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      讀毛澤東傳有感作文

      時(shí)間: 麗霞1035 分享

        在毛澤東誕辰之際,通過(guò)寫作文的方式寫出你讀完毛澤東傳記之后的感受。下面是小編整理的關(guān)于讀毛澤東傳有感作文,希望大家喜歡。

        讀毛澤東傳有感作文篇1

        大一的時(shí)候很閑,卻沒有騰出時(shí)間來(lái)好好的讀一些書。大二的時(shí)候社團(tuán)工作忙來(lái)忙去,沒有時(shí)間可讀書了,但是這時(shí)卻很想讀。人總是在擁有的時(shí)候不懂得珍惜,在失去的時(shí)候后悔莫及。魯迅說(shuō),時(shí)間就像海綿,擠擠總還是有的。說(shuō)沒時(shí)間讀,只是借口罷了吧。感謝毛鄧三杜老師的嚴(yán)格把關(guān),我終于重拾書本,拜讀了偉人的傳記《毛澤東傳》。

        沒有毛澤東,就沒有新中國(guó)。這位偉大的領(lǐng)袖者一生經(jīng)歷坎坷,碰到過(guò)無(wú)數(shù)的困難和挫敗,他在痛苦中掙扎過(guò),萎縮過(guò),但他的信念告訴他:成功就在下一次!于是他一次又一次地努力,最終成為一代偉人。我想,偉人之所以能成為偉人,是因?yàn)樗麄冇胁灰话愕男愿?,有更加?jiān)強(qiáng)的信念。這是老師推薦的書,相信它會(huì)給我?guī)?lái)很多的啟示,我也會(huì)從中學(xué)到很多吧。

        “小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣。……”我讀小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校的廁所上面有一塊塊木板體剝落的印記,上面有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我一邊上廁所,一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭:毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記,就有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得我的書柜中有一本《毛澤東詩(shī)詞選》,我曾讀過(guò),但是那是還太小,知識(shí)積累很少,讀不怎么懂,并沒讀完。零零星星還記得那么一些。那黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字,其中最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……因?yàn)槲野钟卸螘r(shí)間讓我背過(guò)詩(shī),所以這些還有點(diǎn)印象。兒時(shí)的記憶是最珍貴的,也許,讓小孩子在小的時(shí)候多積累多背誦,真是有點(diǎn)道理。特別是讀讀背背偉人的詩(shī)詞,雖然不懂,但是對(duì)以后卻有潛移默化的幫助。真是慶幸自己背過(guò)一些毛主席的詩(shī)詞。

        其實(shí)從高中時(shí),有一段時(shí)間我就讀了些人物傳記,象孫中山、魯迅的傳記我都曾讀過(guò)。但毛澤東的傳記未有機(jī)會(huì)拜讀。這次正巧毛鄧三課給我提供了這個(gè)有利的機(jī)會(huì),應(yīng)該說(shuō)是正好強(qiáng)制我自己抽出時(shí)間來(lái)看人物傳記了,大學(xué)一直很忙,所以這本書在斷斷續(xù)續(xù)中才被慢慢被消化。讀 《毛澤東傳》能夠更細(xì)節(jié)的了解毛澤東這個(gè)叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物。有所讀,就要有所得,每次讀一些我就會(huì)記下一些好詞好句,這是小學(xué)時(shí)老師教導(dǎo)我的,很感謝那時(shí)的小學(xué)老師讓我養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣。

        年近13歲的毛澤東因?yàn)椴宦爮母赣H的話遭受父親的追打時(shí),跑到池塘邊,聲稱父親再要逼近,就跳下水去。此時(shí)的他就已經(jīng)悟出了在壓力下如果溫順示弱,反會(huì)遭受更多的打罵,只有用堅(jiān)決反抗的辦法,才能保護(hù)自己的道理。這種做法可能有點(diǎn)偏激,父親的做法也趨于封建了。但是對(duì)于一個(gè)13歲的孩子而言,能夠悟出這樣的道理確實(shí)不易。我讀完這個(gè)故事,覺得偉人的很多性格其實(shí)是從小就培養(yǎng)了的。毛主席的敢于反抗的精神,在小時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái),我想,這為他以后進(jìn)行起義算是奠定了一點(diǎn)思想基礎(chǔ)的??磥?lái)并不是偶然的一個(gè)人冒出來(lái)隨隨便便說(shuō)要起義的。歷史很多都是必然性的我認(rèn)為。

