十年寒窗，發(fā)揮在此時(shí)，精神抖擻，奮戰(zhàn)考場(chǎng)中，放松心情，沉著來(lái)應(yīng)對(duì)，充滿信心，考出好成績(jī)，祝高考的學(xué)生，身體健康，學(xué)業(yè)有成。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的歷年高考語(yǔ)文廣東試卷，僅供大家參考!

　　歷年高考語(yǔ)文廣東試卷閱讀題

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　三教共養(yǎng)和合心態(tài)

　　對(duì)于和合文化，可以從多角度來(lái)解讀。有人從中讀出一種文化戰(zhàn)略，有人從中讀出一種社會(huì)理想，都講出了一番道理。我卻想把和合文化解讀為一種健全的心態(tài)。在我看來(lái)，“和合”一詞中的“合”，應(yīng)該是指人的多種精神訴求的集合。道理很簡(jiǎn)單，只有在具備兩個(gè)以上要素的情況下，才能談得上“合”;倘若只是單一要素，根本就談不上“合”了。多種要素湊在一起，有可能發(fā)生沖突，也未必就一定發(fā)生沖突。即便發(fā)生沖突，也未嘗不可以化解。成功地化解沖突，便進(jìn)入了“和”的狀態(tài)。所謂“和”，應(yīng)該是指多樣性的統(tǒng)一，是指沖突的化解。顯而易見(jiàn)，這種意義上的“和”，有別于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求統(tǒng)一起來(lái)、協(xié)調(diào)起來(lái)，進(jìn)入“和”的心態(tài)，絕非易事，僅靠一種學(xué)說(shuō)，顯然也是不可能做到的，必須綜合運(yùn)用多種學(xué)說(shuō)。在傳統(tǒng)文化資源中，對(duì)于和合心態(tài)的養(yǎng)成，儒釋道三家都是不可或缺的元素。三教分別滿足中國(guó)人精神生活中某方面的需要，幫助人們養(yǎng)成和合的心態(tài)。

　　儒家的精神趣旨，可以概括成三個(gè)字，那就是“拿得起”;用兩個(gè)字來(lái)概括，那就是“有為”;用一個(gè)字來(lái)概括，那就是“張”。儒家主張立德、立功、立言，主張干事，主張積極有為。儒家好比是糧食店，是精神的加油站。人沒(méi)有飯吃，活不成;沒(méi)有精神食糧，同樣也活不成。道家的精神趣旨是“想得開(kāi)”;用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)，叫做“無(wú)為”;用一個(gè)字來(lái)說(shuō)，叫做“弛”。道家好比是藥店，當(dāng)人遇到了精神困惑的時(shí)候，光吃糧食是不行的，還需要吃藥，上藥店。道家的趣旨與儒家似乎相反，實(shí)際上相反相成。古人非常明白這個(gè)道理，主張把兩方面統(tǒng)一起來(lái)，踐行“文武之道”?！抖Y記·雜記下》寫(xiě)道：“張而不弛，文武弗能也;弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。”佛教的精神趣旨是“放得下”;用一個(gè)字來(lái)說(shuō)，那就是“空”。用佛教的術(shù)語(yǔ)說(shuō)，“放得下”就是看破紅塵，去除我執(zhí)和法執(zhí)，把精神追求的目標(biāo)定位在彼岸的極樂(lè)世界。佛教是一個(gè)精品店，它要化解人生中的煩惱，達(dá)到精神上的解脫，使心靈得以凈化。

　　拿得起，想得開(kāi)，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中國(guó)哲學(xué)中得到解決。儒道兩家是中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)，主要是講人生哲學(xué)。儒家告訴人如何堂堂正正地度過(guò)一生，道家告訴人們?nèi)绾屋p輕松松地度過(guò)一生，至于人死后怎樣，兩家都不怎么在意。佛教主要是講人死哲學(xué)。佛教為人設(shè)計(jì)了“終極關(guān)懷”之所，標(biāo)示出超越的精神取向，告訴人如何干干凈凈地辭別塵世。人死哲學(xué)與人生哲學(xué)似乎相反，惟其如此，才構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系：倘若悟不透死，焉能悟透生?綜合運(yùn)用儒釋道三家學(xué)問(wèn)，連生死大關(guān)都能勘破，還不算是心態(tài)和合嗎?可以說(shuō)，借助三教合力是培育和合心態(tài)的不二法門。

