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      2017聊城市高考模擬試題語(yǔ)文

      時(shí)間: 劉惠25 分享

        滴水穿石并非一日之功,高考成功也不能考臨時(shí)抱佛腳。復(fù)習(xí)階段要腳踏實(shí)地。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017聊城市高考模擬試題語(yǔ)文,僅供大家參考!

        2017聊城市高考模擬試題語(yǔ)文

        二、閱讀(共42分)

        (一)古詩(shī)詞鑒賞。(4分)

        11.閱讀下面這首詞,完成(1)-(2)題。

        虞美人·聽(tīng)雨

        (宋)蔣捷

        少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)。

        而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。

        (1)這首詞按照____________順序,截取了詞人一生中三幅富有象征性的畫面,形象地概括了作者不同時(shí)期在環(huán)境、生活、__________各方面所發(fā)生的巨大變化。(2分)

        (2)“江闊云低斷雁叫西風(fēng)”一句描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

        (二)文言文閱讀(12分)

        【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi);陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

        至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

        嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

        ——節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》

        12.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是( )(2分)

        A、去國(guó)懷鄉(xiāng)/西蜀之去南海

        B、不以物喜/以其境過(guò)清

        C、而或長(zhǎng)煙一空/一鼓作氣

        D、予嘗求古仁人之心/輟耕之壟上

        13.請(qǐng)將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

        浮光躍金,靜影沉璧。

        14.“古仁人”是怎樣的一種人?作者借“古仁人之心”表達(dá)了什么情懷?(2分)

        【乙】永之氓①咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船絕②湘水。中濟(jì),船破,皆游。 其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后。”曰:“何不去之?”不應(yīng),搖其首。有頃,益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?④”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有⑤大貨之溺大氓者乎?

        [注釋]①永之氓:永州的百姓。氓,泛指百姓。②絕:橫渡。③尋常:古代八尺為尋,十六尺為常,泛指長(zhǎng)度短。④何以貨為:還要錢干什么呢?貨:錢財(cái)。何……為,表示疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣。⑤得不有:能不有。

        15.下列成語(yǔ)中的“濟(jì)”與“已濟(jì)者立岸上”中的“濟(jì)”含義相同的是( )(2分)

        A、濟(jì)世安民 B、無(wú)濟(jì)于事 C、剛?cè)岵?jì) D、同舟共濟(jì)

        16.請(qǐng)將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

        汝善游最也,今何后為?

        17.請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)今某些社會(huì)現(xiàn)象,談?wù)勥@則寓言有什么現(xiàn)實(shí)意義?(2分)

        (三)說(shuō)明文閱讀(10分)

        在大數(shù)據(jù)中“精準(zhǔn)”生活

       ?、偃f(wàn)物皆互聯(lián),無(wú)處不計(jì)算。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)、無(wú)線傳感器的普及,實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)、遠(yuǎn)程協(xié)作、SOHO工作、數(shù)據(jù)管理已成為平常之事,信息像水電一樣通過(guò)網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)汩汩傳輸,計(jì)算機(jī)上有形數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為無(wú)形的財(cái)富,深入并造福于現(xiàn)實(shí)生活。

       ?、谶@標(biāo)志著云計(jì)算與大數(shù)據(jù)時(shí)代的開(kāi)啟。智能管理、社交網(wǎng)站、物聯(lián)網(wǎng)、IPv6,當(dāng)新技術(shù)風(fēng)馳電掣般地駛?cè)肷?,我們?nèi)缤钌细哞F列車,還來(lái)不及看清楚窗外的風(fēng)景,就已呼嘯著越過(guò)下一個(gè)站臺(tái)。大數(shù)據(jù)應(yīng)用于健康管理,幾乎表征了新媒體技術(shù)層面的全部特征:電子檔案高度個(gè)性化;人工智能幫助我們細(xì)分信息;遠(yuǎn)程協(xié)同記錄用戶的行為模式;數(shù)據(jù)挖掘預(yù)測(cè)人們的未來(lái)需要。而智能終端與“可穿戴”計(jì)算設(shè)備的出現(xiàn),更使得行為、位置、生理數(shù)據(jù)等細(xì)微變化成為可供記錄和分析的精準(zhǔn)對(duì)象。

