四川語文高考題型及答案
從近年高考語文試題來看,加強思維能力的考查是高考的趨勢。下面是學習啦小編為你整理關于四川語文高考題型及答案的內容，希望大家喜歡!
四川語文高考題型
第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、 現代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
20世紀后期，陜西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的甲骨四片，這些“鳳”字的形體大致相同，均為頭上帶有象征神權或王權的抽象化了的毛角的短尾鳥。東漢許慎《說文解字》云：“鸑鷟，鳳屬，神鳥也。……江中有鸑鷟，似鳧而大，赤目。”據此，古代傳說中鳴于岐山、兆示周王朝興起的神鳥鳳凰，其原型應該是一種形象普通、類似水鴨的短尾水鳥。
那么，普通的短尾鳥“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢?我們看到，在商代早期和中期的青銅器紋飾中，只有鳥紋而沒有鳳紋，真正的鳳形直到殷商晚期才出現，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現，可見“鳳”是由鳥演變而來的。綜觀甲骨文和商代青銅器，鳳鳥的演變應該是鳥在先，鳳在后，貫穿整個商代的不是鳳而是鳥。“天命玄鳥，降而生商”，在商人的歷史中鳥始終扮演著圖騰始祖的重要角色。
《左傳》記載郯子說：“我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀于鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏歷正也，……九扈為九農正。”鳳鳥氏成為“歷正”之官，是由于它知天時，九扈成為“九農正”，也是由于它們帶來了耕種、耘田和收獲的信息。殷人先祖之所以“鳥師而鳥名”，應該是由于這些隨著信風遷徙的鳥，給以少皞為首的商 人的農業(yè)生產帶來了四季節(jié)令的消息。
對鳳鳥的崇拜起于商代，其鼎盛卻在周代。正是在周代，“鳳”完成了其發(fā)展程序中最后也是最重要的環(huán)節(jié)：變?yōu)樯聒B鳳凰。許多歷史資料記載了周王室在克商前后對“天命”的重視。《尚書》“周書”十二篇中大量出現的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常見的語句。武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結束后，緊接著就“不革服”“格于廟”(來不及換衣服就到神廟參拜)，這個“廟”自然不可能是周廟，而是商人的神廟。這說明周王室急于把商人的正統接過來，成為中原合法的統治者。周人之所以宣揚天命，歸根結底在于強調“周改殷命”是出自天的意志和抉擇。那么有誰能給周人帶來“上天之命”呢? 根據當時的社會共識，最合適的就應該是“天的使者”——鳳鳥?！秶Z》云：“昔武王伐殷，歲在鶉火。”歲即歲星，鶉火即柳宿。古人把赤鳳叫作鶉，看來周人選擇克商的時間也是寓有深意的。
(摘編自何丹《試論中國鳳文化的“歷史素地”及其在文化類型學上的深層涵義》)
1.下列關于鳳的形象的表述，不正確的一項是
A.20世紀后期在陜西鳳雛村出土的甲骨文中，鳳都表現為短尾鳥的形象。
B.在東漢許慎的《說文解字》中，作為鳳屬的鸑鷟是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥。
C.綜合甲骨文和上古文獻記載看，鳳的原型是一種類似水鴨的普通短尾水鳥。
D.在周代文化中，鳳已經從短尾水鳥變成一種華冠長尾、祥瑞美麗的神鳥。
2.下列表述，不符合原文意思的一項是
A.在商代晚期的青銅器紋飾中，華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現。
B.從青銅器紋飾和“天命玄鳥，降而生商”這句話看，鳥是殷商人傳說中的圖騰始祖。
C.鳳鳥知天時，九扈帶來耕種、耘田和收獲的信息，所以殷人先祖“鳥師而鳥名”。
