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      鄭人買履的教學反思

      時間: 劉麗859 分享

        《鄭人買履》是一篇文言文,講了古代一個鄭國人買鞋的小故事。下面是學習啦為大家準備的鄭人買履的教學反思,希望大家喜歡!

        鄭人買履的教學反思范文1

        文言文學習是有規(guī)律可循的,如:一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規(guī)律的獲得不應(yīng)完全由教師講解,而應(yīng)該讓學生在有所感悟的基礎(chǔ)上進行探究,從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語感。本次自主聽課周我執(zhí)教的《鄭人買履》就是本著這個原則設(shè)計的

        開課初,我和學生通過交流預習感受,探討總結(jié)文言文四步學法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、借助工具書和范讀讀準字音;二、借助范讀模范斷句讀通句子;三、借助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創(chuàng)設(shè)情境,感悟品味,探究寓意;聯(lián)系生活,明理養(yǎng)性;四、背誦積累,課外拓展。

        一、交流感受、探討學法。

        開課時交流預習感受,既可了解學情解除其畏難情緒,又利于共同探究學法拉近了教師和學生間的感情,使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學習氣氛。

        二、初讀課文,感受方法。

        找到文言文的學習方法,是學習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學也應(yīng)“授人以漁”,讓學生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。初讀文言文,我讓孩子們先對照范讀標記易錯字,交流正音后模仿范讀斷句自己練讀,讀準字音,讀通為止,從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。

        三、讀懂原文,感悟品味。

        北師大教材五年級文言文是原文+譯文,沒有一個文言字詞的注釋。細讀課文時,學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋,幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話說一說故事內(nèi)容,說清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內(nèi)容,把握了文言故事內(nèi)容,品出其中的味道、思想感情后,這時再進行個性化的誦讀,孩子們定會讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由于課前學生預習沒有做充分,這節(jié)課我的教學進程亦未沒有把握好,誦讀不扎實以至于沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環(huán)節(jié)。

        四、綜合比較,觸類旁通。

        其實,學文言文難,表現(xiàn)在諸多方面,如實詞、虛詞有一詞多義,古今詞義異同等。我們在小學文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義,但要注意比較、歸類,使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同,一個作“尺碼”講,另一個當講“量”,這樣加以綜合,使學生能一目了然。在教學中,碰到此情況,決不放過,幫助學生找出規(guī)律,促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同,有動詞“去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較復雜,教學時學生先找出所有帶“之”的句子,然后弄清楚分別是什么意思,最后通過分類匯總,在全班進行交流,得出“之”有兩種用法:1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通,才能達到掌握規(guī)律、鞏固知識之目的。

        五、啟迪思維,明理養(yǎng)性。

        古人云:“讀書百遍,其義自見”既說明了閱讀的重要性,更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊含深刻的哲理。學生在讀熟課文,讀懂故事內(nèi)容之后,要把讀書與個人的成長緊密聯(lián)系起來,鼓勵他們聯(lián)系自己的學習、生活經(jīng)歷,談一談故事中告訴人們的道理,并與同學進行交流,從而受到相關(guān)的思想道德教育,提高閱讀質(zhì)量。

        六、背誦積累,扎實基礎(chǔ)。

        背誦文言文是語文素養(yǎng)的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動,節(jié)奏明快,內(nèi)容深刻,有豐富的內(nèi)涵正是中華悠久文化的傳承之作,是祖國語言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學時,孩子們熟讀成誦,會為今后學習文言文奠定基礎(chǔ),對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學時,我設(shè)計讓孩子們依據(jù)故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的,可惜的是因為時間不夠沒有實施。

        七、走進作者,課外拓展。

        在讀熟讀懂,感悟其蘊含的深刻哲理后,鼓勵學生課外閱讀韓非子文言小寓言,進一步了解作者,既鞏固提高學習文言文的能力,有效地訓練學生的語感,又拓寬了閱讀面。

        總之,文言文教學是語文教學中的一個重要內(nèi)容,與現(xiàn)代文閱讀教學有著密切的聯(lián)系,同時又有著自身獨特的特點。在教學中,我們應(yīng)結(jié)合具體的教學內(nèi)容和學生實際,采用靈活多變的教學模式,重視引導學生自己探究學習文言文的方法,并以有效的學習方法入手,讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