        ③盡管大數(shù)據(jù)這個(gè)名詞并不新鮮,但社會(huì)對(duì)于大數(shù)據(jù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)尚在深化。20世紀(jì)80年代,美國(guó)人首先提出了這個(gè)概念。雅虎的科學(xué)家發(fā)現(xiàn),得益于計(jì)算 機(jī)技術(shù)和海量數(shù)據(jù)庫(kù)的發(fā)展,個(gè)人在真實(shí)世界的活動(dòng)能夠得到前所未有的記錄。隨著新媒體技術(shù)的更新,如今,大數(shù)據(jù)的概念逐漸拓展,涵蓋了從數(shù)字圖像、新聞跟 帖、文本記錄、視頻文檔、社交平臺(tái)互動(dòng)所提供的所有信息。不僅如此,它還被視作一種能力,引發(fā)了社會(huì)和國(guó)家戰(zhàn)略層面的深刻關(guān)注。

       ?、艽髷?shù)據(jù)之“大”,不僅在于容量,更在于社會(huì)對(duì)其價(jià)值的洞悉:在大數(shù)據(jù)所重塑的后信息環(huán)境中,一個(gè)大規(guī)模生產(chǎn)、分享和應(yīng)用數(shù)據(jù)的世界撲面而來(lái)。正如學(xué)者維克托·邁爾—舍恩伯格所說(shuō),它的真實(shí)價(jià)值就像漂浮在海洋中的冰山,第一眼只能看到一角,絕大部分隱藏于表面之下。

        ⑤但即便如此,我們依然可以清楚察覺(jué)到大數(shù)據(jù)給社會(huì)帶來(lái)的一些改變。從谷歌的流行病分析系統(tǒng)到沈陽(yáng)渾南居民的數(shù)據(jù)查詢終端,基于信息的創(chuàng)新成為服務(wù) 的先導(dǎo),連接民生,可以救助更廣泛的普通大眾;以云計(jì)算為基礎(chǔ)的信息存儲(chǔ)、分享和挖掘手段,推動(dòng)著數(shù)據(jù)的交換、整合和分析,可以幫助人們發(fā)現(xiàn)新知,創(chuàng)造新 的價(jià)值;作為新發(fā)明和新服務(wù)的源泉,大數(shù)據(jù)也影響到傳統(tǒng)學(xué)科研究的分化,改變了人們的價(jià)值取向、知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活方式。有學(xué)者將大數(shù)據(jù)比作觀察人類自身社會(huì) 行為的顯微鏡和儀表盤。而我們看到,這個(gè)新的測(cè)量工具,再一次引領(lǐng)新的繁榮,提供給人們更多的選擇。

       ?、拮鳛榘l(fā)掘價(jià)值、征服數(shù)據(jù)的強(qiáng)大引擎,大數(shù)據(jù)所帶來(lái)的更多改變蓄勢(shì)待發(fā)。站在創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)率提高的前沿,思索大數(shù)據(jù)對(duì)于生活的意義,如何將數(shù) 據(jù)、信息轉(zhuǎn)化為知識(shí),擴(kuò)大人類的理性,實(shí)現(xiàn)技術(shù)與智能服務(wù)的跨越?如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)它對(duì)管理世界所提出的挑戰(zhàn)?如何借助于大數(shù)據(jù)的力量將人類的觀察和理 解推向“精準(zhǔn)”,并衍生出有效的解決方案?答案還存在于人類智慧的彼此交融之中。

        (選自《人民日?qǐng)?bào)》2014年5月,有刪改。)

        18.簡(jiǎn)要概括第五段中大數(shù)據(jù)給社會(huì)帶來(lái)了哪些改變?(2分)

        19.第四段畫橫線的句子運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法?有什么作用?(3分)

        20.第二段中加點(diǎn)的“幾乎”一詞能否刪去?為什么?(3分)

        21.下面的說(shuō)法或推斷符合原文意思的一項(xiàng)是( )(2分)