D.周人的鳳崇拜是從商人那里沿襲而來的，而周人的崇鳳熱甚至超過了商人。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.后代所見的“鳳”并不是自然界的一種鳥。在中國文化史上，鳳的形象最為重要的演變開始于殷商晚期，最終完成于周代。
B.周文王、周武王都曾稱臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結束后，馬上就參拜了商人的神廟。
C.《尚書》“周書”是記載周王朝史事之書，在“周書”十二篇中大量宣傳天命、“殷革夏命”，實際上就是在宣傳“周改殷命”。
D.周人之所以把牧野之戰(zhàn)克商的時間定在甲子日，即歲星在鶉火的時候，就是因為鶉是赤鳳，而赤鳳將帶來“上天之命”。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
崔郾，字廣略，姿儀偉秀，人望而慕之，然不可狎也。中進士第，補集賢校書郎，累遷吏部員外郎，下不敢欺。每擬吏，親挾格，褒黜必當，寒遠無留才。三遷諫議大夫。穆宗立，荒于游畋，內酣蕩，昕曙不能朝。郾進曰：“十一圣①之功德，四海之大，萬國之眾，其治其亂，系于陛下。自山以東 百城，地千里，昨日得之，今日失之。西望戎壘，距宗廟十舍，百姓憔悴，畜積無有。愿陛下親政事以幸天下。”帝動容慰謝，遷給事中。敬宗嗣位，拜翰林侍講學士，旋進中書舍人，謝曰：“陛下使臣侍講，歷半歲，不一問經義。臣無功，不足副厚恩。”帝慚曰：“朕少間當請益。”高釴適在旁，因言：“陛下樂善而無所咨詢，天下之人不知有向儒意。”帝重咎謝，咸賜錦、幣。郾與高重類《六經》要言為十篇，上之，以便觀省。遷禮部侍郎，出為虢州觀察使。先是，上供財乏，則奪吏奉助輸，歲率八十萬。郾曰：“吏不能贍私，安 暇恤民?”即以府常費代之。又詔賦粟輸太倉者，歲數萬石，民困于輸，則又輦而致之河。郾乃旁流為大敖②受粟，竇而注諸艚。民悅，忘輸之勞。改鄂、岳等州觀察使。自蔡人叛，鄂、岳常苦兵，江湖盜賊顯行。郾修治鎧仗，造蒙沖，駛追窮躡，上下千里，歲中悉捕平。又觀察浙西，遷檢校禮部尚書，卒于官。贈吏部尚書，謚曰德。郾不藏貲，有輒周給親舊，為治其昏喪。居家怡然，不訓子弟，子弟自化。室處庳漏，無步廡，至霖淖，則客蓋而屐以就外位。治虢以寬，經月不笞一人。及蒞鄂，則嚴法峻誅，一不貸。或問其故曰陜土瘠而民勞吾撫之不暇猶恐其擾鄂土沃民剽雜以夷俗非用威莫能治政所以貴知變者也聞者服焉。
(節(jié)選自《新唐書·崔邠傳》)
[注]①十一圣：穆宗之前的十一個皇帝。②敖：通“廒”，儲存糧食的倉庫。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.或問其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/
政所以貴知變者也/
B.或問其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/
政所以貴知變者也/
C.或問其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治
政/所以貴知變者也/
D.或問 其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政
/所以貴知變者也/
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A.舍，古時行軍以三十里為一舍，如退避三舍;軍隊住一宿也叫舍。
B.《六經》，指《詩經》《尚書》《禮記》《論語》《周易》和《春秋》六部經書。
C.禮部，古代的官署，隋唐起為六部之一，掌管禮儀、祭祀、學校等事宜。
D.贈，追贈，古代皇帝給已死的官吏及其親屬加封官爵或榮譽稱號。
6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.崔郾忠于職守，嚴格要求官員。他在吏部任職，親自考查官員，注重選拔人才;在虢州
為官，對下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤 百姓的行為給予了嚴厲批評。