        改進:文言文的朗讀最容易破句。如讀:“寧信度,無自信也。”這句話時,學生出現(xiàn)語氣不到位。在此處我設(shè)計引導學生合作探究鄭人形象,通過學生的評價,使學生對鄭人,對課文的寓意更加理解,讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些,讀得再充分些教學效果會更好。

        帶“之”的句子交流時應(yīng)該在大屏幕出示全文,彩色突出帶“之”的句子,以便學生交流時聯(lián)系語言環(huán)境體會用法。最后通過分類匯總,在全班進行交流,得出“之”的三種用法。

        困惑:小學生學習文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”,先積累起來再說,日后再來“反芻”??墒强荚噮s考得相當精準,那么如何設(shè)計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?

        鄭人買履的教學反思范文2

        對于《鄭人買履》,由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語、句式等方面存在著很大的差別,學生學習時有一定的困難。因此,在教學的全過程中,我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法,讓學生在熟讀之后參考注釋進行復述,再抓住重點語句想象其情境,入境悟道,體會古文包蘊的道理,實現(xiàn)對古人進行客觀評價,落實教學目標中的情感、態(tài)度、價值觀。在課堂上,我采用課件輔助教學,這樣的好處是既可以節(jié)約上課的時間,又在一定程度上調(diào)動學生學習的積極性,為我開展有效的課堂教學提供了一個條件。教學下來,我認真進行了反思,具體如下:

        一、精心設(shè)計教學環(huán)節(jié)

        教學目標的設(shè)計關(guān)注到知識能力、過程方法,情感態(tài)度價值觀的三維要求,不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”,再到“悟寓意”,最后到拓展延伸,環(huán)環(huán)相扣,螺旋上升,實現(xiàn)了基礎(chǔ)知識、基本技能、思想教育的最佳結(jié)合。

        二、重點引領(lǐng)學生運用已掌握的學習方法學習課文。這過程中教師進行適時適當?shù)囊I(lǐng)和點撥,讓學生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學生既“學會”又“會“會學”。課堂上先放手讓學生的自學,再讓學生提出自己弄不明白的地方,我才進一步進行指點。注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,積極倡導自主、合作的學習方式,把時間和學習的主動權(quán)還給學生,旨在努力培養(yǎng)學生良好的學習品質(zhì)和學習習慣。具體體現(xiàn)在“讀準、讀懂、悟理”三個教學環(huán)節(jié)中,我都要問問學生:“你認為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什么?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去,你認為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學習前提下,開展合作學習,實現(xiàn)資源共享,生生相互促進、提高。

        三、由文本走向生活

        陶行知早就提出:“生活即是教育”。語文學習的外延與生活的外延相等。學在課內(nèi),得結(jié)于課外。我在讓學生深入理解鄭人死板,頑固的特點的基礎(chǔ)上,讓學生引申到生活中去,領(lǐng)悟其中包蘊的道理:“做事要靈活變通,具體情況下采用具體辦法”,讓學生多發(fā)現(xiàn)生活中類似的人或事情,并引以為戒,由此讓學生從文本走向生活。

        當然,教學是一門遺憾的藝術(shù),在這堂課中也有一些不足:

        1、激發(fā)學生學習文言文的興趣方面不夠。

        文言文是我國古代文學藝術(shù)的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統(tǒng)的民族美德等無不以文言文的形式記載下來,因而學習文言文,可以有效地提高學生的語文素養(yǎng)。小學階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇,第十二冊兩篇),旨在讓學生初步了解漢語言文化的博大精深,初步感受古文遣詞造句的凝煉,精要之處。激發(fā)學生學習文言文的興趣,為初中的進一步學習奠定基礎(chǔ)。文言文對于小學生來說,有一定的難度,學生讀得拗口,多感到枯燥無味。因此,教師要善于激發(fā)學生學習的興趣,使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”,這將會極大程度地提高課堂教學的效率。都說:“興趣是最好的老師。”今后在激發(fā)學生學習興趣方面要給予充分的關(guān)注。