        A、大數(shù)據(jù)這個(gè)名詞早已出現(xiàn),社會(huì)對(duì)于大數(shù)據(jù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)也早已深化。 B、我們已經(jīng)進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代,可以“精準(zhǔn)”規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),成功應(yīng)對(duì)所有挑戰(zhàn)。 C、大數(shù)據(jù)作為一種新的測(cè)量工具,將再次引領(lǐng)新的繁榮,提供給人們更多的選擇。 D、大數(shù)據(jù)之“大”,僅僅是因?yàn)樗娜萘看?,?shù)據(jù)大。

        (四)記敘文閱讀(16分)

        奶奶的粽子 韓逸萌

       ?、?ldquo;粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥起得調(diào),脆生,清亮,故鄉(xiāng)從仲夏夜的夢(mèng)中醒來(lái),惺忪中瞅見(jiàn)階前的青草里,綴滿昨夜露珠的清香。

       ?、谀棠痰募?xì)碎的步伐,踩一地晨露的濕潤(rùn),粗糙的手掌摩挲著我絨軟的頭發(fā),我想在清涼的晨風(fēng)中再賴會(huì)兒床,可端午的歌謠已在奶奶的廚房里吟唱,睡意便在那芬芳之中忽而散去。

        ③端午的香先是粽葉的清香,墨綠的葉子有竹葉可愛(ài)的形狀和艾草氣味的清爽,奶奶將兩束葉子散亂地鋪在白瓷的盆里,再澆一壺滾燙的水,水汽升起,攜裹著裊裊清香,如同沸水沖茶,將葉里蘊(yùn)著的香氣點(diǎn)染出來(lái),那香氣就像活了一般,在奶奶手里,清香原來(lái)可以生長(zhǎng)。

       ?、芪胰タ茨桥萘艘灰沟拿祝涣AM噶溜枬M,此時(shí)都相互倚著,慵懶得沉甸甸,像是飲了一夜的瓊漿,濃睡不消殘酒。奶奶的粽子簡(jiǎn)單至極,只放紅棗和糯米,青翠的葉裹紅白的餡,不膩不甜,原始、純粹,卻有著獨(dú)特的甘醇,令我的童年深深迷戀。

        ⑤我著迷的是奶奶包粽子的過(guò)程,三層粽葉錯(cuò)落著搭好,輕輕展開(kāi)、抹平,兩手輕輕一彎,便彎出小小的圓錐形狀,一撮米添在尖尖的角里,捏三顆紅棗點(diǎn)在 米中,再一撮米蓋在上面。奶奶不會(huì)讓棗露出米外,于是紅棗的汁液不會(huì)流出,全都浸在米里,不放糖,卻更香更甜。奶奶的大手緊緊捏著盛滿餡的粽葉,一根線繩 緊緊繞過(guò),纏兩圈,系住,便成了一個(gè)精巧的四個(gè)角的粽子。我趕緊捧過(guò)來(lái),細(xì)細(xì)地看,滿心滿眼地喜歡。我也試圖包一個(gè),鋪好粽葉,彎成小圓錐,放米和棗,去 總是捏不住粽葉,纏不緊線,總是漏了米,或者包成了三個(gè)角的平面。奶奶笑著說(shuō):“俺妮兒手小,不是干活的命,一定清清閑閑享一輩子福。”端午的陽(yáng)光照在奶奶的背上,我坐在奶奶投下的影子里想,享一輩子福是不是每天都可以吃奶奶包的粽子……

       ?、摁兆釉阱伬锕距焦距降仨?,是端午的歌謠最貼切的唱腔,香氣從廚房溢出,氤氳在整個(gè)院子上空,我不住地扒在門口張望,奶奶說(shuō),妮兒不急,越煮越香。 奶奶的粽子包了三層葉,煮的時(shí)間越長(zhǎng),米越軟糯,越能浸透葉的清香。奶奶把火燒得細(xì)長(zhǎng),我在過(guò)午的溫?zé)嶂兴?hellip;…醒來(lái)時(shí),粽子便已煮好,奶奶已經(jīng)涼在盤 里。我捧起一只粽子,我覺(jué)得奶奶的粽子像是有生命,要用一只來(lái)做量詞,輕輕拉一下,線繩便解落,展開(kāi)粽葉,精致的四個(gè)角的粽子煮得透亮,微微地染了青綠, 第一口是葉的清香,第二口是米得甜糯,我不愛(ài)吃紅棗,奶奶用筷子輕輕劃出,只留下那被棗浸得微紅甜香的米。奶奶說(shuō)小孩兒吃了肚脹,便用那粗粗硬硬的手輕輕 揉著我吃得圓滾滾的肚子……

