藝術(shù)歌曲是由詩歌與音樂結(jié)合而共同完成藝術(shù)表現(xiàn)任務(wù)的一種音樂體裁，其名稱因浪漫主義音樂大師舒伯特的作品而確立，成為一種獨(dú)立類型的歌曲種類。下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來了解一下藝術(shù)歌曲的相關(guān)知識(shí)吧!

　　藝術(shù)歌曲的發(fā)展史

　　藝術(shù)歌曲，在歌曲音樂種類中最具藝術(shù)表現(xiàn)性，以其高品位、高情趣、優(yōu)雅、含蓄成為藝術(shù)領(lǐng)域中的一朵芬芳美麗的鮮花。在我國過去的歲月中倍受風(fēng)雨。上個(gè)世紀(jì)五十年代，由于受極左思潮的影響，一些人極端片面地認(rèn)為藝術(shù)歌曲所表現(xiàn)的內(nèi)容盡是些封建、小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的個(gè)人情感與無病呻吟，和無產(chǎn)階級(jí)是格格不入的。六十年代，“”更使藝術(shù)歌曲雪上加霜，許多優(yōu)秀的中外藝術(shù)歌曲作品被加上種種罪名禁演、禁唱，進(jìn)行批判。此后，藝術(shù)歌曲一直倍受冷遇，處于被人們遺忘的角落，在嚴(yán)冬中封閉了近半個(gè)世紀(jì)使得今日藝術(shù)歌曲的欣賞者、創(chuàng)作者均出現(xiàn)斷層，藝術(shù)歌曲的真正含義已鮮為人知了，年輕朋友們更是如此。

　　藝術(shù)歌曲源于十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的歐洲?；旧鲜窃谑闱楦枨幕A(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來的。但一經(jīng)出現(xiàn)，在不太長的時(shí)間內(nèi)便突出地顯露了它獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力，并以其強(qiáng)勁的生命力，方興未艾地發(fā)展起來，至今仍盛行不衰。

　　藝術(shù)歌曲在歐洲盛行初期，作曲家們對(duì)這一初生的歌曲藝術(shù)形式，在詞、曲創(chuàng)作內(nèi)容與技法方面，很快就形成了一些相對(duì)嚴(yán)格、固定的藝術(shù)要求，而明顯區(qū)別于抒情歌曲、敘事歌曲、民間歌曲、群眾歌曲· 通俗歌曲等其它種類的歌曲藝術(shù)形式。

　　經(jīng)過一系列藝術(shù)歌曲作品的創(chuàng)作實(shí)踐，早期藝術(shù)歌曲的特定指意便迅速、明確地確定下來。

　　藝術(shù)歌曲的詩歌音樂

　　一首完美的詩本身就是很完整的，不在需要什么來補(bǔ)充它。一個(gè)旋律也同樣是完整的，將這二者結(jié)合在一個(gè)藝術(shù)整體之中，則更具有感染力和表現(xiàn)力。在人類古代時(shí)期，詩與歌是集于一體的，許多藝術(shù)歌曲其歌詞都顯現(xiàn)出詩的韻律，其旋律都跳動(dòng)著詩的脈搏。而舒伯特的代表藝術(shù)歌曲《魔王》則把歌德敘事詩中的意境完全熔化在這首歌里，它的旋律雖然發(fā)展文章編號(hào):1671-8127(2006)03-0108-02了，但卻保持了結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一和形式的完美，他把敘事詩里的三個(gè)性格各異的人物惟妙惟肖地把他們的對(duì)話生動(dòng)的表現(xiàn)出來。門德爾松的《乘著歌聲的翅膀》是許多歌唱家在音樂會(huì)上的演唱曲目，海涅原詩有六段為詞門德爾松把它們每二段并為一段，連續(xù)反復(fù)3次曲調(diào)上下波動(dòng)，旋律充滿幸福和歡樂與詩的內(nèi)容水乳交融，曲調(diào)優(yōu)美致極使人陶醉于愛河之中留連忘返。光末然的長詩《黃河吟》使冼星海創(chuàng)作出震撼人心的《黃河大合唱》，傳唱了千百年的《陽關(guān)三疊》把“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人“中蘊(yùn)藏的難舍友情，演繹的淋漓盡致?！督涛胰绾尾幌胨分?ldquo;天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)，微風(fēng)吹動(dòng)了我的頭發(fā)，教我如何不想他”，歌曲通過對(duì)春夏和秋冬各種自然景色富于詩情畫意的描寫，使劉半農(nóng)以韻節(jié)諧美著稱的原詩更增添了光彩。正是因?yàn)槔寺髁x藝術(shù)歌曲的創(chuàng)造者將歌詞與音樂結(jié)合的非常成功，正是由于這些音樂作品有許多抒情才得以幸存下來。藝術(shù)歌曲隨著抒情詩的興起而繁榮，所以藝術(shù)歌曲是詩與歌的完美結(jié)合。還可以把你帶到那個(gè)世界里。

　　藝術(shù)歌曲的推廣欣賞

　　藝術(shù)歌曲在我國一向被看成是嚴(yán)肅音樂(高雅音樂)，自30年代以來我國樂壇產(chǎn)生了不少優(yōu)秀藝術(shù)歌曲，它們是我國各大藝術(shù)院校培養(yǎng)音樂人才不可缺少的重要教材。其中三四十年代的一批優(yōu)秀作品，如《漁光曲》、《我住長江頭》等具有濃郁的浪漫主義色彩和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，并具有極強(qiáng)的欣賞性。

　　到了80年代歌曲的詩化程度、音樂的藝術(shù)風(fēng)格與技巧的運(yùn)用都有了更明顯的提高及突破，逐漸走入人們的生活，人們?cè)谝魳沸蕾p中可以得到精神上的放松與享受。音樂欣賞是一種愉悅和感悟，在音樂欣賞的潛移默化中，提高人們的審美能力、藝術(shù)鑒賞力，來陶冶人們的性格情操。而藝術(shù)歌曲是流動(dòng)的詩篇、美妙的旋律、細(xì)膩的情感、完美的音樂形象，它帶領(lǐng)人們趨向美麗、祥和、平靜，改善人們的生活品質(zhì)。隨著時(shí)代的發(fā)展各個(gè)時(shí)期經(jīng)典之作，特別是隨著改革開放的不斷深入，為音樂工作者提供了更為廣闊的天地，歌曲創(chuàng)作猶如盛開的花朵正散發(fā)著迷人的芳香，有以民歌風(fēng)格為素材創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《七月的草原》、《喀喇昆侖》等，有以古詩詞為素材創(chuàng)作的《長相知》、《楓橋夜泊》等。隨著我國聲樂水平的不斷提高及我國教育制度的改革，進(jìn)入藝術(shù)院校的學(xué)生增多使藝術(shù)歌曲的演唱者和欣賞者越來越多。讓藝術(shù)歌曲充分發(fā)揮它的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力，讓這以流動(dòng)的詩篇、動(dòng)人的旋律來發(fā)揮其無窮魅力，傳唱于你我生活之中。讓具有深刻社會(huì)意義和高尚審美價(jià)值的經(jīng)典音樂作品成為社會(huì)音樂，生活中的主流藝術(shù)歌曲產(chǎn)生影響和作用對(duì)包括中國在內(nèi)的世界各國都是巨大深遠(yuǎn)的。讓我們正確全面理解藝術(shù)歌曲的本質(zhì)、風(fēng)格及特征，并以此推動(dòng)我國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作和發(fā)展，使藝術(shù)歌曲風(fēng)格更加多樣化、民族性，更具有藝術(shù)性、時(shí)代性和欣賞性。

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