散文屬于“文類”概念，散文作品屬于文學(xué)創(chuàng)作的產(chǎn)物。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初中散文教學(xué)案例以供大家學(xué)習(xí)。

　　初中散文教學(xué)案例：

　　一、 教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)片段訓(xùn)練，使學(xué)生能進(jìn)行細(xì)致的描寫。

　　二、 教學(xué)重點(diǎn)：片段練習(xí)

　　三、 教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)片段練習(xí)，掌握進(jìn)行細(xì)致描寫的技巧。

　　四、 教學(xué)設(shè)想：演示實(shí)驗(yàn)——練習(xí)——分析——片段練習(xí)——方法

　　五、 教學(xué)過(guò)程：

　　(一) 組織教學(xué)、課堂導(dǎo)入： 同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，感到最可怕的是寫作文，往往膠盡 腦汁而無(wú)處下筆， 搜腸刮肚找不到一個(gè)詞語(yǔ)。 其實(shí)， 你們都是幸運(yùn)的， 因?yàn)榍叭肆艚o我們太多的寶藏， “孔子的‘三人行，必有我?guī)?rsquo;，李太白的杯中酒，曹雪芹筆下的十二金釵，只要我們能多讀好書(shū)，再掌握一定的作文技巧，又何愁寫不好作文呢?這節(jié)課，就讓我們一起解決作文中的一個(gè)難題： “怎么進(jìn)行細(xì)致的描寫”?

　　(二) 講授新課

　　1、 教師演示：教師手拿一個(gè)紙飛機(jī)，用力射出去，然后飛機(jī)掉 教師演示到了地上。 要求： (1)同學(xué)們要仔細(xì)觀察，然后用一段話進(jìn)行描寫。 (2)同學(xué)們之間交流、分享。

　　2、摘錄例句： 摘錄例句： a、老師把紙飛機(jī)用力的射了出去，飛機(jī)在空中飛了一圈，掉到 了地上。 b、老師右手拿一個(gè)紙飛機(jī)，高高向斜后方舉起，身體向右傾斜 45 度角，右腳后退一小步，頭微微抬起，向斜上方看，用力的將 飛機(jī)射了出去。飛機(jī)在空中像一個(gè)翩翩起舞的女子，畫了一道優(yōu) 美的弧線，輕輕地站在了地上。

　　3、分析：這兩段話，你認(rèn)為哪段寫的好?為什么?

　　4、教師引導(dǎo)分析：得出“描寫三原則” 。師總結(jié)：描寫是什么呢?我認(rèn)為描寫就是把你看到的東西，可能是一 個(gè)人、一件物品、一個(gè)場(chǎng)景，告訴沒(méi)有看到的人。 如果你要告訴別人什么， 首先一定要告訴別人。師總結(jié)：描寫時(shí)，除了告訴別人“有什么”“怎么樣”外，還要告訴別人“像什么”(板書(shū)：像什么)運(yùn)用一定的修辭，這樣才能使你的作文生動(dòng)形象。“有什么”使我們明白了描寫的對(duì)象，“怎么樣”使描寫具體起來(lái)，而“像什么”使描寫變得更形象、生動(dòng)，這三點(diǎn)就是描寫三原則。

　　5、下面，同學(xué)們按照描寫的三原則，檢驗(yàn)一下自己剛剛的描寫，進(jìn)行修改。

　　6、教師讓同學(xué)們將自己修改后的片段讀出來(lái)，然后同學(xué)之間進(jìn)行互評(píng)，教師讓同學(xué)們將自己修改后的片段讀出來(lái)。

　　7、美文共賞： 朱自清的《春》 分析：春天里“有什么”? 春天里“怎么樣”? 春天的事物“像什么”?