        ⑦我在端午的歌謠中成長(zhǎng),門前的小樹(shù)隔年盈尺,奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。我后來(lái)吃過(guò)八寶粽、蛋黃粽、鮮肉粽,卻都不及奶奶的粽子有著最純粹 的清香;我后來(lái)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒粽、纏著五彩線的迷你粽,卻都不及奶奶那過(guò)著錯(cuò)落搭開(kāi)的三層粽葉。奶奶的粽子在每個(gè)端午,溫柔敲打我回憶的味蕾。

       ?、喽宋绲母柚{又響起,奶奶的粽子隔著時(shí)光和故鄉(xiāng),與我相思凝望。

        22.本文的線索是__________________ ,圍繞這個(gè)線索,作者依次寫了奶奶為包粽子做精心準(zhǔn)備、奶奶包粽子的靈活、煮粽子的漫長(zhǎng)、我睡醒后吃粽子和_________________________________ 。(2分)

        23.文章第①段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

        24.閱讀文章,根據(jù)要求回答問(wèn)題。(4分)

        (1)聯(lián)系語(yǔ)境,揣摩句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(2分)

        我輕輕捧起一只粽子,我覺(jué)得奶奶的粽子像是有生命。

        (2)結(jié)合上下文,談?wù)勀銓?duì)第⑤段中畫線句子的理解。(2分)

        奶奶笑著說(shuō):“俺妮兒手小,不是干活的命,一定清清閑閑享一輩子福。”

        25.奶奶的粽子無(wú)論配料還是做工都“簡(jiǎn)單至極”,為什么卻會(huì)“在每個(gè)端午,溫柔敲打我回憶的味蕾”?(3分)

        26.在作者心里,故鄉(xiāng)是奶奶手中一只只香甜的粽子。對(duì)于青春年少的你來(lái)說(shuō),故鄉(xiāng)又是什么呢?請(qǐng)用一段話描述你對(duì)故鄉(xiāng)的理解。(至少使用一種修辭,不少于40字)(3分)

        三、作文(共50分)

        27.有一首小詩(shī)寫道:只要春天還在,縱使黑夜吞噬了一切,太陽(yáng)還可以重新回來(lái);只要生命還在,縱使身陷茫茫沙漠,還有希望的綠洲存在;只要明天還在,冬雪終會(huì)悄悄融化,春雷定將滾滾而來(lái)。

        請(qǐng)以“只要________________還在”為題,寫一篇文章。

        要求:(1)表達(dá)真情實(shí)感。(2)除詩(shī)歌外,文體不限。不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。(4)卷面整潔,書寫工整。

        2017聊城市高考模擬試題語(yǔ)文參考答案

        一、積累與運(yùn)用(共28分) 1.D 2.A 3.C 4.C 5.B 6.D 7.B

        8.(1)因?yàn)槲覍?duì)土地愛(ài)得深沉 (2)造化鐘神秀 (3)閑敲棋子落燈花 (4)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反 (5)士不可以不弘毅

        (6)馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚 (7)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 (8)停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

        評(píng)分:共7分。每小題1分,出現(xiàn)錯(cuò)別字或添字、漏字該題不得分。 9.(1)C(2)昆蟲的史詩(shī);生命。 10.(1)漢字遭遇書寫危機(jī)。

        (2)示例一:在對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)中加大對(duì)漢字書寫的考查力度。

        示例二:創(chuàng)辦一些以漢字書寫研究為主的社團(tuán),培養(yǎng)師生對(duì)漢字書寫的愛(ài)好。 示例三:舉辦類似于“漢字聽(tīng)寫大賽”的活動(dòng),培養(yǎng)師生在漢字書寫方面的興趣。 (或舉辦書法講座,舉辦毛筆字,鋼筆字書寫展覽或評(píng)比等活動(dòng))

        示例四:掌握漢字工具性特征的同時(shí),加強(qiáng)漢字演變和漢字符號(hào)背后的文化底蘊(yùn)教育。 評(píng)分:共2分。每條建議1分,合理即可得分。 二、(共42分) (一)(4分)

