在教學(xué)在注意學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)

　　自學(xué)能力就是學(xué)習(xí)者運(yùn)用已有的知識(shí)、能力有效地?cái)X取新知識(shí)的能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的在教學(xué)在注意學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)方法以供大家學(xué)習(xí)。

　　在教學(xué)在注意學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)(一)

　　小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)如何重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)呢?

　　一、濃厚的學(xué)習(xí)興趣

　　古代教育家孔子說過;“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這就表明了興趣對(duì)學(xué)習(xí)的意義。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力，決定著學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的方向和效率。要使一堂課妙趣橫生，趣味足，教師首先要精心設(shè)計(jì)教學(xué)的導(dǎo)入，使學(xué)生在教師惟妙惟肖的導(dǎo)入中身心集中而投入，從而不自覺就陷進(jìn)教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)中。其次，教師要有一定的駕馭教材的能力，把呆板、乏味的數(shù)學(xué)知識(shí)和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，讓學(xué)生產(chǎn)生解決他們身邊的疑難問題，而不是上數(shù)學(xué)課的錯(cuò)覺。另外，在課堂上教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)恼{(diào)控課堂氛圍：如果他們想表達(dá)的欲望強(qiáng)烈，我們不妨來一個(gè)小競賽;如果他們看上去很疲倦，我們可以插上一段游戲;如果有人鬧情緒，可講個(gè)笑話幽默進(jìn)行調(diào)劑等?？傊?，教師只有千方百計(jì)激活課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)熱情，才能提高課堂效率。

　　二、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

　　教育家陶行知先生曾有這么一段話：“與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨子添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自主的去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。”這里的“幾把鑰匙”和“自動(dòng)的開發(fā)”談的就是在教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生能力的問題。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授曾說過：“不要教死知識(shí)，要授之以方法，打開學(xué)生的思路，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力”。數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)，就是使學(xué)生在已有的數(shù)學(xué)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，一般不依賴他人而能夠運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)方法獨(dú)立地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的一種學(xué)習(xí)方式。長期以來，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力一直是廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中必須面臨的重要課題。當(dāng)前，重視兒童的自主、獨(dú)立教育已成為整個(gè)世界的重要發(fā)展趨勢。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師的當(dāng)務(wù)之急就是如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

