傳誦國(guó)學(xué)經(jīng)典作文
“經(jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng),而且提供給全人類以無(wú)限之啟發(fā)。學(xué)習(xí)啦小編收集整理了多篇傳誦國(guó)學(xué)經(jīng)典作文,希望大家喜歡!
傳誦國(guó)學(xué)經(jīng)典作文篇一
感受國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,知行合一,學(xué)以致用。
人生就像一盤棋而學(xué)下棋的人,不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局,不一定真正有本事的人就能堅(jiān)強(qiáng)的走向成功,而支配人行動(dòng)的是一顆心,習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標(biāo)更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚(yáng),心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(zhǎng)度,但能決定寬度。世界有多大,心就有多大,目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
假如你問(wèn)我我的生日是幾號(hào),我會(huì)毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì)見(jiàn)面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來(lái)都沒(méi)有留心觀察過(guò)。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來(lái)都沒(méi)有給他們捶過(guò)背遞上一杯溫?zé)岬牟?,送上一句溫馨的慰?wèn)的話語(yǔ)。當(dāng)小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過(guò)馬路時(shí),那雙手是那么柔軟、溫暖?,F(xiàn)在它變得粗糙了時(shí),我都還沒(méi)有誠(chéng)心去撫摸過(guò)它,是這雙手為拉著我們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現(xiàn)在開(kāi)始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問(wèn)的溫馨話語(yǔ),不要等失去這次機(jī)會(huì)后在去后悔。
我們青少年是祖國(guó)的未來(lái),是時(shí)代的精英,是祖國(guó)的希望。
請(qǐng)看這一串光輝的名字:周恩來(lái),他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中,知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過(guò)去,今天還是將來(lái),“傳承美德”的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。 我深刻的懂得了誠(chéng)信的重要性,想一想列寧的誠(chéng)實(shí),為了一個(gè)小小的花瓶而勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤;我國(guó)的偉大領(lǐng)導(dǎo)人之一宋慶齡的信守承諾,只因答應(yīng)了孩子們的一個(gè)小小的承諾,而冒雨前去看忘那些孩子們;還有與我們朝夕相處的老師,為了不讓我們拉一節(jié)課,打著點(diǎn)滴來(lái)堅(jiān)持工作,這一例例、一幕幕無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的重要。由此看來(lái)誠(chéng)信乃人之根本,無(wú)論人的地位如何,無(wú)論人的年長(zhǎng)與否,都要以誠(chéng)待人。這就告訴我們,做人要明白其榮譽(yù),知道其恥辱。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
在我的鋼筆上,刻有一行字-----“一生俯首拜陽(yáng)明。”陽(yáng)明,是王守仁的號(hào),而王守仁,是我最敬佩最崇拜的人,因?yàn)樗岢龅囊粋€(gè)觀點(diǎn),那就是“知行合一”?! ∏О倌陙?lái),關(guān)于知和行的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題,人們總是爭(zhēng)論不休,有人說(shuō)知難行易,而有人說(shuō)知易行難。經(jīng)歷了幾千年,王守仁站了出來(lái),提出了知行合一。關(guān)于知易行難,最經(jīng)典的例子就是“紙上談兵”了。故事內(nèi)容是這樣:趙括飽讀兵書,但卻不能領(lǐng)悟兵書真諦,帶兵時(shí),死套書上的辦法,不能靈活應(yīng)用,結(jié)果,40萬(wàn)趙兵全軍覆沒(méi)。由此看來(lái),似乎是實(shí)踐更重要。但反過(guò)來(lái)說(shuō),要連道理都不懂,又如何去指導(dǎo)實(shí)踐?因此“知行合一”這種觀點(diǎn)便被提了上來(lái)。
懂得道理也好,實(shí)際運(yùn)用也好,都不能只強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面:有了理想,空喊口號(hào)沒(méi)有行動(dòng),最終一事無(wú)成;埋頭蠻干,而沒(méi)有目標(biāo),也只能是像無(wú)頭蒼蠅一般沒(méi)有時(shí)效。所以在生活中,我們做事要有一定的目標(biāo),并加以切實(shí)的行動(dòng),有力目標(biāo),就有了方向;有力切實(shí)行動(dòng),就有了前進(jìn)的動(dòng)力。
所謂,“活到老,學(xué)到老”,學(xué)會(huì)了知識(shí)要去把它運(yùn)用到生活中;有所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)要用心,并落實(shí)到筆頭上;
居里夫人正是在“學(xué)”與“用”上取得了成功。她學(xué)習(xí)了多少知識(shí),后來(lái)才發(fā)現(xiàn)了天然性放射物——鐳;她有研究了多少次,才知道鐳有一種美麗的天藍(lán)色;她有和皮埃爾·居里準(zhǔn)備了多少年,才把這個(gè)消息公布世界?很多年!從發(fā)現(xiàn)鐳,到知道鐳,再到了解鐳,她付出了別人享受的時(shí)間?! ?br/> 想必大家知道牛頓吧。在一個(gè)偶然的下午,坐在蘋果樹(shù)下看書的他,被一個(gè)蘋果砸到了頭。就是他的那一股認(rèn)真的勁頭,使他研究到了地球引力?!?br/> 學(xué)以致用,受益終生。讓我們“學(xué)”好,“用”好!
傳誦國(guó)學(xué)經(jīng)典作文篇二
中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。 國(guó)學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去,了解中國(guó)的文化,了解中國(guó)的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
傳誦國(guó)學(xué)經(jīng)典作文篇三
這一階段,我認(rèn)真誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,感悟古典魅力,感受頗深。
書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)。”說(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”“篤初誠(chéng)美,慎終宜令。”是啊,修身、求學(xué),重視開(kāi)頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移。”說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚。”學(xué)問(wèn)淺薄,見(jiàn)識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說(shuō),經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開(kāi)天,讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我。
“書讀百遍,其義自見(jiàn)。”讓我們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧!再如讀《論語(yǔ)》時(shí),我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也會(huì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)思考,自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著自己,學(xué)習(xí)要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí),從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報(bào),不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動(dòng)。《論語(yǔ)》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。
同學(xué)們,閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!《國(guó)學(xué)經(jīng)典》在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化,成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>