白鵝教案及反思總結
教學反思是教學論和教師教育研究等教育學領域重點研究的課題。那么對于白鵝這節(jié)課要怎么設計教案又有什么該反思的呢?下面小編為大家整理了白鵝教案及反思，歡迎參考。
白鵝教案及反思篇一
一、教材分析
人教版語文第七冊第四單元的課文，有的是不同作家寫相同的動物，如豐子愷和葉.諾索夫同寫鵝,有的是同一作家寫不同的動物如老舍先生寫的貓和母雞。但在同一單元中同時出現(xiàn)了兩篇不同國家不同作家寫的同一種動物──鵝，這是過去教材中不會出現(xiàn)的，而這些“鵝”在不同作家筆下既具有共性又具有個性，在教學《白公鵝》時如果注意和《白鵝》進行對比教學，學生會對課文理解得更深刻同時對文章的寫法會有所感悟。
教學目標：
1、認識7個生字。
2、有感情地朗讀課文。了解白公鵝的特點。
3、比較《白鵝》和《白公鵝》在表達上的異同之處，體會作者的語言特點。
教學重難點：通過作者的具體描寫初步體會作者表達方式的不同。
二、學情分析：學生閱讀感悟能力較強，搜集和存貯的好詞、佳句、文段較多，能靈活運用所積累材料。
三、教學方法手段：通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言的特調，豐富學生的語言積累
四、課前準備：相關圖片與文字幻燈。
五、教學過程：
(一)談話導入
(二)初讀感受，整體感知
1、齊讀詞語。
2、出示閱讀提示：快速自由朗讀課文，想一想葉·諾索夫描寫的是一只怎樣的白公鵝，是從哪幾方面具體描寫的? 學生自由朗讀
3、交流：你覺得這是一只怎樣的白公鵝?
4、為了突出白鵝的高傲，豐子愷從鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三方面進行具體的描寫，這篇課文又是怎樣寫的呢?(板書：走路、活動)
(三)自主研讀
1、欣賞第二段：
①、 默讀第二自然段，如果要用一個詞語概括這只白公鵝的走相的話，你覺得用哪個詞語合適?(板書：慢條斯理)
②、 自由朗讀這一段，作者葉.諾索夫是怎樣寫出白公鵝走路慢條斯理的?你覺得哪些句子寫得好?
預設：
(1)它走起路來慢條斯理，仔細掂量著每一步。落步之前，它總要先把腳掌往上抬抬，再合上掌蹼，就像收起張開的扇面一樣;然后擺一小會兒這個姿勢，再不慌不忙地把腳掌放到地上。[想象鵝每一步的動作，并用手演示一下。]
(2) 通過車轍零亂而泥濘的路時，它也那么有辦法，身上的任何一根細翎都不沾上一點污泥。[車轍凌亂而泥濘的路可不好走，你能想象它用什么辦法使自己的細翎不沾一點污泥嗎?]
(3) 就是狗在身后追趕，這只鵝也決不舉步奔跑。[狗追趕都不奔跑，這又是為什么呢?它心里會想些什么?]
③、齊讀第二自然段。
2、欣賞第三段：
①、快速閱讀3-6自然段，同樣用一個詞語形容。
②、仔細閱讀3——6自然段，想象哪些句子的描寫最有意思，最吸引你?請做上讀書記號。
預設：干這種勾當它從不偷偷摸摸，總是從從容容、不緊不慢的，因為它自認為是這條河的主宰。白鵝大概認為這個世界上的所有東西都屬于它。[①勾當：看了這個詞語，你有什么感受?是小偷嗎?在這兒指什么?讀讀。②干這樣的事情，還吸引你，為什么?]
③、 體會作者情感：
(1)出示句子，讀一讀：“它要是知道了……那可就要大吃一驚了?！?/p>
(2) 講解破折號的作用
(3)誰能用葉諾索夫的調侃的語氣對白公鵝說幾句話嗎?
(4)小結
(四)寫法對比
1、 同樣是寫鵝，豐子愷與葉.諾索夫的兩篇文章在寫法上有什么相同之處?又有什么不同之處呢?小組討論
2、讀了這樣的文章，你有什么感受?