　　1、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的習(xí)慣。數(shù)學(xué)具有嚴(yán)密的科學(xué)性和邏輯性，來不得半點(diǎn)的虛假，因此，養(yǎng)成認(rèn)真審題的習(xí)慣，才不會(huì)誤解題意。認(rèn)真審題，就要學(xué)會(huì)“摳字眼”、“拉關(guān)系”。如“和”、“差”、“積”、“商”各表示什么，“求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少”、“已知一個(gè)數(shù)的幾倍是多少，求這個(gè)數(shù)”等，這些題應(yīng)用哪種方法來解，都要審清，摳準(zhǔn)。要準(zhǔn)確把握所設(shè)問題和所提供的哪個(gè)已知條件有關(guān)，有怎樣的關(guān)系，是多，是少，還是倍數(shù)關(guān)系，都要拿捏準(zhǔn)確。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生邊讀題邊思考的習(xí)慣。數(shù)學(xué)中的“解決問題”是學(xué)生們最為頭疼的一個(gè)部分，這一部分又恰恰是學(xué)生走向社會(huì)后進(jìn)行計(jì)算和核算的重要基礎(chǔ)，所以，老師要教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成一邊讀題，一邊思考的習(xí)慣，在思考時(shí)不是簡單的動(dòng)腦，而是手腦結(jié)合，主是方法就是根據(jù)題目提供的已知條件，在草稿書上逐一羅列，哪些是已知的，哪些是未知的，解決最后問題先從哪個(gè)環(huán)節(jié)入手，都作一番清理，不但在頭腦中，而且在本子上，都有一個(gè)清晰的思路，這樣才不至于“亂點(diǎn)鴛鴦”。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生做題檢查的習(xí)慣。盡管我們在讓學(xué)生練習(xí)前，對(duì)一些常見錯(cuò)例作了預(yù)防，但在批閱中還是經(jīng)常碰到這樣或那樣的錯(cuò)誤，尤其有一些學(xué)生犯的錯(cuò)誤具有個(gè)性特征，不利于集體輔導(dǎo)。對(duì)于這樣的錯(cuò)誤，目前教師普遍采用的是一對(duì)一的形式，面對(duì)面地教學(xué)，指出其錯(cuò)誤之處，讓其訂正，確實(shí)能收到好的效果?？蓵r(shí)間一長，學(xué)生又“舊病復(fù)發(fā)”，教師又需加以指正，長此以往，耗費(fèi)了師生大量的時(shí)間和精力。對(duì)此，我常常進(jìn)行思考，學(xué)生為什么會(huì)屢教屢犯呢?在學(xué)習(xí)了參與式教學(xué)法之后，我突然感悟到：是呀，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的直接參與者，出錯(cuò)是他參與學(xué)習(xí)的積極性不高，訂正又被教師太過于包辦代替所至，因此，在處理錯(cuò)題訂正的問題上，教師不要一來就指出學(xué)生的錯(cuò)因，而是讓他從題目、數(shù)據(jù)、計(jì)算過程、最后的答案各個(gè)環(huán)節(jié)逐一檢查，真正參與整個(gè)檢查過程，在學(xué)生實(shí)在找不出錯(cuò)因時(shí)，教師再加以點(diǎn)撥，對(duì)不明白的地方，教師給予講解，讓學(xué)生感悟，體會(huì)。只有學(xué)生的內(nèi)因起作用，教學(xué)才會(huì)有收效。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的習(xí)慣。學(xué)生所學(xué)課本中每章每節(jié)的知識(shí)，是分散的、孤立的，要想形成知識(shí)體系，課后必須有小結(jié)。對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括，抓住應(yīng)掌握的重點(diǎn)和關(guān)鍵，對(duì)比理解易混淆的概念，都是歸納的重點(diǎn)內(nèi)容，每學(xué)習(xí)一個(gè)內(nèi)容，要把分散在課時(shí)中的知識(shí)點(diǎn)連成線、輔以面、結(jié)成網(wǎng)，使學(xué)到的知識(shí)系統(tǒng)化、規(guī)律化、結(jié)構(gòu)化，這樣運(yùn)用起來才能聯(lián)想暢通，思維活躍。數(shù)學(xué)概念，是客觀世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的本質(zhì)屬性在人腦中的反映，是學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的核心，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中具有十分重要的意義。認(rèn)識(shí)到這一重要性，培養(yǎng)學(xué)生歸納數(shù)學(xué)的概念，算理，就成為一堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，剛開始時(shí)學(xué)生沒有這樣的習(xí)慣，新教材中也沒有將概念作為重要內(nèi)容加以講解和定論，近年來，數(shù)學(xué)概念要不要?dú)w納成了我們教師之間的熱門話題，也正因?yàn)槿绱?，作為嘗試，從一年級(jí)接手學(xué)生的一天起，我就給學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了的本專門用來記錄數(shù)學(xué)概念的本子，四年下來，從學(xué)生的分析、解題、判斷、勘誤等方面的能力來看，這一方法是行之有效的，這不免又讓我想到了一個(gè)新詞“穿新鞋走老路”，看來，該穿還得穿，該走還得走，誰讓“教學(xué)有法但無定法” 呢!