　　1.關(guān)于“和合”文化，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )

　　A.對(duì)于和合文化，可以從多角度來(lái)解讀，作者認(rèn)為“和合”文化是一種健全的心態(tài)，它涉及人的多種精神訴求。

　　B.多種要素湊在一起，如果發(fā)生了沖突后能成功化解沖突，就實(shí)現(xiàn)了多樣性統(tǒng)一，便進(jìn)入了“和”的狀態(tài)。

　　C.孔子力主“和而不同”，就是因?yàn)?ldquo;和”有別于“同”，把人的多方面的精神需求統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)入“和”的狀態(tài)，并不是簡(jiǎn)單的同化。

　　D.中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)，向來(lái)只是研究“生”，而佛學(xué)的“人死哲學(xué)”對(duì)其做了必要補(bǔ)充，共同培育和合心態(tài)的形成。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A .人的精神需求是多方面的，要把它們統(tǒng)一起來(lái)、協(xié)調(diào)起來(lái)，進(jìn)入“和”的狀態(tài)，僅靠一種學(xué)說(shuō)是不可能做到的。

　　B.儒釋道三教是中國(guó)傳統(tǒng)文化資源中很重要的組成部分，它們能分別滿足中國(guó)人精神生活中某方面的需要。

　　C.在傳統(tǒng)文化資源中，對(duì)于和合心態(tài)的養(yǎng)成，儒釋道三家都是不可或缺的元素，它們兩兩之間互補(bǔ)，共同成就和合心態(tài)。

　　D.儒道兩家的精神雖然有很大不同，但也有相同之處，譬如它們都把精神追求的目標(biāo)主要定位在現(xiàn)實(shí)世界。

　　3.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.人只有一種訴求是一種不健全的心態(tài)，所以才需要“和合”文化，才需要儒釋道三家的互補(bǔ)。

　　B.人生的方方面面的精神困惑，無(wú)論“張”還是“弛”，抑或“空”都可以在中國(guó)哲學(xué)中得到解決。

　　C.作者引用《禮記·雜記下》中關(guān)于“一張一弛”的一段文字是為了論證道家的精神旨趣是“弛”的觀點(diǎn)。

　　D.作者認(rèn)為綜合運(yùn)用儒釋道三家的學(xué)問(wèn)，講“張弛”之道，破“生死”玄關(guān)，是達(dá)成心態(tài)和合的唯一途徑。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面一段文言文，完成4—7題。

　　傅岐①，字景平，仕梁，起家南康王左常侍，后兼尚書(shū)金部郎。母憂去職，居喪盡禮，服闋后疾廢久之，復(fù)除始新令。人有因相毆而死，死家訴郡，郡錄其仇人，考掠備至，終不引咎?？つ艘篇z于始新，岐即令脫械，以和言問(wèn)之，便即首服。法當(dāng)償死，會(huì)冬節(jié)至，岐乃放其還家。獄曹掾固爭(zhēng)曰：“古者有此，今不可行。”岐曰：“其若負(fù)信，縣令當(dāng)坐。”竟如期而反。太守深相嘆異，遽以狀聞。岐后去縣，人無(wú)老少皆出境拜送，號(hào)哭聞數(shù)十里。

　　至都，除廷尉正，入兼中書(shū)通事舍人，累遷安西中記室，兼舍人如故。岐美容止，博涉能占對(duì)。大同中與魏和親，其使歲中再至，常遣岐接對(duì)焉。太清元年，累遷太仆、司農(nóng)卿、舍人如故。岐在禁省十余年，參與機(jī)事，亞于朱異。

