導(dǎo)語(yǔ)：《不能承受的生命之輕》(《LE INSOUTENABLE LEGERETE DE LETRE》。英文譯名《The Unbearable Lightness of Being》)，是作者米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品。原著為捷克語(yǔ)，其漢語(yǔ)譯本原為《生命不能承受之輕》，后經(jīng)上海譯文出版社再版后更名為《不能承受的生命之輕》。

　　不能承受的生命之輕好句好段：

　　1. 一次不算數(shù)。一次就是從來(lái)沒(méi)有。波西米亞的歷史不會(huì)重演，歐洲的歷史也不會(huì)重演。波西米亞和歐洲的歷史是兩張草圖，出自命中注定無(wú)法擁有生死經(jīng)驗(yàn)的人類之筆。歷史和個(gè)人生命一樣輕，不能承受之輕，輕若鴻毛，輕若飛揚(yáng)的塵埃，輕若明日即將消失的東西。

　　2. 愛(ài)開(kāi)始于一個(gè)女人以某句話印在我們?cè)娀洃浿械哪且豢獭?/p>

　　3. 當(dāng)心靈在說(shuō)話，理智出來(lái)高聲反對(duì)，是不恰當(dāng)?shù)?。在媚俗的王?guó)，實(shí)施的是心靈的專制。顯然，由媚俗而激起的情感必須能讓最大多數(shù)人來(lái)分享。

　　4. 夢(mèng)不僅僅是一種信息交流，還是一種審美活動(dòng)，一種想象游戲，這一游戲本身就是一種價(jià)值。夢(mèng)是一種證明，想象或夢(mèng)見(jiàn)不曾發(fā)生的東西，是人內(nèi)心最深層的需求之一。這就是為什么夢(mèng)里總是暗藏著陰險(xiǎn)。

　　5. 沒(méi)有答案的問(wèn)題是一道令你無(wú)路可走的障礙。換言之，正是這

　　6. 些沒(méi)有答案的問(wèn)題標(biāo)志著人類可能性的局限，劃出我們存在的疆界。

　　7. 人只有一次生命，絕無(wú)可能用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明假設(shè)，因此他知道為

　　8. 如果生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身，那么生命到底會(huì)有什么價(jià)值?正因?yàn)檫@樣，生命才總是像一張草圖。但“草圖”這個(gè)詞還不確切，因?yàn)橐粡埐輬D是某件事物的雛形，比如一幅畫(huà)的草稿，而我們生命的草圖卻不是任何東西的草稿，它是一張成不了畫(huà)的草圖。

　　9. 自己情感所左右到底是對(duì)還是錯(cuò)，而無(wú)法改變結(jié)局。

　　10. 人類真正的善心，只對(duì)那些不具備任何力量的人才能自由而純粹的表現(xiàn)出來(lái)。人類真正的道德測(cè)試(是最為徹底的測(cè)試，但它處于極深的層次，往往不為我們注意)，是看他與那些受其支配的東西如動(dòng)物自己的關(guān)系如何。人類根本的失敗，就是這方面造成的，其為“根本”，是因?yàn)槠渌磺惺д`均由此而產(chǎn)生。

　　11. 假若人還年輕，他們的生命樂(lè)章不過(guò)剛剛開(kāi)始，那他們可以一同創(chuàng)作旋律，交換動(dòng)機(jī)，但是，當(dāng)他們?cè)诒容^成熟的年紀(jì)相遇，各自的生命樂(lè)章已經(jīng)差不多完成，那么，在每個(gè)人的樂(lè)曲中，每個(gè)詞，每件物所指的意思便各不相同。

　　12. 人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮?，既不能拿它跟前世相比，也不能在?lái)生加以修正。