　　5、培養(yǎng)學(xué)生課后反思的習(xí)慣。新課程改革給教師提出的又一個(gè)重要要求或者說重要的教學(xué)環(huán)節(jié)是要進(jìn)行教學(xué)反思，反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)教學(xué)的得失與成敗，對(duì)整個(gè)教學(xué)教程進(jìn)行回顧、分析和審視，才能形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，以期實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值。對(duì)教師來說是這樣，對(duì)學(xué)生又何嘗不是!孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。反思是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠自我檢查、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我強(qiáng)化的一種能力，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是對(duì)一節(jié)課自我表現(xiàn)的回顧，上課時(shí)一般在結(jié)束前讓學(xué)生想一想，這節(jié)課有什么收獲，你認(rèn)為還有什么需要改進(jìn)的地方，你下節(jié)課還會(huì)注意什么問題等。這樣做的目的就是讓學(xué)生平時(shí)在學(xué)習(xí)完成一個(gè)階段后，習(xí)慣于對(duì)自我行為的反思，以促使其反思行為的自動(dòng)化。經(jīng)過反思，學(xué)生還能將所學(xué)知識(shí)與同學(xué)分享，將不足與缺點(diǎn)擺露出來，與大家坦誠相處，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好品德也是大有益處。

　　三、求異思維的開發(fā)

　　傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，教師會(huì)認(rèn)為課堂上提出自己想法的學(xué)生是在與教師作對(duì)，是不尊敬老師的表現(xiàn)，認(rèn)為這樣的學(xué)生是頑皮搗蛋鬼，學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生只能聽從教師的灌輸和講解，學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過程。而新課標(biāo)教學(xué)，恰恰改變這種學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出不同的見解和想法，只要合乎邏輯，都給予肯定，教師要贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。然而，學(xué)生求異思維不是一朝一夕的事，教師要在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生知道沒有絕對(duì)的真理，不要盲目的相信課本，相信教材，甚至相信教師，發(fā)現(xiàn)與自己的想法有出入的問題或事物，都要大膽的問個(gè)為什么，要培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：在教學(xué)“一半”這個(gè)計(jì)算時(shí)，學(xué)生能想到是把一個(gè)數(shù)平均分成兩份，就能求出“一半”，這時(shí)，我問道，誰還有求“一半”的方法呢?學(xué)生先是沉默，后是動(dòng)手試探計(jì)算，有一名學(xué)生說到：“一半就是二分當(dāng)中的一份，即二分之一，二分之一又可以表示為0.5，所以可以用這個(gè)數(shù)乘二分之一或0.5”。看來，要啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和求異思維，教師還必須善于“質(zhì)疑”，激起學(xué)生心中探索問題的波瀾。

　　四、教師角色的轉(zhuǎn)變

　　韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的最好概括，新課改課堂教學(xué)中的教師，只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、組織者、參與者、合作者，就像參與式教學(xué)中的學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容一樣，學(xué)生完全是學(xué)習(xí)的主體和主人。拳師教徒弟，要讓徒弟拳不離手;樂師教徒弟，要讓徒弟曲不離口。說的是學(xué)生的能力是在不斷的實(shí)踐中形成的。因此，教師要少講，讓學(xué)生多練、多看、用腦多想、用手多做，取得“習(xí)之功”，在一系列的看、想、做、說的過程中自主感悟，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣，真正體現(xiàn)當(dāng)代教育的四大支柱：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。

　　在教學(xué)在注意學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)(二)

　　什么是自學(xué)能力呢?自學(xué)能力就是學(xué)習(xí)者運(yùn)用已有的知識(shí)、能力有效地?cái)X取新知識(shí)的能力。自學(xué)是獲取知識(shí)的主要途徑。就學(xué)習(xí)過程而言，教師只是引路人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問題，主要靠自己去解決。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自學(xué)能力，有利于發(fā)展各門學(xué)科的自學(xué)能力，也有利于學(xué)生綜合知識(shí)、能力、素質(zhì)的提高。那么，如何提高學(xué)生的自學(xué)能力呢?筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為，以下幾種方法行之有效。

　　一、激發(fā)興趣

　　孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”能否幫助學(xué)生培養(yǎng)起學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)熱情，是語文教學(xué)成敗的關(guān)鍵。那么，語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)都有哪些途徑呢?