　　此年冬，貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城，兵敗，囚于魏。三年，明遣使還，述魏欲通和好，敕有司及近臣定議。左衛(wèi)朱異曰：“邊境且得靜寇息人，于事為便。”議者并然之。岐獨(dú)曰：“魏既新得志，何事須和?必是設(shè)間，故令貞陽(yáng)侯遣使，令侯景②自疑，當(dāng)以貞陽(yáng)侯易景，景意不安，必圖禍亂。若許通好，政是墮其計(jì)中。且彭城去歲喪師，渦陽(yáng)復(fù)新敗退，今使就和，益示國(guó)家之弱。和不可許。”異等固執(zhí)，帝遂從之。及遣使，景果有此疑，遂舉兵入寇，請(qǐng)誅朱異。二月，侯景于闕前通表，乞割江右四州安置部下，當(dāng)解圍還鎮(zhèn)。敕許之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固執(zhí)宣城王嫡嗣之重，不宜許之。乃遣石城公大款③送之。及與景盟訖，城中文武喜躍，冀得解圍。岐獨(dú)言于眾曰：“賊舉兵為逆，豈有求和?”及景背盟，莫不嘆服。尋有詔，以岐勤勞，封南豐縣侯。固辭不受。宮城失守，岐帶疾出圍，卒于宅。

　　(節(jié)選自《南史·列傳六十·傅琰傳》)

　　【注】①傅岐：南朝梁重臣傅琰的孫子。②侯景：東魏舊將，降梁，后又舉兵反梁，史稱“侯景之亂”。 ③大款：隆重盛大的禮節(jié)。

　　4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A. 死家訴郡，郡錄其仇人 錄：逮捕

　　B. 太守深相嘆異，遽以狀聞 狀：情況

　　C. 岐美容止，博涉能占對(duì) 止：舉止

　　D. 必是設(shè)間，故令貞陽(yáng)侯遣使 間：時(shí)機(jī)

　　5.以下各組句子中，全都直接表明傅岐見(jiàn)識(shí)出眾的一組是( )(3分)

　?、贂?huì)冬節(jié)至，岐乃放其還家 ②其使歲中再至，常遣岐接對(duì)焉 ③若許通好，政是墮其計(jì)中

　?、苣饲彩枪罂钏椭?⑤賊舉兵為逆，豈有求和? ⑥及景背盟，莫不嘆服。

　　A.①④⑤ B. ①③⑥ C. ②③④ D. ②⑤⑥

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A. 傅岐曾經(jīng)仕途偃蹇。最初擔(dān)任南康王左常侍，后來(lái)兼任尚書(shū)金部郎。因母親去世辭去官職，服喪結(jié)束后因疾病被閑置了很久，后被任命為始新縣令。

　　B. 傅岐才能卓異，方法獨(dú)特?？じ畬?duì)在斗毆中致死人命的罪犯嚴(yán)刑審訊，毫無(wú)結(jié)果;始新縣令傅岐憑自已的能力輕而易舉地讓案犯認(rèn)罪伏法。

　　C. 傅岐見(jiàn)解獨(dú)特，長(zhǎng)于辯才。魏國(guó)指使敗將蕭明派人回梁國(guó)，表明魏國(guó)想與梁國(guó)通好的愿望。梁國(guó)眾臣一致主和，傅岐卻力排眾議并最終說(shuō)服了皇帝。

　　D. 傅岐洞察力強(qiáng)，目光高遠(yuǎn)。侯景請(qǐng)求宣城王出送，傅岐建議拒絕;訂立城下之盟后，文武大臣以為都城之圍就此解除欣喜不已，傅岐卻看破了侯景的用心。

　　7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)郡乃移獄于始新，岐即令脫械，以和言問(wèn)之，便即首服。(5分)

　　(2)當(dāng)以貞陽(yáng)侯易景，景意不安，必圖禍亂。若許通好，政是墮其計(jì)中。 (5分)

　　(二)閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。(11分)

　　同兒輩賦未開(kāi)海棠二首(之二)

　　金·元好問(wèn)

　　枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

　　愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。

　　8.第二句詩(shī)中“深藏”一詞很形象，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。(5分)

　　9.詩(shī)的三四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?給人一怎樣的哲理啟示?(6分)

