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      2021年名人故事讀后感

      時(shí)間: 海露0 分享

      名人故事讀完后,我們可以感悟他們身上不怕困難,勇往直前的銳氣。那么,下面為大家精心整理了一些關(guān)于名人故事讀后感,希望你喜歡。歡迎查閱。

      名人故事讀后感1

      翻開(kāi)它,八十三位名人,八十八個(gè)故事,彰顯成先賢的精神風(fēng)范。合上它,就能在腦海里留下美好的回憶。這就是使人愛(ài)不釋手的一本書(shū)----《紹興名人故事》。

      這是一本有學(xué)問(wèn)的故事書(shū):這一篇篇有智慧的故事,那每一篇的故事里都蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量。在一片故事的珍珠盤(pán)里,我最喜歡那顆閃閃發(fā)亮的珍珠:一篇關(guān)于竺可楨的故事——學(xué)到終生。

      一九七四年春節(jié),已八十四歲高齡且重病在身的竺可楨躺在床上,發(fā)出一陣陣咳嗽聲。但當(dāng)他聽(tīng)到在中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所擔(dān)任研究員的外孫女婿汪容的聲音后,就讓他進(jìn)來(lái)給自己繼續(xù)講關(guān)于國(guó)際理論物理研究的一些前沿課題。汪容講起來(lái),可是竺可楨戴上了助聽(tīng)器還是聽(tīng)不清,他則著腦袋,慢慢地身子跟著歪了,額上由于病痛冒出了一層層汗珠。汪容看到外公這個(gè)樣子很難過(guò),勸說(shuō)竺可楨休息一下,可竺可楨似乎知道自己不久于人世,堅(jiān)持要汪容把這一次的講課內(nèi)容記下來(lái),對(duì)他說(shuō)即使自己離開(kāi)了人世,也一定要做一個(gè)明白人。兩個(gè)星期后,竺可楨已到了彌留之際,但他還是明白無(wú)誤地記錄了當(dāng)天的氣象,第二天便告別了這個(gè)世界。

      竺可楨是我國(guó)近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基人,他三十八年對(duì)每天天氣和物候的日記記載無(wú)一間斷。那“學(xué)到終生”這永垂不朽的精神和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度以及衷于事實(shí)的理念在世間流傳。

      紹興是一片古老而富含深厚文化的土地,是一座具有悠久歷史的文化名城,從大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入,越王句踐臥薪嘗膽,愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游臨終示兒,到近代鑒湖女俠為報(bào)效祖國(guó)而英勇就義,竺可楨的學(xué)到終生等等,紹興培育了一批批志士仁人、英雄豪杰。數(shù)不清的名人像一顆顆夜明珠,撒遍和照亮了中國(guó)的大地。讀了<紹興名人故事>,使我感觸很深。細(xì)細(xì)品味紹興名人故事,如同品味紹興老灑,這一陣陣灑香飄入鼻孔,沁人心脾……竺可楨的精神值得我們學(xué)習(xí)。

      由此我想到了在生活中,有些人稍有一些感冒,就躺在床上不思學(xué)習(xí)和工作。更有甚者,有一部分人,不想好好工作,怕吃苦受累,干活挑三揀四,通過(guò)各種不法手段總想不勞而獲,沒(méi)有理想和信念,沒(méi)有目標(biāo),碰到一點(diǎn)困難就退卻不思進(jìn)取。想想我們紹興的名人,想想竺可楨,拖著重病的身體還堅(jiān)決要求外孫女婿給自己講課,還堅(jiān)持每天記日記,我真感到慚愧。

      如果我們都能學(xué)習(xí)竺可楨的精神,發(fā)揚(yáng)紹興名人優(yōu)良傳統(tǒng),特別是我們學(xué)生,從小做起,將來(lái)學(xué)有所用,成為一名優(yōu)秀的紹興人,為紹興的美好明天打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      讓我們細(xì)細(xì)品味這本優(yōu)秀的書(shū)吧!學(xué)習(xí)一次次的智慧,學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)的堅(jiān)強(qiáng)!

      名人故事讀后感2

      今天,我看了《名人故事》。這本書(shū)里面介紹了100個(gè)名人,我只說(shuō)2位名人,他們就是愛(ài)因斯坦和愛(ài)迪生,先說(shuō)愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦有個(gè)“毛病”,就是遇到什么問(wèn)題都要把它搞清楚,不打破砂鍋問(wèn)到底決不善罷甘休。愛(ài)因斯坦不畏艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持科學(xué)研究,最終取得了勝利。

      我舉個(gè)例子。愛(ài)因斯坦小時(shí)候有一次生病了,父親帶著個(gè)圓盒子來(lái)看望他。小愛(ài)因斯坦見(jiàn)了,說(shuō):“這么奇怪的表啊!兩根針連成直線,還顫抖呢!”父親笑著告訴他,這不是表,這是羅盤(pán),指針永遠(yuǎn)指著一個(gè)方向,那就是北方。