　　13. 生的悲劇總可以用沉重來(lái)比喻。人常說(shuō)重?fù)?dān)落在我們的肩上。我們背負(fù)著這個(gè)重?fù)?dān)，承受得起或因?yàn)檎趪?yán)肅的問(wèn)題，是孩子能提出來(lái)的問(wèn)題。只要最天真的問(wèn)題才真是嚴(yán)肅的問(wèn)題。這些問(wèn)題都是沒(méi)有答案的。沒(méi)有答案的問(wèn)題是一道令你無(wú)路可走的路障。換言之，正是這些沒(méi)有答案的問(wèn)題標(biāo)志人類可能的局限性，劃出我們存在的疆界。

　　14. 自學(xué)者和學(xué)生的區(qū)別，不在于知識(shí)的廣度，而在于生命力和自信心的差異。

　　15. 肉體是囚籠，里面有個(gè)東西在看、在聽(tīng)，在害怕，在思索，在驚奇;這東西在肉體消失之后還在，還殘存，它就是靈魂

　　16. 人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮?，既不能拿它跟前世相比，也不能在?lái)生加以修正。 沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。。。好像一個(gè)演員沒(méi)有排練就上了舞臺(tái)。如果生命的初次排練就已經(jīng)是生命的本身，那么生命到底會(huì)有什么價(jià)值?正因?yàn)檫@樣，生命才總是像一張草圖。但“草圖”這個(gè)詞還不確切，因?yàn)橐粡埐輬D是某件事物的雛形，比如一幅畫(huà)的草稿，而我們生命的草圖卻不是任何東西的草稿，它是一張成不了畫(huà)的草圖。。。einmal ist keinmal，一次不算數(shù)，一次就是從來(lái)沒(méi)有。只能活一次，就和根本沒(méi)有活過(guò)一樣。”

　　17. 要去看一看當(dāng)一個(gè)人拋棄了所有他一直都以為是使命的東西時(shí)，生命中還能剩下些什么。

　　18.從現(xiàn)在起，我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走.

　　《不能承受的生命之輕》影響評(píng)價(jià)

　　《生命中不能承受之輕》是昆德拉的才華得到集中體現(xiàn)的一部作品。在《不能承受的生命之輕》中，米蘭·昆德拉把哲理小說(shuō)提升到了夢(mèng)態(tài)抒情和感情濃烈的一個(gè)新水平。啞默中含有嚴(yán)酷的真理，雄辯中伏有美麗的謊言，困惑的目光觸及到一個(gè)個(gè)辯證的難題，兩疑的悖論，關(guān)于記憶和忘卻，關(guān)于媚俗和抗俗，關(guān)于自由和責(zé)任……它被評(píng)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)之一、20世紀(jì)80年代世界十大杰出的文學(xué)作品之一。

　　在本書(shū)中以其獨(dú)特的生命視角、冷俊且蘊(yùn)涵某種智慧的思慮，審視了人類靈魂的空虛與充盈、靈肉與輕重，詮釋了生命之中某種不曾泯滅的真理。在米蘭·昆德拉看來(lái)，人生是痛苦的，這種痛苦源于我們對(duì)生活目的的錯(cuò)誤把握。雖然世界上有許多人，每個(gè)人都在按著各自的生活目標(biāo)而努力，但每個(gè)目的卻都有著其本身的空虛，求名者無(wú)非鏡花水月，求財(cái)者無(wú)非身外之物。

　　雖然米蘭·昆德拉的小說(shuō)是以其深刻而著稱于世的，但他的筆墨功夫、敘事風(fēng)度也卓爾不群，堪稱文本方面少有的巨匠。在充滿著哲人的深刻之外，米蘭?昆德拉顯然還具備詩(shī)人的激情以及散文家的敏銳，而其中任何一種特質(zhì)都足以令其傲立當(dāng)世?？傊?，《生命中不能承受之輕》是20世紀(jì)難得一見(jiàn)的巨著，對(duì)于熱愛(ài)小說(shuō)的讀者而言，不讀它將是一個(gè)永遠(yuǎn)的遺憾。

　　“<生命中不能承受之輕>是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)之一，昆德拉借此堅(jiān)定地奠定了他作為世界上最偉大的在世作家的地位。”