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      關(guān)于中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的資料

      時(shí)間: 坤杰951 分享

        傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,中華民族的傳統(tǒng)文化的資料內(nèi)容豐富多彩。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料的相關(guān)資料,歡迎閱讀!

        中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料篇一

        對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián)或對(duì)子,是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

        對(duì)聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。中國(guó)最早的楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識(shí)》1991年第四期上撰文指出,中國(guó)最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。

        時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國(guó)古詩(shī)文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見(jiàn)其濫觴。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對(duì)偶句更是屢見(jiàn)不鮮。《易經(jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履?!?《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地?!?《明夷》卦“上六”)《易傳》中對(duì)偶工整的句子更常見(jiàn),如:“仰以觀于天文,俯以察于地理?!?《系辭下傳》)、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎&hellip;&hellip;則各從其類也?!?

        律偶,格律詩(shī)中的對(duì)偶句。這種詩(shī)體又稱近體詩(shī),正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。

        中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料篇二

        文化特征

        文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,是一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上,中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,也包括中國(guó)文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。

        在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)里,儒家思想一直在官方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位,對(duì)中國(guó)文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響??梢哉f(shuō),儒學(xué)乃是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想主流。

        1.儒家創(chuàng)始人為孔子,名丘字仲尼,魯國(guó)人(今山東曲阜)??鬃铀枷肜铮钪匾膬?nèi)容之一就是“禮”。所謂的“禮”只是綱常名教化的政治、社會(huì)秩序。

        2.什么是道家?所謂道家,最初見(jiàn)于漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說(shuō):“道家使人精神專一,動(dòng)合無(wú)形,瞻足萬(wàn)物,其為術(shù)也,因陰陽(yáng)之大順,采儒、墨之善、撮名、法之要,與時(shí)遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無(wú)所不宜,指約而易操,事少而功多”。“知變,因變,應(yīng)變”可謂道家之特長(zhǎng)。

        3.佛教于兩漢之際傳入中國(guó),在中國(guó)的歷史條件下,開(kāi)始生根、發(fā)展,成為中國(guó)封建社會(huì)上層建筑的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當(dāng)濃厚的宗教。佛教以人生為苦,因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想,為了實(shí)現(xiàn)理想便提出了一套去惡從善的理論學(xué)說(shuō)和倫理道德準(zhǔn)則,形成了有關(guān)宗教倫理道德的思想體系。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是凝聚之學(xué),中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué),中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng),盡管在中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制,還是以開(kāi)放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來(lái)佛學(xué)的兼容,三是經(jīng)世致用之學(xué),文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì)的人文之化,中國(guó)傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下,力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料篇三

        折疊傳統(tǒng)音樂(lè)

        是指中國(guó)人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂(lè),不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品,還包括當(dāng)代作品??梢?jiàn),傳統(tǒng)音樂(lè)包括“國(guó)樂(lè)”但不包括“新音樂(lè)”,但它們都是“中國(guó)音樂(lè)”。

        傳統(tǒng)音樂(lè)是中國(guó)民族音樂(lè)中一個(gè)極為重要的組成部分,傳統(tǒng)音樂(lè)與新音樂(lè)的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時(shí)音的先后,而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂(lè)作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統(tǒng)音樂(lè)。相反,學(xué)堂樂(lè)歌、鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》等因其音樂(lè)形態(tài)特征借鑒了西方音樂(lè),故不是傳統(tǒng)音樂(lè)。

        傳統(tǒng)音樂(lè)的劃分最早見(jiàn)于中國(guó)音樂(lè)研究所編寫(xiě)的《民族音樂(lè)概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲和器樂(lè),但大多院校在教學(xué)中把歌舞音樂(lè)并入民歌,于是就變成四大類:民歌、民族器樂(lè)、曲藝(即“說(shuō)唱”)音樂(lè)、戲曲音樂(lè)。

        實(shí)際上,“民族音樂(lè)”、“傳統(tǒng)音樂(lè)”和“民間音樂(lè)”又是三個(gè)不同的概念:“民族音樂(lè)”包括傳統(tǒng)音樂(lè)和新音樂(lè);而“民間音樂(lè)”只是傳統(tǒng)音樂(lè)的一個(gè)類別。且中國(guó)的民族音樂(lè)是非常豐富的,除了民間音樂(lè),還包括宮廷音樂(lè)、宗教音樂(lè)和文人音樂(lè)。

        杜亞雄先生則將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)分類如下:民間音樂(lè)、文人音樂(lè)、宗教音樂(lè)、宮廷音樂(lè);其中民間音樂(lè)包括民間歌曲、民間器樂(lè)、民間歌舞、戲曲音樂(lè)和說(shuō)唱音樂(lè);文人音樂(lè)包括古琴音樂(lè)、詩(shī)詞吟誦調(diào)、文人自度曲;宗教音樂(lè)包括佛教音樂(lè)、道教音樂(lè)、____音樂(lè)、伊斯蘭教音樂(lè)、薩滿教及其它宗教音樂(lè);宮廷音樂(lè)包括祭祀樂(lè)、朝會(huì)樂(lè)、喜迎及巡禮樂(lè)、宴樂(lè)。


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