　　(三) 名句名篇默寫(xiě)(6分)

　　10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(

　　(1) ，懸泉瀑布， ，清榮峻茂，良多趣味。(《三峽》)

　　(2)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗， 。其險(xiǎn)也如此， !(《蜀道難》)

　　(3)求之不得， 。 ，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)

　　乙 選考題

　　請(qǐng)考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題記分。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的小說(shuō)，完成(1)——(4)題。

　　新聞現(xiàn)場(chǎng)

　　吳貴平因搶救落水小學(xué)生被村長(zhǎng)知道了，村長(zhǎng)報(bào)給了鎮(zhèn)里，鎮(zhèn)里請(qǐng)來(lái)了本市電視臺(tái)的攝像記者，打算把這件事當(dāng)作精神文明建設(shè)的典型來(lái)抓。為了把這次報(bào)道搞得更有現(xiàn)場(chǎng)感，鎮(zhèn)里打算再現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)救人的場(chǎng)面。也就是說(shuō)，讓當(dāng)初落水的那個(gè)小學(xué)生再落一次水，讓吳貴平再去搶救一次。

　　一切準(zhǔn)備就緒，可是，報(bào)道的主角卻不肯出鏡。那個(gè)小學(xué)生上次已經(jīng)嘗夠了嗆水的苦頭，這次說(shuō)什么也不下水了。他的家長(zhǎng)也不同意，理由很簡(jiǎn)單：水火無(wú)情，雖然有些保護(hù)措施，萬(wàn)一失手怎么辦啊!村鎮(zhèn)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一合計(jì)，為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，決定請(qǐng)一個(gè)會(huì)水的孩子來(lái)替代。替身小學(xué)生找好了，可是吳貴平卻又扭扭捏捏不愿合作。村長(zhǎng)給他做了老半天工作，從精神文明建設(shè)到集體和個(gè)人榮譽(yù)等等，大大小小的道理講了個(gè)遍，最后吳貴平竟憋出一句：“要我下水可以，但必須給我套個(gè)救生圈。”

　　村長(zhǎng)說(shuō)：“那怎么行，你當(dāng)初救小孩的時(shí)候可沒(méi)套，現(xiàn)在也不能套，人家要拍的就是那個(gè)真實(shí)勁兒，你懂不懂?”

　　“可是，可是……”吳貴平可是了老半天，還是沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然。

　　一直在現(xiàn)場(chǎng)督陣的鎮(zhèn)長(zhǎng)似乎看出點(diǎn)什么，拍了拍吳貴平的肩膀說(shuō)：“吳貴平同志，我知道你的意思，請(qǐng)放心，我們決不會(huì)虧待你這位救人英雄，你的事跡，我們不但要向全市人民做電視宣傳，同時(shí)也打算給予必要的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，鎮(zhèn)里已經(jīng)決定給你頒發(fā)千元現(xiàn)金大獎(jiǎng)!再說(shuō)，你奮不顧身?yè)尵嚷渌畠和@是事實(shí)，今天這樣安排，只是為了再現(xiàn)新聞現(xiàn)場(chǎng)，以便收到更好的宣傳效果。希望你能積極配合，不要再有什么顧慮了!”吳貴平低頭沉思了半天，總算點(diǎn)了點(diǎn)頭：“好吧，那我就試試看，不過(guò)，萬(wàn)一我沒(méi)弄好，你們可要幫忙啊!”

　　“你別得了便宜還賣乖好不好，準(zhǔn)備下水吧!”村長(zhǎng)見(jiàn)吳貴平答應(yīng)了，興奮得直揮手，高聲喊道：“各就各位，預(yù)備——開(kāi)始!”

