死亡詩社觀后感5篇
死亡詩社觀后感范文5篇
《死亡詩社》這部電影引發(fā)了許多我們對于應該如何教育這個問題的思考。死亡詩社這部作品蘊含著深刻的道理,下面是小編為大家精心整理的死亡詩社觀后感5篇,希望對大家有所幫助。
死亡詩社觀后感篇1
我一直對中國大陸以外的教育很好奇:別樣的文化下、別樣的社會形態(tài)下,人是怎樣成長的?于是,看電影,得到一些了解。即便是看其他題材的電影我也不由自主地會留意于學校教育的內(nèi)容。
《死亡詩社》,果然名不虛傳,很吸引我,一遍又一遍地看。那些動人的場面深深留在腦海里。影響最深的是基廷老師領(lǐng)著男孩子邊踢足球邊誦讀詩歌。
“無論戰(zhàn)斗勝利與否,都要迎著敵人英勇向前“,男孩在他的大聲敦促下喊出詩句,把球大力開了出去。
“要做一個世界水手,駛向所有港口”,
“要做生活的主人而不是奴隸”;
“爬上絞架,迎著槍口,要面不改色“;
“從今以后的生活,增添了詩的樂趣“;
男孩們一個接一個喊著基廷給他們的紙條上的詩句,并把球開了出去。
在這個過程中,對于放不開手腳的男孩,基廷敦促著:”大點聲,蓋住音樂,我聽著不夠英勇!“”來吧,先生,感情充沛點?!巴瑫r脫掉了外套,參與到了踢球。男孩們一開始是拘束的,到后來領(lǐng)悟到老師的用意,藏在身體里的活力迸發(fā)出來。
此情此景,令我暗暗叫絕,這老師怎么想出這樣契合學生們成長的絕招。孩子們在老師的啟發(fā)下顯現(xiàn)出了無窮的活力。喊出詩句的同時,男孩們理解了老師的用意,詩歌的意義在踢球中自然顯現(xiàn),誦讀的本真在少年揮灑激情中體現(xiàn)。詩歌的意義——靈魂迸發(fā)出的歡歌。誦讀——身心的奔放,絕不是紙張上文字的那份單薄。那一刻,無論老師還是學生都如神一樣的澄澈英勇。
基廷還鼓勵他的男孩們站在桌子上并告訴他們換個角度看這個世界會很不一樣,男孩們一開始遲疑著,從來沒有成年人這樣引領(lǐng)過他們,到后來嘗試著站在桌子上俯視,他們站在上面的時候自然表現(xiàn)出一種自信、神氣;基廷在中庭場中以走路的形式讓大家明白一致性,同時也要大家保持個性,還鼓勵學生不要害怕恐懼,要樹立信心。
一幕幕,基廷以他最真誠的的心靈引導男孩們更接近內(nèi)心,引領(lǐng)學生感受真正的精神的成長。
基廷何以能做到這樣動人?是他的真誠。誠之者,天之道也。誠之者,教之道也。不精不誠,不能動人。不精不誠,不能育人。不誠,不會體察到學生需要什么,不會辨析要教給孩子什么。不誠,只能是傳聲筒,沒有教育力量;不誠,老師僅僅是所從事一種職業(yè),并不能履行其真正的職責。
韓興娥是真誠的,她認為學語文要有豐厚的積累就領(lǐng)著孩子這樣學語文,她所做的絕不為成名。雷夫是真誠的,否則無法參透真相。他的奇跡是真誠面對教育面對孩子的成長創(chuàng)造的奇跡。我們第一線的老師應該真誠的面對學生,想想自己能給孩子們什么,而不是疲于應付各種理念,投機取巧迎合某種趨向。這個過程中,要忘了自己,才能全力以赴。
我要做的是什么?每一節(jié)課面對二十五名學生,我要做什么?做什么,可以稱得上是一名老師?我開始真誠地思考這些問題。
死亡詩社觀后感篇2
《死亡詩社》的劇情并沒有很大的跌宕起伏,但是卻讓人感觸良多。首先是在電影開始的那一幕,學校的校長在講學校的豐功偉績,然而卻看不到新生臉上有一絲的興奮。在一位家長向校長囑咐一些自己孩子的狀況時,校長的那種冷漠、不耐煩令人唏噓。