B.崔郾為人耿直，善于勸諫皇帝。他從祖上基業(yè)、國家安危和百姓生計的角度直諫穆宗勤
于朝政，后委婉勸諫敬宗習讀儒家經典，他的建議都被采納。
C.崔郾推行善政，體恤百姓疾苦。他在虢州修建糧倉，免去了百姓長途運糧之苦;在鄂州、
岳州整治軍務，消除了老百姓所受的盜匪之患。
D.崔郾居室簡陋，關心親朋故友。他的房屋低濕，又沒有走廊，客人們在雨天只能站在屋
外;他不積蓄錢財，經常周濟親朋好友，供他們辦理婚喪大事。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)陛下使臣侍講，歷半歲，不一問經義。臣無功，不足副厚恩。(5分)
譯文：
(2)治虢以寬，經月不笞一人。及蒞鄂，則嚴法峻誅，一不貸。(5分)
譯文：
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首詩，完成8～9題。
荊卿里 荊軻山(其二)
清·袁枚 清·尹禮
水邊歌罷酒千行，生戴我頭入虎狼。 豪氣無論劍不疏，
力盡自堪酬太子，魂歸何忍見田光? 祗緣生劫一籌迂。
英雄祖餞當年淚，過客衣冠此日霜。 圖窮即斷秦王首，
匕首無靈公莫笑，亂山終古刺咸陽。 千載應傳好丈夫。
8、 袁詩尾聯“刺”字用得非常精彩，請簡要賞析。(5分)
答：
9、兩首詩對荊軻的評價有同有異，請簡要分析。(6分)
答：
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《氓》一詩中女子對氓因婚事推遲而進行的解釋的詩句“ ， ，”
表現了女子的善良、天真。
(2)《出師表》中，諸葛亮回顧自己當初臨危受任的兩句是：“ ， 。”
(3)辛棄疾《永遇樂·靖口北固亭懷古》一詞中，“___ ，_ ___ ”
兩句表 現了劉欲當年率軍北伐收復失地的英雄氣概。
乙 選考題
請考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。
三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
擔水的
賈大山
老魏是個擔水的，一條擔杖兩只木筲，是他吃飯的家當。那時沒有自來水，城里的每一條街道上，有兩眼公用水井，每天早晨和黃昏，井臺上就站滿了人，有擔水的，有抬水的。那些沒有勞力的人家，或是有勞力，自己懶得擔水、抬水的人家，就雇一個擔水的，一擔水二百錢(舊幣，等于現在二分錢)。擔水也是一個職業(yè)。
老魏在西大街擔水。西大街路北里，有一眼古井，東北兩面是人家的墻壁，西、南兩面，短墻環(huán)繞，亭臺似的。井臺上青石墁地，井口的石頭上，有兩道深深的溝，是井繩和歲月留下的痕跡。井很深，水很甜，老魏就從這里打水。
老魏高大身材，濃眉大眼，臉上有一些絡腮胡子;夏日赤膊，冬天穿一身薄薄的黑布棉衣，肩上總是搭著一塊抹布似的手巾。他的年歲不小了，可是氣力很充足，干活利落又熱鬧。朝井里“放筲”的時候，手不挨轆轤把兒，任那轆轤自己歡快地旋轉著：格啦格啦格啦格啦。筲到水面了，用手把井繩猛地一逮，一擺兩擺，撲通一聲，一筲水就灌滿了。擔起水來，眼睛顯得更大了，虎視眈眈的，一副奮勇向前 的模樣……
老魏供應著許多人家喝水，除了西大街，府前街上也有雇他擔水的。有一年夏天，我家房東也想雇他擔水：“老魏，給我擔水吧，一天十擔。”
“十擔?”
“澆花兒，近，錢不少給。”
我家房東是個財主，土改的時候，“愿”了不少房屋，保留下一座小花園兒。那座花園兒就在井臺對面，里面有一座假山，種著一些花木。老魏想了一下，不干，他說他只伺候人，不伺候花兒。
老魏依然給人們擔水，路近的二百錢一擔，路遠的也是二百錢一擔。
吃老魏的水，不用付現錢，十天結算一次也行，半月結算一次也行。誰家雇他擔水，他便扔下一句話：“賬，你記吧!”
“你也記吧，以防差錯。”
“錯不了，一個涼水!”他說。
老魏沒有賬簿，用戶也沒有賬簿。所謂記賬，就是他擔一擔水，用戶拿粉筆畫一道杠兒，有的畫在墻上，有的畫在樹上，有的畫在水缸上。結算完了，擦掉，重畫。
夏日的中午，我們放學回家的路上，經常碰見他擔水。我們一嚷口渴，他就把擔子放到樹涼里，讓我們喝水。我們喝足了，他就把那擔水潑掉了，再去打一擔。我們謝他，他呵呵一笑，還是那句話：“不謝不謝，一個涼水!”
