高考是匯百萬人參加的一次練習。祝高考成功的!下面是學習啦小編為大家推薦的2017年語文高考真題全國卷1，僅供大家參考!

　　語文月考考試試題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題9分)

　　1.閱讀下面的文字，完成下列各題。

　　思想的尊嚴只屬于人類

　　人機圍棋大戰(zhàn)中，無論誰獲勝，都將是人類思想的高光時刻，再次證明人類的偉大。

　　2：0!一場史詩般的對弈引發(fā)舉世關(guān)注，谷歌公司的人工智能程序“阿爾法圍棋(AlphaGo)”兩度戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石，讓接下來的比賽更加動人心弦。最終鹿死誰手尚未可知，但是“阿爾法圍棋”連贏兩場，已經(jīng)寫下人工智能發(fā)展史上新的里程碑。

　　人工智能真的會戰(zhàn)勝人類嗎?不少人在觀看比賽時眉頭緊鎖，腦海里浮現(xiàn)著《變形金剛》等科幻電影里機器人威脅人類的場景。其實，人工智能也是人類智慧的產(chǎn)物，無論這場棋局最終結(jié)果如何，都是人類的勝利。

　　不過，人們的擔憂，也反映出對人工智能的深層思索：人工智能是否有一天會在思維上超過人類，甚至取代人類?人工智能的迅猛發(fā)展，究竟能不能創(chuàng)造更好的未來?

　　不能不說，這樣的憂慮并非空穴來風。人工智能在棋盤上戰(zhàn)勝人類，“阿爾法圍棋”并非首次，但是與之前的國際象棋相比，圍棋巨大的想象空間、多變的棋局形勢，向來被認為是人工智能難以逾越的障礙。“阿爾法圍棋”的兩連勝，不僅“秀”出了它的深度學習能力，更向世界展示出人工智能的巨大潛力：有了互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的支撐，人工智能將進入蓬勃的發(fā)展期。

　　然而，正如段子手在事后的調(diào)侃，“我叫李世石，我和‘阿爾法圍棋’最大的區(qū)別就是我贏了我高興，它卻不會。”“阿爾法圍棋”確實贏得了比賽，但是它并不懂得“贏”意味著什么，更不能享受勝利的尊嚴與喜悅。在“可測度”的領(lǐng)域內(nèi)，人工智能的計算能力都將超過人類;但是在“不可測度”的領(lǐng)域，以數(shù)學算法為基礎(chǔ)的人工智能就只能望洋興嘆。

　　這正如科學家所言，人工智能“有智能沒智慧，有智商沒情商，會計算不會算計”，它能在微秒之內(nèi)完成百萬級的乘法運算，能夠存儲世界上所有圖書館里的知識，但如果要感知花開花謝的美麗，表達喜怒哀樂的情感，人工智能還不如3歲的小孩。

　　因此，憑借圍棋比賽就說“人工智能戰(zhàn)勝人類”，顯然有失偏頗，而斷言人工智能將要威脅、控制甚至取代人類，同樣為時尚早。技術(shù)突變的“奇點”還沒有降臨，人工智能也還不具備自我推理、自我學習、自我進化的能力，而人類大腦的工作原理，也遠非數(shù)學算法所能解釋或取代。特斯拉在吟誦《浮士德》的過程中獲得了創(chuàng)造交流電的靈感，亨德爾在窮困潦倒的處境中奇跡般地創(chuàng)作出《哈利路亞》……人類群星閃耀時綻放出的靈感、熱情與想象力，正是獨屬于人類的思想特質(zhì)，也是人工智能最難獲得的思想能力。

　　不可否認，人工智能會帶來顛覆性的影響。放眼未來，人工智能的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用，將是全球新一輪產(chǎn)業(yè)革命的引爆點，“智能+”也或?qū)⑷〈?ldquo;互聯(lián)網(wǎng)+”，成為經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力量。德國的工業(yè)4.0旨在打造智能工廠、智能生產(chǎn)、智能物流，美國提出以智能制造實現(xiàn)“再工業(yè)化”的戰(zhàn)略構(gòu)想，中國也把人工智能列為“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的重點領(lǐng)域……在這場新的技術(shù)革命中，誰搶占先機，誰就能獲得新一輪產(chǎn)業(yè)革命的主動權(quán)。

　　自從英國數(shù)學家圖靈提出“機器能思考嗎”的命題，人工智能就開始進入人類的思想，而人類的全部尊嚴就在于思想，人工智能作為人類思想的產(chǎn)物，也將再次證明人類的偉大。因此，無論“阿爾法圍棋”與李世石誰將獲勝，都將是人類思想的高光時刻，為此，我們有必要重溫帕斯卡爾的這句話﹣﹣“人的偉大﹣﹣我們對于人的靈魂具有一種如此偉大的觀念，以致我們不能忍受它受人蔑視，或不受別的靈魂尊敬;而人的全部的幸福就在于這種尊敬。”

