古代名醫(yī)故事
古代名醫(yī)故事
正所謂醫(yī)生父母心,醫(yī)生用他們的技術挽救了一條條生命。下面是學習啦小編為大家準備的古代名醫(yī)故事,希望大家喜歡!
古代名醫(yī)故事一
扁鵲,其真實姓名是秦越人,又號盧醫(yī)。據(jù)人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫(yī)生治病救人,走到哪里,就為那里帶去安康,如同翩翩飛翔的喜鵲,飛到哪里,就給那里帶來喜訊。因此,古人習慣把那些醫(yī)術高明的醫(yī)生稱為扁鵲。秦越人在長期醫(yī)療實踐中,刻苦鉆研,努力總結前人的經(jīng)驗,大膽創(chuàng)新,成為一個學識淵博,醫(yī)術高明的醫(yī)生。他走南闖北,真心實意地為人民解除疾病的痛苦,獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是,人們也尊敬地把他稱為扁鵲。
扁鵲善于運用四診,尤其是脈診和望診來診斷疾病?!妒酚?扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫(yī)案:一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病,一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。
有一次,他到了晉國(今山西、河北、河南一帶),正碰到了晉國卿相趙簡子由于“專國事”,用腦過度,突然昏倒,已五天不省人事了。大夫(官名)們十分害怕,急忙召扁鵲診治。扁鵲按了脈,從房里出來。有人尾隨著探問病情,顯得很焦急。扁鵲沉靜地對他說:“病人的脈搏照常跳動,你不必大驚小怪!不出三日,他就會康復的。”果然過了兩天半,趙簡子就醒過來了。準確地用切脈診病是扁鵲的首創(chuàng)。著名歷史學家司馬遷高度贊揚說:“至今天下言脈者,由扁鵲也。”近代歷史學家范文瀾也說:扁鵲“是切脈治病的創(chuàng)始人”。
古代名醫(yī)故事二
華佗,字元化,又名敷,約生于公元2世紀初,死于建安十三年(208)以前,沛國譙(今安徽亳縣)人。他是東漢杰出的醫(yī)學家,尤其擅長外科麻醉手術。
華佗年輕時曾游學徐州,“兼通數(shù)經(jīng),曉養(yǎng)性之術”,但多次謝絕朝廷命他做官司的征召。他長期堅持在民間行醫(yī),走遍了包括安徽、山東、江蘇、河南等省的許多地方,深為百姓敬仰和愛戴。晚年華佗被曹操征召到許昌,為其治療頭風病。由于華佗不愿作為曹操的侍醫(yī),便托故告假歸家,并數(shù)次拒絕重返許昌,終為曹操所殺害。
華佗臨死前,曾將所著醫(yī)籍交獄吏收藏,但“吏畏法不敢受”。華佗無奈,只得“索火燒之”。因此,華佗的著作未曾得以流傳?,F(xiàn)存《中藏經(jīng)》一書,傳說為華佗所作。并有自稱為華佗外甥的鄧處中為該書作序,說此書是從華佗寢室遺藏中獲得。經(jīng)考證,并非華佗手筆。至于《華佗神醫(yī)秘傳》和《華佗神方》均系偽作。華佗弟子吳普著有《吳普本草》;李當之著有《李當之藥錄》;樊阿喜針灸。這三個弟子均成為有名望的醫(yī)家。
華佗在公元 2世紀發(fā)明麻醉劑——“麻沸散”,是世界醫(yī)學史上一個偉大的創(chuàng)舉。他用“麻沸散”做全身麻醉,進行開腹手術。據(jù)《后漢書?華佗傳》記載:“若疾發(fā)結于內(nèi),針藥所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無所覺,因刳破腹背,抽割積聚。若在腸胃,則斷截湔洗,除去疾穢,既可縫合,傅以神膏,四五日創(chuàng)愈,一月間皆平復。”他是世界上第一個用全身麻醉做手術的人,比西方發(fā)明麻藥早1600多年。
華佗主張運動以治療疾病。據(jù)《三國志》記載,華佗曾對他的弟子吳普說:“人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞之不朽也。是以古之仙者為導引之事,熊經(jīng)鴟顧,引挽腰體,動諸關節(jié),以求難老。吾有一術,名五禽之戲,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,并利蹄足,以當導引。”他堅持體操運動是強身之本,認識到運動可以促進血液循環(huán),加快新陳代謝,并用自己創(chuàng)造的五禽戲治?。?ldquo;體中不快,起作一禽之戲,沾濡汗出,因上著粉,身體輕松便,腹中欲食。”
古代名醫(yī)故事三
皇甫謐出生于公元215年,東漢時安定朝那(今甘肅靈臺)一個貧苦的農(nóng)舍中。初取名靜,后改謐,字士安。年輕時拜鄉(xiāng)里著名的學者席坦為師,數(shù)年以后,他已成為一個遠近聞名的學者。他認為,不求名利才會無損于生命;不追求富貴,才能獲得深厚的道行。因此,盡管郡守曾請他出仕,舉薦他為孝廉,相國也征召他去做官,他都拒絕了。他甘心一生玩味經(jīng)典冊籍,為將知識傳播他人而著書立說,為後世立言。他40歲時,不幸得了風癥,半身麻木,右腿肌肉萎縮,服寒食散又藥物中毒,身發(fā)熱,寒冬時尚須袒露身服食冰雪,夏天則更煩悶不堪,并伴有咳嗽、喘、浮腫和四肢酸重,時刻處于病危之中。疾病的折磨考驗了他的意志,求生的欲望又促使他研讀醫(yī)學典籍,而針灸治療風癥的效果使他更對針灸學感興趣,于是他廣泛研讀針灸文獻,終于成了一位針灸大家。
當時醫(yī)學經(jīng)典著作頗多,但經(jīng)絡胞穴并不統(tǒng)一。于是他把當時風行的《黃帝針經(jīng)》、《素問》及《明堂孔穴針灸治要》叁部書進行了比較研究“使事類相從,刪其浮詞,除其重,論其精要”,著成《黃帝部針灸甲乙經(jīng)》10卷,。又稱《針灸甲乙經(jīng)》,簡稱《甲乙經(jīng)》,約完成于公元259年。南北朝時改為12卷本。原書以天干編次,主論醫(yī)學理論和針灸之法,故以《針灸甲乙經(jīng)》命名?!夺樉募滓医?jīng)》是現(xiàn)存最早而較完整的針灸學著作。前部分闡明臟腑、經(jīng)絡、腦穴、診法病;后部分論述各病證及針灸法。它是中國晉代以前針灸學成就的總結性文獻。