他所賣的，好像不是力氣，只是涼水。
老魏除了擔水，還管給人撈筲。那些自己擔水、抬水的人家，不小心把筲掉到井里了，就去請老魏。他有一副撈筲鉤子，形狀像船上的錨，系在一條繩子上。井臺上不忙了，他就把那撈筲鉤子拋到井里，手握繩端，慢慢地打撈。那也真是一種技巧：閉著眼睛，屏著氣息，一會兒撈上一只，一會兒撈上一只——那些沉落井底一兩年的鐵桶、木筲，也出人意外地重見天日了。他把它們撈上來，用水沖洗干凈，打滿水，一字兒擺在井臺上，等待失主認領。失主們給他錢，他不要，一定要給，他就急了，嚷：“我是擔水的，擔水的不掙撈筲的錢!”
如果給他一點兒吃的，他就要了。
老魏沒有妻室，沒有拖累，凈吃好的。他天天早晨坐在麻糖鋪里，吃麻糖、喝豆?jié){，中午吃馬蹄兒燒餅、喝豆沫。他最愛吃馬蹄兒燒餅了，一買就是五六個。那些游手好閑的人(那時叫作懶婆懶漢)，看見他吃馬蹄兒燒餅，就說：“老魏，你的生活倒不錯呀!”
“是。”他說，“咱們城里頭，遍地是馬蹄兒燒餅，你得賣力氣 !”
他相信自己的力氣，更敬重那眼水井。每年臘月底，他總要到我父親的小鋪里，買一張黃紙、一股高香、一對蠟燭。他把那黃紙在柜臺上裁了，讓我父親洗了手，寫幾個毛筆字：井泉龍王之神位。除夕把那神簽貼在轆轤石上，焚一股香，點一對蠟燭，擺一些供果。黑暗里，那香著得歡歡的，像一朵靜靜開放的蓮花……
擔水的沒有行會，但是到了除夕，他們都會這么做的，像糧行供奉火神，藥行供奉藥王，木匠行供奉魯班，理發(fā)行供奉羅祖。
可是，后來人們不雇擔水的了，全是自己擔水吃，或是抬水吃。原因是解放好多年了，雇人擔水，像雇“洋車”一樣，有壓迫、剝削勞動人民的嫌疑。
老魏不擔水了，井臺上顯得冷清了許多，再也聽不到那歡快的格啦格啦的聲音了。
(有刪改)
【注】轆轤：漢民族民間提水設施，流行于北方地區(qū)。
(1)下列對這篇小說思想內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是(5分)
A.小說以孩童的視角敘述老魏的生活經歷，增強了故事的真實性;“擔水也是一個職業(yè)”，
反映了當地市民的懶散習氣。
B.小說善于捕捉日常生活的細節(jié)，如描寫老魏打水的動作與撈筲的神態(tài)，一動一靜，細膩
地表現了老魏富有美感的熟練技藝。
C.老魏說“遍地是馬蹄兒燒餅”，是在強調只要肯出力氣，就能生活得很好，突出了他對好
吃懶做之人的嘲弄。
D.小說運用比喻等手法，形象地寫出了祭神香火的旺盛，側面表現了老魏對水井的敬重心
理和對生活的認真態(tài)度。
E.小說通過人物對比的方法塑造了老魏形象，并借助直接議論的方式發(fā)掘出理性的思考和
見解，從而升華主題。
(2)小說中的老魏有著怎樣的性格特征?請結合小說內容簡要分析。(6分)
答：
(3)小說行文舒緩，敘事平淡，這樣寫對表現小說的內容有什么作用?(6分)
答：
(4)有人認為，這篇小說與沈從文《邊城》的創(chuàng)作意圖相似。你同意這種觀點嗎?談談你
的理由。(8分)
答：
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
刺猬型的狐貍
劉子凌
