藤野先生預(yù)習(xí)背景資料
藤野先生預(yù)習(xí)背景資料
藤野先生這篇課文主要是魯迅先生想要表達(dá)自己對老師的思念之情，那么作者會如何塑造這個(gè)人物形象呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的藤野先生預(yù)習(xí)背景資料，一起來看看吧。
藤野先生預(yù)習(xí)背景資料第一部分
《藤野先生》這篇散文，1926年10月12日寫于廈門大學(xué)。它主要記敘了1904年夏末至1906年初春作者在日本留學(xué)時(shí)的一段學(xué)習(xí)與思想經(jīng)歷，重點(diǎn)回憶了與這段經(jīng)歷有重要關(guān)系的藤野先生。1902年3月，22歲的魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學(xué)。1904年8月入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。他想用醫(yī)學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)”，為反壓迫、反侵略的斗爭出力;還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們社會改革的信仰，達(dá)到改造國家的目的。但是，現(xiàn)實(shí)的教育，使他終于認(rèn)識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，重要的是改變?nèi)藗兊木?，于?906年秋便棄醫(yī)從文，離開仙臺去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國富強(qiáng)起來。魯迅在仙臺醫(yī)專學(xué)習(xí)期間，結(jié)識了藤野先生，并建立了深摯的情誼。
魯迅與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭進(jìn)入高潮的時(shí)期，也是魯迅世界觀發(fā)生偉大飛躍的前夜。這年秋天，在反動(dòng)軍閥及其御用文人的迫害下，魯迅離開北京，來到廈門。他在一封信中曾說：“我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚‘正人君子’們的迫害;然而小半也在休息幾時(shí)，使有些準(zhǔn)備。”所謂“休息”和“準(zhǔn)備”，乃是回顧自己走過的革命路程，清理和解剖自己的思想，總結(jié)斗爭經(jīng)驗(yàn)，以迎接新的、更大的戰(zhàn)斗?！短僖跋壬肪褪沁@時(shí)在廈門大學(xué)圖書館樓上寫成的。
藤野先生預(yù)習(xí)背景資料第二部分
【魯迅對藤野的思念】
1935年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》的時(shí)候，曾經(jīng)來問魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”，目的是在借此探聽藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來訪問魯迅先生，魯迅先生打聽藤野先生的情況，增田涉說沒有下落時(shí)，魯迅先生慨嘆地說，“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧?”
(摘自許欽文《語文課中魯迅作品的教學(xué)》)
【藤野先生對魯迅的回憶】
周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對周君加以白眼，另眼看待。
我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好啊!既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡啊!
(摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》)
(藤野先生的侄子藤野恒三郎說)40年前，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過頭頂，然后提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”，由此可見，藤野嚴(yán)九郎對魯迅的敬慕之情多么深切!
(摘自《心隨東棹憶華年》，1976年11月7日《人民日報(bào)》)
【魯迅留學(xué)日本期間的經(jīng)歷】
1902年4月，去日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。積極參加反清愛國活動(dòng)，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。
1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想從改變國民精神入手，挽救民族危亡。
1906年到東京開始文學(xué)活動(dòng)。翻譯、介紹俄國、東歐和其他一些被壓迫民族的文學(xué)作品，并寫《人的歷史》《科學(xué)史教篇》《文化偏至論》《摩羅詩力說》等論文。
1908年從章太炎學(xué)《說文解字》，并加入光復(fù)會。
1909年8月，由日本回國……
(摘自《中國現(xiàn)代文學(xué)手冊》)
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