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      八個字的成語故事6個

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      八個字的成語故事6個

        成語,眾人皆說,成之于語,故成語。常見的成語有4個字,次之為八個字。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家講6個八字成語故事,希望大家喜歡。

        八個字的成語故事1:善惡有報,暴君難逃

        在春秋時代,晉國的國君晉厲公由于過于寵幸嬖姬,又殺害忠臣,所以晉國的人都很怨恨晉厲公。最后晉厲公被自己的臣子殺害了之后,魯國邊境的官員就把這個消息報告給魯成公。

        當(dāng)時魯成公正在上朝,于是便問在場所有的文武百官:一個國家的臣子如果殺了他的君王,那應(yīng)該算是誰的過錯?結(jié)果群臣之中沒有人回答的出來。

        最后,在大臣中,有一個名叫里革的人上奏說:這件事情是國君的過錯!因為統(tǒng)治國家和人民的人,其權(quán)威非凡的巨大!如果這樣有權(quán)位的一個人卻失去了威德,而且落到被人民所殺的下場,那么他的罪過也一定是非常之大!況且,身為君王的人,其職責(zé)就是應(yīng)該好好地撫順百姓、調(diào)正人民當(dāng)中不好的行為觀念的。如果一個君王反過來放蕩自己邪亂的行為,放棄了治理國民的重責(zé)大任,使得人民之中產(chǎn)生了邪惡之徒,而君王卻一無所知、無從考察,那么邪惡之徒與災(zāi)難一定會越積越多。如果以邪亂的方法來面對百姓,就會讓全國陷入淫亂而無可救藥。在任用賢臣時,如果不能持之以恒,使下達的命令法規(guī)無法按步實施,最后就會使人民走上絕望的地步而完全無法再安撫民心。假如一個國家最后是走上這樣的命運,那又怎會需要這樣的國君呢?所以,在夏朝的末期,其王夏桀逃到南巢;商朝的末期,其王商紂死于京城;東周末年,周厲王被流放到彘;西周末年,周幽王被殺死在戲山。這些君王都是因為他們用了邪亂的方法治理人民的緣故啊!所謂一國之君,就像是人民的大河大湖一樣,當(dāng)這大河大湖要往哪里流動,人民就像水中的魚一樣,就往哪個方向游動。所以其結(jié)果不管是美好的,還是悲慘的,都是國君自己所決定的,人民又怎能左右呢?

        八個字的成語故:2:千里送鵝毛,禮輕情意重

        唐朝貞觀年間,西域回紇國[theHuihenationality]是大唐的藩國。一次,回紇國為了表示對大唐的友好,便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中,最珍貴的要數(shù)一只罕見的珍禽――白天鵝。

        緬伯高最擔(dān)心的也是這只白天鵝,萬一有個三長兩短,可怎么向國一交待呢?所以,一路上,他親自喂水喂食,一刻也不敢怠慢。

        這天,緬伯高來到沔陽河邊,只見白天鵝伸長脖子,張著嘴巴,吃力地喘息著,緬伯高心中不忍,便打開籠子,把白天鵝帶到水邊讓它喝了個痛快。誰知白天鵝喝足了水,合頸一扇翅膀,"撲喇喇"一聲飛上了天!緬伯高向前一撲,只拔下幾根羽毛,卻沒能抓住白天鵝,眼睜睜看著它飛得無影無蹤,一時間,緬伯高捧著幾根雪白的鵝毛,直愣愣地發(fā)呆,腦子里來來回回地想著一個問題:"怎么辦?進貢嗎?拿什么去見唐太宗呢?回去嗎?又怎敢去見回紇國王呢!"思前想后,緬伯高決定繼續(xù)東行,他拿出一塊潔白的綢子,不心翼翼地把鵝毛包好,又在綢子上題了一首詩:"天鵝貢唐朝,山重路更遙。沔陽河失寶,回紇情難拋。上奉唐天子,請罪緬伯高,物輕人意重,千里送鵝毛!"

        緬伯高帶著珠寶和鵝毛,披星戴月,不辭勞苦,不久就到了長安。唐太宗接見了緬伯高,緬伯高獻上鵝毛。唐太宗看了那首詩,又聽了緬伯高的訴說,非但沒有怪罪他,反而覺得緬伯高忠誠老實,不辱使命,就重重地賞賜了他。

        從此,"千里送鵝毛,禮輕情意重"的故事廣為流傳開來。

        八個字的成語故事3:當(dāng)局者迷,旁觀者清

        當(dāng)局者迷、旁觀者清,此成語源起于南朝宋時《宋書?王微傳》中的一封書信,據(jù)史書記載,從晉朝到南北朝時期,王氏家族不少成員精通圍棋。后又見于《舊唐書?元行沖傳》:當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見審。

        當(dāng)局者之所以迷,乃是其執(zhí)著于棋秤局部之勝負得失;旁觀者之所以清,則是其不為眼前個人利害所動,而能縱觀全局,考慮整體利益。從修煉角度來看,人之所以迷于世間萬物、而無法超越人類所存在的這個空間,乃是人執(zhí)著于名利情之得失、并為之造業(yè)無數(shù)所致,因此,必先修煉身心、放下執(zhí)著、斷欲還業(yè),方能返本歸真、曉悟宇宙真理。