        蘇聯(lián)派來(lái)的代表米高揚(yáng)離走時(shí)對(duì)翻譯說(shuō)"毛澤東有著遠(yuǎn)大的遠(yuǎn)光,高明的策略,是一位了不起的領(lǐng)袖人物"..是呀,看完他解放前的革命歷程,似乎他是正確的代名詞呢.在革命的每個(gè)階段,無(wú)論是大革命還是艱苦的土地革命時(shí)期,還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,每個(gè)階段每個(gè)時(shí)期,他都走在別人的前面.毛主席的敢于探索,敢為人先的精神也讓我深深觸動(dòng)。我從中聯(lián)想到我們溫州人。我們溫州人有被稱是“中國(guó)的猶太人”,做生意是滿世界跑的。因?yàn)槲覀儨刂萑艘灿幸环N敢于探索,敢為天下先的闖勁!就像毛主席的成功一樣,如果溫州人沒有過(guò)人的膽識(shí)和實(shí)踐精神,是不會(huì)成功的在全世界打下一片生意天地的。

        看書的過(guò)程中,我也有疑惑的時(shí)候。讀著讀著突然會(huì)冒出一個(gè)疑問:在革命的過(guò)程中,當(dāng)其他同志還在迷糊或者還沉溺中上次的勝利時(shí),毛澤東總是用敏銳的觀察力和博學(xué)的學(xué)識(shí)指出革命下一個(gè)階段的方向,抓住關(guān)鍵性問題抓住主要矛盾使原本混沌的局勢(shì)豁然開朗,特別在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫出來(lái)的理論著作如<<論新民主主義革命>>.因此我很佩服毛主席。這樣的人才是時(shí)代需要的人才。我們做一個(gè)假設(shè):如果沒有毛澤東,中國(guó)的革命會(huì)走向何方呢?會(huì)取得勝利嗎?會(huì)有新中國(guó)的建立么?我想答案肯定是玄乎的。我覺得這和電視劇有點(diǎn)像,總得有一個(gè)主角站出來(lái)?yè)螒虻?。他是決定情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物,誰(shuí)也不能取代的。他是劇情發(fā)展的線條,少了他也許喜劇就是悲劇了!

        讀到后來(lái),發(fā)現(xiàn)有些東西是教科書上沒有提及的東西,或者說(shuō)是沒有詳細(xì)提及的東西。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)人們對(duì)毛澤東也有很多誤解的,對(duì)他發(fā)動(dòng)“”的不理解,以為那是為了權(quán)力斗爭(zhēng)。我卻并不這么認(rèn)為。我至少可以說(shuō),如果將對(duì)其的評(píng)價(jià)放在整個(gè)延續(xù)的歷史過(guò)程中,而不是斷章取義,也許就可以得出不同的結(jié)論。而那些哲學(xué)家或者史學(xué)家是跨越時(shí)空超越現(xiàn)實(shí)的,是無(wú)視黎民蒼生而且專注其理想的,而毛主席是要考慮的東西多很多的。當(dāng)然,我也不得不說(shuō),正確的經(jīng)驗(yàn)可以鼓勵(lì)我們,錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)卻可以教訓(xùn)我們。就算錯(cuò)了吧,毛的錯(cuò)誤和失誤,人所共知,可是,當(dāng)你和家人都衣食無(wú)著、無(wú)路可走,當(dāng)整個(gè)民族山窮水盡,無(wú)路可走的時(shí)候,是誰(shuí)指引了我們,是誰(shuí)挽救了我們,給了我們組織、事業(yè)和紀(jì)律,給了我們整個(gè)民族尊嚴(yán)、信念、甚至是理想和榮耀? 毛主席的功大于過(guò)。先人曰,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。作為一個(gè)崇拜者,我是完全理解的。這也讓我想起了我的另一個(gè)偶像,邁克爾喬丹,穿著23號(hào)球衣的上帝本人。他在籃壇的地位無(wú)人能撼,無(wú)疑是個(gè)偉人。但是他在后來(lái)也犯了一些錯(cuò)誤,似乎有違“飛人”的稱號(hào)。但是他曾經(jīng)的輝煌卻沒有被掩蓋。我依然熱愛籃球,喜歡喬丹。如果因?yàn)橐恍┬∈露穸ㄒ粋€(gè)偉人,那顯然是心胸狹隘的。所以,我打心底里佩服和喜歡毛主席。