　　8、作業(yè)：每人發(fā)一張圖片——小鴨游水圖， 讓同學(xué)們課后按圖片所畫進(jìn)行 描寫練習(xí)。 要示：用詞準(zhǔn)確，100 字左右。

　　9、板書(shū)設(shè)計(jì)：三式妙法巧繪大千世界

　　1、有什么(對(duì)象) 描寫三原則： 2、怎么樣(細(xì)致) 3、像什么(修辭)

　　10、教學(xué)反思：通過(guò)本節(jié)課對(duì)描寫的練習(xí)，同學(xué)們都有一個(gè)感覺(jué)：原來(lái)作文很簡(jiǎn)單。這也是這節(jié)課，我要告訴同學(xué)們的一個(gè)道理——作文 并不難。 但也有一部分同學(xué)詞句匱乏，以后教學(xué)中，一定要加強(qiáng)詞句的積累。

　　有關(guān)散文教學(xué)策略推薦：

　　一、 散文教學(xué)略說(shuō)

　　這里所說(shuō)的“散文”，限制在初中散文教學(xué)的范疇之內(nèi)，指用白話寫成的現(xiàn)代散文。認(rèn)定它屬于“文類”概念，主要包括寫人記事、寫景狀物和闡發(fā)哲理等三種，這是有道理的。另一個(gè)“文類”概念是“實(shí)用文”，主要包括記敘、說(shuō)明和議論等三種。這兩個(gè)“文類”，目前還混雜在一起，顯得比較混亂。

　　簡(jiǎn)言之，實(shí)用文類屬于“文章”范疇，散文類屬于“文學(xué)”范疇，最好能夠作出區(qū)分。從教學(xué)任務(wù)來(lái)看，前者側(cè)重于管理解(解析)，后者側(cè)重于管語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、積淀及作品鑒賞;從教學(xué)功能來(lái)看，前者側(cè)重于學(xué)習(xí)作文方法，后者側(cè)重于學(xué)習(xí)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)散文的鑒賞方法。這樣處理，能減少一些教學(xué)的盲目性。

　　散文教學(xué)，要不要涉及“形散神聚”的問(wèn)題呢?這是值得進(jìn)一步探討的。我贊同這種意見(jiàn)：不要再把“形散神不散”當(dāng)作散文的主要特點(diǎn)，把分析如何散、如何不散列為教學(xué)主務(wù)了。理由補(bǔ)充如次：

　　散文屬于“文類”概念，散文作品屬于文學(xué)創(chuàng)作的產(chǎn)物，現(xiàn)代散文的品種林林總總，文學(xué)筆法靈活多變，側(cè)重于從某一種構(gòu)思形式方面去概括特點(diǎn)、分析條理、闡釋內(nèi)容、欣賞特色，顯得比較被動(dòng)，很難抓住命脈，獲取豐滿的教學(xué)效益。

　　現(xiàn)代散文作品的命脈是什么呢?用郁達(dá)夫先生的話來(lái)揭示，即凸現(xiàn)作者本人的“個(gè)性”。(“現(xiàn)代散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性，比以前的任何散文都來(lái)得強(qiáng)。”)這也就是王漫老師所概括的：散文的本質(zhì)特征是“貴在有我”。接著要問(wèn)：究竟有“我”的什么呢?這，就需要我們真正讀到作品的文字深處去，讀到作者的心靈深處去。而一味注重分析散與不散，或者首先把閱讀的重心偏移到分析散與不散，這不利于準(zhǔn)確有力地抓住命脈，踏上解讀的正確路徑。

　　還有一層意思，我要補(bǔ)述一下：內(nèi)容與形式乃是結(jié)合在一起的，甚至可以說(shuō)它們往往是融合在一起的?，F(xiàn)代散文創(chuàng)作，最大的特色便是袒露高度真實(shí)的自我、揮灑高度靈活的筆法、運(yùn)用富有個(gè)性化色彩的語(yǔ)言，內(nèi)容與表現(xiàn)形式相應(yīng)而生、相隨而行，“隨心所欲”而已。側(cè)重于從形式(“形散”云云)入手，很難真正讀進(jìn)去，讀出氤氳于文境中的情調(diào)、情思、情懷，倒是比較容易滑向另一側(cè)：站在作品外部，試圖用手術(shù)刀切分其骨架與神經(jīng)。