其次,尼爾的爸爸阻撓尼爾參加自己喜歡的興趣小組,這令人很不解。學習,本應是一件令人愉悅的事情,父親卻僅憑自己的感覺認為孩子的課外活動太多而擅自幫孩子決定退出哪一個。我認為,父母應當尊重孩子的想法,或許先與孩子交流自己的想法、給孩子一些建議,再讓孩子自己權(quán)衡利弊、自己做決定會更好。每個人都有自己的想法,都有自己喜歡的事情,父母并不是完全了解孩子。同時我認為父母只是起到了一個引導的作用,不是把自己的想法對未來的期望強加到孩子身上,而是幫助孩子找到一條適合自己的道路。
再者,我對基廷老師的做法感到佩服?;⒗蠋煷蚱苽鹘y(tǒng)的教學模式,打開了學生的新視角,讓學生從不同的角度去看待問題,敢于表現(xiàn)自己、表達自己的觀點,去追求自己喜歡的事物。雖然這些改變對學生而言是好的,但是卻引發(fā)了不好的結(jié)果。基廷鼓勵尼爾遵循自己的內(nèi)心,去表演戲劇。我本以為尼爾的父親看到自己孩子的出色演出時會改變他原有的想法,讓尼爾去追求自己喜歡的事情。但結(jié)果出乎我的意料,尼爾的父親要尼爾轉(zhuǎn)學,一定要讓尼爾當上醫(yī)生。尼爾很好告訴父母自己的感受,然而尼爾的父親并沒有想要聽的意思。尼爾在家得不到基本的尊重,沒有人在意他的感受是什么,他想要做什么。父親一直把認為好的東西強加給尼爾,卻不管尼爾是否想要是否需要。最終尼爾選擇了飲彈自盡。這讓我想到早些時間的一個新聞“有種冷叫媽媽覺得你冷”。有些時候,父母覺得是為孩子好,認為孩子長大后就明白了,但有的時候這種“好”會適得其反,反而會害了孩子。由此也可以看出,打破陳規(guī)去教學固然是好,但是可能也需要考慮如何才能更好地去改變,如何改變才能讓學生更愿意學習的同時又可以讓家長接受。
除此之外,最令我感到莫名其妙的是、心寒的是,尼爾死后,父母并不是反思自己是否做錯了些什么,卻把錯都歸咎與基廷老師。尼爾的父親并沒有察覺到尼爾理想破滅時內(nèi)心的絕望,沒有一刻考慮過尼爾的感受。最終基廷老師被學校解雇了。
但令我感動的是,基廷老師收拾好東西走的那一刻,“死亡詩社”的成員陸陸續(xù)續(xù)地站起來喊著“Oh, caption, my caption!”。這讓我感受到了學生對于基廷老師的尊敬以及他們的自信、力量,體會到了學生們的成長,態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
這部電影讓我更多地去考慮父母、孩子、老師之間的關(guān)系,父母要如何聽孩子說、孩子要如何表達自己的感受、老師要如何去教學生,這一直都是教育中非常重要的問題。
死亡詩社觀后感篇3
一個很喜歡的老師一次偶然的機會向我們推薦了《死亡詩社》這部電影,看過之后才發(fā)現(xiàn),它并不如想象的那般陰郁悲傷,甚至有些部分是那樣的奔放激昂,令人心潮澎湃,激起思緒萬千。
不過,看完后,有絲后悔的感覺……電影中Neil的結(jié)局喚起了一些我一直逃避的記憶,關(guān)于一個生命的悲傷回憶。不堪重壓的同桌用一躍永遠的逃脫了這現(xiàn)實的冰冷無情,逃脫了那些無奈與孤寂……而我一直無法面對這件事,甚至像是自動刪去了關(guān)于此的一切回憶,可是終是沒有忘記的……或許,一點點的成長就是讓我們不得不面對一切吧,所有的一切都不是逃避可以避免的,就如這些刺痛的記憶,時隔幾年,還是被翻出來了……
一直無法評判其行為的對與錯?;蛟S,這世界真的并沒什么絕對的對與錯,單純的一個對或錯都會泯滅很多東西??墒?,我無法認同,包括Neil的行為,只要生存就有希望,父母老師的不解帶來的痛苦并不可以抵消自己對于父母、親朋的責任,那些出發(fā)點為愛帶來的困擾,我一直相信,如果加以合理的解釋溝通,終究會是可以解決的。無疑,死亡是逃避一切認識苦痛的絕佳辦法,可是,生者怎么辦?
