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      安塞腰鼓反思

      時(shí)間: 晴恩1037 分享

        一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思,有可能成為名師,教學(xué)反思作為一種內(nèi)省思維方式,是教師在教學(xué)活動(dòng)的過程中,對(duì)教學(xué)中的相關(guān)問題進(jìn)行主動(dòng)地分析、探討和研究,從而提高教師對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的安塞腰鼓反思,希望大家喜歡。

        安塞腰鼓反思篇一

        針對(duì)氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué),如果嘗試運(yùn)用上述教學(xué)法,首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有初步的整體把握,但是又必須突出重點(diǎn),所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓!”作為突破口,請(qǐng)學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對(duì)安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面,替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路:此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓!”一句分別對(duì)前文作一個(gè)小結(jié);而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場(chǎng)面,然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想,最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn),而且可以讓他們?cè)谧宰x自疑過程中集中火力各個(gè)擊破。

        自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累,所以學(xué)習(xí)氣氛相對(duì)比較活躍,學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問:本文第10自然段表達(dá)的是什么意思?我適時(shí)先作引導(dǎo):要理解這個(gè)句子,先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思,而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道:是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動(dòng)情地說:對(duì)啊,當(dāng)作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作,我們可以想象一下這個(gè)詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,你有什么感想呢?學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下,踏實(shí)地對(duì)悲壯的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子:千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生:你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場(chǎng)面是怎樣的?學(xué)生們又找到了答案:很遼闊。我趕緊趁熱打鐵:是啊,作者借助這個(gè)詩句是想要寫出腰鼓表演場(chǎng)面的空前壯闊!而聯(lián)系課文短橫線下的注釋,柴同學(xué)提出的問題里的“晦暗”是指人們對(duì)生活或者更確切地說是對(duì)人生的領(lǐng)悟境界,那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會(huì)表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢?學(xué)生們回答道:那是針對(duì)人生話題的。我進(jìn)一步開導(dǎo)他們:古語說人生,三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加,對(duì)生活、對(duì)宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界!我最終拉回學(xué)習(xí)話題:然而在本文中,帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓,那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊,我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

        再如又有同學(xué)提出:怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?

        我啟發(fā)他們道:這是有前提的,我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。我說這里運(yùn)用了“此時(shí)無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法,我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學(xué)生們略一思考就回答道:前一個(gè)“它”指安塞腰鼓,后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道:你們的回答很正確,我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了,確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺,但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們,抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西,那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢,作用何在?毛昱博同學(xué)解釋說:人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中,“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問:還有其他理解嗎?111同學(xué)馬上站起來說道:

        人們沉浸在激情的回響中,被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué):大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認(rèn)為:可以的。我評(píng)價(jià)道:兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理,111的理解毛昱博的似乎更翻進(jìn)一層。

        上述幾個(gè)例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的幾朵浪花,其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是,隨處可以采擷,這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過程中,老師與學(xué)生之間人格完全平等,老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已;而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對(duì)話中展開,所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而且在完全開放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生的心靈世界完全敞開,思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì),但真知灼見也往往在其中閃光。

        安塞腰鼓反思篇二

        《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:第一,濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言:“五情發(fā)而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標(biāo)本?!栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字,作家通過一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語詞,來直抒胸臆。第二,以詩載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言:“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。第三,想像奇?zhèn)?,意境雄渾?ldquo;安塞腰鼓”這個(gè)特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn),仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發(fā),燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

        但對(duì)于六年級(jí)的孩子們來說,要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決兩個(gè)問題,即:1、品味課文語言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

