黃帝內(nèi)經(jīng)冬季怎樣養(yǎng)生
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為,脈應(yīng)四時而平,脈逆四時為病,同一脈象四季主病各異,可憑四時之脈判定預(yù)后,憑四時之脈以判定病位;那么皇帝內(nèi)經(jīng)中怎冬季怎么養(yǎng)生呢下面學習啦小編給大家介紹黃帝內(nèi)經(jīng)冬季養(yǎng)生保健知識。
黃帝內(nèi)經(jīng)冬季養(yǎng)生
冬季的三個月，是人體開始閉藏精氣的季節(jié)。水寒成冰，地寒龜裂。這時節(jié)，不宜輕易的擾動陽氣。睡覺，要早睡晚起，待到日光照耀時起床才好。
這時候，不宜再操勞。而應(yīng)使神志深藏于內(nèi)，心無所向，安靜自若。一個人安安靜靜的，不再為了身外之事忙碌，只為了一身之私而靜守，又象得到的渴望得到的東西，把它密藏起來一樣。就是說，要奢精寶氣，精神內(nèi)守而自得。
務(wù)必要去寒就暖，不要讓自己處于寒冷的環(huán)境中，而是應(yīng)該時刻保持身體的溫暖。如果在冬天開泄腠理皮膚，身體上的寶貴陽氣，就會很快的耗傷掉。這是適應(yīng)冬季的氣候而保養(yǎng)人體閉藏機能的方法。
強調(diào)一下保暖。冬天要護脖子，頭頸結(jié)合部氣血薄弱，最容易受寒受風，所以這里的三個穴位分別叫做風池、風府、翳風。冬天可以不戴帽子，一定要戴個圍脖
護住這個脖子。這也是無泄皮膚。
違逆了冬令的閉藏之氣，就要損傷腎臟，使提供給春天生發(fā)之氣的腎精不足，春天就會發(fā)生痿厥之疾。
黃帝內(nèi)經(jīng)四季養(yǎng)生知識
二十四節(jié)氣中，四季的開始都被稱為“立”。人到一個新環(huán)境，要先立住腳，站穩(wěn)了才能謀求發(fā)展;等到發(fā)展到了頂峰，就稱為“至”。四季當中，春分、夏至、秋分、冬至就是各自季節(jié)的頂峰，而立春、立夏、立秋、立冬就是四季的開始。“立”和“至”共八節(jié)，凡是“節(jié)”都不容易通過，氣機變化明顯，很多人容易在這個節(jié)骨眼兒上發(fā)病或病情加重。
“冬三月，此為閉藏”。冬三月，立冬一般在十一月七八號，到二月七八號么春，這三個月叫冬三月，冬是什么意思呢?冬者終也，就是劇終、結(jié)束，終點。
經(jīng)歷了春生、夏長、秋收，到了冬天就要強調(diào)兩個原則，第一，冬天要閉，所謂閉，從字面上講是把門窗關(guān)起來，夏天為了通風開窗開門，到了秋天就要收一點，到了入冬，過去家里都帖窗戶紙，俗語說：針鼻大的窟窿斗大的風。就是窗戶紙不帖的話，冬天那種西北風來的時候，看起來不起眼的小縫，漏進來的風特別的大，讓人很容易著風著涼。
第二個叫藏。藏比閉程度更深一點。一是藏自己的身體，身體不要暴露。另外要藏自己的意志和心神，就是有什么想法，在這個嚴酷的冬天，不輕意外露。此為閉藏，藏到什么地方呢?心藏神，中醫(yī)有兩個穴位叫神封和神藏，這兩個穴位就是藏神的地方，是禁針的穴，不許扎的，可按揉拍打，捶一捶，捶胸頓足嗎。‘水冰地坼，無擾乎陽’，這種情況下，水結(jié)冰了，地凍裂了，坼是裂開的意思，在這種條件下，你就不要打擾身體那點微不足道的陽氣。
“早臥晚起，必待日光”，夏天是無厭于日，不要拒絕太陽那種溫暖，到了冬天，太陽離我們遠去了，本身陽氣不是很足，不要暴露自己的身體，泄露自己的陽氣，這個時候的起居，作息規(guī)律就適合懶人，早臥晚起，一般九到十一點是睡覺的時間，這叫人定，到冬天九點就要睡了，秋天十點睡，夏天可以晚一點，十點以后睡，但不要晚過十一點。