　　隨著村長(zhǎng)一聲令下，記者扛起攝像機(jī)，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了河邊那處深潭。替身小學(xué)生尖叫著跳進(jìn)水里，小手直拍水面，裝出溺水掙扎的樣子。吳貴平試探著向小學(xué)生走去，可河水剛剛齊脖子，他便腳底發(fā)飄，站立不穩(wěn)，撲騰撲騰連嗆了幾口苦水，幸虧一直跟在他身邊的老婆眼急手快，連忙遞了根竹棍給他，總算把他扯上岸來(lái)。

　　看到這般光景，鎮(zhèn)長(zhǎng)臉上掛不住了，朝村長(zhǎng)大發(fā)雷霆：“什么勇救落水兒童的英雄?明明是一個(gè)旱鴨子，救什么救?!告訴你，以后再報(bào)這樣的假新聞我要撤你的職!”村長(zhǎng)一臉沮喪地說(shuō)：“鎮(zhèn)長(zhǎng)您真是冤死我了，吳貴平搶救落水兒童是我親眼所見(jiàn)，這可是千真萬(wàn)確的事啊!”

　　“你別睜著眼睛說(shuō)瞎話了，剛才大家都看見(jiàn)了，他連自己都救不了，怎么能救別人?!”

　　“嗨!天知道這小子是怎以搞的，真是狗肉上不了正席!”村長(zhǎng)向鎮(zhèn)長(zhǎng)交不了差，只好把一腔怨氣撒向吳貴平，“你小子給我解釋清楚，當(dāng)初你是怎么把人給救起來(lái)的?”

　　“村長(zhǎng)，不瞞你說(shuō)，我真的不會(huì)玩水，只是，只是那一刻我以為那落水的是我兒子，才拼了命去救。”吳貴平撓了撓后腦勺，不好意思地說(shuō)，“那一千元的獎(jiǎng)金我不要了，英雄我也不當(dāng)了!”

　　村長(zhǎng)望了望鎮(zhèn)長(zhǎng)：“這條新聞還拍不拍?”

　　鎮(zhèn)長(zhǎng)沉思片刻，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“拍!不過(guò)，我建議把那個(gè)落水兒童換成吳貴平的兒子來(lái)拍。”

　　村長(zhǎng)面露難色地說(shuō)：“那也不成，吳貴平的兒子早在一年前就淹死了，并且，好象也是在這個(gè)鬼地方!”

　　現(xiàn)場(chǎng)一片沉默……

　　(1)下面關(guān)于文章的解說(shuō)，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)

　　A.從情節(jié)看，鎮(zhèn)里打算再現(xiàn)一下吳貴平當(dāng)時(shí)救人的場(chǎng)面是為了把這次報(bào)道搞得更加真實(shí)、感人，這樣才能更好地起到感召他人的作用。

　　B.從人物看，不會(huì)游泳的吳貴平，看到有小學(xué)生落水，還是義無(wú)返顧地去救人，這只是他見(jiàn)義勇為、舍己救人的品格使然，沒(méi)有功利目的。

　　C.從環(huán)境看，小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境是一個(gè)民風(fēng)淳樸的村莊，沒(méi)有受太多功利觀念的影響，所以吳貴平才沒(méi)有任何顧慮地救人。

　　D.從寫(xiě)法看，小說(shuō)的語(yǔ)言描寫(xiě)很能突出人物的性格、心理。鎮(zhèn)長(zhǎng)的官僚腔透露了他的狹隘與急功近利;吳貴平的欲言又止，顯示了他內(nèi)心的矛盾。

　　E.從主題看，小說(shuō)諷刺的意味大于贊頌的意味。當(dāng)前為了追求政績(jī)，某些領(lǐng)導(dǎo)搞形式主義、面子工程;為了吸引眼球，某些媒體再造新聞、夸大渲染，這都令人深思。

　　(2)這篇小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上的最大特點(diǎn)是“一波三折”，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括小說(shuō)出現(xiàn)的幾次波折。(6分)

　　(3)小說(shuō)的結(jié)尾，作者寫(xiě)道“現(xiàn)場(chǎng)一片沉默……”，請(qǐng)你根據(jù)作品分析一下，鎮(zhèn)長(zhǎng)、記者們以及吳貴平的內(nèi)心各有怎樣的心理活動(dòng)?(6分)

　　(4)小說(shuō)中的吳貴平因以為落水者是自己溺水而死的兒子而去救人，他還能否被稱為“英雄”?請(qǐng)聯(lián)系文本、結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?8分)