　　散文教學(xué)最大的教學(xué)價(jià)值是什么呢?這也是思考問(wèn)題的一個(gè)角度。我的看法：就初中散文教學(xué)而言，其最大的教學(xué)價(jià)值乃是學(xué)習(xí)語(yǔ)言和學(xué)習(xí)鑒賞方法。通過(guò)運(yùn)用有效的教學(xué)手段(如美讀、咀嚼、批注、評(píng)點(diǎn)、賞析、仿寫等)，充分發(fā)揮課文應(yīng)有的教學(xué)功能，使學(xué)生能夠高質(zhì)量地感受、領(lǐng)悟和積淀那些語(yǔ)言標(biāo)本，汲取漢語(yǔ)文精華，提升自己的語(yǔ)言的含量和層次。這一點(diǎn)，恰恰是以前所忽略的?；叵?ldquo;散不散論”盛行之際，強(qiáng)化理性分析、弱化語(yǔ)言積淀，用大量時(shí)間提取文章作法，試圖快速遷移到指導(dǎo)文章寫作的訓(xùn)練區(qū)域，那些教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真記取。

　　有一層意思必須強(qiáng)調(diào)：高度關(guān)注學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這并不意味著忽略精神涵育、文學(xué)表現(xiàn)方法之類。

　　第一，散文的思路、條理、結(jié)構(gòu)、筆法，或者統(tǒng)稱“藝術(shù)構(gòu)思”和“行文理路”，這些，只要讀進(jìn)去了，發(fā)現(xiàn)并提取出來(lái)，不是很難，至少不是最難，經(jīng)過(guò)教師指點(diǎn)，學(xué)生一般是能夠理解的。有人打比方，說(shuō)詩(shī)歌宛若露珠，散文更像小溪。山間溪流彎彎折折，在哪里轉(zhuǎn)彎，在哪里形成小潭，在哪里映照了花紅月白，哪里又應(yīng)和了黃鸝鳴出的淙淙歌語(yǔ)，這些，往往有語(yǔ)言標(biāo)志作出提示，稍稍用心便能拎出一條文脈來(lái)。

　　關(guān)鍵是在“散”嗎?恐怕不是，或者不全是。當(dāng)代散文家韓少華先生80年代指導(dǎo)中學(xué)生鑒賞散文，他寫道：(散文)“表現(xiàn)上注重情真意切，意在境中。散文一般不像小說(shuō)那樣以人物形象的相對(duì)完整的塑造為能事，雖然也并非輕視人物情態(tài)的傳神。散文更著力于人物(有時(shí)候就是作者自己)所處環(huán)境的描繪、人與人之間所釀成氣氛以及整體意境的形成;而這一切又都無(wú)不浸含著某種真摯的情思和意緒。”(1986年人教版六年制重點(diǎn)高中實(shí)驗(yàn)教材《文學(xué)讀本》上冊(cè)所含現(xiàn)代散文鑒賞專論，作者韓少華))韓少華先生提出散文的“整體意境”這個(gè)概念，提示我思考“意境”、“詩(shī)歌的意境”和“散文的意境”，三者之間的聯(lián)系與差異。“散不散論”和“散文的‘整體意境’”，兩者不無(wú)關(guān)聯(lián)，可畢竟不全是一個(gè)思路，尤其不全是同一個(gè)教學(xué)思路。我更傾向于簡(jiǎn)化教學(xué)概念，著力于教學(xué)實(shí)際需求。“散出去”不是或不全是實(shí)質(zhì)，聚攏成“整體意境”或許體現(xiàn)了更深一層的美學(xué)追求。其中，“文脈”擔(dān)當(dāng)了什么角色，這還是需要再加斟酌的。

　　第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言和涵育人文精神，打語(yǔ)言的底子與打精神的底子，——很難分割，或許本來(lái)就無(wú)法分割。散文里的文字是有溫度的，激情燃燒中的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，乃是最佳的語(yǔ)感積淀的教學(xué)狀態(tài)。此略。