2017年人教版高考語文模擬試題及答案
2017高考正在緊張地備考中,除了知識點的復(fù)習,還要做模擬試卷進行知識的查漏補缺。下面是學習啦小編為你整理的2017年人教版高考語文模擬試題及答案,一起來看看吧。
2017年人教版高考語文模擬試題
一、閱讀 80分
(一)閱讀下文,完成第1-6題。(17分)
考據(jù)、批評與欣賞朱光潛
?、侔芽旄?、聯(lián)想當作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的,就考據(jù)和批評當作欣賞。
②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說,英國的教授整年地講“版本的批評”;莎士比亞的某部劇本在那一年印第一次“四折本”,哪一年印第一次“對折本”,各有幾次梵音,某一個字在第一次“四折本”怎樣寫,后來在“對折本”,里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概度過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?“哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題,學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋找片紙只字以為至寶。
?、圻@些功夫都屬于中國人說的“考據(jù)學”。這門課的教授只做這種功夫,對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學觀點來說,我們該如何看待這種考據(jù)工作呢?
④考據(jù)所得的是歷史知識,可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識卻非常重要,要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。
?、莸糁涣私舛荒苄蕾p,則沒有走進文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷,便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)之后,便袖手旁觀,不肯染指,而我是饕餮漢,對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我認為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。
?、拊诳紦?jù)學者們自己看來,考據(jù)就是一種文學批評,但是一般人所謂的文學批評,意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同,所認識的文學批評的意義也不一致。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學批評,主要還有兩類。
?、叩谝活愂?ldquo;法官”式的文學批評。“法官”要有“法”,也便是“紀律”,“法官”式的學者心中預(yù)存幾條紀律,用來衡量一切作品,符合它們的就是沒,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:“亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白?”但文藝是創(chuàng)造的,誰能拿死紀律來限制活作品?
?、嗟诙惥褪墙▏∠笾髁x的文學批評。這一派學者可說是“饕餮者”:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來,法郎士說:“依我看來,文學批評和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。”這是印象派文學批評家的信條。他們主張,文學批評應(yīng)當時藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標準。
?、?ldquo;法官”式的文學批評所持的是“批評的態(tài)度”,印象派的文學批評所持的是“欣賞的態(tài)度”,它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺,批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標準,把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何城建,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗。
?、馕沂莾A向于印象派的,不過我也明白它的缺點,比如看一幅圖,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價值是否相同呢?我小時候歡喜讀《花月痕》①一類的東西,現(xiàn)在想來不禁赧顏,究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢?文藝雖無普遍的紀律,而美丑的好惡卻有一個道理,遇見一個作品,只說“我覺得好”還不夠,還應(yīng)說出覺得好的道理。
⑪總之,考據(jù)、批評都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫,有個人又太不肯做腳踏實地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯誤。
(有刪改)
【注】①《花月痕》:清代長篇小說,情調(diào)纏綿哀怨。
1.第②段畫線的詞語“現(xiàn)身說法”在文中是指。(2分)
2.第②段詳細列舉“功課”內(nèi)容,對其作用分析不正確的一項是()。(2分)
A.流露出作者對純考據(jù)工作不滿的態(tài)度。
B.證明考據(jù)學者只做這種無意義的功夫。
C.有助于讀者對考據(jù)工作形成感性認識。
D.為“考據(jù)對欣賞是題外事”提供證據(jù)。
3.概括“法官”式文學批評的特點。(3分)
4.以下對文章的分析不恰當?shù)囊豁検?)。(2分)
A.第①段提出文章討論的對象,總領(lǐng)全文。
B.第②~⑤段著重闡述了作者對考據(jù)的看法。
C.第⑨⑩段分別對第⑦⑧段進行了深入分析。
D.第⑪段總括了上文,提出了自己的主張。
5.下列推斷與文章一致的一項是()(3分)
A.把考據(jù)和批評當作欣賞的人不都是學者。
B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗。
C.在考據(jù)學者們自己看來,文學批評也是一種考據(jù)。
D.“法官”式文學批評者不認為《麥克白》是一部悲劇。
6.分析作者與印象派在文學批評觀點上的異同。(5分)
(二)閱讀下文,完成第7-11題。(18分)
湖殤熊久紅
?、佼斠浑p腳站在干涸的湖底的時候,其實,那種心痛的感覺,就像是自己踩在了自己的骨頭上。
②我說的是,在西部腹地,看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我說的是,面對一片白色的鹽堿,以及狂風掠過時卷起的漫漫沙塵。
?、蹖?,它首先帶給我們的,應(yīng)該是那粼粼的波光,是鷗鳥的翔鳴,是藍天白云的倒映,是漁歌唱晚的恬靜,這些特征是湖帶給我們的生活體驗,也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖,正在喪失這些青春,就像一個散失了光鮮的干癟水果,躺成一汪奄奄一息的物證,那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥,總是讓我聯(lián)想到一具行將風干的木乃伊,一個湖的木乃伊。
④青年時期的艾比湖有著1200平方公里的水面;有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場面;有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域;有著長河落日大漠孤煙的寧靜致遠。這些深深的懷念,使得我對眼前的景象,有著撕心裂肺的悲愴。
⑤在蠻荒的疆域里安插一個湖,應(yīng)該是上帝對自己分配不公的一個補償,她帶給我們的是對絕望靈魂的撫慰,是對生存狀態(tài)的重估,是能枕著入眠的一個夢境,而這個夢,曾經(jīng)真真實實地存在過,在記憶的回望里,碧波蕩漾。學科.網(wǎng)