……
思想的人總是痛苦的,當想法不被大眾認可的時候,面臨的不僅是思想上的孤寂,更多的是,在非議面前,那些對思維、對信念的堅持慢慢的會被懷疑侵蝕。問題根源也許源于對自身的不信任,也許是內(nèi)心的不夠強大,可是,殘酷的現(xiàn)實的.力量那么大,有什么資本可以背離現(xiàn)實,像飛蛾撲火似的堅持著信念,如果被世界背離了,那堅持的信念又是為了什么?為了活得與眾不同?如果背負了父母的全部希望,自己的失敗帶給他們的絕望,只怕沒機會彌補……
開學典禮后,Neil和朋友們在宿舍“闡述”的四大信念:模仿、恐怖、頹廢、污穢,其他的不說,模仿和頹廢是大多大學生的生活寫照。因為我們十幾年的教育告訴我們,大學是我們通過努力獲得的放縱的時刻。多么諷刺,這十幾年里愛好被泯滅,個性被泯滅,我們不需要思考太多,只需要呆呆的被灌輸即可,到了時間相對自由的大學,我們都已經(jīng)忘記自己喜歡、向往什么了……
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,是不是目前國家的基礎(chǔ)就需要這樣教育出來的“建筑”?固定模式的答案,固定方向的模版作文,固定類型的考題……最后是固定思維模式的我們。秦始皇焚書坑儒,漢武帝獨尊儒術(shù),不管是怎樣對待儒家學說,這都是對思想的禁錮,一個沒有接觸過老莊觀念的人,他怎樣才能全面并且客觀的看待他所熱衷的儒學,就像是井底的青蛙,眼里只有那井口大的天空,所以在它眼里便是世界上最美的風景……因為沒有見證過全部的事實,謬論就成了某種程度上的事實了罷。視野不夠?qū)拸V,站在何種程度的基礎(chǔ)上獨立思考,基于何種程度上的自由創(chuàng)新?
Keating老師教育學生要有自己的思想,育人比教書重要?!拔也饺?yún)擦?,因為我希望生活得深刻,汲取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免讓我在生命終結(jié)時,發(fā)現(xiàn)自己從來沒活過。”我看見這一群年輕人在奔往石穴時的興奮,那種來自充滿張力的澎湃熱情,好像從沒在周遭見過,自己也從未有過哪種感受。被生活推著一步步走到現(xiàn)在,雖然也在深夜人靜時思考過自己到底想要什么,想成為什么樣的人,但是終是會被一堆堆現(xiàn)實的物件拉回來,一直未果。也許,這樣沒有思想的活著最輕松;也許,這一切的逃避都根生于懶惰。也許,渾渾噩噩活到最后,我從未是活著的我……
可是,終于意識到自由思想的重要性后,對于現(xiàn)實的反抗,Neil采取了最消極的一種方式,面對父親的禁錮,選擇了死亡。好像做了一次自己喜歡的事情,違背了父親的意思,就是犯了什么無法原諒的錯誤。除了荒唐、無奈與可悲三個觀點外,我無法做出理智的評論……
影片結(jié)尾,Neil自殺以求光明,Keating老師被校方放逐,剩下的學生們雖然會繼續(xù)過著被扼殺自由思想的生活,可是那已經(jīng)透露星光的思想之火終是會燃燒下去的。有思想的他們又是會怎樣看待校方可笑的“成功教育”呢?而我們呢?