        我讀《毛澤東傳》,并不僅僅去看毛主席是怎樣一個(gè)人,他是怎樣怎樣成功的。我會(huì)去聯(lián)想到很多類似的人。我發(fā)現(xiàn)很多成功的人或者偉人他們都會(huì)有共處,那樣我就有了學(xué)習(xí)的榜樣?!睹珴蓶|傳》是經(jīng)中共中央文獻(xiàn)研究室審定,而具有權(quán)威性?!睹珴蓶|傳》的最大的好處是給出了一些真實(shí)的歷史記錄。同時(shí),也讓我相信,任何事實(shí)和可能性都會(huì)發(fā)生。因?yàn)?,歷史是由人創(chuàng)造的,所以,很多時(shí)候我們應(yīng)該把無(wú)論是何種類型的人,都應(yīng)該放在具體的時(shí)間和地點(diǎn)去考慮,因?yàn)?,任何人都有自己的七情六欲,視野局限?/p>

        我想了想,一個(gè)不會(huì)犯錯(cuò)的人,是不可能成功的,因?yàn)槌晒κ怯蔁o(wú)數(shù)的失敗積累后才獲得的。這是我自己的經(jīng)驗(yàn)所得,但我發(fā)現(xiàn)那些偉人也是遵循這條原則的。

        有人說(shuō):“性格決定命運(yùn)。”我認(rèn)為一個(gè)人的性格決定一個(gè)人的思想和行動(dòng),而他的思想和行動(dòng)則決定他的命運(yùn)。毛澤東在書中稱“在自己身上有些虎氣,是為主,也有些猴氣,是為次”。 我的理解是他既有霸氣又很有靈活性,霸氣為主,靈活性為次。這些也可以從他寫的詩(shī)詞可以看出來(lái)。高中時(shí)的《沁園春。學(xué)》,就很好的體現(xiàn)了毛主席的力拔山兮氣蓋世的豪情霸氣。我想,這兩者是對(duì)立統(tǒng)一,卻也是比較完美的性格。誰(shuí)具有這一完美的性格,誰(shuí)就能主宰自己的命運(yùn)了,更甚是主宰時(shí)代的命運(yùn)!這樣的條件,何愁不有一番驚人之舉?何愁沒有燦爛的人生?

        李白說(shuō),天生我才必有用!如果我追尋偉人毛主席的足跡,慢慢培養(yǎng)一些好的習(xí)慣,相信對(duì)自己也會(huì)有很大的幫助的。于是,我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活作了對(duì)比,我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡,重新去尋找這一精神,對(duì)我們80年代的青少年不是很有必要,很有意義的嗎?我真誠(chéng)地把這本書推薦給我的同齡人,希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。

        思念先賢雄才大略,不朽讀毛澤東傳有感作文,無(wú)尚功德,我感慨萬(wàn)千。

        讀毛澤東傳有感作文篇2

        很久沒有看人物傳記了,也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書的人,但很多的時(shí)候,要眼觀法律類書,手摸工作中的活兒,還要平凡生活每一天。時(shí)間,如沙漏流逝,不可追憶。人在空閑時(shí),在閑暇中拾起書本,安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書,也是一種難得的收獲。

        曾幾何時(shí),我是多么喜歡閱讀人物傳記。因?yàn)樗茏屛腋鎸?shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界。《墨翰墨德傳》、《拿破侖傳》.《我的奮斗》等書曾讓我沉醉不知?dú)w路。 雖然有市局組織的三個(gè)一活動(dòng)給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì),可以堂而惶之的不去只做工作,這也叫給自己一個(gè)理由吧了,局長(zhǎng)給我們發(fā)《毛澤東傳》,看著紅色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像,還有黑色的書名、作者,覺得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙,就毫不客氣地說(shuō):這書是我的了。于是,接下來(lái)的日子,就有了和此書的親密接觸。

        毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小學(xué)讀書時(shí)就很向往的地方之一,去年中央要求我們黨員要接受黨的先進(jìn)性教育,我有幸作為一名黨員,隨團(tuán)去了湖南的很多地方,我去了韶山,主席故居,毛氏祠堂,主席廣場(chǎng),還有就是文明世界的滴水洞,看了這些更加激起我對(duì)毛主席的深厚的感情,同樣,也深知他給國(guó)家?guī)?lái)“”等一系列問題。然而,毛主席他是一個(gè)人,不是神。作為一個(gè)人那里會(huì)不犯錯(cuò)誤。、在這里我也要說(shuō)到,我在主席的家鄉(xiāng)所看到的一些不可肆意的事情,主席已經(jīng)去世多年,他是使中國(guó)人民過(guò)上幸福生活的偉人,而不是什么神,我明白湖南人民對(duì)主席的感情很深但我們也不差啊!主席本就是無(wú)神論者,可現(xiàn)在我想是表示有些不妥?

        就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性,注定他將成為一個(gè)非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁,在前進(jìn)途中,他探究、思考、實(shí)踐,終于超越很多人的預(yù)言,使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國(guó)人民過(guò)上了幸福生活。他幾起幾落,無(wú)論多么的艱難,可是他,都不曾退出這支救國(guó)救民的隊(duì)伍,在延安,他與藍(lán)蘋結(jié)合,中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定,就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來(lái)說(shuō),說(shuō)明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的,信念始終的人物。

        毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山,引發(fā)他的靈感。山,容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過(guò)很多的山川河流,如黃山、華山,娥眉山,泰山黃河,長(zhǎng)江,洞庭湖,黃河長(zhǎng)江烏江的源頭,此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是,是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山,最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生??粗焱怙w來(lái)的巨石,不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志,力拔群山的個(gè)性。因?yàn)榍逍?,所以超越自我,造福眾生。在他的晚年,退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有,也許毛主席的后半生,與城市交融太久,這樣,便與安靜產(chǎn)生了人為的距離,看不到安靜滑過(guò)的軌跡,于是,害怕孤獨(dú),害怕忘卻,矛盾著,痛苦著,一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者,就象他與周的關(guān)系,霧里看花,終將是猜測(cè)而已。

        我讀《毛澤東傳》,想到山的精神,想到安靜的心緒。于是,我想,在煩躁時(shí),應(yīng)該去看山去看水,而不是在無(wú)人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山,我要攀于頂峰站在高崗,最近距離地感受大山河流帶來(lái)的有著生機(jī)與樂趣的安靜。享受安靜,才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前,都是依山傍水生活著,超越著自我。

        “小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣。……”我讀小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記,上面有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山羊,一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭:毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記,有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》,我曾讀過(guò)。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字,最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍貴,也許,讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦,真是有點(diǎn)道理。

        讀毛澤東傳有感作文篇3

        小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物,而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書,對(duì)毛澤東有了深的了解。

        這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)",與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái),他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是,從書中我們看到,他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路,但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè),達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候,而他卻一步步走向成熟,并帶領(lǐng)更多人取得成功。

        毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生,也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候,就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后,這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決,而是力求抓住事物的本質(zhì),從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法,并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析,由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐,顯得既深刻又生動(dòng),清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò),也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。

        這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來(lái)寫,而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中,努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命,毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸,而是順應(yīng)歷史潮流,審時(shí)度勢(shì),吸取全黨和群眾的智慧,逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中,對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn),他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò),在中央蘇區(qū)時(shí)期,他在工作方式上有缺點(diǎn),長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒有回避這些,而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià),從而保持了全書的歷史真實(shí)性。

        毛澤東是中華民族的驕子,是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界,不是大家都能達(dá)到的。但是,我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說(shuō),這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

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