　　(摘自2016年3月11日《人民日報》，有刪改)

　　【注】“阿爾法圍棋”最終以4：1戰(zhàn)勝李世石。

　　(1)下列關(guān)于“人工智能”的表述，不正確的一項是　D

　　A.人工智能是人類智慧的產(chǎn)物，盡管缺少思想能力，但它是人類思想的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)和使用證明了人類的偉大。

　　B.人工智能有巨大潛力。有了互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的支撐，人工智能將進入蓬勃的發(fā)展期，因而有人擔心它會超過人類。

　　C.人工智能智商高，計算能力強，但是沒有智慧和情商，也不會算計。它就是一臺沒有感情的機器，不能體會人類的喜怒哀樂。

　　D.人工智能一旦具備自我推理、自我學習、自我進化的能力，就會帶來顛覆性的影響。人工智能終有一天會戰(zhàn)勝人類。

　　(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項是　C

　　A.“我叫李世石，我和阿爾法圍棋最大的區(qū)別就是我贏了我高興，它卻不會。”這段調(diào)侃說明人工智能沒有尊嚴，無法獲得喜悅。

　　B.“阿爾法圍棋”連贏兩場，寫下人工智能發(fā)展史上新的里程碑，人工智能優(yōu)異的學習能力得到了極大的體現(xiàn)。

　　C.如果“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝李世石，則說明在科技力量的推動下，人工智能獲得了長足的進步，戰(zhàn)勝了人類。

　　D.圍棋想象空間大、形勢多變，人工智能難以逾越。阿爾法的獲勝說明在“可測度”的領(lǐng)域內(nèi)，人工智能的計算能力將超過人類。

　　(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是　C

　　A.不少人在觀看“阿爾法圍棋”和李世石比賽時眉頭緊鎖，腦海里浮現(xiàn)著《變形金剛》等科幻電影里機器人威脅人類的場景。這是杞人憂天。

　　B.以數(shù)學算法為基礎(chǔ)的人工智能，不能取代人類的大腦，因此也就很難具備人類特有的靈感、熱情和想象力。

　　C.中國把人工智能列為“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的重點領(lǐng)域，但“智能+”或?qū)⑷〈?ldquo;互聯(lián)網(wǎng)+”，這說明中國在該領(lǐng)域已經(jīng)落后于世界。

　　D.人工智能的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用，將是全球新一輪產(chǎn)業(yè)革命的引爆點，在這場新的技術(shù)革命中，搶占先機者就能獲得新一輪產(chǎn)業(yè)革命的主動權(quán)。

　　【考點】一般實用類閱讀.

　　【分析】理解文中重要概念的含義，無非是抓住概念的特點來衡量，即揭示事物本質(zhì)屬性(最為全面的)的選項是正確的;還有一種就是重要概念(詞語)之間形成的各種判斷(試題中表現(xiàn)為選項)，解答這一類型題目的技巧是﹣﹣抓住選項中的“關(guān)聯(lián)詞”(揭示邏輯關(guān)系，即各種各樣的判斷)“虛詞”等標志，;若沒有這些標志，就要認真分析選項句子分句間的邏輯關(guān)系，再回到文中仔細對照.

　　【解答】(1)D項的內(nèi)容在原文第五段，“因此，憑借圍棋比賽就說“人工智能戰(zhàn)勝人類”，顯然有失偏頗，…人工智能也還不具備自我推理、自我學習、自我進化的能力，而人類大腦的工作原理，也遠非數(shù)學算法所能解釋或取代.”可見原文認為，“人工智能戰(zhàn)勝人類”是有失偏頗的.因此，D項錯誤.

　　(2)C項錯在“人工智能戰(zhàn)勝了人類”.原文第五段中明確闡述“憑借圍棋比賽就說“人工智能戰(zhàn)勝人類”，顯然有失偏頗”.

　　(3)C項“這說明中國在該領(lǐng)域已經(jīng)落后于世界”屬于無中生有.在文章第六段有“在這場新的技術(shù)革命中，誰搶占先機，誰就能獲得新一輪產(chǎn)業(yè)革命的主動權(quán).”可見，目前包括中國在內(nèi)的一些國家已經(jīng)在發(fā)展人工智能，這并不能說明“中國在該領(lǐng)域已經(jīng)落后”.