3、拓展延伸
如果大家讀完葉.諾索夫筆下《白公鵝》整篇文章，大家一定會更加喜愛這只派頭十足的白公鵝的。
六、板書設計：
走路慢條斯理
海軍上將派頭
活動自由自在
七、教學反思：
在導入時，我就有意識引導學生對比兩只鵝的形象;在體會白公鵝的特點時，我也抓住兩篇課文對鵝的步態(tài)的描寫進行比較;最后也把重點落在比較兩篇課文的寫作方法上。
一是重視了品詞析句，提高學生語言的欣賞能力。課文第二自然段用總起—分述的結構描寫了鵝走路時慢條斯理的樣子，語言形象具體，值得細細品讀。我引導學生通過品味重點詞語、想象情景、比較體會等方法欣賞課文語言。如“它走起路來慢條斯理，仔細掂量著每一步?！币痪?，我引導學生先說說“掂量”是什么意思?再想想鵝在掂量什么?(這一步落在哪里好，怎樣放下去好)體會鵝走路的“慢條斯理”，體會作者用詞的巧妙。
二是課文插圖的利用。這堂課我利用課文插圖引導學生進行想象，這是這堂課中激起的一點火花;
三是對寫作方法的教學的體會。在《白鵝》一課中，我教寫作方法。是先讓學生找，但發(fā)現(xiàn)學生很難找到，最后只有個別學生說了出來。經(jīng)過這節(jié)課，我感覺到如果利用課件出示相關的句子，再讓學生進行體會，這樣沒有那么抽象，從而可以降低難度。
白鵝教案及反思篇二
初讀豐子愷先生的《白鵝》，在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時，也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂，倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師，總覺得這樣的課文好詞太多，很難分層次一個個引導學生感悟，好像每一個丟了都不合適。對于這樣的文章，筆者在教學實踐中覺得突破一兩個重點詞，使閱讀課堂詞語教學有“牽一詞而動全文”的效果。
反復體昧《白鵝》，覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好，就能使白鵝吃相的特點分明突出，也能從更深層次習得文本的語言?！叭垡话濉?，本義是講節(jié)奏。于是，筆者想從詞義入手，開掘文本更豐富的內涵，發(fā)現(xiàn)詞語中的韻律之美。
一、本義，韻之源
當我進行文本細讀，有一種很強烈的感覺，就是一定要引領學生學好“三眼一板”這個詞，可是它又在很多的好詞中間，很難抽出來進行單獨的教學。在百般無奈之后，我決定追本溯源，沿著“三眼一板”的本義追尋，或許有教學的出路。當我翻閱很多工具書，“三眼一板”的本義浮現(xiàn)在我的面前：“三眼一板”也作“一板三眼”;板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節(jié)里最強的拍子;眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍;三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。細讀本義后，覺得豁然開朗，原來“三眼一板”中有著固定的節(jié)奏。節(jié)奏如此固定，用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?于是，一個把文本的內容糅合在詞語本義中的教學思路便應運而生。
二、尋義，韻之聲
出示：譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃過泥和草再回來吃飯。
1.師：你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?
2.師：能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子?
3.師出示：(三眼一板：“三眼一板”也作“一板三眼”。板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節(jié)里最強的拍子。眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍。三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。)
4.請你再讀讀句子，說說鵝吃飯怎么吃出音樂節(jié)奏來了?
5.句式：倘若發(fā)現(xiàn)飯盆在遠處，鵝老爺必定( )，再去喝一口水，然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。
譬如吃了一口飯，再喝了一口水，發(fā)現(xiàn)泥和草在很遠的地方，鵝老爺( )，吃過泥和草再回來吃飯。
6.師：飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會變嗎?節(jié)奏會變嗎7這四樣東西就好比四個節(jié)拍，三個弱，一個強。一個強，三個弱。(指板書)這就是“三眼一板”。
7.齊讀句子。
上述“三眼一板”的教學過程，旨在找到文本的內容與詞語本義的耦合點進行鏈接，讓詞語的本義引入不再變得枯燥機械。在告知學生詞語本義后，老師讓學生找找鵝吃飯所對應的本義中的內容。這一步的理解教師開始調動學生閱讀的思維，讓文本的信息、自己的閱讀經(jīng)驗、詞語本義的內容表述三者合一。在學生對“三眼一板”的本義有所感悟后，教師的句式訓練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內容，文本中是沒有的，但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的解讀，有效地拓展文本，也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學生完成這兩個句式訓練的過程，必定又是一個運思的過程。當學生合理地想象和再現(xiàn)鵝老爺吃飯的章法和規(guī)律時，情不自禁地發(fā)現(xiàn)原來這是多么程式化的事情，自然就會想到鵝老爺?shù)钠夂托愿?，也會隱約感到一種過分的執(zhí)著。教師在學生回答后，順勢利導，讓學生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠不會改變的。而教師刻意地重復這四個步驟，讓學生自然感受到一種音韻。此刻，“三眼一板”中所蘊含的韻律之美便水到渠成般呈現(xiàn)出來。學生最后的朗讀，便把感悟的效果提到更高的層次。
三、得義，韻之味
教完詞語，我們不妨冷靜地思考，究竟我們給予了學生什么?筆者認為，詞語教學的歸宿應是習得和內化。上述詞語教學的過程，最值得回味的應是得義的過程。其實，“三眼一板”的教學過程，大致經(jīng)歷了以下的環(huán)節(jié)：初解本義一鏈接文本一碰撞經(jīng)驗一糅合文本一拓展本義一內化詞義。這一過程，是詞語教學“得義”的有效規(guī)律，也是引導學生理解詞語的有效教學方法。但是，如果我們把這一教學的規(guī)律像線一樣抽出來，那么詞語教學會變得程式化，課堂自然變得機械而乏味。因此，上述教學的“味”其實就是在追尋客觀規(guī)律的同時尋求人文氣息的美，把求義過程“美化”，這樣，我們的詞語才更加鮮活。
詞語教學的有效性，是一個永恒的命題，但在“得意”與“得言”并行的課堂實踐中，一定有深刻的解答!
