白居易《長恨歌》教案設(shè)計(jì)(2)
白居易《長恨歌》教案設(shè)計(jì)
②楊女之長恨
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑。
“夢魂”，使者是什么時(shí)候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧?
“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。” 顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情
“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。——以形寫情，描寫見情
作者以形寫神，通過人物的外在行動(dòng)揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。”
“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。”
“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。” 把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇懷疑不信， “殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報(bào)德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。——敘事見情
3、詩歌塑造了怎樣的人物形象?透過這兩個(gè)人物形象，你認(rèn)為《長恨歌》的主題是什么?
漢皇：荒淫誤國的昏君?深愛楊女的癡心男?
楊女：禍國殃民的紅顏?忠貞愛情的癡心女?
4、《長恨歌》的主題
《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：
(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個(gè)皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。 把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中，你怎么看?為什么?
分析：丁毅、方超在《(長恨歌)評價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩人寫了“不得哭，潛別離;不得語，暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價(jià)。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。
從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價(jià)。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細(xì)膩，情真意切，賦予無窮的藝術(shù)魅力。
分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。
其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個(gè)主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者;另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因?yàn)樗俏覀兎治觥⒗斫庾髡邔@一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是，作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn)，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用)。否則，作者何必化費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?
即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
此詩敘事詳略適宜，舒卷自如。如“安史之亂”爆發(fā)，因不是重點(diǎn)所在，作者只以兩句詩作扼要的敘述交待，而對李、楊二人的綿綿長恨，則不惜筆墨，大肆鋪敘。在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，作者傾注了自己的豐富感情，使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說，使詩中的一些景物描寫，也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風(fēng)蕭索”以下四句詩，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情。又如“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情。
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。……總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務(wù)。
七、名句賞析：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
賞析：古人曾指出，《長恨歌》的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，比韋應(yīng)物的《廣陵遇孟九云卿》詩中的“西施且一笑，眾女安得妍”要精細(xì);比起李白的“一笑皆生百媚”來，白居易寫回眸，兼寫百媚，人物的面部表情自然更加豐富生動(dòng)。還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”，以及“含情凝睇謝君王”等，都不失為精當(dāng)之句。此外，白居易不僅常常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份。比如用“嬌花”比吳宮中的西施，用蓮花比女道士，把死后的楊貴妃比作梨花。梨花是潔白的，不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應(yīng)。
八、藝術(shù)特色
這首詩最令你感動(dòng)的是什么?想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)?
(1)本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。
在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為“長慶體”。
(2)故事情節(jié)生動(dòng)曲折
圍繞詩中人物思想感情的發(fā)展，整首詩的情節(jié)跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現(xiàn)了作者藝術(shù)構(gòu)思之奇妙和想象力之豐富。
(3)刻畫人物細(xì)膩傳神
本詩塑造了李、楊兩個(gè)人物形象。作者不僅生動(dòng)地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內(nèi)心，細(xì)膩地刻畫了他們的心理活動(dòng)。對李隆基，詩歌第一部分重寫他貪戀美色。作者對這一人物的描繪、刻畫深入腠理的是在馬嵬坡兵變之后。
對楊玉環(huán)的描寫刻畫，作者主要抓住了兩點(diǎn)：一是她的美貌，一是她的忠貞。
(4)敘事、抒情、描寫熔于一爐
這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富。馬嵬坡楊貴妃之死一場，這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨，隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠;日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。后筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境……
九、課堂小結(jié)
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑讀者呢?宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力量。
十、布置作業(yè)
1、課外閱讀清人洪升的《長生殿》，比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同。
2、完成《課時(shí)作業(yè)》本課練習(xí)。
《長恨歌》教案原文
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。
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4.琵琶行教案
6.名家名篇