　　四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)——(4)題。(25分)

　　氣象大家的大氣象

　　1916年，葉篤正降生于天津一個(gè)前清道臺(tái)家中。19歲考入清華大學(xué)，兩年后，認(rèn)識(shí)了學(xué)長(zhǎng)錢三強(qiáng)。在這位日后影響中國(guó)的物理學(xué)家的勸說(shuō)下，葉篤正放棄了自己喜愛(ài)的物理專業(yè)，選擇了當(dāng)時(shí)對(duì)國(guó)家更為實(shí)用的氣象學(xué)。1945年葉篤正前往美國(guó)，師從世界著名氣象和海洋學(xué)家羅斯貝。碩士、博士都師從葉篤正的黃剛說(shuō)：“葉老最受益的就是羅斯貝的治學(xué)精神。在中國(guó)一般是老師講，學(xué)生聽(tīng);但是在國(guó)外學(xué)生經(jīng)常會(huì)打斷老師，提出問(wèn)題。羅斯貝重視事實(shí)，一切都從事實(shí)出發(fā)，他總是朝前看，視野很闊，不是就事論事來(lái)討論一個(gè)具體的問(wèn)題。”這種治學(xué)方式后來(lái)也延續(xù)到了葉篤正身上，葉篤正認(rèn)為自然科學(xué)要以事實(shí)服人，他最不能接受“似乎、好像、大概”選樣的字眼，如果誰(shuí)的論文中出現(xiàn)類似推論都會(huì)被立刻劃掉。

　　1949年葉篤正結(jié)束在美國(guó)的學(xué)業(yè)，他的博士論文引起了美國(guó)氣象界的關(guān)注，并借此獲得了一份年薪4300美元的工作，而當(dāng)時(shí)，美國(guó)一個(gè)大學(xué)教授年薪也只有5000美元。但是葉篤正選擇了離開(kāi)，他對(duì)導(dǎo)師羅斯貝說(shuō)：“我覺(jué)得新中國(guó)是有希望的，我想為自己的國(guó)家做點(diǎn)事。”1950年l0月，在新中國(guó)正歡度第一個(gè)國(guó)慶日時(shí)，葉篤正與妻子登上輪船，輾轉(zhuǎn)回到了中國(guó)。

　　回國(guó)后的葉篤正，被任命為中國(guó)科學(xué)院地球物理研究所北京工作站主任，在西直門內(nèi)北魏胡同一座破舊的房子里開(kāi)始了中國(guó)的氣象研究。整個(gè)氣象室十多位成員，沒(méi)有一張像樣的天氣圖。葉篤正曾向弟子們描述當(dāng)時(shí)的工作狀況：“沒(méi)有圖，我們自己畫(huà)，第一張圖畫(huà)出來(lái)，是五百毫巴地面圖，相當(dāng)于五公里左右高度的天氣圖，氣象室所有的人專門做了慶賀。”在當(dāng)時(shí)，天氣圖在國(guó)外是最普通的配件，做研究做預(yù)報(bào)都要用，可中國(guó)沒(méi)有。這幅圖畫(huà)成后，中國(guó)科學(xué)的天氣預(yù)報(bào)起步了，天有不測(cè)風(fēng)云的時(shí)代慢慢在中國(guó)結(jié)束了。

　　1984年，幾位美國(guó)氣象學(xué)家專程來(lái)到中國(guó)，尋求葉篤正的支持。這一次合作的成果，被葉篤正認(rèn)為是自己最大的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)，他已接近古稀，因開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)大氣動(dòng)力學(xué)的研究，已是世界上著名的氣象學(xué)家之一。但這一次，他又把全部的精力投入到了另一領(lǐng)域，成為“全球變化”這個(gè)國(guó)際研究新領(lǐng)域在中國(guó)的開(kāi)山鼻祖。

　　2005年12月，學(xué)經(jīng)濟(jì)的丑潔明在葉篤正門下學(xué)了四年后，順利完成博士論文。很多人都很吃驚，氣象學(xué)家為什幺要招一個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)的研究生，葉篤正的回答是“我們是互相學(xué)習(xí)”。

