去長期積累的知識和辛勤勞動逐漸在頭腦中搭起的一座從已知到未知的橋梁。因此,在當(dāng)前情境啟發(fā)下,才會表現(xiàn)出一瞬間的直覺反應(yīng)。但是直覺思維往往不完善、不明確,有時是錯誤的。要使直覺思維達(dá)到完善,邏輯思維可認(rèn)為是它的一個必要的檢驗、修改和訂正的完善過程。因此,應(yīng)把兩者結(jié)合起來培養(yǎng),會更有助于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。


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