　　答案：

　　(1)D

　　(2)C

　　(3)C

　　二、古代詩文閱讀

　　2.文言文閱讀

　　閱讀下面的文言文，完成下列各題

　　刁彥能，字德明，上蔡人。父禮，遇亂徙家宣州，彥能少孤，事母篤孝，家貧，無以養(yǎng)，乃事節(jié)度使王茂章。茂章叛吳歸吳越，彥能以帳下當從，乃使家人扶其母俟于道左，彥能泣告茂章曰：“彥能有老母在此，不能舍而從公，敢請死。”茂章哀其意，許之，乃弛還宣州，而城中已亂，彥能登城，以劍招之曰：“我從王府來，大軍已近，爾輩無亡動。”眾信之，稍定。義祖①聞而嘉之，以為軍校，事其子知訓于廣陵。知訓狂恣，彥能每切諫，不聽，然亦不加罪。牙將馬謙以眾擁吳主登宮門，將殺知訓，彥能從朱瑾②入，手斬謙以獻。賞赍甚厚，然彥能警敏，觀知訓必敗，而人望在烈祖心常附焉知訓忌烈祖數(shù)欲害之賞與烈祖飲酒而伏劍士室中彥能行酒以爪語烈祖烈祖悟，亟起去。又嘗從知訓宴烈祖于山光寺，復(fù)欲加害，弟知諫摘語③烈祖，烈祖亦馳去，知訓取佩刀授彥能，使追殺之，及于途，舉刀示先主，乃還。以不及告，及知訓死，義祖見彥能諫書，嘆異，復(fù)使事知諫于潤州，遷裨將。烈祖代吳，入為環(huán)衛(wèi)，遷至天威軍都虞侯、左衛(wèi)使。金陵數(shù)大水，秦淮溢，東關(guān)尤被害，彥能請筑堤為斗門疏導之，水患稍息。元宗嗣立，出為饒州節(jié)度使，徙信州，又徙建州留后，撫州節(jié)度使。彥能好讀書，在鎮(zhèn)委文吏，頗有治稱。好作詩，嘗與李建勛相答贈，建勛因燕見及之，元宗笑曰：“殊不知彥能乃西班學士也。”性矜莊，燕居容服不少惰，時貴宴飲，或蓬首裸袒，彥能在坐，則皆肅然，保大末年卒，年六十八。子珩，事后主為秘書郎、集賢校理，以文翰見知。擢直清輝殿，閱中外章奏。國亡，入朝，仕至兵部郎中、直秘閣、崇文院檢討，淳淡夷粹，恬于仕進。暇日鼓琴圍棋，不交人事。珩孫約，亦名士，久在三館④.晚筑室潤州，號藏春塢，王安石、蘇軾皆尊愛之。

　　(節(jié)選自陸游《南唐書》)

　　【注】①義祖：指徐溫，五代十國時期吳國大臣，南唐烈祖徐知誥(李舁)的養(yǎng)父。②朱瑾：南唐將領(lǐng)。③摘語：私語。④三館：唐以統(tǒng)文館(即昭文館、修文館)、集賢殿書院、史館為三館。

　　(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是　C

　　A.而人望在烈祖/心常附焉/知訓忌/烈祖數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖

　　B.而人望在烈祖/心常附/焉知訓忌/烈祖欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖

　　C.而人望在烈祖/心常附焉/知訓忌烈祖/數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖

　　D.而人望在烈祖/心常附/焉知訓忌烈祖/數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖

　　(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是　C

　　A.少孤一般指幼年死去父親或父母雙亡，文中單指父親去世。古人成年后死了父親或父母雙亡就不能稱“孤”。

　　B.節(jié)度使是唐代開始設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時朝廷賜以旌節(jié)，故稱。其僚屬由節(jié)度使辟舉，上報朝廷批準。

　　C.“卒”是古代對死的一種諱稱，原本適用范圍很廣，后專指平民百姓死。而古代天子死稱“崩”，諸侯死稱“薨”，士死稱“不祿”。

　　D.郎中始于戰(zhàn)國，本是帝王侍從官的通稱，其職責原為護衛(wèi)、陪從。在文中屬高級官員，分掌各司事務(wù)，其職位僅次于尚書、侍郎。

　　(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是　D

　　A.刁彥能侍奉母親十分孝順。他因為家貧無以奉養(yǎng)至親而人仕，后來又因為要侍奉母親而離開了王茂章。

　　B.刁彥能遇事臨危不懼。在宣州大亂之時他挺身而出，起到穩(wěn)定人心的作用，此舉深受義祖認可和嘉獎。

　　C.刁彥能機警敏捷，有很強的預(yù)見力。在知訓和烈祖的斗爭中，他多次設(shè)法庇護烈祖，使其幸免于難。

　　D.刁彥能具有多方面的才能。他既懂得通過疏導來消除水患，又是一位被大家所熟知的文采出眾的大學士。

　　(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　①義祖聞而嘉之，以為軍校，事其子知訓于廣陵。

　?、跁r貴宴飲，或蓬首裸袒，彥能在坐，則皆肅然。

　　【考點】文言文閱讀.

　　【分析】(1)本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞這些斷句標志和主謂結(jié)構(gòu).

　　(2)本題考查考生對文化常識的了解.

