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      傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的優(yōu)秀作文

      時(shí)間: 坤杰951 分享

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,要傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就必須從娃娃抓起,所以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園勢(shì)在必行。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作文,希望對(duì)你有用!

        傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作文篇1

        毛筆,是我們常用的一樣書法工具。毛筆是以各種毛類梳扎成錐形筆頭,粘結(jié)在竹管或木管一端,用于書寫繪畫的筆。屬中國技術(shù)傳統(tǒng)的文房四寶之首,是舉世無雙的書寫工具。

        明代的嚴(yán)敬在《事物紀(jì)原》一書中說:“虞(yu)舜造筆,以漆書于方簡(jiǎn)。”我國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國,很早就有了文字,當(dāng)然也早就有書寫文字的工具。古人把這種書寫工具籠統(tǒng)地稱之為筆。

        但是,最早出現(xiàn)的筆,不一定是毛筆。古人在甲骨、金石上作書,用的工具是“刀錐之類”,其名稱雖叫筆,但與后人使用的毛筆是大不相同的。這從我國文字演變中也可看出一點(diǎn)道理來。原來的“筆”字寫作“聿”?!墩f文・聿部》:“聿,所以書也。楚謂之聿,吳謂之不聿,燕謂之弗。”到了秦以后,“筆”字的應(yīng)用越來越普遍,“筆”字的字形,在“聿”字上加“竹”。不妨理解為當(dāng)時(shí)所用的筆,已經(jīng)是竹木為桿的毛筆。在古代,人們只有用毛筆來寫字。對(duì)于好學(xué)的人,毛筆就是生命。在我的校園里,也有書法的出現(xiàn)。寫字是人類溝通的一種方法。

        我從2014年開始在學(xué)校練毛筆字。一開始,手使不上力,畫橫線一下粗、一下細(xì)的,一點(diǎn)也不好看,但是,在一次又一次的練習(xí)下,我開始緩慢的進(jìn)步,在同學(xué)們一次又一次的鼓勵(lì)下,我開始學(xué)習(xí)更高難度的字。2016年春節(jié)由一書閣組織我在社區(qū)還給老年人寫了數(shù)副春聯(lián)。

        在我們的校園里,硬筆,無處不在。毛筆,作為古中國流傳下來的文化,我還是常常會(huì)練習(xí)的。身為炎黃子孫的我們,應(yīng)該熟練使用毛筆,將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。

        傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作文篇2

        中國是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國,中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。

        傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng),輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥裕て鹞覀兊暮闷嫘?,使我們?cè)诓恢挥X中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。

        現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時(shí)期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了,國與國之間的交流也越來越頻繁,而我們中國應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說:現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的精神,我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí),好好享受就行了。

        事實(shí)恍若如此。

        不過如今的發(fā)展是靠什么來的?

        據(jù)報(bào)道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān),與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來,此時(shí)正值初秋,天空又飄著蒙蒙細(xì)雨,涼風(fēng)颼颼,時(shí)間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找,而當(dāng)?shù)弥?ldquo;棒棒”為了等候自己,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。

        秋風(fēng)中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守,樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝,精神長存,這就是中國的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國的傳統(tǒng)文化,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),讓傳統(tǒng)文化永駐心間!

        傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作文篇3

        傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統(tǒng)文化,收獲的是愛和希望。

        在改革開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí):80年代后期出生的人,開始信奉圣誕老人了,開始在麥當(dāng)勞,必勝客過生日了??墒牵麄儺?dāng)中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來的東西,對(duì)他們來說陌生至極

        在清朝后期,英,法兩國發(fā)動(dòng)了“第二期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。當(dāng)時(shí)的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍,均為無價(jià)之寶,蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見到這些眼冒金光,爭(zhēng)先恐后地?fù)尳俸推茐?。凡能搬?dòng)的金銀財(cái)寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等,都被洗劫一空,搬不動(dòng)、搶不走的東西,便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因?yàn)楫?dāng)官的腐敗、無能,不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

        曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對(duì)美好生活的向往。曾幾何時(shí),國人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

        仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng);眺望未來,憧憬文化的時(shí)代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發(fā)下誓言:絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏云,收獲的會(huì)是陽光,燦爛的一片,那么傳統(tǒng)文化將不再從我們手中溜走。

        齊心協(xié)力,珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現(xiàn)代文化融會(huì)貫通。青春的花朵會(huì)開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠(yuǎn)益清。

        傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作文篇4

        上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

        然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

        楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

        禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

        東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

        近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

        唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

        中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

        傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

        縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

        傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作文篇5

        我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

        我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié),都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

        我國的古典詩詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。”同樣是寫黃昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血。”同樣是詠梅,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故。”王安石“遙知不是血,為有暗香來。”同是惜時(shí),李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵。”曹孟德“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多。”這些詩詞反映了不同時(shí)代不同詩人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

        我國的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書。”初次見到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國人,對(duì)聯(lián)是我們的國寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩。”相傳是東坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。

        中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長;中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國的輝煌!


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