      愛(ài)因斯坦搖了幾次,發(fā)現(xiàn)指針果然指著一個(gè)方向,他問(wèn):“這指針為什么總指著北方呢?”“這是磁針。地球有磁力,是地球的磁力把磁針引向北方的?!备赣H說(shuō)。小愛(ài)因斯坦又問(wèn),磁力在哪里?父親回答,整個(gè)地球都有。小愛(ài)因斯坦納悶兒了,腦袋里出現(xiàn)一些問(wèn)題:地球上怎么會(huì)有磁力呢?它哪來(lái)的勁兒把磁針引向北方?我怎么看不到?……

      父親原想給個(gè)羅盤(pán)給生病的小愛(ài)因斯坦解解悶,卻引發(fā)了愛(ài)因斯坦的“,病”。

      我還要介紹的一位名人就是愛(ài)迪生。愛(ài)迪生小時(shí)候很窮,還只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué)。但他勇于嘗試,百折不撓,遇到挫折不退縮,反而迎難而上。

      愛(ài)迪生小時(shí)候有一次他父親母親找他,怎么找也找不到,于是出去找,終于在雞窩找到了他。父親和母親說(shuō),你在這里干什么?愛(ài)迪生說(shuō):“我在孵小雞?!备赣H說(shuō):“你能孵得出小雞?”小愛(ài)迪生說(shuō):“我一定行!既然母雞能孵,那我也能孵!”

      愛(ài)迪生一生中最偉大的發(fā)明是電燈,在開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元。你們想想,要是沒(méi)有電燈,我們晚上就只能點(diǎn)火來(lái)照亮了!而火又那么不安全!不光不安全,也不方便。

      我從這些名人故事里學(xué)到了:只要不怕各種挫折,堅(jiān)持,就會(huì)勝利!我也要什么事都堅(jiān)持,因?yàn)槭∈且患?jí)級(jí)階梯,幫助我們前進(jìn)!

      名人故事讀后感3

      我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維?!ゑT·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫(xiě)信向朋友哭訴.苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的.人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另--種痛苦.不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).

      要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望.也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心.貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián).”除了這一點(diǎn)外,本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰......

      (二)《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴-力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。

      對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單qiang匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。

      《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

      名人故事讀后感4

      羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是“集體力量”的表達(dá)者,是群眾、各民族和人類(lèi)巨大激情的表達(dá)者,因?yàn)樗X(jué)得“集體力量”是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近,要比別人早一些。

      早在本世紀(jì)初,羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解,而且這種理解在他的傳記特寫(xiě)中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開(kāi)朗基羅生平的日益深入,尤其隨著他為還沒(méi)有寫(xiě)的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來(lái)越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來(lái)加以描寫(xiě)的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書(shū)計(jì)劃繼續(xù)下去,不過(guò)這并沒(méi)有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的,他們?cè)谒哌^(guò)的道路上也有過(guò)動(dòng)搖和錯(cuò)誤,然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。

      羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》的序言中寫(xiě)道:“我沒(méi)有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨理想主義,因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn)。然而,太容易受一些花言巧語(yǔ)蒙騙的人民應(yīng)該牢記:有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來(lái)面貌,熱愛(ài)這個(gè)世界?!边@一思想,在該書(shū)的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍:“難道,我應(yīng)該象其他許多那樣只去描寫(xiě)英雄們的英雄主義,用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上,可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自己朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可,我只能答應(yīng)給他們真實(shí),甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí),給他們勇敢的真實(shí),并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫(huà)的。而且他還修改重審自己的這一早期作品,并持批判態(tài)度。一九三六年,他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅耍谶@期間,我們不僅更清楚地了解了貝多芬的生平,而且了解了一個(gè)人的生平現(xiàn)在,為了一塊面包,我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一樣經(jīng)歷過(guò)乏味生活,是某些身份不同的人和可以說(shuō)地位不同的人之間的戰(zhàn)場(chǎng)?!鄙畹臈l件,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng)。“這使他的英雄主義具有更高的價(jià)值,因?yàn)楸娝苤鞒隽硕嗝创蟮呐?。”就是貝多芬也不能完全擺脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈,但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。雖說(shuō)他是一個(gè)不謀私利的人,但在就錢(qián)的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿(mǎn)懷共和主義激情,然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎么去解釋呢?羅蘭自己作了回答?!白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,給自己插上翅膀,飛向……系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。”

      貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對(duì)他來(lái)說(shuō),有錢(qián)就意味著相對(duì)減少依賴(lài),因此他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對(duì)他來(lái)說(shuō),貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,至少在某種程度上是這樣,因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份,因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí),他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國(guó)警察局知道得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到,。因此,為了避免遭受,,他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡,在自己毫無(wú)天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f(shuō)上許多恭維話(huà)。在敘述這一切的時(shí)候,羅蘭一味反復(fù)地說(shuō):“天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)該把我們的眼睛遮住,使我們看不到他的偉大。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí),羅蘭在這里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn),同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自己內(nèi)在的人的本質(zhì),從而保護(hù)了自己的創(chuàng)作天才,使其不受有害的影響。