九點到十一點是三焦的工作時間，三焦就相當于人的內(nèi)分泌系統(tǒng)。上焦涉及到甲狀腺，中焦可以涉及到胰腺，下焦涉及到腎上腺、前列腺，這些能的給人熱量動力的腺體。對腺體類疾病的人，還是早早睡吧，九點以前睡覺。秋天收獲，冬天閉藏也需要一個人有這個能力，有句很經(jīng)典的話叫愛也需要一種能力,愛無能叫哀，心有余而力不足，所以到秋天要收自己的心，自己的氣，到冬天把它藏起來，這也是一種本事，別以為自然而然就能做到，就象睡覺是一種本事一樣，很多人就是睡不著，睡不著就是失去了某種功能，這種功能往往就是水克火的功能，心火太旺，在那睡不著，就因為那個水不足，到了冬天我們說閉藏，其實就是讓腎的功能強大，讓他的水充盈的時候。如何做到腎水充足呢?就是要善干利用天時，到了冬天的時候，老天開始眷顧你的腎的時候，讓他加強的時候，要遵循《黃帝內(nèi)經(jīng)》的教誨，有意識的去閉，去藏，不暴露，去早睡，去晚起，其實你這樣做就是養(yǎng)你的腎，順應(yīng)天時。那晚起晚到什么時候呢?必待日光，什么時候天亮了什么時候起，秋天是與雞俱興，天還沒亮，到冬天要到天亮。有的人說要運動，鍛練身體很早起來，就去跑步，跑到出汗，這個在冬天是傷身體的。“使志若伏若匿，若有私意，若己有得”。
冬天是關(guān)爰自己的季節(jié)，春天生，夏天長，夏天是奉獻的季節(jié)，若有愛在外，從秋天收開始，就應(yīng)該照顧自己了，到冬天更是發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)愛自己，這叫“使志若伏若匿”，志是自己的記憶，自己的志向，春天是以使志升，夏天是流露，到了冬天若伏若匿，伏是彎下腰，匿是隱藏起來，這個時候不表白，不流露，把回憶和將來的計劃包藏起來，只有天知，地知，我知。老百姓叫貓冬，但是是有的，不張揚，若有私意，我們總說要大公無私，要忘我，要奉獻，但是話又說回來，如果這個人沒有私的話，他也沒有辦法奉獻，先得有，公和私是相對的，沒有私也沒有公，沒有關(guān)愛自己，也不會有關(guān)愛別人，我始終認為，一個不自愛的人，淡不上愛別人，愛出來也是假的，而且讓人感覺不舒服。人們常說一個命題：你媽和你媳婦都落水里了，你先救誰。
我認為要先救自己，你會不會游泳，有沒有這個能力，沒有這個能力你救誰呀，你有能力先把自己救出來，如果能力有余，誰離的近就救誰，對吧。前提是你先有自救能力，否則的話你還是個累贅。所以到了冬天是關(guān)愛自己的時候，不要去折騰張揚了，我們身體的自我修復(fù)工作都是在夜里睡著了的時候，這是一天的冬天，而四季中人體的自我修復(fù)工作在冬季，如果冬季還在折騰、張揚，那和晚上不睡覺是一個道理，就會得一些很奇怪的病。“若己有得”，這個時候就要回味一下自己一年到頭的得失，若就是好象，別人看不出來，就好象自己確有所收獲，有所心得一樣。至于有沒有，每個人都不一樣，自己知道。“去寒就溫，無泄皮膚”，有的人說夏天比較熱，冬天就應(yīng)該涼著呀，中國人不講極端，它在兩個極端取一個中，取一個平衡，所以叫中。
到冬天天凍，你也跟著凍，那就不合適，我們要去寒就溫，冬天要穿的暖和一點，家里要生火，現(xiàn)在都變成暖氣。冬天是沒有生機的，我們做為一個生物能活在這個世上，靠的就是能夠去寒就溫。“無泄皮膚”，夏天叫開泄皮膚，汗毛孔要出汗，要流露出自己的熱情，到冬天不要讓毛汗孔開放了，這個泄就是無形能量的流失。皮和膚是不一樣的概念，皮是表皮，膚是皮下脂肪，我們平常說膚如凝脂。有的女孩子減肥，沒有膚了，皮就松了，一捏就起來了，健康人皮緊，捏不起來。把脂肪減掉，特別容易受到外邪的侵害，人的脂肪也是人的精髓的半成品，脂肪減掉了，精氣也不足了。“使氣亟奪”，皮膚還有個呼吸的功能，冬天本能的毛汗孔收縮，人一受涼，受驚嚇會起雞皮疙瘩，是人體的自我保護，毛汗孔收縮，敵御外侵。
