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      讀匠人精神有感_匠人精神讀后感范文精選

      時(shí)間: 邱妹1268 分享

        秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書,將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨(dú)特人才培養(yǎng)制度,為年輕的學(xué)徒成為一名合格的工匠做好了強(qiáng)大的心理建設(shè)。下面就是小編給大家?guī)淼慕橙司?a href='http://lpo831.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感范文精選,希望大家喜歡!

      讀后感

        匠人精神讀后感范文精選1

        人,活著,目的只有兩個(gè):工作與生活。這兩者,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。

        閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!

        五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進(jìn)生產(chǎn)車間,你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家?!钡鹊?。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。

        “工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng),這一路走來,讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí),樹立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進(jìn)步,以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。

        人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?

        有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯(cuò),但是,當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊!每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競爭與較量。

        有“工匠”一樣的精神才不會(huì)落后,不會(huì)挨打,不會(huì)被社會(huì)遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當(dāng)時(shí)的老板有“工匠“一樣的精神,能走到今天么?一個(gè)老板都有工匠的精神,作為基層的一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進(jìn)軍呢?

        有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存。現(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,對(duì)于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時(shí)代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。

        崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。

        人,活著,工作與生活,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

        這次的“尋找工匠”活動(dòng)深深感染著我,《匠人精神》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時(shí)刻鞭策、激勵(lì)著我?!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應(yīng)該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動(dòng)起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠(yuǎn)……

        匠人精神讀后感范文精選2

        這本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工?,F(xiàn)在貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。

        書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。

        以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了?,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

        其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

        《匠人精神》這本書,不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。

        雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。

        匠人精神讀后感范文精選3

        “自吾聞子之言,一年而野,二年而從,三年而通,四年而物,五年而來,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死不知生,九年而大妙?!弊x《匠人精神》,想到《莊子·寓言》里這段學(xué)生對(duì)老師說的話。但凡專習(xí)一事而有成,所經(jīng)關(guān)要大抵無差。

        秋山木工學(xué)校八年育成,見習(xí)一年,學(xué)徒四年,匠人三年,第九年可以獨(dú)立出去闖蕩世界。學(xué)徒多為高中畢業(yè)生,十八九歲的年紀(jì),最好的時(shí)光。八年里,不許戀愛,禁用手機(jī),不論男女一律留光頭,一年兩度十天的節(jié)假才可見家人。被豆瓣網(wǎng)友稱作軍事化管理,尼姑養(yǎng)成班,確有相類處:封閉,規(guī)矩,修煉。倒也不難理解,君子不器,匠人卻要成器,成器少不了規(guī)矩。耳提面命,耳濡目染,言傳兼身教,教育才不落空。不過這些都只及表象而已。木工學(xué)校40年間養(yǎng)成50余名匠人,教養(yǎng)人的不是規(guī)則,不是木頭,也不是師父。

        前五年為學(xué)徒,邊學(xué)邊做;后三年做師父,邊教邊做;中間是標(biāo)志著正式成為匠人的“修了式”。成為匠人的同時(shí)成為老師,在傳授技藝的過程中進(jìn)一步修煉,也因有了為他人之心和擔(dān)當(dāng)之愿,讓心性技藝進(jìn)一步沉淀下來,內(nèi)化到如先天生成的一般。

        這本書很易讀,正文中《匠人須知三十則》不作驚人語,更像家書,如父如母反復(fù)叮嚀,要跟人好好打招呼,要為別人著想,要省著花錢。

        印象較深的是第25則,“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須要成為樂意打掃廁所的人?!惫そ车氖滓獥l件是謙虛,而讓人變得謙虛最快的捷徑,就是打掃廁所;無論是多么臟的廁所,只要認(rèn)真打掃,都能把它變得像新的一樣干凈。秋山將人比作白紙,初生潔凈,漸受穢染,“只要活著,每天都要使用廁所和心靈,所以污染是不可避免的”,“如果能夠清除污穢,就能夠回到純凈的心”。秋山訓(xùn)斥學(xué)徒,以打壓他們的“驕傲之心”,他說自己到現(xiàn)在隔一個(gè)月還會(huì)生起“驕傲之心”,學(xué)徒們則是三日一生。從三日到一個(gè)月,修了50年,只要活著就得一起打掃下去。

        秋山說自己的嚴(yán)厲是從學(xué)徒時(shí)期師父的母親學(xué)得,她當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)管理學(xué)徒的日常生活;而勤苦肯干的精神,則來自起早貪黑當(dāng)小販養(yǎng)活一家的母親。木器本是尋常日用,木匠的道理也取諸人生,執(zhí)著、堅(jiān)忍、謙卑、潔凈,承繼的是大和民族生生不息的精神氣。在我印象中,中國的匠人都像《陶庵夢(mèng)憶》里走出來的,或癡或癖,奇技淫巧,帶著日常的喜樂清明,固然可說是中華民族的氣質(zhì),大概更因?yàn)楣そ骋恢币詠淼夭讲伙@,他們身后被淡化隱去的日用工夫和念茲在茲日夜與之的生命投入,和日本匠人又有什么區(qū)別呢。