　　(3)本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文進行對比.

　　(4)本題考查文言文翻譯能力.翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔.具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞.“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞.“補”，就是增補，補充省略的成分.“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯.“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式.“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字.

　　【解答】(1)此句表述的意思是，知訓想要加害烈祖而刁彥能智救烈祖之事.主語標志有“知訓”“彥能”;“數(shù)欲害之”的主語也是“知訓”，所以應(yīng)該在其前斷開;虛詞標志有“而”.此句譯為：而眾人所屬望的是烈祖徐知誥，彥能心底想歸附烈祖.知訓妒忌烈祖，屢次想要加害烈祖，曾經(jīng)和烈祖一起喝酒，但是在室中埋伏有劍士，彥能行酒的時候，用手語告訴了烈祖.

　　(2)C項，古代大夫死稱為“卒”，平民百姓死稱為“死”.

　　(3)D項，“殊不知彥能乃西班學士也”中的“學士”是古代官名，并不是“文采出眾的大學士”.

　　(4)①嘉：嘉獎;事：侍奉;以為：讓…擔任;于廣陵：為狀語后置.譯為：義祖聽說之后嘉獎他，讓他擔任軍校，到廣陵侍奉自己的兒子知訓.

　　②或：有點人;坐：席;肅然：恭謹莊重.譯為：當時權(quán)貴們在一起聚會飲酒，有的人披頭散發(fā)，袒胸露腹，(如果)刁彥能在席，(大家)就都會恭謹莊重.

　　答案：

　　(1)C

　　(2)C

　　(3)D

　　(4)①義祖聽說之后嘉獎他，讓他擔任軍校，到廣陵侍奉自己的兒子知訓.

　?、诋敃r權(quán)貴們在一起聚會飲酒，有的人披頭散發(fā)，袒胸露腹，(如果)刁彥能在席，(大家)就都會恭謹莊重.

　　參考譯文：

　　刁彥能，字德明，是上蔡人.父親禮，遭遇亂世遷家到宣州.彥能幼年喪父，侍奉母親非常孝順.家里貧窮，沒有什么可以奉養(yǎng)，于是服事節(jié)度使王茂章.王茂章背叛吳歸附吳越，彥能認為作為手下應(yīng)當跟從，于是讓家人扶著他的母親守候在道路的左邊，彥能哭泣著告訴王茂章說：“彥能有老母親在這里，不能舍棄母親而跟隨主公，冒昧請求死罪.”王茂章憐憫他的心意，準許了他，于是他騎快馬回到宣州.當時城中已經(jīng)混亂，彥能登上城墻，以手拿劍召喚著說：“我是從王府過來的，現(xiàn)在大軍已經(jīng)快到了，你們不要輕舉妄動.”大家聽信他的話，稍微安定下來.義祖聽說之后嘉獎他，讓他擔任軍校，到廣陵侍奉自己的兒子知訓.知訓狂妄恣肆，彥能每次勸諫，知訓都不聽從，但是也不治彥能的罪.牙將馬謙憑著眾人擁立吳主登上宮門，將要殺害知訓，彥能通過朱瑾進入，親手斬殺馬謙獻上，賞賜非常豐厚.彥能機警敏慧，觀察徐知訓必定會失敗，而眾人所屬望的是烈祖徐知誥，彥能心底想歸附烈祖.知訓妒忌烈祖，屢次想要加害烈祖，曾經(jīng)和烈祖一起喝酒，但是在室中埋伏有劍士，彥能行酒的時候，用手語告訴了烈祖，烈祖明白了，馬上起身離開了.曾經(jīng)跟從知訓在山光寺宴請烈祖，想再次加害烈祖，弟弟知諫私下告訴了烈祖，烈祖就騎馬走了.知訓取來佩刀給彥能使他去追殺烈祖，等到路上，舉起刀示意先主，就回來了，報告說沒有追上.等到知訓死了，義祖見到彥能的諫書，感嘆驚異，就使他服事知諫于潤州，任為裨將.等到烈祖取代了吳，彥能進入任環(huán)衛(wèi)，遷至天威軍都虞候、左街使.金陵多次發(fā)生大水，秦淮一帶被淹，東關(guān)地區(qū)尤其遭受災(zāi)害嚴重.彥能請求筑堤為斗門進行疏導，水患逐漸平息.元宗繼位后，彥能出任為饒州節(jié)度使，調(diào)任信州，又調(diào)任建州留后、撫州節(jié)度使.彥能喜好讀書，鎮(zhèn)守地方時把政事交付給文吏，頗有很好的治績.喜歡作詩，曾經(jīng)與李建勛以詩文相贈答，建勛燕見元宗時提及，元宗笑著說：“竟然不知道彥能是西班學士啊.” 彥能性情莊重嚴肅，閑居時容貌服飾沒有懈怠.當時權(quán)貴們在一起聚會飲酒，有的人披頭散發(fā)，袒胸露腹，(如果)刁彥能在席，(大家)就都會恭謹莊重.保大末年去世，享年六十八歲.兒子珩，服事后主任秘書郎、集賢校理，憑文書被世人知道.提撥直清輝殿，閱覽中外奏章.國亡，進入朝廷，做官至兵部郎中、直秘閣、崇文院檢討，質(zhì)樸恬淡安定純正，淡泊于仕進.閑暇時彈琴下棋，不熱衷于人事.珩的孫子約，也是名士，長期在三館任職.晚年時在潤州筑有房子，號為藏春塢，王安石、蘇軾都非常尊崇喜愛.