如果氣弱了，受了涼、受了驚嚇，就不會有反應(yīng)，那邪氣就進去了。現(xiàn)在有很多人在冬天游冬泳，洗冷水澡，穿裙子，穿裙子的人太多了，還穿棉毛褲，但是還是很薄，輕薄露透，這都是在泄皮膚。開始泄的是氣，然后出的就是神，最后這人就迷離了。這個冬泳，為什么有那么多人要去冬泳呢，因為報道的都是好的，為什么呢，宣傳只告訴你一面，它不告訴你另一面，它不報道冬泳的不好的一面，因為沒有報道價值。有很多因為冬泳落下病根，這些人很大部分就意識不到是冬泳落下的病。
有個八十多歲的老漢，得了抑郁癥，一檢查身體，發(fā)現(xiàn)肚子上全是黑斑，按中醫(yī)來說，長了不該有的東西，并且是黑色的，是陰寒太重，而他的病是抑郁癥，一問，他是六十歲開始學冬泳，冬泳后兩年突發(fā)心藏病，西醫(yī)大夫也勸他不要去冬泳了，他開始就不冬泳了，從那以后他就不感冒了，身上開始長黑斑，心情變的就非常壞，就開始抑郁了。這都是冬泳受涼了沒出來，沒有能力感冒了，陽氣都被陰寒的東西壓住了，就好象受傷以后，拿冰敷，不疼了，不是傷口好了，是感覺不到了。
另外一個老先生是腦梗，七十歲，腦梗之前天天洗涼水澡。還說他兒子，他兒子三四十歲，“你看你的身體，你老爸快七十了還洗冷水澡。”他兒子還懂一些哲學，盡管不是醫(yī)的，他說：“爸，洗冷水澡有兩種可能，一種是您很熱，能敵御這個冷水，另外一個是您身體太涼了，冷水對您來說不刺激了。”最后他爸就腦梗差點過去了。這些都是冬天泄皮膚，然后著涼。下邊是“使氣亟奪”，讓自己本來微不足道的那點陽氣被那些陰寒的東西掠奪走了，最后就落下一身病。有一個研究生，長了一臉黑頭粉刺，退下去后就留下坑坑的那種斑痕，一臉黑斑，一摸肚了，凹陷，就是那種虛癥，還有特別冰冷的團塊，問他吃生冷的東西嗎，他還說他特別懂養(yǎng)生，不喝冷飲，不吃冰棍，不喝冰鎮(zhèn)啤酒，連水果都很少吃，后來一問他堅持了六年的冬泳，問他臉上長疙瘩是從什么時候開始的，他回憶一下說“可不是嗎，就是從冬泳以后。”他是個青壯年，激素還分泌正常，那點火都蹩到瞼上去了。然后寒氣又把火滅掉就留下黑斑。這些人都是與天斗，不順應(yīng)時節(jié)。
冬天萬物都凋零了，只留下松柏一類的，人也有體質(zhì)特別強的，到冬天也可以游泳，人家是松柏，咱是普通人，趁早把自己包起來藏起來。“此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也”，如果我們這樣做，就應(yīng)了天地閉藏之道。南方人就羨慕北方人有個冬天，他可以涵養(yǎng)一下自己的精氣神，在廣州天天那么熱，天天都在開泄，他們靠煲湯來滋養(yǎng)。北方人喝粥就夠了，冬天又是一個養(yǎng)精畜銳，進補的季節(jié)。“逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少”。如果逆反了冬天的養(yǎng)藏之逆，還在開泄，這叫漏精，漏精的結(jié)果有兩種表現(xiàn)，一個是出汗，一個是小便里有血糖，有蛋白，如果血糖和蛋白都沒有的話，小便會出現(xiàn)渾濁，會出現(xiàn)泡沫，還有的人會出現(xiàn)口水，鼻涕，眼淚呀，包括女性出現(xiàn)陰道分泌的白帶增多，男人會出現(xiàn)遺精，這些都是冬天養(yǎng)藏不好的表現(xiàn)，如果把精漏了的話，我們說水生木，春天是木，肝生發(fā)的季節(jié)，到了春天肝氣不足，生發(fā)不出來，表現(xiàn)出來就是痿厥，痿是筋和肌腱發(fā)不起力，如陽痿，肝主宗筋，這叫痿;厥，氣血倒流，手腳冰涼，睡一晚上被窩暖不熱，這叫厥。身體，心腦的氣血不夠用，只好犧牲未端的氣血循環(huán)來保護自己，春天會發(fā)這個病。