“Carpe diem.Seize the day.”因為我們永遠也不知道下一刻會發(fā)生什么,如此,當及時行樂,汲取生命的精華,“make our lives extraordinary”。不管下刻發(fā)生什么,都必須要勇敢的面對,自由的思考。
死亡詩社觀后感篇4
《死亡詩社》又名《春風化雨》,朋友曾一直推薦看的一部電影,今天終于抽時間從頭到尾看了一遍個人覺得還是按英文直翻的比較好,通片看下來,就覺得胸口漲漲的,想要發(fā)泄,卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈??吹阶詈竽釥柋凰母赣H逼的自殺,看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生,他終于憋不住了,向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解,結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想,尼爾終于放棄了最后的掙扎,也許從那一時刻起他就有了輕生的念頭,因為他覺得活著沒意思,沒有價值。尼爾有如此想法也不是這一件事導致的,而是日積月累的,從影片開始,尼爾的父親勒令他退出校報社,就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親,我就看到了現(xiàn)實社會中大多數(shù)的父母,他們把年輕時未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上,認為這樣走下去肯定沒錯。但是,他們忽略了,孩子作為一個個體,一個有著獨立的思考能力的個體,他們有權(quán)利選擇自己的生活。不錯,父母的引導對孩子有一定的影響,但那只能是引導,只要他們沒有往壞的方面發(fā)展,何不讓他自己成長,或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄,生命的價值。家長也會輕松點,與其一門心思的撲在孩子身上,倒不如花更多時間來實現(xiàn)自己未完成的夢。
再看看基丁老師最后被當做了替罪羊,成了犧牲者,也許這是解決問題的唯一方法——你好,我好,大家好,只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師,這不是皆大歡喜嗎——學校的榮譽可以保住,學校的穩(wěn)定可以保住,學校的制度可以保住。于是就以退學逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子??!努安達堅持不說謊,最后難逃退學命運??吹酵械略谛iL那,在父母的旁邊,他那無法申訴的眼神,他絕望了,我也絕望了。最后基丁老師終于要走了,托德終于忍不住了,他覺得必須要讓老師知道真相,他們不想背叛老師,但他們無力反抗。看著同學們一個個的站到課桌上,呼喚著“ohcaptain,mycaptain!”眼淚終于忍不住了,在眼眶里直轉(zhuǎn)?;±蠋熥詈笫菐е﹄x開的,因為他知道,有那么一群學生已經(jīng)開始自己思考了。
死亡詩社觀后感篇5
今晚觀看電影《死亡詩社》,引發(fā)了許多我對于應該如何教育這個問題的思考。
校長先生的保守,是家長和社會利益的代表,他們從社會的最基礎(chǔ)的思想出發(fā),他們的思想,在代替年青一代人的思考,他們用他們固有的經(jīng)驗設(shè)來年青一代的未來,是為社會創(chuàng)造平庸者。
基頓先生的新穎的詩學課程,讓我很受感觸。他用很形象的行為來表達抽象的理論,比如讓學生站在桌子上,來說明換一個角度,看到的世界就會不一樣;用自己的步伐走出真實的`自己,在真實的基礎(chǔ)上,需要走的與別人不同,因為用平庸的大眾的眼光,看到的任何的世界都是一樣的。
最重要的影響可以說是“死亡詩社”?!八劳鲈娚纭笔且粋€象征,一種理想。在這里,每個人都可以盡情發(fā)揮自己的詩情,讓情緒自由流淌。所謂“死亡”是冊許的死亡,是規(guī)整,呆板的庸常人生的死亡。這種“死亡”境地是影片的靈魂所在。影片的最終,以尼爾的自殺,基廷的被革職告終。死亡詩社消解于秩序之中。這說明基廷向傳統(tǒng)教育制度挑戰(zhàn)的行為是秩序所不允許的,甚至是不能容忍的。這部影片的最激情一筆在于結(jié)尾:基廷先生即將離開,TOD在校長面前,躍上課桌,大叫“船長,我的船長”。在恢復的平衡之后的不平衡:死亡詩社解散了,老師離開了,但是其充滿人性的自由思想已經(jīng)發(fā)生作用,從最膽小到敢冒大不韙,TOD的變化充分證明了這一點。表面上,人可以回到常規(guī)生活中來,但接受過自由思想點化的心靈卻永遠閃著特別的光澤。
做你自己,換角度思維,在這些細化的內(nèi)容中,我看到了真實,也看到了不論是做任何一個超越大眾思想的行為,都是會受到很多的質(zhì)疑。如何在質(zhì)疑中堅持自己?堅持自己的想法?是我今后值得思考的問題。
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