　　3.古代詩歌閱讀

　　閱讀下面兩首唐詩，完成下列各題。

　　洗 竹

　　王貞白①

　　道院竹繁教略洗②，鳴琴酌酒看扶疏。

　　不圖結(jié)實來雙鳳，且要長竿釣巨魚。

　　錦籜裁冠添散選，玉芽修饌稱清虛。

　　有時記得三天事，自向瑯矸③節(jié)下書。

　　竹

　　羅 隱

　　籬外清陰接藥闌④，曉風交戛⑤碧瑯玕。

　　子猷⑥死后知音少，粉節(jié)霜筠漫歲寒。

　　【注】①王貞白(公元 875 年 公元 958 年)：字有道，號靈溪，信州永豐(今江西省上饒市廣 豐區(qū))人。唐末五代十國著名詩人。唐乾寧二年(公元 895 年)登進士，七年后(公元 902 年)授 職校書郎，曾與羅隱、方干、貫體同唱和。②略洗：稍加砍除從竹的繁枝。③瑯玕：翠竹的美稱。下文“霜筠”義同。④藥闌：即藥欄，庭園中芍藥花的圍欄，亦泛指一般花欄。⑤交戛：交錯纏結(jié)。⑥王徽之(公元 338 年公元 386 年)，字子猷，東晉名士、書法家，書圣王羲之第五子。生性高 傲，放誕不羈，時常東游西逛，后來索性辭官，住在山陰。

　　(1)兩詩中“竹”的意象有哪些作用?請簡要分析。

　　(2)同為詠竹詩，兩人所表達的思想情感有何異同?請簡要分析。

　　【考點】古詩詞閱讀.

　　【分析】(1)分析意象的作用.能力層級為鑒賞評價D.

　　(2)評價文學作品的思想內(nèi)容.能力層級為鑒賞評價D.

　　【解答】(1)分析意象的作用，注意意象在氛圍、人物刻畫、詩歌結(jié)構(gòu)方面的作用.兩手首都是寫竹，是行文線索，貫串全詩內(nèi)容;“道院竹繁教略洗”“籬外清陰接藥闌”，寫竹林之茂密，渲染清幽之氣氛;“自向瑯矸節(jié)下書”“粉節(jié)霜筠漫歲寒”，用竹烘托詩人高雅的志氣、節(jié)操.

　　(2)分析詩人的情感，注意抓住詩歌中寫景的句子及體現(xiàn)詩人情感的詞句.從內(nèi)容上看，兩詩都塑造了竹子的清俊形象，寄托詩人對竹子的喜愛之情.兩首詩的最后一句都表現(xiàn)了詩人高雅的志節(jié)情趣，寄托了淡泊處世的人生理想.詩人愛竹成癖，以竹為友.“且要長竿釣巨魚”，要用長竿“釣巨魚”，暗示他有高遠的情懷，渴望有朝一日能報效朝廷，建功立業(yè);“子猷死后知音少”，根據(jù)注釋可知是用典，表示他更愿意過散淡悠閑的生活.

　　答案：

　　(1)要點示例：①以竹林之茂密，渲染清幽之氣氛.②烘托詩人高雅的志氣、節(jié)操.③作為行文線索，貫串全詩內(nèi)容.

　　(2)要點示例：

　　相同點：①兩詩都塑造了竹子的清俊形象，寄托詩人對竹子的喜愛之情.欣賞竹林風光，終日相依.②兩詩都表現(xiàn)了詩人高雅的志節(jié)情趣，寄托了淡泊處世的人生理想.詩人愛竹成癖，以竹為友.

　　不同點：王詩要用長竿“釣巨魚”，暗示他有高遠的情懷，渴望有朝一日能報效朝廷，建功立業(yè);而羅詩則運用典故，表示他更愿意過散淡悠閑的生活.(能結(jié)合詩歌內(nèi)容進行分析，言之成理即可)

　　譯文：方法院竹繁教略洗，彈琴酌酒看松散.不想結(jié)出果實來雙鳳，而且要長竿釣大魚.錦殼裁冠加分散，玉芽進行食品稱清凈.有時間記得三天事，從向瑯殲節(jié)下的書.