　　首先，以“境”引趣。教師只有帶學(xué)生融入課文所講的境界中，才能引起他們自學(xué)的興趣。如：在教《桂林山水》時(shí)，我先用聲色俱佳的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源呈現(xiàn)桂林山水的美景，再現(xiàn)書中所寫“無暇的翡翠”“危峰兀立，怪石嶙峋”“拔地而起”“翠綠的屏障”的情境，播放以《桂林之歌》為背景音樂的“桂林風(fēng)光”圖片及配樂課文錄音。視聽結(jié)合，讓學(xué)生從具體、鮮明的畫面和生動(dòng)、形象的語言描述中產(chǎn)生如見其景、如聞其聲、如臨其境的感覺，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性定會(huì)大大提高。

　　其次，以“疑”激趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到疑問，才能激起他們自學(xué)的欲望和興趣。所以，在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文時(shí)，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生要一邊讀一邊想，尤其在“想”字上下工夫，學(xué)會(huì)設(shè)疑，解疑。如教《將相和》一文，我讓學(xué)生根據(jù)題目來設(shè)疑：“將指誰?相指誰?將相之間發(fā)生了什么?怎樣和好的?”等等。由于抓住主要的問題來設(shè)問，學(xué)生帶著問題閱讀課文，學(xué)習(xí)情緒極佳，很快便弄清了課文的大概意思，并把握了這篇文章的脈絡(luò)。

　　二、指導(dǎo)閱讀

　　閱讀往往是由“為何讀”、“讀什么”、以及“怎樣讀”等幾方面構(gòu)成。

　　在解決“為何讀”的問題上，教師應(yīng)充分利用自身的感召力，從激發(fā)學(xué)生興趣出發(fā)，在“導(dǎo)”字上下功夫，將“情商”與“智商”有機(jī)地結(jié)合起來，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不斷從“他律”(別人約束)向“自律”(自己要求)轉(zhuǎn)變。

　　關(guān)于“讀什么”的問題，對(duì)不少以學(xué)為主的學(xué)生而言，這方面的認(rèn)識(shí)還比較模糊。有的學(xué)生認(rèn)為：我也知道將來沒有文化不行，但你能說未來什么書一定有用，什么東西一定無用?因此，在閱讀方面，教師的合理引導(dǎo)、詳細(xì)說明和認(rèn)真指點(diǎn)是不可缺少的，它將為學(xué)生進(jìn)行合理有效的閱讀提供強(qiáng)有力的保障!

　　“如何讀”是閱讀的核心部分。好的閱讀方法多種多樣，但往往離不開“查”、“議”、“摘”三個(gè)方面。

　　所謂“查”是指在閱讀的過程中，常常會(huì)遇到一些較為生疏的問題，這時(shí)往往需要查找相應(yīng)的工具書、文獻(xiàn)書籍等，以便從多側(cè)面、多層次、多方位對(duì)它進(jìn)行了解和把握。從某種意義上來說，“查”是開啟通往知識(shí)寶庫的鑰匙!

　　所謂“議”是指對(duì)閱讀材料是非得失的綜合評(píng)估。讀而不議，無異于囫圇吞棗。只有將自己的觀點(diǎn)與所讀材料融合在一起，才會(huì)學(xué)有所得。

　　所謂“摘”是指將所閱讀到的精彩部分摘錄下來。記錄的內(nèi)容很廣泛，可以是一兩句話，也可以是一種方法，一種啟迪;其形式是多樣的，可以是原文照抄，也可以是概括大意。“摘”實(shí)際上是將閱讀過程中激發(fā)出來的火花加以定格，只有這項(xiàng)工作做好了，才能更好地積累知識(shí)。為實(shí)現(xiàn)由知識(shí)到素質(zhì)，進(jìn)而發(fā)展成為能力做好理論上的準(zhǔn)備。