        2、朗讀訓練

        朗讀很重要,無論是現(xiàn)代文還是古文。加強朗讀,在新課標上已明確指出,文言文的朗讀最容易破句,所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導。課上我雖然組織學生多次多形式的朗讀,但也忽略了一些基礎(chǔ)差學生的朗讀訓練。

        3、教師的語言要求

        這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學的效果,尤其是在提出問題或總結(jié)時語言要精練明了,讓學生一下子就明白,起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘煉。

        鄭人買履的教學反思范文3

        《鄭人買履》是初中生學得第一篇文言文,而文言文里又有許多語法知識需要學生來掌握,如:一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸,而應(yīng)該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎(chǔ)上進行探究,從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語感。

        上課之前,我先和學生一起討論什么是寓言,介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景,讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受,探討總結(jié)文言文四步學法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。

        課前交流預習感受,既可了解學生的自學能力,又利于拉近教師和學生間的感情,使課堂一開始就洋溢著自主學習的氣氛。

        掌握正確的文言文學習方法,是學習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學也應(yīng)“授人以漁”,讓學生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足,而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。因此,在初讀文言文時,我讓學生先仔細聽教師范讀,在課文上標記易錯字,接著自己練讀,讀準字音,讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。

        蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細讀課文時,學生對文章內(nèi)容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋,幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話說一說故事內(nèi)容,說清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內(nèi)容,把握了文言故事內(nèi)容,品出其中的味道、思想感情后,這時再進行個性化的誦讀,學生定會讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由于課前學生預習沒有做充分,這節(jié)課我的教學進程亦未沒有把握好,誦讀不扎實以至于沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環(huán)節(jié)。

        之所以說學文言文難,是因為文章里經(jīng)常會出現(xiàn)實詞、虛詞的一詞多義,古今詞義異同等。我們在初中的文言文教學中要注意比較、歸類,使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同,一個解釋為“量好的尺碼”,另一個解釋為“量長短”,這樣加以綜合,使學生能一目了然。還有出現(xiàn)頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次,“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同,有動詞“到~去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較復雜,教學時學生先找出所有帶“之”的句子,然后弄清楚分別是什么意思,最后通過分類匯總,在全班進行交流,得出“之”有兩種用法:1、代詞,代表某種事物;2、動詞,到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通,才能達到掌握規(guī)律、鞏固知識之目的。

        俗話說讀書志在明理?!多嵢速I履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文,讀懂故事內(nèi)容之后,教師要鼓勵他們聯(lián)系自己的學習、生活經(jīng)歷,談一談學完課文之后的體會,說說故事中告訴人們的道理,并與同學進行交流,從而受到相關(guān)的思想道德教育,提高閱讀質(zhì)量。

        這則文言文寓言內(nèi)容精煉、生動,節(jié)奏明快,有豐富的哲理內(nèi)涵。在教學之后,要求學生熟讀背誦,對理解寓言寓意以及為今后學習文言文奠定基礎(chǔ),對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學時,我要求學生在熟讀課文之后,依據(jù)故事文言文故事以達到當堂背誦的目的,但由于學生的知識程度有限,因此效果并不是很明顯。

        此次教學以學生自主探究為主,教師引導為輔,讓學生合作探究鄭人形象,通過學生的評價,使學生對鄭人,對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記,并在課后復習積累,為以后學習文言文奠定基礎(chǔ)。

        初一的文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;讀、背;細細品位,進而積累,日后再細作研究??墒强荚嚂r卻考得相當精準,那么如何設(shè)計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。

        總之,文言文教學是語文教學中的一個重要內(nèi)容,與現(xiàn)代文閱讀教學有著密切的聯(lián)系,同時又有著自身獨特的特點。在教學中,我們應(yīng)結(jié)合具體的教學內(nèi)容和學生實際,采用靈活多變的教學模式,重視引導學生自主探究學習文言文的方法,并以有效的學習方法入手,讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

       
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