　　賞析：這首詩托物言志.道院里的竹子繁茂，詩人加以修剪，彈著琴，喝著酒看它枝葉扶疏;詩人不希圖借它招來成對的鳳凰，卻要用它的長竿去釣巨魚;詩人還用筍上一片一片的皮做成帽子，用嫩筍作為食物;即使是寫作也要在那竹林里.全詩處處透露著詩人對竹子的喜愛之情以及詩人高雅的品性和高遠的情懷.

　　4.名篇名句默寫

　　補寫出下列句子中的空缺部分。

　　(1)《詩經(jīng)•氓》中，“　淇則有岸　 ，　隰則有泮　 ”兩句是女主人公以河為喻來說明做任何事情都要有限度。

　　(2)杜甫《登高》從空間和時間上表現(xiàn)自己客居他鄉(xiāng)、多病孤獨的詩句是：“　萬里悲秋常作客　，　百年多病獨登臺　”。

　　(3)李賀《雁門太守行》中“　報君黃金臺上意　，　提攜玉龍為君死　”兩句直接表現(xiàn)了為國捐軀的崇高精神。

　　【考點】名篇名句默寫.

　　【分析】本題考查理解性默寫的能力.解答本題，首先要讀懂題干要求，然后根據(jù)題干中的關(guān)鍵點及平時積累進行解答.注意字形，不要出現(xiàn)錯別字，寫后要檢查.

　　【解答】(1)淇則有岸，隰則有泮(重點字：淇、隰、泮)

　　(2)萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺(重點字：作)

　　(3)報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死(重點字：攜)

　　選考題：請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答.只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題.如果多做，則按所做的第一大題計分.三、文學類文本閱讀

　　5.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　老 歪

　　姜煜暄

　　人們常說：落配的鳳凰不如雞。這句話正中了老歪。老歪落配了，落配的連沒毛的禿雞都不如了，失去了昔日的威武和傲人的架勢。那天，我瞇糊著眼睛，蔑視著他干瘦的身軀說：“老歪，給我搓澡。”我言語高昂，有些居高臨下的氣勢，以命令的口吻喊他。多少年來，我是頭一回叫他老歪，話出口多少有點心悸。如果在幾年前，借我十個膽也不敢放肆?，F(xiàn)在不同了，老歪落配了。

　　老歪先是一愣，然后淺淺一笑，很自然地應(yīng)道：“來了。”

　　老歪穿條肥大的花褲衩，渾身瘦得一把骨頭，肋巴條像排骨似的，一條條，清晰可見。我撇嘴輕蔑地一笑，嘲諷地說：“瞧你瘦的，升排骨隊長了。”老歪嘴角一絲苦笑，說：“天下之人，皆為生活所迫。”

　　我有些反感，都成這副模樣了，還“之乎者也”的，裝模作樣的瞎跩。我仰臉朝天，眼睛定定地盯著他又黑又瘦狹窄的臉，心里一陣兒幸災(zāi)樂禍。想當初那牛逼勁哪去了?

　　別看老歪干瘦干瘦的，手上功夫可不淺。十根手指像鋼釬般堅韌有力，手掌如行云流水，揮灑自如;又如暴風驟雨，強勁威猛。

　　我問：“啥時學的手藝?”

　　“咳，這叫啥手藝，搓澡誰不會，有啥難的，好漢不稀干，賴漢干不來。”老歪歪著腦袋說道。

　　看到丟盔卸甲的老歪，我無比雀躍興奮。我對老歪恨之入骨，恨不得將他那邊脖子打歪，讓他兩頭歪。老歪原來和我都在制藥廠工作，老歪那時牛氣的很，安?？崎L，手下十幾個保安人員護駕，大有玉樹臨風，氣宇軒昂的氣勢。常言道：靠山吃山靠水吃水。守著制藥廠還能受窮?我常常將藥品藏在內(nèi)衣里面，帶出去換兩酒錢。

　　一天下班，我偷偷地將兩盒貴重藥品塞進褲襠里，大搖大擺晃蕩著。保安虎子是我發(fā)小，咱有內(nèi)應(yīng)呀?；⒆忧埔娢遥f：“大哥，慢走。”我喜不自勝，大步流星地邁著方步，老歪突然嚎嘹一聲：“站住。”然后從我褲襠里掏出那兩盒藥，又和虎子嘀咕著什么，歪著脖子，笑呵呵地說：“兄弟，輕松地走吧!”