　　2006年1月11日，中科院大氣物理所305室，十多平方米的房間里擺了5張辦公桌，葉篤正的辦公桌放在最里面，桌上雜亂地堆積著兩厚沓學(xué)術(shù)刊物，一盞工作了10多年的老式臺(tái)燈還在繼續(xù)“服役”。91歲的葉篤正每周一、三、五的早上，會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在辦公室。“所里給葉老安排了一個(gè)單獨(dú)的辦公室，可是葉老喜歡跟年輕人在一起，就把自己的辦公桌搬到我們辦會(huì)室。”黃剛說(shuō)。葉篤正從不認(rèn)為自己是權(quán)威。總把自己的成績(jī)歸功于他人，他常常掛在嘴邊的就是“個(gè)人離不開(kāi)群眾，榮譽(yù)歸于大家，要感謝舞臺(tái)。因?yàn)槲枧_(tái)是太家給的：要感謝大家，因?yàn)閱稳顺怀蓱颍浣巧踔粮獠?hellip;…”

　　在大氣物理研究所，所有的人都把葉篤正尊稱為葉者，葉篤正的秘書(shū)崔桂云說(shuō)：“幾百人的所里，80%的研究人員都是葉篤正的學(xué)生。作為晚輩，我們跟葉老在一起，從來(lái)不用擔(dān)心相處問(wèn)題。他不會(huì)因?yàn)槟阗Y歷淺而不重視你，也不會(huì)因?yàn)槟懵曂叨p信你。你可以輕松地跟他開(kāi)玩笑，不同意他的觀點(diǎn)也可以直接跟他爭(zhēng)辯。”曾經(jīng)有報(bào)紙報(bào)道葉篤正任何時(shí)候身上都會(huì)帶一個(gè)小本子。黃剛說(shuō)：“從年輕時(shí)葉者一直如此。這樣方便隨時(shí)記錄下自己的想法和問(wèn)題。他會(huì)在每次上班時(shí)跟我們分享他本子里的新想法和新信息，供我們參考、跟我們一起探討。”在黃剛看來(lái)，老師的閱讀面非常寬泛，他總是能夠迅速捕捉到其他領(lǐng)域可以借鑒或者銜接的方法，運(yùn)用到氣象研究中。“他的視野起碼超前20年。”

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　?、僭诮?0年的科學(xué)生涯中，葉篤正在大氣動(dòng)力學(xué)、青藏高原氣象學(xué)、東亞大氣環(huán)流以及全球變化科學(xué)等領(lǐng)域成就顯著，被公認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)代氣象學(xué)奠基人之一。近年來(lái)，葉篤正一直從事如何利用全球變暖的正面效應(yīng)、降低負(fù)面效應(yīng)的研究。2003年他首次提出了“有序人類活動(dòng)”的概念。同年，87歲的中科院院士葉篤正代表中國(guó)人第一次獲得了國(guó)際氣象界的“諾貝爾獎(jiǎng)” ——“國(guó)際氣象組織獎(jiǎng)”。 2005年獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。2010年，經(jīng)國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，一顆小行星被以葉篤正的名字命名?！蹲达L(fēng)云七十載》

　?、谌~篤正使中國(guó)氣候研究走進(jìn)一個(gè)涉及科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域的系統(tǒng)工程。他科研上的“朝前”和“超前”眼光，既來(lái)自于打破常規(guī)的治學(xué)精神，也來(lái)自于日積月累的學(xué)識(shí)素養(yǎng)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》

　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.在清華大學(xué)，葉篤正放棄了自己喜愛(ài)的物理專業(yè)而選擇了氣象學(xué)，這是因?yàn)樗邮芰藢W(xué)長(zhǎng)錢強(qiáng)的“氣象學(xué)對(duì)國(guó)家更為實(shí)用”的觀點(diǎn)。

　　B.葉篤正之所以能順利完成在美國(guó)的學(xué)業(yè)，博士論文也引起氣象界的關(guān)注，并在以后多次獲得國(guó)內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)，都是因?yàn)橛辛_斯貝的影響。