        八個字的成語故事4:鳥盡弓藏,兔死狗烹

        春秋末期,吳、越爭霸,越國被吳國打敗,屈服求和。

        越王勾踐臥薪嘗膽,任用大夫文種、范蠡整頓國政,十年生聚,十年教訓(xùn),使國家轉(zhuǎn)弱為強,終于擊敗吳國,洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃,連續(xù)七次向越國求和,文種、范蠢堅持不允。夫差無奈,把一封信系在箭上射入范蠡營中,信上寫道:兔子捉光了,捉兔的獵狗沒有用處了,就被殺了煮肉吃;敵國滅掉了,為戰(zhàn)勝敵人出謀獻策的謀臣沒有用處了,就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來,替自己留點余地呢? 文種、范蠡還是拒絕議和,夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國,在吳宮歡宴群臣時,發(fā)覺范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久,有人給文種送來一封信,上面寫著:飛鳥打盡了,彈弓就被收藏起來;野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍。 文種此時方知范蠢并未死去,而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話,但從此常告病不去上朝,日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種,臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有屬樓二字,正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意,悔不該不聽范蠡的勸告,只得引劍自盡。

        八個字的成語故事5:不入虎穴,焉得虎子

        東漢時候,班超跟隨奉車都尉(官名)竇固和匈奴打仗,立有功勞。后被派出使西域(今新疆全省,甘肅邊,和蔥嶺以西中亞一部份地區(qū))。他首先到鄭善國。國王早知班超為人,對他十分敬重,但隔一個時期,忽然變得怠慢起來。

        班超召集同來約三十六人說:鄭善國最近對我們很冷淡,一定是北方匈奴也派有人來籠絡(luò)他,使他躇躊不知順從那一邊。聰明人要在事情還沒有萌芽的時候就發(fā)現(xiàn)它,何況現(xiàn)在事情已經(jīng)很明顯了。 經(jīng)過打聽,果然是這樣。于是班超又約同所有的人:我們現(xiàn)在處境很危險,匈奴使者才來幾天,鄭善國王就對我們這么冷淡,如果再過一些時候。鄭善國王可能會把我們綁起來送給匈奴。你們說,這該怎么辦?當(dāng)時大家堅決地表示愿聽他的主張。他使繼續(xù)道:不入虎穴,不得虎子?,F(xiàn)在唯一的辦法,就是在今天夜里用火攻擊匈奴來使,迅速把他們殺了。只有這樣,鄭善國王才會誠心歸順漢朝。

        這天夜里,班超就和他同去的三十六個同伴,沖入匈奴人住所,奮力死戰(zhàn),用少數(shù)人力戰(zhàn)勝了多數(shù)的匈奴人,達到了預(yù)期目的。 以后的人就根據(jù)這個故事,引伸成不入虎穴,不得虎子這句話,用來說明人們做事,如果不下決心,不身歷險境,不經(jīng)過艱苦的努力,是不能達到目的的。例如有幾位科學(xué)家為欲研究利用冰川化水灌溉農(nóng)田的可能性,準(zhǔn)備到冰山實地考察和實驗。這是一件危險而艱辛的工作,但他們認為不實地去考察研究,便不能得到真實結(jié)果。這種情況,便可說是:不入虎穴,焉得虎子。

        八個字的成語故事6:前事不忘,后事之師

        據(jù)《戰(zhàn)國策?趙策一》記載,春秋末年,晉國的大權(quán)落到智、趙、魏、韓四卿手中,晉定公實際上成了傀儡(kuǐ lěi)。公元前458年(已進戰(zhàn)國時期),晉定公派使者去請求齊、魯兩國出兵討伐四卿。四卿得到消息后,聯(lián)合出兵攻打晉定公。定公無力抵抗,只好被迫出逃,結(jié)果病死在路上。

        定公死后,宗室姬驕被立為國君,史稱晉哀公。智卿智伯獨攬了朝政大權(quán),成為晉國最大的卿。其他三卿趙襄子、魏桓子和韓康子都不敢和他抗衡。智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。當(dāng)他要求趙襄子割地時,遭到了嚴厲拒絕。智伯非常惱怒,立即派人傳令給魏桓子和韓康子,要他們出兵和自己一起去攻打趙襄子。

        趙襄子估計智伯會攻打他,忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽(今山西太原西南)去抵抗。到了晉陽,趙襄子發(fā)現(xiàn)能夠打仗的武器很少。張孟談勸道:這里的圍墻是用一丈多高的楛(hù)木做的,殿柱是用銅鑄的,這些都是制造武器的好材料。智伯率魏、韓兩家攻打晉陽,由于魏、韓不愿為智伯賣命,智伯無法取勝。

        晉陽被被智伯水淹,圍困了整整三年,由于地面積水,老百姓都在樹上搭起棚子來居住,城里糧食也快要吃完,很多人凍餓成病,軍心也開始動搖了。一天,張孟談面見趙襄子,說:魏、韓兩家是被迫的,我準(zhǔn)備去向他們說明利害,動員他們反戈聯(lián)趙,共同消滅智伯。趙襄子聽了非常高興,連連拱手表示感謝。

        當(dāng)天夜晚,張孟談潛入魏、韓營中,說服了魏桓子和韓康子,決定三家聯(lián)合起來消滅智伯,事成之后平分智氏之領(lǐng)地。到了約定的那一天,趙、魏、韓三家聯(lián)合進攻,殺得智軍四散逃竄,智伯被擒。從此,晉國成了趙、魏、韓三家鼎立的局面。

        一天,張孟談向趙襄子告別。趙襄子急忙挽留。張孟談?wù)f:你想的是報答我的功勞,我想的是治國的道理,正因為我的功勞大,名聲甚至還會超過你,所以才決心離開。在歷史上從來沒有君臣權(quán)勢相同而永遠和好相處的。前事不忘,后事之師。請你讓我走吧。趙襄子只好惋惜地答應(yīng)了。張孟談辭去官職,退還封地,隱居到負親丘去,在那里平安地度過了自己的晚年。

        后人將前事之不忘,后事之師改為前事不忘,后事之師作成語,提醒人們記住過去的教訓(xùn),以作后來的借鑒。
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