李健吾，常被看作狐貍。他是著名的文壇多面手作者，在戲劇、小說、散文創(chuàng)作、文學批評、翻譯和法國文學研究等領域都卓有建樹，自成一格。
李健吾的文學生活是從戲劇開始的。他當時在北京寓居的解梁會館，地近新開業(yè)的娛樂場所“新世界”。十余歲的少年，深深地迷戀上了這里的文明戲。由文明戲的“擺渡”，他又跨進話劇——“一個真的，一個切近真實的人生”，又能滿足他的“模仿本能”的“更好的東西”。父親已經去世，沒有人拿“封建帽子”限制他，他投入了愛美劇運動，成為北京舞臺上的女角專家。李健吾多年以后慨嘆：“它讓我曉得人世有一種東西，可以叫一個小孩子在舞臺上表現自己。”
演而優(yōu)則作。1922年底，他與北師大附中同學蹇先艾等人一起，組織了一個文學團體“曦社”。在“曦社”主辦的期刊《爝火》上，李健吾發(fā)表了他最早的劇本《出門之前》和《私生子》。兩個劇本，故事情節(jié)都不復雜，但李健吾一出手就顯示了他善于展示人物微妙心理活動的文學才能。
與劇本寫 作平行，李健吾也進行了小說寫作的嘗試。由于徐志摩和王統照等前賢的賞識，他的“小把戲”陸續(xù)不斷地出現在《晨報副刊》和《文學旬刊》等刊物上，也在文壇激起了不錯的反響：《一個兵和他的老婆》贏取了朱自清的贊嘆，《終條山的傳說》則得到了魯迅熱誠的品題。
與魯迅相比，朱自清由于師生之誼，似乎更了解這位高徒。表面上看，李健吾的小說取材很廣，主人公既有抑郁傷感的青年學生，也不乏喪子少婦、亡命之徒、估衣攤主、丘八大爺……這樣的底層人物。他熟悉青年學生的生活，這不令人意外。但他的才華更在于，無論是采取第一人稱還是第三人稱敘事的形式，他總能將底層人物的聲口和舉止加以惟妙惟肖的描述.雖然也許若干隔膜難以逾越。
李健吾寫小說跟寫劇本，頗有異曲同工之妙。在經典的現實主義戲劇中，作者不能進行過多的主觀介入。相反，作者只有充分尊重角色的內面生活與主體性，把言行的權力充分下放給他們，才能使他們令人信服地活起來。若想進入角色內部，只能去遙體人情，懸想事勢——這正是李健吾所說的“模仿”。
這一點，提醒我們去仔細玩味他筆下的福樓拜：“在福氏的性格上，好些特別的地方，反而成為一種習而不覺的矛盾。在這赤子的熱懷里，是全部情緒的洶涌，一下子奔流過去，或者一下子奔流回來，是整個生命的期許，全部靈魂的撼動。一切形成鑿枘的參差。他賦有外形的美麗，同時具有永生的疾病;他生有魁梧的身體，同時里面布滿了柔脆的神經。他從來一心相與;唯其一心相與，他容易受傷，也容易興奮。他可以因為一粒微屑，怨天謾地;或者一聲呼喊，歡天喜地。他在愛憎上，分不清大小輕重，甚至于輕重倒置;或者一言不發(fā)，或者滔滔不絕，是即是，非即非，絕無所謂的唯唯諾諾。”這位神經質的法國文豪，難道沒有那個歌哭無端的北京少年的影子嗎?
在李健吾的散文集《希伯先生》中遍布這樣的人物：被侮辱與被損害的小學同學牛小山，竟然做了抗日的英烈(《匹夫》);父親信賴的風趣的老好人希伯先生，一個兒子被日本兵打死，他“被迫做了幾天維持會的新貴，設法逃到外縣”(《希伯先生》);父親的另一位悲歌慷慨的小伙伴史某，卻令人扼腕地死于仇人之手，壯志未酬(《史某》)……他的無常之嘆也是從自己指向他人的：“我寶貝我過去的生命，希伯先生是它一個寂寞的角落。他屬于我的生命，他的悲哀正是我的悲哀。有誰說我不就是希伯先生呢?有誰說不是呢?”