        如今中國人越來越多人看重品質(zhì),講究工藝,愿意為喜愛的東西買單,這可能是做一個(gè)中國匠人最好的時(shí)代。最近我正好接觸到幾位國內(nèi)文創(chuàng)人,多是從原先的工作中脫離出來,轉(zhuǎn)而做自己喜歡的事,有做老木地板的,有開插花課的,有做獨(dú)立編輯的,他們都樂于自稱匠人。我問其中一位建筑設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)行做木工手做的姑娘,做木工是不是很有意思。她說,其實(shí)比較枯燥,一連幾個(gè)小時(shí)站在那兒,在木屑堆里一遍遍地打磨,也會(huì)焦慮,怕做不好?!皩P闹轮咀鲆患?,聽來很好,實(shí)行很難,而日子的功勞和造化便在堅(jiān)持之間呈現(xiàn)?!?/p>

        “人生全部都是自己的時(shí)間,所以應(yīng)該毫無保留、熱衷地投入?!鼻锷綆煾傅脑挷黄鹧郏览砗苌?。時(shí)間從道理上看當(dāng)然都是自己的,但又有誰能說自己“有”時(shí)間?學(xué)徒日復(fù)一日地打磨木器、修煉自己,最終成為一個(gè)不僅知道怎樣做(技藝),更知道為何而做(心性)的匠人,而后繼續(xù)日復(fù)一日的工作,看似沒有區(qū)別,但在人之為人的意義上卻截然兩樣,這大概就是秋山所謂“為天命而活”。匠人最精到的技術(shù),是為時(shí)間鐫刻上自己的名字。匠人精神藉由一個(gè)木匠之口曉以所有行業(yè)中人的,終究也不過是這樣一句話:給時(shí)間以生命,而非給生命以時(shí)間。

        書里有三張秋山的工具照片,從16歲開始使用的鑿子,經(jīng)過不斷使用、打磨,刀刃只剩原來的三分之一。光陰如流水,時(shí)間中有一部分卻從未流逝,它在人身上長久存留,這或許才是匠人真正的秘密。

        匠人精神讀后感范文精選4

        “讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書,將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨(dú)特人才培養(yǎng)制度,為年輕的學(xué)徒成為一名合格的工匠做好了強(qiáng)大的心理建設(shè)。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼吁,但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時(shí),相信它會(huì)給你指引方向,會(huì)給你奮斗的力量。書中通過日常最為基礎(chǔ)的“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼”、“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商”、“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反復(fù)練習(xí)。要苦練扎實(shí)的基本功,要相信夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是無數(shù)細(xì)微之事最完美的堆砌與累積。

        關(guān)于人品,秋山利輝先生提出“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”的觀點(diǎn),所以在學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)刻刻注重磨練學(xué)生們的心性和品格。例如,秋山先生通過“學(xué)徒制”讓學(xué)生在一起生活,相信只有經(jīng)過集體生活,才能培養(yǎng)學(xué)生們替他人著想、關(guān)心他人的心,以及感恩的情感。學(xué)生們與老師通過朝夕相處,也可以隨時(shí)觀察到師傅的專業(yè)技術(shù)、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品,人將殘缺不全,好人品才是成功人生的堅(jiān)實(shí)根基。

        關(guān)于心態(tài),秋山利輝先生說“總在思考今后要成為怎樣的人,無論遇到什么問題都能夠積極面對(duì),這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,所以在面對(duì)困難時(shí),我們要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,要擺正心態(tài),勇敢面對(duì)。

        關(guān)于執(zhí)著,秋山利輝先生說“一遍又一遍,堅(jiān)持完成一件事的執(zhí)著”“專心致志,持續(xù)做一件事情的執(zhí)著”——正是這種執(zhí)著,成就一流。無論做什么事情,我們要有一份純粹的心、專注的態(tài)度以及執(zhí)著的精神。執(zhí)著這個(gè)話題或許不是陌生的,可是在本書中讀過心底卻也真真實(shí)實(shí)的多了一分堅(jiān)持下去的勇氣,也開始告誡自己持之以恒的堅(jiān)持必將讓我們的夢(mèng)想落地花開。

        關(guān)于責(zé)任,秋山利輝先生說“盡責(zé)工作必然產(chǎn)生緊張感,這樣就能集中心力工作,也能提升自己的技能”。告誡我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對(duì)待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。

        讀完這本書,這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力,努力積累自己的實(shí)力,努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會(huì),要不忘初心,砥礪前行。

        匠人精神讀后感范文精選5

        閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發(fā),其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度,從一個(gè)國人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙。

        讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做木匠、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色。對(duì)日本人來說,任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對(duì)他們來說,這就是人生的目標(biāo)。

        亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說過一句話:如果你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢就會(huì)源源不斷的涌來,而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn),做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度。

        讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致,任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì),都是恰到好處,精致美觀。

        也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺,這是與其他國家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問題,對(duì)于問題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度,應(yīng)付了事,正是這樣問題的出現(xiàn),才會(huì)使得業(yè)績沒有明顯的進(jìn)步。

        “匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華,汽車不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新,讓各項(xiàng)功能得到升華,從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對(duì)生活是細(xì)心的,不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤,把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要?jiǎng)恿Α?br/>


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