        11.(1)時(shí)間;心情(或感情)

        (2)描繪了一幅在水天遼闊、烏云低垂的江面上,一只在風(fēng)雨中失群孤飛的大雁,在凜冽的西風(fēng)中悲鳴的畫面。表達(dá)了作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、孤獨(dú)凄涼的愁苦之情。

        評(píng)分:共2分。意思對(duì)即可。 (二)(共12分) 【甲】 12.B

        13.波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。

        14.“古仁人”指古時(shí)品德高尚的人(1分)。作者借“古仁人之心”表達(dá)了“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。(1分) 【乙】 15.D

        16.你是最擅長(zhǎng)游泳的,現(xiàn)在為什么(怎么)落后了呢?

        17.提示:當(dāng)今社會(huì),這種被錢財(cái)所累而“溺死”的人也很多。從普通百姓到要職高官,有些人只一味追求金錢,誤國(guó)誤民,最終害己。

        (三)(共10分)

        18.可以救助更廣泛的普通大眾;可以幫助人們發(fā)現(xiàn)新知,創(chuàng)造新的價(jià)值;改變了人們的價(jià)值取向、知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活方式。

        評(píng)分:共2分。答對(duì)一點(diǎn)不得分,答對(duì)兩點(diǎn)得1分,全對(duì)得2分。

        19.打比方。(1分)把大數(shù)據(jù)的真實(shí)價(jià)值比作“漂浮在海洋中的冰山”,具體形象地說(shuō)明了它巨大的價(jià)值還未被發(fā)現(xiàn),有待于進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。(2分)。 評(píng)分:共3分。

        20.不能刪去。因?yàn)?ldquo;幾乎”是十分接近,差不多的意思,說(shuō)明了“大數(shù)據(jù)應(yīng)用于健康管理”差不多“表征了新媒體技術(shù)層面的全部特征”,刪除后說(shuō)法就太絕對(duì)了,不符合事實(shí),體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。 評(píng)分:共3分。 21.C

        評(píng)分:共2分。 (四)(共16分)

        22.奶奶的粽子(或粽子);我對(duì)奶奶的思念。 評(píng)分:共2分。意思對(duì)即可。

        23.文章開(kāi)頭先用歌謠點(diǎn)明端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,引起讀者的閱讀興趣,與結(jié)尾互相呼應(yīng);(2分)然后用環(huán)境描寫渲染了故鄉(xiāng)端午節(jié)清晨的美好景象,自然引出下文對(duì)童年的懷念,為奶奶早起包粽子做鋪墊。(2分)

        評(píng)分:共4分。意思對(duì)即可。

        24.(1)一個(gè)“捧”字,細(xì)致傳神地寫出了“我”對(duì)奶奶的粽子的喜愛(ài)和珍惜之情。 評(píng)分:共2分。意思對(duì)即可。

        (2)樸實(shí)的語(yǔ)言描寫,體現(xiàn)了奶奶的慈愛(ài)和對(duì)孫女的疼惜,表達(dá)了奶奶希望孫女過(guò)上幸福日子的美好愿望。

        評(píng)分:共2分。意思對(duì)即可。

        25.因?yàn)槟棠痰聂兆邮俏覂簳r(shí)最美好、最溫馨的回憶,一直伴隨著我長(zhǎng)大;奶奶的粽子有著獨(dú)特的甘醇,那種純粹的清香沉淀在心里,讓我留戀難忘;奶奶的粽子包含著濃濃的溫暖和關(guān)愛(ài),也寄托著“我”對(duì)奶奶的思念。

        評(píng)分:共3分。意思對(duì)即可。

        26.示例一:故鄉(xiāng)是媽媽手中那碗熱騰騰的手搟面,每一根都是我長(zhǎng)長(zhǎng)的思念,無(wú)論走到哪里,那種芳香都會(huì)讓我沉醉留戀。

        示例二:故鄉(xiāng)是春雨中靜默沉睡的小村莊,青瓦窄巷,是一串柔美的音符,一個(gè)傾城的綺夢(mèng),一抹淺笑的時(shí)光。

        評(píng)分:共3分。

        三、作文(共50分)


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