圓的認(rèn)識(shí)優(yōu)秀課堂實(shí)錄
圓的認(rèn)識(shí)優(yōu)秀課堂實(shí)錄
圓的認(rèn)識(shí)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)知識(shí)，那么同學(xué)們應(yīng)該怎樣學(xué)好這部分呢?教師應(yīng)該做好教案給孩子們認(rèn)真的指導(dǎo)。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的圓的認(rèn)識(shí)優(yōu)秀課堂實(shí)錄，一起來(lái)看看吧。
圓的認(rèn)識(shí)優(yōu)秀課堂實(shí)錄第一課時(shí)
師：來(lái)，我們收拾一下桌面。桌面上應(yīng)該有圓規(guī)、三角尺、鉛筆，還有老師發(fā)的一張白紙。請(qǐng)把其他東西，收起來(lái)，放到抽屜里。
生：(紛紛收拾。)
師：動(dòng)作真快!(表?yè)P(yáng)完了，故意東張西望，先是遲疑，后是欣喜)我看到有同學(xué)桌面上還放了橡皮，正好是我想借的，誰(shuí)愿意借給我?
生：(慷慨地，把橡皮舉得高高;還有學(xué)生要從抽屜里拿出來(lái)，老師制止了。)
師：(把周圍學(xué)生的橡皮一塊一塊地借了過(guò)來(lái)，并表示出非常感謝的神情。舉起滿手的橡皮)噯，我借這么多橡皮，干什么用呢?猜一猜——
生：(不明就里，有些木然。有學(xué)生試探性地說(shuō)——)
生1：你自己寫(xiě)錯(cuò)了，要擦。
生2：做魔術(shù)。
生3：看橡皮是什么形狀的。
生4：用橡皮拼圓。
師：(一直是微笑著，不置可否)我借你們的橡皮干什么用呢?哈哈，是為了讓你沒(méi)有橡皮用。(學(xué)生們笑了。)沒(méi)有橡皮，下筆會(huì)更慎重。錯(cuò)了，也不白錯(cuò)，抓住“她”好好欣賞，看看能從中學(xué)到些什么!
生：(懂事地點(diǎn)點(diǎn)頭。)
師：這樣，這節(jié)課我們就約定不用橡皮，好嗎?把橡皮收到抽屜里。我相信大家會(huì)守信用的。(老師把借的橡皮再還掉，學(xué)生們把橡皮收到抽屜里，臉上露出會(huì)意的微笑。)……
我為什么要借學(xué)生的橡皮呢?
“沒(méi)有橡皮，下筆會(huì)更慎重。”這是自然的結(jié)果。置之死地而后生，當(dāng)我們做事情沒(méi)有依賴的時(shí)候，自會(huì)多了幾分慎重。而現(xiàn)在的學(xué)生很是浮躁，缺乏責(zé)任心，往往不肯靜下心來(lái)想好了再動(dòng)筆，常常是毛手毛腳，一看就動(dòng)筆，一動(dòng)筆就
錯(cuò)，一錯(cuò)就擦。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)，逼學(xué)生靜心思遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是有好處的。
“錯(cuò)了，也不白錯(cuò)，抓住‘她’好好欣賞，看看能從中學(xué)到些什么!”學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，學(xué)生和我們老師總是習(xí)慣性地認(rèn)為是“粗心”。其實(shí)學(xué)生做錯(cuò)的原因一般都不是“粗心”，往往可能是感知、技能和思維的缺陷。恩格斯說(shuō)：“最好的學(xué)習(xí)是從差錯(cuò)中學(xué)習(xí)!”畫(huà)圓就僅僅是畫(huà)圓嗎?其實(shí)，畫(huà)圓是通過(guò)畫(huà)出的圓進(jìn)一步認(rèn)識(shí)圓，認(rèn)識(shí)圓的特征。不妨再一起分享其后的對(duì)應(yīng)的教學(xué)片段——
師：剛才我巡視的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都會(huì)畫(huà)圓了!會(huì)畫(huà)圓的請(qǐng)舉手。(學(xué)生們熱情地高舉起小手來(lái)，躍躍欲試。)畫(huà)圓一般得用圓規(guī)，古人說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”?，F(xiàn)在請(qǐng)大家用圓規(guī)畫(huà)一個(gè)直徑是4厘米的圓。邊畫(huà)邊想：我們是怎樣畫(huà)圓的?