白鵝教案及反思篇三
本節(jié)課要教給學生一種新的學習方法,按三個環(huán)節(jié)學習即:閱讀環(huán)節(jié)——解讀環(huán)節(jié)——拓展環(huán)節(jié),注重培養(yǎng)學生的自主,合作,探究的能力.
[案例1]:
師:昨天布置大家通過各種渠道查找有關鵝的資料,現(xiàn)在上來交流.
生1:我和表哥一起上網(wǎng)下載了幾張鵝的彩色圖片,早上剛剛打印出來.
師:太好了,你能否介紹一下你是如何在網(wǎng)上查找這些圖片的
生1拿著墨汁未干的彩圖在教室里走一圈,讓同學觀看她手中鵝的圖片,引來同學羨慕的眼光.大家爭著看著這幾只形態(tài)各異的鵝.它們有的雪白;有的灰白混合;有的黑白混合,漂亮極了.這個同學生簡要地介紹自己查找的過程及步驟.
生2:我也上網(wǎng)去查到一些有關白鵝的資料,還有一則有關鵝的故事《白鵝救羅馬》.
生3:我從家里找到了爸爸收藏品:那是一幅畫家畫的"鵝"圖,還配上詩歌呢!(說著拿出來展示給大家看)
生4:我有集郵的習慣,我查閱了集郵冊,其中有一套郵票是有關鵝的.
生5:我查到了有關鵝的成語故事《千里送鵝毛》,我講給大家聽聽.(這位同學認真地講起了成語故事)
學生身上的資源是十分豐富的,就看教師如何去開采挖掘,他們是取之不盡用之不竭的源泉.學生們查找到這么多的材料,這是我沒料到的.
[案例2]:
當上到拓展環(huán)節(jié)時,教師提出問題:作者筆下的白鵝他很喜歡,你們喜歡白鵝嗎從全班喊出的聲音中,我聽清了有相當一部分同說不喜歡.這是我沒設想到的,寫得這么生動的文學作品,居然學生說不喜歡這與我原先設想的"喜歡"不一樣.此時此刻,教學機智讓我臨時改變教學計劃.我把學生分成兩種:一種是持"喜歡"態(tài)度的,另一種是持"不喜歡"態(tài)度的,然后各推選一名代表進行辯論賽,頓時課堂氣氛進入高潮.
生1:我不喜歡白鵝,因為它只是一只家禽,吃飯時卻一副大爺?shù)臉幼?非要一口泥一口水一口飯這樣配著吃,惹得狗,雞都來偷飯吃.這樣非要一個人去伺候它吃飯,太傲慢了!
生2:我喜歡白鵝恰恰是它吃飯的樣子.雖然它只是只家禽,但就是有這種能量讓人伺候它吃飯,否則大聲呵斥.也許它吃泥也要選地方,那個地方的泥或許好吃一些,所以非要到那個地方去吃.我還喜歡它無論對誰都是大聲呵斥,不偏不倚,不像狗,見了主人就搖頭擺尾,一幅哈叭狗的樣子.(哄堂大笑)
生1:我不喜歡它不忠誠,主人喂養(yǎng)它,它卻大聲呵斥,真是"狗咬呂洞賓,不識好人心."(一陣大笑)
生2:這是它生性傲慢的表現(xiàn),它雖固執(zhí),卻立場堅定,一視同仁;雖有些迂腐,卻個性張揚,質樸率直.
生1:我不喜歡它臨死了還不跑,站著咬人.其實正象作者說的:這傲慢是狂妄的,家禽中最傲人的無過于鵝,最容易抓住的也無過于鵝.
生2(急切的語氣):所謂"士可殺不可辱",白鵝臨死了還不忘咬人一口,這表示它的堅強不屈,好像我們的革命戰(zhàn)士.(哄堂大笑)
生1(支支吾吾):……(同組的有點失望)
生2(高興地):我喜歡白鵝還因為它的肉很好吃,聽媽媽說鵝肉還可治風濕病呢!它的羽毛可以做成扇子.
同組的同學著急地補充:聽說它的"鵝內金"還可以做為藥引呢!
兩個同學在爭論的過程中,我很激動,處于學生中的一員.顯然,"喜歡"的一方占了上方.我及時收住,否則不知爭辯到何時.
師(欣喜地):蘿卜青菜各有所愛.喜不喜歡一種事物是個人的自由.所謂"人是可愛才顯得美",你們眼中的白鵝太可愛了,因此,白鵝的一身都是寶.
[反思]:
傳統(tǒng)的教學方式是:以教師為中心,以學生為中心,以教材為中心的"三中心"方式.現(xiàn)在,單靠教師的傳授,教材的知識已經(jīng)遠遠不夠學生學習了,一個人怎和全班幾十位同學的智慧相比呢學生思維的火花一旦點燃,將碰撞出智慧與耀眼的光芒.因此,教師要善于撥動學生的心弦,充分運用來自于學生,教材之外的教學資源,進行再創(chuàng)造,再利用,取得更加理想的教學效果.