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      國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讀后感

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        《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則,正所謂無規(guī)矩不成圓,以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讀后感,歡迎閱讀!!!!

        國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讀后感篇一

        我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。

        總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠(chéng)實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

        入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

        出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好,對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見面主動(dòng)問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。

        謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評(píng),這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。

        泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬(wàn)物,愛萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。

        今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讀后感篇二

        今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》,心潮澎湃,深受教育。

        《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目?!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人?!斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

        《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則,正所謂無規(guī)矩不成圓,“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是大規(guī)則,是做人的基本準(zhǔn)則,做人、做事講規(guī)則、講原則,人可樹,事可成,但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則,所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,更應(yīng)謹(jǐn)記、傳承這一國(guó)學(xué)經(jīng)曲,但是,傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書本上,而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上。例如“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略。”是指我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯(cuò);不要害怕困難,應(yīng)知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待。“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警。”意思是指看見別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅(jiān)持下去,慢慢地總會(huì)趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有的話?cǎi)R上改正,沒有的話也要引起警惕。“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。”我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的學(xué)習(xí)效率不高。

        在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在。生活本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái),每個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)有著不同的角色,而唯一不同的是,無論扮演的是什么角色,都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒,具備一定的素質(zhì),規(guī)范自己的言行,牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        古人圣訓(xùn),流傳百年,讓我們謹(jǐn)記精髓、傳承國(guó)學(xué)吧!

        國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讀后感篇三

        國(guó)學(xué)文化傳延至今,帶給了我們?cè)S許多多數(shù)不盡的知識(shí)財(cái)富,如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國(guó)學(xué)作品,傳延給我們做人的道理,為人處事的方法,所以現(xiàn)在國(guó)學(xué)文化知識(shí)風(fēng)靡各地學(xué)院,但國(guó)學(xué)文化雖對(duì)我們知識(shí)方面有所啟發(fā)但是也不可避免國(guó)學(xué)作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對(duì)國(guó)學(xué)文化的兩種看法,有人認(rèn)為國(guó)學(xué)文化利大于弊,有人認(rèn)為弊大于利,我所支持的是利大于弊。

        生活中我們避不了要去看很的書,但我們何不在看書的的同時(shí)選擇對(duì)我們有幫助的書本呢?這樣既完成了我們對(duì)書的要求與欲讀望,又可以通過書本去學(xué)習(xí)去探究,再完美的書本也有不足的地方,沒有十全十美的書等著我們,要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)不足的地方,改正過來。同時(shí)我們也要有合理的學(xué)習(xí)方法,這樣這本書的好處才會(huì)盡顯出來。

        許多老師讓孩子背誦弟子規(guī),孩子們感到很吃勁,可我們只要把它當(dāng)成小詩(shī)歌來背誦,在加上意思,一天背一則那樣很快就會(huì)記住,這樣也提高了我們的口才訓(xùn)練,同時(shí)也在空閑之時(shí)有了任務(wù)。而且學(xué)校是教書育人的地方,除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外,讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是學(xué)習(xí)的一種擴(kuò)展延伸。讓我們接觸國(guó)學(xué)文化,我們的成長(zhǎng)必將起到積極的作用!從小灌輸?shù)闹R(shí)道德對(duì)人的一生都影響深刻,令人受用終身,另外從語(yǔ)文的教學(xué)來說,《弟子規(guī)》是篇三字句式,內(nèi)容結(jié)合,言簡(jiǎn)意濃,值的我們反復(fù)熟讀、深入學(xué)習(xí)并去理解,每天接觸,對(duì)提高認(rèn)字量也很有幫助。同時(shí)我覺得深讀弟子規(guī)傳延古代文化,弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。從中學(xué)到孝悌忠恕,懂得行為中的舉止,建立良好的道德基礎(chǔ),擁有良好道德思想與品德。多數(shù)家長(zhǎng)抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強(qiáng)等不良習(xí)慣,怎樣才能讓孩子體會(huì)一些中華民族的傳統(tǒng)美德,可以通過《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典誦讀的記憶學(xué)習(xí)。而且國(guó)學(xué)文化我于我們將來的生活和學(xué)習(xí)及走上社會(huì)都有正確的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化可以教人知辱明理,振奮精神,里面不乏精華。

        所以并不是說國(guó)學(xué)文化傳進(jìn)小學(xué)是不好的,而是看教學(xué)方法,但拋開方法不說,國(guó)學(xué)文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識(shí)的,告訴我們古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)的。傳延中國(guó)的古老文化。

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