“奉生者少”，就是生不起來，發(fā)不了芽了。冬天可以吃一些什么東西可以補一補呢，春生，夏長，秋收，到了冬藏，開始享受勝利果實了，所以正是進補進益的時候，益是利益的益。鐵鍋漏了把它堵上，這叫補，堵上后加水加肉這叫益，我們現(xiàn)在講的冬天進補實際上是進益的意思，什么叫進益呢，我們說五谷為養(yǎng)，五谷是一年四季都要吃的，下也一句話叫五畜為益，錦上添花，人是有情之物，如果光吃素，這個人就很平靜，很平淡，沒有激惰，也沒有欲望，走向開慧那條路了，叫食谷者慧，肉食者鄙，肉食者就有點低級趣味，但是很有情，很有意，有血有肉這么一個人。
我們作為俗人來講，也可適當吃一點肉，起碼吃肉時不要有負罪感。天地是個輪回，羊吃草，虎吃羊，我們吃老虎，我們死后再被蟲子吃，蟲子再被草吃，是個輪回。冬天是個進補的季節(jié)，冬天人的陽氣回到體內(nèi)，這個時候吃進去的東西會被充分的消化吸收，消是物理變化，由大塊變小塊，化是化學變化，在酶的作用下轉(zhuǎn)化成人需要的物質(zhì)，豬肉變?nèi)巳膺@叫化，是質(zhì)的變化。豬肉是屬腎的，冬天如果想補腎的陰液的話，吃紅燒肉，毛澤東說吃豬肉補腦子，腦子是腎精，毛澤東工作壓力大了就會吃碗紅燒肉。豬肉的性偏寒，入腎，羊肉和雞肉性偏熱，一個入肝，一個入心，豬肉是適合冬天進補的，同樣是肉，中醫(yī)的營養(yǎng)學和西醫(yī)的營養(yǎng)學有差別，中醫(yī)認為不但有量的差別，最重要是還有質(zhì)的差別，有的肉讓你越吃越?jīng)?，有的肉讓你越吃越興奮，有寒熱之分。
豬肉，如果是滋陰就燉著吃，如果身體正常，建議吃烤肉，春天吃辛辣的，夏天出汗，吃點帶咸的，秋天水果下來吃點酸的，冬天吃點苦的，烤肉烤的有點焦黃，有點黑，正好是消化肉的最好的東西，老百姓都很有經(jīng)驗，食積了，吃一點飯焦，吃一點鍋巴，也是苦的，正好消食。另外，對腎氣不足，記憶力衰退的人，冬天抓緊時間補腎，吃堅果，硬果，水果應(yīng)該吃在適當?shù)募竟?jié)當?shù)爻霎a(chǎn)的水果。香蕉青的摘下來，運到北方，不是那個味。吃飯也要應(yīng)季，方圓百里，別吃水土不服的東西。
中醫(yī)是矯妄過正，很多人水果當糧食吃，吃出病了，那只能告訴他別吃水果。冬天吃堅里，植物把它最寶貴的東西都包裹在自己堅硬的殼里，水果都露在外也，勾引你們?nèi)コ?。吃堅果有個講究，一定要吃熟的，煮孰或烤熟，另外，堅果外也有一層薄皮，一定要去掉，那個皮很澀，去核桃皮方法，用開水燙，再用涼水過一下，然后用牙簽一挑就下來了。對于瓜子，葵花籽和西瓜子性質(zhì)完全不一樣，葵花籽是熱的，西瓜子是水性的，涼的。
補腎就是恢復(fù)腎氣的收藏
中醫(yī)有一個說法是“填精補腎”，其實這個精是填不進去的，精也不是填進去的。精是人體的神氣斂藏而成的。把飄逸在外的心神之氣收回去，藏起來，這個過程就是藏精，不是直接拿一個東西把它放進去。腎主收藏，恢復(fù)腎氣本身的收藏功能，就是補腎。
“冬不藏精，春必病溫”。冬天收藏不好，基礎(chǔ)打不牢固，第二年春天生發(fā)，沒有根本，就容易出現(xiàn)陽虛外散，形成溫病，實際上病根還是腎氣虛，就是收藏的不夠。所以收斂心神，這是補腎的基礎(chǔ)和前提。尤其是年輕人，如果做不到清心寡欲，這個腎虛很難治好。所以治療腎虛最大的秘訣就是收斂心神，清心寡欲。把名利看淡，如果真的做到不為外物所動，這個腎虛不需要治療它自己就會好。
在斂神寡欲的基礎(chǔ)上，再用一些溫潤斂藏的中藥，把腎氣收藏進去。就可以取得一個較好的補腎效果。補腎的根本是收斂，而不是發(fā)散。像鹿茸、仙茅這樣的壯陽藥堅決不是補腎的，而是消耗腎精的。補腎的藥必須是柔潤而收斂的，像葫蘆巴、巴戟天、菟絲子、補骨脂、核桃仁，這些都是很好的真正補腎的藥。
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