      我們不能不欽佩米開(kāi)朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無(wú)數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了”一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力“。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。后來(lái)他在《伴侶》集的引言中寫(xiě)道:”……在我的《米開(kāi)朗琪羅傳》的序言中,我不無(wú)痛苦地對(duì),教的悲觀主義表示了,,我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……?因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的否定,而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰(shuí)同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),誰(shuí)就應(yīng)該同悲觀主義作斗爭(zhēng);我在自己心里也在同它作斗爭(zhēng),所以這絕不是一件極其輕松的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見(jiàn)的。羅蘭思想上的矛盾,與其說(shuō)是表現(xiàn)在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如說(shuō)是表現(xiàn)在他多處(特別在《米開(kāi)朗琪羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦,并把它解釋成為是人所具有的,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響??墒窃凇睹藗鳌分校F(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,最終都是被作為自己民族、自己時(shí)代的產(chǎn)物加以描寫(xiě)的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類(lèi)天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里,一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家,作為非正義的犧牲品,作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題,經(jīng)過(guò)羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體現(xiàn)在他的英雄傳記中。

      名人故事讀后感5

      關(guān)天培(1781~1841.2.26),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中抗英名將。字仲因,號(hào)滋圃。江蘇山陽(yáng)(今淮安)人。1803年(清嘉慶八年)中武秀才,授把總。后累升至參將。1826年(清道光六年),清政府初辦漕糧海運(yùn),關(guān)天培押糧船千余艘平安至天津,旋升副將。次年,擢總兵。1832年春,署理江南提督。1834年調(diào)任廣東水師提督。赴任后,踏勘地理形勢(shì),將虎門(mén)口的沙角、大角炮臺(tái)改為信炮臺(tái);在上橫檔島一線,重建南山炮臺(tái)(改名威遠(yuǎn)),改建橫檔、鎮(zhèn)遠(yuǎn)炮臺(tái),增建永安、鞏固炮臺(tái),控制東西水道;在虎門(mén)底,改建大虎山炮臺(tái)。

      1841年2月,英國(guó)侵略軍的十八艘兵艦進(jìn)攻虎門(mén)。守衛(wèi)在那里的關(guān)天培向琦善報(bào)告,請(qǐng)他增派援兵,補(bǔ)充藥。琦善不但不理,還責(zé)怪關(guān)天培,他說(shuō):“你這么干,惹惱了洋人,你敢負(fù)責(zé)嗎?”關(guān)天培聽(tīng)完,氣憤極了。他下決心要和侵略者血戰(zhàn)到底。這天早晨,英軍向幾個(gè)炮臺(tái)發(fā)起攻擊。關(guān)天培命令士兵還擊??墒怯捎跀橙伺诨鹈土?,數(shù)百名士兵相繼陣亡。上橫檔炮臺(tái)陣地上,只剩下十幾個(gè)士兵,他們的藥已經(jīng)打光了??墒菦](méi)有一個(gè)人驚慌。當(dāng)敵人沖上來(lái)的時(shí)候,這十幾名士兵視死如歸,手拉手地跳進(jìn)了大海,以身殉國(guó)。

      前邊的炮臺(tái)相繼失陷,英軍繼續(xù)猖狂北竄,要奪取后面的靖遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)和威遠(yuǎn)三座炮臺(tái)。這三座炮臺(tái)是虎門(mén)的最終一道屏障了。就在這時(shí),在炮臺(tái)陣地上,關(guān)天培和部將麥廷章正帶領(lǐng)士兵們宣誓:人在陣地在,誓與陣地共存亡!

      敵人開(kāi)始進(jìn)攻了。關(guān)天培一邊指揮士兵反擊,一邊自我點(diǎn)火發(fā)炮。士兵們打紅了眼,早把生死置之度外。仇恨的炮彈一發(fā)接一發(fā),連連射向敵人。不久炮身熱了,炮筒紅了。突然“嘣!嘣!”幾聲,八門(mén)大炮全崩裂了。戰(zhàn)斗進(jìn)行了七八個(gè)小時(shí),我軍士兵傷亡過(guò)半,火藥也不多了。英軍乘勢(shì)撲上了炮臺(tái)。突然,關(guān)天培猛揮鋼刀,沖上前去,砍死了前面的幾個(gè)敵人,后面又擁上來(lái)一群敵人。關(guān)天培把鋼刀高高舉起,拚力向敵人的頭上砍去。就在這時(shí)候,一顆子彈擊中了關(guān)天培的胸膛。他掙扎著,怒目圓睜,在陣地上巍然挺立,把沖到他身邊的敵人驚呆了!

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