(學(xué)生們立刻投入地畫(huà)起來(lái)，師巡視并收集學(xué)生不圓的和圓的作品。剛展示一幅不圓的作品，學(xué)生們都笑起來(lái)。)
師(意味深長(zhǎng)地)：孩子們，圓的樣子都是一樣的，不圓的樣子就各有各的不同。想想這樣的“不圓”是怎樣被用圓規(guī)創(chuàng)造出來(lái)的?
(學(xué)生們熱情高漲，爭(zhēng)搶著舉起手來(lái)。)
師(悠悠地)：想——不說(shuō)——繼續(xù)欣賞!
(學(xué)生會(huì)意地、開(kāi)心地笑了。作品4、5，是圓的，但一大一小，學(xué)生說(shuō)“很圓”、“圓滿”;也有學(xué)生有異議，“錯(cuò)了”。)
師(思考狀)：我也有點(diǎn)納悶了，要求畫(huà)一個(gè)直徑4厘米的圓，那么大家畫(huà)出來(lái)是不是應(yīng)該一樣大?怎么有大有小呢?
師(疑惑地)：(5幅作品一屏展示)怎么回事?怎么會(huì)這樣的呢?從這些作品中，我們是不是看出畫(huà)圓并不是件太容易的事。
(學(xué)生紛紛點(diǎn)頭表示同意。)
師：畫(huà)圓時(shí)要注意些什么呢?小組里交流。
(學(xué)生交流、匯報(bào)完——)
圓的認(rèn)識(shí)優(yōu)秀課堂實(shí)錄第二課時(shí)
師：是啊，圓心只能“一中”，半徑一定“同長(zhǎng)”。當(dāng)我們真正理解了祖先的“圓，一中同長(zhǎng)也”，才知道以前聽(tīng)說(shuō)的“圓心”、“半徑”是多么重要的兩個(gè)詞啊!
當(dāng)時(shí)，講到這里，我看到學(xué)生閃亮的眼睛，心情真舒暢。這樣不就把經(jīng)驗(yàn)、直觀與抽象結(jié)合起來(lái)了嗎?數(shù)學(xué)的抽象首先是一個(gè)過(guò)程，其次不就是建立一套術(shù)語(yǔ)概念系統(tǒng)嗎?
這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生畫(huà)出的“不圓”、“大圓”、“小圓”的資源化運(yùn)用，感覺(jué)真好：有畫(huà)法上的啟迪、特征的彰顯，情感上的善意、借走橡皮的回應(yīng)，那意境真有林黛玉說(shuō)的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的美妙。
我為什么會(huì)想到這樣子來(lái)借學(xué)生橡皮呢?
講“圓的認(rèn)識(shí)”，圓的畫(huà)法是應(yīng)該教的，以促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)，但不應(yīng)該一二三地“灌”，而應(yīng)該讓學(xué)生自己“由誤到悟”。
我回想到自己以前在黑板上的板畫(huà)圓時(shí)，畫(huà)出的圓總是不圓，于是趕緊把畫(huà)出的不圓擦掉重畫(huà)。就像剛剛學(xué)會(huì)騎自行車，在路上摔倒了，就趕緊爬起來(lái)，趕緊離開(kāi)這塊丟丑的地兒，生怕被人看見(jiàn)。笑過(guò)之后，我想，為什么總是畫(huà)不圓呢?要么是由于圓心滑動(dòng)，要么是由于圓規(guī)兩腳距離改變。我追問(wèn)：這不正突出了圓的特征嗎?“不圓”的作品，是不是課堂中的生命體?是否應(yīng)該珍惜?是不是不該隨手擦掉呢?
