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      傳統(tǒng)文化的重要性話題作文示例(2)

      時(shí)間: 思遠(yuǎn)921 分享

        我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務(wù)、有責(zé)任讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)光大。

        作為年少的我們,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí),責(zé)無旁貸。

        我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族崇尚勞動(dòng)、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統(tǒng)文化。

        我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統(tǒng)美德。

        我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著美麗的故事、動(dòng)人的傳說。

        我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我時(shí)刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與向往。

        我是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的堅(jiān)定支持者。

        傳統(tǒng)文化的重要性作文篇4

        作為華夏子民,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到眾人矚目的同時(shí),而中華優(yōu)秀的文化卻在悄然流逝,我們?cè)撓策€是該憂?

        毋庸置疑,改革開放后中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。國(guó)門的打開確實(shí)帶來了各路的先進(jìn)思想,活躍和激蕩了國(guó)人的觀念。也正是這樣的文化環(huán)境中,新舊文化的矛盾、中西方文化的碰撞,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的比較,這些問題與變化都不可避免的涌來。許多人不會(huì)握毛筆,不懂茶文化,沒見過八仙桌,這些傳統(tǒng)文化正離中國(guó)人越來越遠(yuǎn),它已經(jīng)成為了沉痛的事實(shí)。

        雖然傳統(tǒng)文化不盡是好的,難免有一些糟粕,但其精華是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過流毒的,不然中國(guó)文明怎么會(huì)在古老的歷史長(zhǎng)河中熠熠閃光?然而,在這個(gè)急功近利的社會(huì),蘊(yùn)涵著中國(guó)文化的悠久傳統(tǒng)卻是被當(dāng)做了工具,對(duì)其只是唯物求功而忽視了其本身的價(jià)值。功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)必將帶來精神生活的貧瘠。

        現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,給人們生活領(lǐng)域帶來了一系列變革。單單拿電視來說,它給我們帶來了許多便利,而這種便利在總體上是推進(jìn)了文化,還是損害了文化呢?在書籍閱讀的時(shí)代中,文字只是我們進(jìn)入優(yōu)秀文化的媒介,我們?cè)谖淖种嗅溽嗯c思考。而在電子設(shè)備日普遍的今天,文化與知識(shí)以更加直觀的方式表現(xiàn)出來,人們不再需要進(jìn)行思考與理解,電視上的一類節(jié)目甚至忌諱思考,因?yàn)檫@會(huì)影響觀看。在電視上的一切內(nèi)容都以娛樂的方式表現(xiàn)出來,文化不同程度的轉(zhuǎn)變成娛樂,而這樣,原本意義上的文化卻也蕩然無存了。

        不可否認(rèn),在娛樂至上的環(huán)境中,各種嚴(yán)肅的文化精神都不被嚴(yán)肅地看待,這無可聲辯地表明,文化在漸漸衰退。不僅如此,中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也岌岌可危。面對(duì)外來的文化,中國(guó)文化似乎也被人們丟棄在遺忘的角落,外國(guó)文化有其特色與優(yōu)點(diǎn)無可厚非,但可怕的是國(guó)人的崇洋媚外心理。大學(xué)語文不及格無所謂,但英語過不了四級(jí)卻拿不到畢業(yè)證書,制度的畸形也反映出流傳千古的文化越來越不被重視。

        面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該保持其豐富多彩的生活方式,在原來的基礎(chǔ)上使其更多樣化,是多種文化交相融合,而不僅追求功用。

        傳統(tǒng)文化的重要性作文篇5

        中國(guó)傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。

        由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

        屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈鲋萌~子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

        例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

        相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?。可是看年獸那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會(huì)富富貴貴,平安無事。

        這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

        就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

        所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無二的。


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