　　三、課堂教學(xué)

　　既然課堂教學(xué)是教學(xué)過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，那么，學(xué)生上課認(rèn)真聽講便成為獲取新知識(shí)的關(guān)鍵。在聽課時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)注意自己在預(yù)習(xí)中遺漏了什么內(nèi)容，什么地方理解有誤，什么地方還有困惑，老師在授課時(shí)又強(qiáng)調(diào)了什么，補(bǔ)充了什么……都要及時(shí)標(biāo)注在書頁的字里行間。不只是記下來，還要想，還要對(duì)照反思。如果對(duì)某一問題的理解與老師不同，可以找出根據(jù)與同學(xué)、老師展開討論。這樣，不僅能加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，還能很好地促進(jìn)教與學(xué)的交流。這樣，當(dāng)一篇課文學(xué)完后，書本上便布滿了各種各樣的附注和標(biāo)記，這種筆記法不僅不影響當(dāng)時(shí)課堂的聽講，而且也便于以后復(fù)習(xí)。另外，充分發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源的優(yōu)勢，通過音頻、視頻、多功能展示臺(tái)等手段，可以把抽象、深?yuàn)W難懂的知識(shí)，生動(dòng)、形象、具體地再現(xiàn)在學(xué)生的眼中、腦中，加快自學(xué)的速度，加深自學(xué)的難度，激發(fā)學(xué)生自學(xué)的興趣，提高課堂自學(xué)的質(zhì)量。

　　四、掌握方法

　　學(xué)習(xí)方法，是達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑和手段。運(yùn)用科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，能收到事半功倍的效果。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)能力低下、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)是導(dǎo)致學(xué)習(xí)失敗或質(zhì)量不高的重要原因。為此，學(xué)生必須具有良好的學(xué)習(xí)方法及掌握合理的學(xué)習(xí)策略。在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)和教會(huì)學(xué)生掌握初步的自學(xué)方法。重視學(xué)法，實(shí)現(xiàn)大量閱讀、有效遷移，老師一定要教給學(xué)生科學(xué)的讀書方法和明確的學(xué)習(xí)步驟。在語文閱讀教學(xué)中，我精心設(shè)計(jì)了“一讀二劃三想四討論”的四步自讀法。讀，要讀正確，讀流利，從有聲朗讀逐步過度到默讀;劃，學(xué)生邊讀邊劃，標(biāo)明自然段，劃出生字新詞，標(biāo)出疑難詞句;想，圍繞課題和課后思考題，借助工具書，聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索;討論，分小組開展討論，交流自己的讀書心得，并對(duì)課文進(jìn)行評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。四步自讀法充分體現(xiàn)了三個(gè)結(jié)合：語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合;動(dòng)口、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合;獨(dú)立(個(gè)人)學(xué)習(xí)與合作(小組)學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證讓每個(gè)學(xué)生讀有其序，思有其法。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極大量進(jìn)行閱讀實(shí)踐，變老師講為學(xué)生學(xué)，他們充分自讀，充分思考，充分討論，充分交流，再引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)，在培養(yǎng)語言能力的同時(shí)，也進(jìn)行了審美和思想教育。與此同時(shí)，我發(fā)動(dòng)學(xué)生建立班級(jí)圖書角，充分利用學(xué)校圖書室，每周開設(shè)閱讀課，還利用課余時(shí)間大量閱讀，進(jìn)行自學(xué)能力的遷移訓(xùn)練。全班絕大多數(shù)學(xué)生都熟練掌握了“一讀二劃三想四討論”的四步自讀法，他們學(xué)會(huì)了默讀，學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了交流和討論，學(xué)會(huì)了圈點(diǎn)勾畫，學(xué)會(huì)做讀書筆記……

　　培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的手段和方法很多，相信只要我們語文教師轉(zhuǎn)變觀念，有意識(shí)地在課內(nèi)外注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，那么，就一定能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。