?、弈鞘前耸甏衅?,一直對巴金的《海上日出》心存繾綣,期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠,使只好以湖的的水域,模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來,邀幾位同學,騎車六十里,去艾比湖看日出,以彌補對海的貧瘠和渴望。
?、哂捎诘缆返钠閸绲胶厱r,太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出,卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼,清風拂過,波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼,湖的淺灘上,密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁,隨便朝水中甩一片卵石,都會驚飛幾十只水鳥,空中盤旋兩圈,又棲落水中。湖面很寬,即使極目遠眺,也看不見對岸的輪廓??拷吺且慌派碁嗄_從上面走過,可以感受到溫熱潮潤的細沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印,一派浪漫的行程。
?、喽嗄甑臅r間,都無法淡化湖在往事里的色彩,這幅精美的畫面早已長在歲月深處,每一次溫故,都在重新涂染一遍色彩,所以,??吭诨貞浿械暮鋵?,一直都很鮮艷,多少次在夢里,潮漲潮落,清波漣漣。
?、岬矍暗臍垟?,總讓人恍然隔世,覺得這個每年被大風從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的,這個每年以幾平方公里的速度一點點消失的,這個在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的,不是記憶里的那個湖啊!它與往日被我們時常念想的碧水清波毫無瓜葛。
?、舛嗝聪M群目菸且淮握`診!
⑪但更多時候,我們不得不面對這樣一串的數(shù)字。近50年,我國失去的湖泊有243個,其中,新疆的數(shù)量最多,達62個。羅布泊消失于1972年;臺特瑪湖消失于1974年;瑪納斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單,但它們確實是從我們眼中一個一個消失的。
⑫那些繚繞碧波的綠茵,那些水中游戲的魚鳥,那些湖面泛舟的漁人,那些環(huán)湖晚炊的村莊,都隨著湖的消失而泯滅了。
⑬通過同伴的結(jié)局,艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿,所以,湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊,我想,湖是一定要向上天控訴的,控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者,控訴他們以自己的短視,替子孫們挖掘著墓穴。
⑭時??吹揭恍┵澝腊群奈恼?,對它僅剩的三分之一的水域,進行熱情歌頌,聽上去就像是對著一個病入膏肓的人,贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻,不知道在魚缸里長大的魚,會不會朗誦有關(guān)海的詩句。
⑮我在為一個湖悲哀的時侯,突然想起了那些鳥,那些以湖為生的水禽,它們的翅膀,如何才能越過災(zāi)難,飛抵夢想的天堂。學.科網(wǎng)
(有刪改)
7.第①段中的比喻貼切形象,表現(xiàn)力強,請加以賞析。(3分)
8.作者描繪了八十年代中期游湖所見景色,用意是。(3分)
9.本文是抒情散文,第⑪段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份,有何效果?(4分)
10.結(jié)合全文,分析標題“湖殤”的含義。(3分)
11.以第⑫~⑮段為例,評析本文語言運用上的特點。(5分)
(三)默寫。(6分)
【任選6空作答:超過6空,按前6空評分】
12.(1)非獨賢者是有心也,人皆有之,。 。
(2) __________,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行》
(3)楚天千里清秋, 。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
(4)夕陽下,酒旆閑,。(馬致遠《【雙調(diào)】壽陽曲·遠浦帆歸》)
(5)______,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)
(6)知足不辱,__________。(《老子》第四十五章)
(7)奇文共欣賞,_________。(陶淵明《移居》)
(8)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,________。(納蘭性德《長相思》)
(四)閱讀下面的詩歌,完成第13—15題。(8分)
野望(唐)杜甫
西山白雪三城戍①,南浦清江萬里橋②。
海內(nèi)風塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病,未有涓埃③答圣朝。
跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條。
【注】①三城戍:西山三城的堡壘,三城,與吐蕃臨界,為蜀邊要塞。②南浦句:南浦,泛指送別之地。萬里橋,在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃:細流與微塵,比喻微小。
13.下列各組詞語不符合對仗要求的一項是()。(1分)
A.第一、二句中的“白雪”與“清江”
B.第三、四句中的“諸弟”與“一身”
C.第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”
D.第七、八句中的“時極目”與“日蕭條”
14.從“切合題目”的角度分析本詩,恰當?shù)囊豁検?)。(2分)
A.第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。
B.第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字。
C.第五、六句中的“遲暮”“涓埃”切合“望“字。
D.第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。
15.全詩是怎樣表現(xiàn)作者的情感的?請結(jié)合具體詩句加以賞析。(5分)
(五)閱讀下文,完成第16—21題。(18分)
①羊祜,字叔子,泰山南城人也。博學能屬文,美須眉,善談?wù)?。郡將夏侯威異之,以兄霸之子妻之。舉上計吏,州四辟從事,皆不就。夏侯霸之降蜀也,姻親多告絕,祜獨安其室,恩禮有加焉。
?、诘蹖⒂袦鐓侵?以祜為都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)南夏,甚得江漢之心,吳石城守去襄陽七百余里,每為邊害,祜患之,竟以詭計①令吳罷守。于是戍邏減半,分以墾田八百余頃,大獲其利。在軍常輕裘緩帶,身不被甲,鈴閣以下,侍衛(wèi)不過十數(shù)人,而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出,軍司徐胤執(zhí)綮當營門曰:“將軍都督萬里,安可輕脫!將軍之安危,亦國家之安危也。胤今日若死,此門乃開耳!”祜改容謝之,此后稀出矣。
?、勖颗c吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計。將帥有欲進譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。吳將鄧香掠夏口,祜募生縛香,既至,宥之。香感其恩甚,率部曲而降。祜出軍行吳境,刈谷為糧,皆計所侵,送絹償之,每會眾江渦游獵,常止晉地,若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者,皆封還之,于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”,不之名也。祜與陸抗相對,使命交通,抗稱祜之德量,雖樂毅,諸葛孔明不能過也。抗常病,祜饋之藥??狗疅o疑心,人多諫抗,抗曰:“羊祜豈鴆人者?”