        學(xué)過程的設(shè)計(jì),我以新課程理念為指導(dǎo)思想。 1、創(chuàng)設(shè)情景朗讀。在朗讀教學(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)一些情景能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。2、尊重個(gè)性朗讀?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為”,對(duì)一篇課文學(xué)生認(rèn)識(shí)的角度和欣賞的特點(diǎn)不同,可能對(duì)文章各個(gè)部分的認(rèn)識(shí)也不同,朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強(qiáng)加給學(xué)生。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,教師要珍視學(xué)生的朗讀個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),教師不要把自己對(duì)文章的理解、對(duì)作者情感的體驗(yàn),當(dāng)成是衡量學(xué)生朗讀是否有感情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在某種程度上,大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個(gè)性的形成,要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,千萬不能強(qiáng)求一致。3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項(xiàng)易指導(dǎo),而“有感情”的朗讀指導(dǎo),則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀,我以為深入體會(huì)作者所表達(dá)的情感,融合讀者的情感,批情入境,是“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現(xiàn)作者之情,而少自我之情;或者是自我之情澎湃,而無視作者之情,皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導(dǎo),使學(xué)生從中受到感染,能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,也能起到很好的促進(jìn)作用。葉老說,“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字”。在語文課堂教學(xué)中,重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練是非常重要的。

        因此,在這節(jié)空講課上,我以“讀”為線索,一切教學(xué)環(huán)節(jié)都為“讀”服務(wù),“讀”就是為理解“搏擊命運(yùn)”的中心而服務(wù)。整節(jié)課我從三個(gè)角度入手:靜態(tài)電教手段——動(dòng)態(tài)電教手段——教師自身的激情,講文本所要表達(dá)的情感展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而達(dá)到師生共鳴的效果。

        安塞腰鼓反思篇三

        《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過描寫安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術(shù)來寫人,表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格,表現(xiàn)高原人民活躍、旺盛的生命力,表現(xiàn)高原人民與貧困的生活頑強(qiáng)搏擊,夢(mèng)想、追求美好未來的精神。

        教學(xué)這篇課文,我有這樣幾方面的思考:

        1.抓住“好一個(gè)安塞腰鼓!”這一條貫穿全文的主線,以它為引子層層展開四個(gè)方面的教學(xué),每一層都以“安塞腰鼓好在什么地方”這個(gè)問題引領(lǐng)學(xué)生切入文本,并最終都回歸到這個(gè)點(diǎn)上,以 “好一個(gè)安塞腰鼓!”引導(dǎo)學(xué)生提煉、歸納每一層的要義,體會(huì)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。突出、深化了文章的主旨。

        2.抓住重點(diǎn)段、重點(diǎn)句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。文章從四個(gè)方面寫安塞腰鼓的特點(diǎn),其中一、三兩個(gè)方面是重點(diǎn),所以我是濃墨重彩,引領(lǐng)學(xué)生品詞析句、朗讀感悟。第6自然段重點(diǎn)抓了“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”這一排比、比喻句,引領(lǐng)學(xué)生從詞語到詞組到句子層層豐富地品味語言的精妙,體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。其次是“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句,引領(lǐng)學(xué)生提挈三對(duì)反義詞(冰冷——燥熱;恬靜——飛濺;困倦——亢奮)來體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。3.以讀為主。這篇文章的語言非常獨(dú)特,文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法,語言氣勢(shì)充沛,節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。所以我整堂課都是緊貼文本,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀,有個(gè)人讀、齊讀,有疊加讀、開火車讀,有男女生分讀和男女生接讀,等等,最精彩的是讀第6自然段的排比句時(shí)讓學(xué)生疊加讀,很有氣勢(shì)。通過讀,讓學(xué)生感知語言的精彩,感悟語言的含義和語言背后的深意,感受語言的魅力。

        綜觀整堂課,自己激情地演繹著《安塞腰鼓》的教學(xué),全身心地投入在教學(xué)中,安塞腰鼓已進(jìn)入了我的心中,在心中隆隆作響。學(xué)生激情地朗讀著、深刻地解讀著文本,想必安塞腰鼓也已經(jīng)敲響在他們心上。略有幾個(gè)細(xì)小的地方?jīng)]有我期待的那樣出彩,但整堂課燃燒著安塞腰鼓和《安塞腰鼓》的激情!

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