李健吾，也常被看作刺 猬。他說：“我掙扎于富有意義的人生的極境，我接受唯有藝術可以完成精神的勝利。我用藝術和人生的參差，苦自揉搓我渺微的心靈。作品應該建在一個深廣的人性上面，富有地方色彩，然而傳達人類普遍的情緒。”
相關鏈接：
?、傧２壬环矫?，身上有著明顯的儒學印記，所持的處世哲學就是最明白的注腳;另一方面，他對現實也表示不滿，對人生也抱有希望，但他是把希望寄托于他人，自己只不過是“發(fā)兩句無謂的牢騷”而已。這恰恰反映出國民的劣根性。 (李健吾《希伯先生》)
?、谟軐W家以賽亞·伯林論托爾斯泰時，借用古希臘詩人“狐貍多知，而刺猬有一大知”
的說法，稱“刺猬”型傾向于構建一個完備的體系，以其原理來詮釋他的世界;“狐貍”型則往往追逐許多目標，捕捉各種不同的經驗，而不是依靠原則來理解生活。
(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A.李健吾的父親去世后，他就開始了戲劇生活，由文明戲到話劇，使他能夠在舞臺上表現
自己。
B.演戲成功后，李健吾就開始戲劇創(chuàng)作，展示了自己的才能;同時他也進行小說寫作的嘗
試，得到名家的好評。
C.李健吾寫小說和劇本所用的“模仿”法，是運用聯想、想象，根據情勢，設身處地地體
驗角色的內心。
D.李健吾分析福樓拜具有矛盾的性格，并且認為造成福樓拜這種性格的原因，是對一件小
事悲喜無常。
E.李健吾以自己為原型塑造了具有國民劣根性的希伯先生這一形象，表達他對現實不滿，
卻不想自己去改變它。
(2)李健吾在戲劇、小說方面“都卓有建樹，自成一格”，體現在哪些方面?請簡要回答。(6
分)
答：
(3)文本介紹李健吾筆下的福樓拜和《希伯先生》中的人物的作用是什么?請簡要分析。(6
分)
答：
(4)為什么說李健吾 是一只“刺猬型的狐貍”?請簡要分析，并從“刺猬型的狐貍”的角度，
在蘇軾、魯迅這兩位文學家中任選一位簡要分析。(8分)
答：
第II卷表達題
五、語言文字運用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一項是(3 分)
①在這個案件的審理過程中，他 ，為他的小舅子——一個搶劫犯罪嫌疑人開脫罪責，引起了極大的民憤。
?、趯τ谟行╊I導干部把手中的權利當作撈錢的工具，在調整使用干部時 ，大搞權錢交易的做法，國家應從體制上予以遏制。
?、垩呕Ⅲw育專家批評K教練利用國家隊的權力 ，犧牲球員們的時間和身體為自己博取利益。
A.假公濟私 營私舞弊 徇私舞弊 B.營私舞弊 徇私舞弊 假公濟私
C.徇私舞弊 假公濟私 營私舞弊 D.徇私舞弊 營私舞弊 假公濟私
14.下列各項中，沒有語病的一項是(3 分)
A.在以經濟建設為中心的背景下，環(huán)境保護這場戰(zhàn)役能否打好，會影響到“美麗中國”建
設的進程，這需要引起政府和個人的高度重視。
B.湖北省氣象臺發(fā)出今年首個暴雨黃色預警，指出近日湖北和湘西部分地區(qū)將有大雨到暴
雨，湘西局部大暴雨，提請有關地方注意防范泥石流等地質災害。
C. 9 月18 日，國家發(fā)改委在其官網上正式發(fā)布了三菱等12 家日本汽車零部件及軸承企
業(yè)的行政處罰決定書，罰款金額合計高達12.354 億。
D.江西衛(wèi)視推出了全新文化競技類節(jié)目《挑戰(zhàn)文化名人》，該節(jié)目以四位來自民間的草根
選手與一位文化名人比拼的新穎形式，吸引了不少觀眾關注。
15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是(3分)
大數據的發(fā)展要遵循實踐應用與理論升華相結合的科學路徑。事實上，在大數據的概念被提出之前，已經有很多關于大數據獲取、存儲、處理和應用的研究和實踐成果。?；谶@點，我們要建立并完善大數據相關的理論體系，以更好地發(fā)現和利用大數據的潛在價值，推動大數據產業(yè)的健康發(fā)展。
A.理論的升華一定能夠促進實踐的發(fā)展，即使不少大數據實踐應用是在理論研究之前
B.雖然實踐應用是先于理論研究，但是凝煉的理論升華是實現大數據社會價值的必須
C.因為理論指導實踐是普遍的科學研究路徑，所以建立完善的大數據理論是很重要的
D.實踐應用與理論研究是相輔相成、缺一不可的，厚此薄彼的做法是錯誤的發(fā)展路徑
16.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴
密。每處不超過15個字。(6分)