　　我兩眼冒火，眼睛像刀子似的，狠狠地剜了他幾眼。“就顯你能耐，騎毛驢看唱本走著瞧。”我咬牙切齒的心里罵道。

　　老歪當年“對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”時當過偵察排長，脖子穿過一顆子彈，把脖子打歪了，老向右邊傾倒，大家就管他叫老歪。

　　自此，我和老歪結(jié)下梁子。老歪是我心里的一塊病。

　　過了幾年廠子黃了，我也下海自己干個醫(yī)藥公司，成了不大不小的老板。老歪好多年沒見著了，想不到他在澡堂子給人家搓澡。

　　你別說，老歪搓澡功夫還真挺神道，搓的皮膚既不紅也不疼，不輕不重，干干凈凈，那叫一個舒服。我問老歪：“你堂堂一個大科長咋干搓澡了?太掉價了。”我故意刺激他，以解我心頭之恨。

　　老歪臉色平靜，笑了笑說：“我一個當兵出身的，沒啥技術(shù)，干點力氣活能養(yǎng)家糊口就行了。”嘆了一口氣又說：“人啊，到啥時候就得說啥話，在什么山唱什么歌，不能好高騖遠，能屈能伸，是為了生存。大風大浪，人都會遇到，但要把它看淡些，心情就平靜了，心情平靜了，活的就輕松愉快了。”

　　老歪這番話讓我為之一振，啞言了，微閉雙目，洗耳恭聽他講下去。

　　一天，在街上遇到虎子，虎子說：“那年，你多虧老歪，那是軍用藥品。老歪讓我偷偷將藥送回庫房，還不許我亂說。老歪說，就是過了他這關(guān)，那電子安檢門你也過不去，扣獎金、開除廠籍是小事，弄不好要坐大牢的。”

　　我一身冷汗，恍然大悟，愧疚不已，覺得對不起老歪，冤枉他了。我拿起電話說：“老歪，你別搓澡了，到我公司當安保科長，如何?”

　　老歪笑了，婉言謝絕了。我奇怪，安保科長不比搓澡有臉面有身份嗎?

　　那天，我正在開會，虎子急火火地說：“老歪死了!”

　　老歪死了?我急忙倉促趕到澡堂子，老歪靜靜地倒在血泊中。一個精神病拿著砍刀沖進來，向一個小孩砍去，就在此時，老歪一個箭步迎了過去，刀扎進了老歪的心臟上。

　　我哭了，端來一盆溫水，將毛巾洗干凈，高聲地喊道：“老歪，兄弟給你搓澡了。”

　　(有刪改)

　　(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検恰C

　　A.“我”偷帶藥被老歪發(fā)現(xiàn)，于是視老歪為仇人，在老歪落配時對他極盡蔑視侮辱，可見“我”是一個品質(zhì)惡劣的人，是小說中的反面形象。

　　B.小說中插敘“我”和老歪“結(jié)梁子”的經(jīng)過，不僅解釋了“我”蔑視老歪的原因，而且在情節(jié)發(fā)展上起到了承上啟下的作用，可謂匠心獨運。

　　C.虎子是文中一個不可缺少的關(guān)鍵人物，他的兩次傳話，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，轉(zhuǎn)變了“我”對老歪的感情，讓老歪的形象越發(fā)高大起來。

　　D.老歪為救一個小孩中刀身亡，這個結(jié)局既在意料之外，又在情理之中，因為老歪曾經(jīng)擔任過偵察排長。他面對群眾危難一定會挺身而出。

　　E.小說善于運用對比手法來刻畫人物形象，如“我”對老歪前倨后恭的態(tài)度，就生動形象地體現(xiàn)了“我’是一個良心未泯的人，能知錯就改。

　　(2)第一段在全文中有何作用?請簡要分析。

　　(3)小說中刻畫老歪這個形象時，突出了他的哪些性格特征?請簡要分析。

　　(4)小說五次寫老歪的笑，每次笑的表現(xiàn)都不同，他的心情也不一樣。請結(jié)合小說內(nèi)容進行具體分析，并說明這樣寫有什么效果。

　　【考點】小說閱讀.

　　【分析】(1)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力.

　　(2)此題考查學生把握文章結(jié)構(gòu)的基本能力.

　　(3)此題考查學生欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力.

　　(4)此題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力.

　　【解答】(1)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力.首先要通讀文本，把握如下幾個問題，幾個人物，主要人物是誰，主要事件是什么，通過事件要揭示什么主旨;然后再看選項對文本的分析.選項一般會針對形象、主旨、情節(jié)、細節(jié)描寫主題.A.“‘我’是一個品質(zhì)惡劣的人，是小說中的反面形象”錯，由后文可知，“我”并非品質(zhì)惡劣的人.D.“一定會挺身而出”表達過于絕對.E.“前倨后恭”“良心未泯”不準確，文中并沒有流露出“我”對老歪前倨后恭的態(tài)度.故選BC.