　　C.閱讀材料中三次引用黃剛的話，第一次表現(xiàn)的是葉篤正的治學(xué)精神，第二次表現(xiàn)葉篤正的年輕心態(tài)，第三次表現(xiàn)葉老搜集材料的習(xí)慣。

　　D.葉篤正說(shuō)：“單人唱不成戲，配角甚至更光彩。”這話一方面表現(xiàn)出葉篤正的謙遜，一方面說(shuō)明他認(rèn)為在研究中別人的貢獻(xiàn)是主要的。

　　E.本文選擇典型事例，不僅介紹了葉篤正的求學(xué)經(jīng)歷、治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)成就，還從待人處事角度為我們展現(xiàn)出葉老可親可敬的一面。

　　(2)作為一個(gè)氣象學(xué)大家，葉篤正主要有哪些方面的成就?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要回答。(6分)

　　(3)葉篤正的大氣象表現(xiàn)于獨(dú)特的人格魅力，材料表現(xiàn)了他哪些人格魅力?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　(4)葉篤正之所以有很高成就，有多方面的原因。你認(rèn)為主要原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　歷年高考語(yǔ)文廣東試卷表達(dá)題

　　五、語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用(20分)

　　13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.26日晚19時(shí)左右，一艘準(zhǔn)備返港避風(fēng)的魚(yú)船在大亞灣金門塘海域被“浪卡”帶來(lái)的強(qiáng)風(fēng)吹翻，船上3名漁民落水，危如累卵。

　　B.王教授對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不僅不贊一詞，反而苛評(píng)有加，他認(rèn)為這不僅無(wú)助于學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的提高，而且對(duì)漢語(yǔ)的規(guī)范發(fā)展也極為不利。

　　C.“初唐四杰”中的王勃自幼蘭質(zhì)蕙心，聰穎過(guò)人，七歲時(shí)隨口吟詠出的《詠鵝》早已成了同齡孩子課本上的經(jīng)典作品。

　　D.空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。要保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，就必須力戒浮躁心態(tài)，堅(jiān)決反對(duì)坐而論道，而應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神。

　　14.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

　　A.有人認(rèn)為科學(xué)家終日埋頭科研，不問(wèn)家事，有點(diǎn)兒不近人情，然而事實(shí)卻是對(duì)這種偏見(jiàn)的最好說(shuō)明。

　　B.濫用外來(lái)語(yǔ)所造成的支離破碎的語(yǔ)境，既破壞了漢語(yǔ)言文字的和諧，影響了漢語(yǔ)表意功能的發(fā)揮，也消解了中國(guó)文化精深的內(nèi)涵。

　　C.古人類學(xué)家賈蘭坡早期及國(guó)家文物局近期分別主持的兩項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)表明，永定河這條天然走廊是“古人類移動(dòng)的路線”。

　　D.他做事認(rèn)真，待人誠(chéng)摯，在生活和工作中，確實(shí)用自己的行動(dòng)塑造了巨大的人格力量，感動(dòng)和引導(dǎo)著周圍的人們。

　　15.把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序正確的一項(xiàng)是

　?、?ldquo;來(lái)日綺窗前，寒梅著花未”“去郭軒楹敞，無(wú)村眺望賒”“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說(shuō)相思”。

　?、诋?dāng)我們看到建筑中的回廊、欄桿、臺(tái)階、屋檐、門窗等時(shí)，就會(huì)觸景生情，這些形象本身就是詩(shī)一股的語(yǔ)言。

　?、鄯催^(guò)來(lái)說(shuō)，由于文學(xué)的積淀，中國(guó)古代建筑的形象也變得含情脈脈。

　?、苓@些建筑形象，都詩(shī)化了，情態(tài)化了，所以都是那么感人。

　　⑤這種形象，很多與建筑有關(guān)。

　?、尢圃?shī)的一個(gè)顯著的藝術(shù)特征，在于其形象化，以形感人。

　　A.⑥⑤①④③② B.⑥⑤①②④③ C.①②④③⑥⑤ D.②①③④⑥⑤