“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學中的一個重要論斷。那么，①?首先，②，萬事萬物都存在這種關系，比如自然界的天地、四季、山水、風火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，③，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉化的，比如贏與輸、否與泰、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統一的關系。
答：
17.閱讀下面的圖表，根據要求完成題目。(5分)
(1)給圖表擬一個標題。(不超過25字)(2分)
答：
(2)根據圖表數據，得出相關結論。(不超過40字)(3分)
答：
六、寫作(60分)
18、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分
某校有一座建于上世紀50年代末的教學樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏 知名學者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學樓已經不能滿足學棱現代化 發(fā)展的需要。考慮到它的特殊性，學校想保留，但有人認為學校用地有限，修繕、養(yǎng)護還要 花錢，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學校很猶豫。不少師生和校友表示非常關注，曾在
此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。
對于以上事情，你怎么看?請給該校校長、該知名作家或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以“小林”為寫信人，不得泄露個人信息。
四川語文高考題型及答案
一、 現代文閱讀(9分，每小題3分)
1.【B】 考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C。此項不是對“鳳”(鸑鷟是“鳳屬”，是鳳的原型)的形象的表述。
2.【A】 考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，能力層級C。第二段“真正的鳳形直到殷商晚期才出現，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現”說明“華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋”在商代晚期已經出現。
3.【B】 考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，能力層級C。從第四段“這說明周王室急于把商人的正統接過來，成為中原合法的統治者”可知，周武王此舉并非“為了表明自己是商朝先王的臣下。”
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
4、B。
5、B?！读洝分浮对娊洝贰渡袝贰抖Y記》《樂經》《周易》和《春秋》，不包括《論語》。
6、A。“在虢州為官，對下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴厲批評”于文無
據。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)陛下使臣侍講，歷半歲，不一問經義。臣無功，不足副厚恩。(5分)
譯：陛下讓我擔任侍講學士，過了半年并沒問過一次經書義理。臣下沒有功勞，不能與皇上的厚恩相稱(對不起皇上的厚恩)。(5 分。“使”“侍講”“歷”“不一問”“副”各 1 分。)
“使”1 分，可以翻譯為“讓”，或者“派遣”，或者“任命”等
“侍講”1 分，可以翻譯為“擔任侍講學士”，或者“為皇帝講學”
“歷”1 分，可以翻譯為“經過”，或者“經歷”，或者“過了”
“不一問”1 分，可以翻譯為“沒問過一次”
“副”1 分，可以翻譯為“符合”，或者“與……相稱(相符)”或者“對得起”
(2)治虢以寬，經月不笞一人。及蒞鄂，則嚴法峻誅，一不貸。(5分)
譯：(崔郾)用寬松的政策治理虢州，整月沒有鞭打過一個人。等到了鄂州任職，卻施用嚴法重罰，對罪犯一概不予寬免。(5 分。“治虢以寬”狀語后置、“經月”“蒞”“誅”“貸”各 1 分。)
“治虢以寬”狀語后置，可以翻譯為“用寬松的政策治理虢州”
“經月”可以翻譯為“一個月”，或者“整一個月”，或者“整月”
“蒞”可以翻譯為“到任”，或者“到職”
“誅”可以翻譯為“懲罰”，或者“處罰”，翻譯成“誅殺”不得分