④祜女夫嘗勸祜有所營置,令有歸載者,祜黯然不應(yīng),遂告諸子曰:“人臣樹私則背公,是大惑也,汝宜識吾此意。”
(節(jié)選自《晉書·羊祜傳》)
【注】①詭計:奇計。
16.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)
(1)博學能屬文 (2)枯獨安其室
17.為下列居中加點詞語選擇釋義正確的一項。(2分)
(1)皆計所侵,送絹嘗之()
A.侵占 B.侵占 C.侵害 D.侵襲
(2)枯與陸抗相對,使命交通()
A.結(jié)交 B.連接 C.往來 D.溝通
18.下列句中加點詞意義和用法都相同的一項是()。(2分)
A.胤今日若死,此門乃開耳今君乃亡趙走燕
B.稱為“羊公”,不之名也名讀之不知,惑之不解
C.枯女夫嘗勸枯有所營置視成所蓄,掩口胡盧而笑
D.人臣樹私則背公及諸河,則在舟中矣
19.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計。將帥有欲進譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。
20.第④段中“此意”指的是:做大臣應(yīng)當□ □ □ □。(2分)
21.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡,概括羊祜的主要品質(zhì),完成表格。(4分)
相關(guān)事跡羊祜的品質(zhì)
安邊墾田(1)__________________
徐胤當門(2)__________________
鄧香歸降(3)__________________
陸抗服藥(4)__________________
(六)閱讀下文,完成第22—26題。(13分)
勿齋記(明)朱舜水
?、偈乐畬W圣人者,視圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其幾萬里已。
?、诠沤裰Q至圣人者莫盛于孔子,而聰明睿知莫過于顏淵,及其問仁也。夫子宣告之以精微之妙理,方為圣賢傳心之秘,何獨曰“非禮勿視,赤禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”?夫視聽言動者,耳目口體之常事,禮與非禮者,中智之衡量,
而“勿”者下學之持守,豈夫子不能說玄說妙、言高言遠哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鶩高鶩遠哉?而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事,下學之工夫,其少有不及于顏淵者,從可知矣,故知道之至極者,在此而不在彼也。
③騰君素好學,有志于“四勿”也,以名其齋。因號“勿齋”,初見于太史所。士大夫之初遇,自有禮矣,不得輕有所請謁也,奈何以“勿齋”請余為之記也?余未知其人,亦何得輕為搦管,如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠玄虛之故習,茫如捕風,一旦幡然,欲得余言以證其生平之志,中庸之德乎?“先民有言,詢于芻蕘 ”,勿齋有之矣!“狂夫之言,圣人擇焉”。余亦有之矣!
[注]①傳心:傳授道統(tǒng)。②芻蕘:指割草砍柴的人。
22.概括第①段的意思。(2分)
23.第②段舉孔子、顏淵為例,對其分析不恰當?shù)囊豁検?)。(3分)
A.以圣賢為例,具體典型,很有說服力。
B.交代“四勿”是圣賢道統(tǒng)傳授的秘訣。
C.借助圣賢之人的做法,引出文章觀點。
D.通過對比,揭示圣人之道的玄妙高遠。
24.作者初見藤君就答應(yīng)為他作記,原因是什么?(2分)
25.對第③段畫線句理解恰當?shù)囊豁検?)。(2分)
A.“狂夫”借指藤君,表達謙遜之意。
B.“圣人”借指藤君,表達感激之情。
C.作者認為自己境界與圣人相距甚遠。
D.作者為藤君向自己求文而感到慶幸。
26.概括作者的修身理念。(用自己的話作答。)(4分)
二 寫作 70分
27.隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們的生活更容易進入大眾視野,評價他人生活變得越來越常見,這些評價對個人和社會的影響越來越大。人們對“評價他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請寫一篇文章,談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
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