因此，備課時(shí)，我就計(jì)劃好，如果我在黑板上畫(huà)出了不圓，就不擦，也不急著重畫(huà)，而是和學(xué)生一起分析“為什么不圓?”這是對(duì)圓的特征的再理解。進(jìn)而，我思考：那學(xué)生的不圓的作品呢?怎么把它也用起來(lái)?因此我想到把學(xué)生的橡皮收掉。
剛開(kāi)始講這節(jié)課時(shí)，我真是把學(xué)生的橡皮“借”得一塊不剩，乃至學(xué)生不肯下課時(shí)，我問(wèn)“為什么”，有學(xué)生笑著說(shuō)“我們要橡皮!”賁友林和鄭俊選老師都對(duì)我“借橡皮”提出了異議，認(rèn)為“收學(xué)生橡皮不好”、“這是不相信學(xué)生”。我知道這意見(jiàn)很珍貴，很正確，但我又認(rèn)為這是我多年研究“差錯(cuò)資源化”的課題實(shí)踐，這是踐行自己的“課堂因差錯(cuò)而精彩”教學(xué)理念，并且是為了更好地教育學(xué)生，犧牲一點(diǎn)點(diǎn)“小我”又何妨?因而我不想、也舍不得把“借橡皮”這個(gè)環(huán)節(jié)去掉。不過(guò)，心里挺別扭的，就像明明知道自己“臉上長(zhǎng)了一個(gè)瘤，額上長(zhǎng)了一個(gè)瘡”，卻諱疾忌醫(yī)，于是很擔(dān)心被魯迅諷刺說(shuō)：“紅腫之處，艷若桃花;潰爛之時(shí)，美如乳酪”。
理當(dāng)從善如流，那我能不能既保留“借橡皮”，又吸納兩位老師的意見(jiàn)?兩天后，我想到了“先借后還”的中庸之招。
這樣，在正式上課之前，看似不經(jīng)意的整理文具，一借一還，一驚一乍，一波三折，師生情感在其中融通，學(xué)習(xí)心向在其中萌發(fā)。
從推敲借橡皮的經(jīng)歷中我學(xué)到了什么?
回顧“借橡皮”的前前后后，我深深地體悟到：被批評(píng)是幸福的，批評(píng)往往帶來(lái)不同的視角，當(dāng)從內(nèi)心深處歡迎批評(píng);批評(píng)是金，如果批評(píng)不是金，那它一定可以是點(diǎn)石成金的指頭。
從割愛(ài)之痛回顧“借橡皮”的前前后后，我深深地體悟到：珍惜當(dāng)下的一切，差錯(cuò)也是一種資源。成功失敗都是收獲，酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)。
莊子曾說(shuō)：“始生之物，其形必丑”，他還說(shuō)過(guò)，“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也巨”。一個(gè)有價(jià)值的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，開(kāi)始的時(shí)候都會(huì)缺點(diǎn)、疏漏甚至錯(cuò)誤。如果一聽(tīng)到不同的意見(jiàn)，就放棄，那無(wú)異于把嬰兒和洗澡水一起倒掉了。
哲學(xué)家們認(rèn)為，在事物的發(fā)展過(guò)程中，每一階段對(duì)于前一階段來(lái)說(shuō)都是一種否定，但又不是單純的否定或完全拋棄，而是否定中包含著肯定，從而使發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)出對(duì)舊質(zhì)既有拋棄又有保存的性質(zhì)。因此，借鑒大家的批評(píng)意見(jiàn)，對(duì)于原來(lái)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，取其精華，去其謬誤，止于至善，是應(yīng)當(dāng)提倡的思維方式。簡(jiǎn)言之，不拋棄，不放棄，要揚(yáng)棄。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，我們應(yīng)該不斷精進(jìn)，不斷否定自己，不斷超越自己，就像硬漢海明威說(shuō)的“比別人優(yōu)秀并無(wú)任何高貴之處，真正的高貴在于超越從前的自我”。
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