　　(2)此題考查學生把握文章結(jié)構(gòu)的基本能力.文章結(jié)構(gòu)包含以下兩方面的內(nèi)容：一是指文章的體裁形式和章節(jié)結(jié)構(gòu)，如開頭結(jié)尾、段落層次、過渡銜接和伏筆照應(yīng)等.不同的體裁，結(jié)構(gòu)形式也不同.二是指文章的內(nèi)在聯(lián)系和組織.文學作品，以時間的推移，空間的轉(zhuǎn)換，事件的發(fā)生、發(fā)展過程，感情的變化過程為線索來謀篇布局的結(jié)構(gòu)方式，稱為縱式結(jié)構(gòu);按材料的性質(zhì)來謀篇布局的結(jié)構(gòu)，稱為橫式結(jié)構(gòu).提問方式：文章畫線部分(第幾段)在文中結(jié)構(gòu)上起什么作用?規(guī)范回答：①文首：開篇點題;照應(yīng)題目;總領(lǐng)全文;渲染氣氛，埋下伏筆;設(shè)置懸念，為下文作鋪墊.②文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;呼應(yīng)前文.③文末：點明中心;升華感情，深化主題;照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴謹;畫龍點睛;言有盡而意無窮.小說第一段交代了人物背景，渲染出一種美好的氛圍，為突出人物形象，與前后對比，設(shè)置懸念形成對照.

　　(3)此題考查學生欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力.此題考查分析小說中的人物形象.解答此題首先明確形象特點，然后結(jié)合詩句分析，注意分條.從小說中“我偷偷地將兩盒貴重藥品塞進褲襠里，大搖大擺晃蕩著.保安虎子是我發(fā)小，咱有內(nèi)應(yīng)呀.虎子瞧見我…然后從我褲襠里掏出那兩盒藥，又和虎子嘀咕著什么，歪著脖子，笑呵呵地說：兄弟，輕松地走吧!”體現(xiàn)出其忠于職守、友善待人的特點;從“老歪那時牛氣的很，安?？崎L，手下十幾個保安人員護駕，大有玉樹臨風，氣宇軒昂的氣勢.常言道：靠山吃山靠水吃水.守著制藥廠還能受窮?我常常將藥品藏在內(nèi)衣里面，帶出去換兩酒錢”可以得知直面現(xiàn)實，踏實肯干的特點.

　　(4)此題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力.探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)或者分析傳主成功的原因，實際原因的主觀方面也就是傳主的品質(zhì).探究傳主的品質(zhì)有時給出品質(zhì)，讓考生在文中找具體的事例，有時需要先概括出品質(zhì)，然后再結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，還有的是結(jié)合文章的標題或具體的語句進行探究，但基本的答題指向是一致的.這樣的題目答題時首先概括出傳主的品質(zhì)，然后列舉文章中的具體事件說明，不要脫離文本隨意作答.向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時首先明確自己的觀點，然后結(jié)合生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了.本文中五次不同的“笑”，直接表明老歪的堅實形象，這是一種人格的凸顯，更是一種精神的寫照.

　　答案：

　　(1)BC(答B(yǎng)給3分，答C給2分，答E給1分，答A、D不給分.回答三項或三項以上，不給分.)

　　(2)①交代了主要人物老歪與“我”，初步展示了人物的形象，使讀者對人物有一個總體印象.②寫“我”對落配的老歪的蔑視態(tài)度，與幾年前對比，設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣.③與后文“我”得知真相后的愧疚形成對比，有欲揚先抑的作用，使小說情節(jié)曲折多姿.

　　(3)①忠于職守，友善待人.發(fā)現(xiàn)了“我”的偷盜行為，為了避免“我”受到懲罰，他僅是把藥收走了事，收走時的態(tài)度也是“笑呵呵”的.②直面現(xiàn)實，踏實肯干.雖然曾經(jīng)“牛氣得很”，但落配后為了生活，盡心盡力工作，哪怕是搓澡，也會使出自己全部力氣，讓顧客感嘆“老歪搓澡的功夫還真挺神道”.③勇敢無畏，舍己為人.當年“對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”時當過偵察排長，脖子穿過一顆子彈;后來為了救一個小孩，犧牲了自己.(其他言之有理，即可酌情給分)

　　(4)第一處“淺淺一笑”，說明老歪見慣了顧客(熟人)的倨傲，早已見怪不怪，心如止水，波瀾不驚.第二處“一絲苦笑”，體現(xiàn)了老歪對自己目前生活境況的一絲無奈.第三處“笑呵呵”，體現(xiàn)了老歪的善意，也有對忠于職守的一絲得意.第四處“笑了笑”，說明老歪對“我”對他的刺激不以為意，他已經(jīng)看淡了人生的起伏.第五處“笑了”，說明老歪對現(xiàn)狀很滿足，淡泊名利.這五處描寫，從不同層面豐富了老歪這一形象，體現(xiàn)了老歪的人生智慧：得意時不猖狂，與人為善;失意時不自卑，淡然處之，平靜生活.