愛(ài)的修行和藝術(shù)息息相關(guān)。下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的愛(ài)的藝術(shù)語(yǔ)錄吧!

　　愛(ài)的藝術(shù)語(yǔ)錄：

　　1. 愛(ài)情是一種個(gè)人體驗(yàn)，，每個(gè)人只能通過(guò)自己并為自己得到這種體驗(yàn)。

　　2. 訓(xùn)練：紀(jì)律、集中、耐心、極大的興趣。

　　3. 獲得愛(ài)的能力的主要條件是克服自戀。

　　4. 應(yīng)該把內(nèi)心有生命力的東西給予別人。

　　5. 能進(jìn)行客觀思考的能力就是理智，以理智為基礎(chǔ)的感情是謙恭。

　　6. 愛(ài)情是以信仰為基礎(chǔ)的。

　　7. 合理信仰的基礎(chǔ)是我們自己的生產(chǎn)力。

　　8. 產(chǎn)生信仰需要勇氣，也就是要能承受風(fēng)險(xiǎn)和準(zhǔn)備受到痛苦和失望。

　　9. 愛(ài)一個(gè)人就是要先出自己，而不期待得到回報(bào)，相信自己的愛(ài)一定能喚起對(duì)方的愛(ài)。

　　10. 愛(ài)情是一項(xiàng)“積極的活動(dòng)”。

　　11. 如果不能真正的了解對(duì)方，也就不可能尊重對(duì)方。

　　12. 人本身，就是一個(gè)目標(biāo)，而不是他人的工具。

　　13. 通過(guò)同一化達(dá)到人與人的結(jié)合既不是強(qiáng)烈的也不是激烈的過(guò)程，而是按照一整個(gè)刻板的公式十分平靜的地進(jìn)行。不僅同一性可以減輕恐懼，工作和娛樂(lè)的循環(huán)交替也起同樣的作用。

　　14. 在每一種創(chuàng)造性勞動(dòng)的過(guò)程中，勞動(dòng)者和對(duì)象合二為一，人再創(chuàng)造的過(guò)程中同世界一致。

　　15. 同共生有機(jī)體相對(duì)立的是成熟的愛(ài)情，那就是在保證自己的完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保自己個(gè)性的條件下與他人合二為一。

　　16. 美德和控制自己是一回事。

　　17. 愛(ài)情首先是給而不是得。

　　18. “給”是力量的最高表現(xiàn)。

　　愛(ài)的藝術(shù)語(yǔ)錄精選：

　　1. 沒(méi)有生命力就是沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情的能力。

　　2. 除了給，愛(ài)的要素還有：關(guān)心、責(zé)任心、尊重和認(rèn)識(shí)。

　　3. “愛(ài)情是自由之子，永遠(yuǎn)不會(huì)是控制的產(chǎn)物”

　　4. 認(rèn)識(shí)秘密的途徑是愛(ài)情。

　　5. 德?tīng)柗颇蔷潴鹧?ldquo;認(rèn)識(shí)你自己”是全部心理學(xué)的淵源。

　　6. 殘暴有一個(gè)較深的動(dòng)機(jī)：那就是希望認(rèn)識(shí)事物和生命的秘密。

　　7. 認(rèn)識(shí)人的問(wèn)題同認(rèn)識(shí)神的宗教問(wèn)題平行存在。

　　8. 就像神學(xué)的邏輯結(jié)論是神秘主義，心理學(xué)的最終結(jié)論是愛(ài)。

　　9. 母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源，卻代表人類(lèi)生存的另一個(gè)極端：即思想的世界。，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。

　　10. 愛(ài)首先不是同某一個(gè)人的關(guān)心，而更多的是一種態(tài)度，性格上的一種傾向。

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