“貸”可以翻譯為“寬容”“寬恕”“寬免”“寬宥”皆可
(二)古代詩歌閱讀(11分)
8、袁詩尾聯“刺”字用得非常精彩，請簡要賞析。(5分)
8、“刺”字形象地表現了“亂山”山勢的陡峭、高聳;(1分)賦予“亂山”以人性，仿佛它也替荊軻抱憾，如利劍般刺向秦都;(1分)呼應了“荊軻刺秦”的故事;(1分)寄托了詩人對荊軻的深刻同情。(2分)
9、兩首詩對荊軻的評價有同有異，請簡要分析。(6分)
9、相同:兩首詩都贊美了荊軻精神和壯舉;(2分)不同：袁詩贊美中有同情，將刺秦失敗歸因為“匕首無靈”;(2分)尹詩贊美中重批評，認為荊軻“生劫”秦王的想法是“迂腐”的。(2分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.【答案】(1)匪我愆期，子 無良媒(2)受任于敗軍之際，奉命于危難之間(3)金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
乙 選考題
三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
(1)(5分)答 D給3分，答 B給2分，答 C給1分，答 A、E不給分。回答三項或三項以上，不給分。
(2)(6分①勤勞樸實。干活利落，擔水價錢遠近相同，自己從不記賬。②樂于助人。盛水給放學口渴的孩子們喝，義務幫人撈筲。③熱愛生活。相信自己的力氣，敬重自己的職業(yè)，善待自己。④堅守原則。只伺候人，不伺候花;鄙夷不勞而獲的人。
(每答出一點給 2分，給滿 6分為止。意思答對即可。)
(3)(6分)①小說主人公老魏職業(yè)平凡，經歷平常，性格平和，這樣寫有助于表達對普通勞動者的贊美;②小說描寫的小城生活平淡，節(jié)奏舒緩，這樣寫有助于表現眷戀往日和諧安寧生活的主題;③小說淡化了故事情節(jié)，而洋溢著一種淡淡的詩意，這樣寫有助于增強作品的抒情意味。(每答出一點給 2分。意思答對即可。)
(4)(8分)觀點一：同意。
?、俣季劢褂谏鐣讓泳哂袀鹘y美德的普通民眾，塑造了有著健康、優(yōu)美、自然的生活方式的人物形象;②都詩意地描寫了古老的風俗習慣，形成一幅富有地方特色的民俗風情畫，充盈著文化意蘊;③都表達了對寧靜、淳樸的田園生活的鐘情與贊美，暗示了對浮躁、污濁的時代風氣的抗爭與拒絕;④都堅持把真的、善的、美的世界升華開來，形成一種引人向善的力量，在人性與人生方面給人以啟示。
(每答出一點給 2分，給滿 8分為止。意思答對即可。如有其他答案，可根據觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。)
觀點二：不同意。
?、俦疚闹卦诿鑼懤衔呵蹇喽鴺酚^的生活方式，《邊城》重在敘述祖孫、兄弟及男女青年之間的情感;②本文描繪了北方小城寧靜祥和的日常生活，《邊城》突出了湘西地區(qū)特有的風土人情;③本文重在塑造城鎮(zhèn)社會底層勞動人民的個體形象，《邊城》重在刻畫邊遠城鄉(xiāng)普通民眾的群體形象;④本文意在表達對舊日生活的依戀與失去的惆悵，《邊城》意在表達對重建民族品德和人格的期待。
(每答出一點給 2分，給滿 8分為止。意思答對即可。如有其他答案，可根據觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
(1)答C給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分，答D、E不給分。(A“李健吾的父親去世后，他就開始了戲劇生活”不準確，原文是“父親已經去世，沒有人拿“封建帽子”限制他，他投入了愛美劇運動”。D“認為造成福樓拜這種性格的原因，是對一件小事悲喜無常”錯，原因應是“他從來一心相與”。E“李健吾以自己為原型塑造了具有國民劣根性的希伯先生這一形象”，原文中無據。原文說“有誰說我不就是希伯先生呢?”的意思是李健吾有著和希伯先生同樣的悲哀。)
(2)李健吾在戲劇、小說方面“都卓有建樹，自成一格”，體現在哪些方面?請簡要回答。(6分)
(2)①在戲劇方面，善于展示人物微妙的心理活動;②在小說方面，取材很廣，主人公主要是社會的底層人物;③無論是采取第一人稱還是第三人稱敘事的形式，他總能將底層人物的聲口和舉止加以惟妙惟肖的描述;④注重通過作品中人物的言行來表現其性格，人物形象栩栩如生(充分尊重角色的內面生活與主體性，把言行的權力充分下放給他們，才能使他們令人信服地活起來)。(答對1點1分，兩點3分，三點4分，四點6分)
(3)文本介紹李健吾筆下的福樓拜和《希伯先生》中的人物的作用是什么?請簡要分析。(6
分)
(3)介紹了李健吾的作品內容，又間接表現李健吾與筆下人物有相似之處;(2分)從李健吾筆下的福樓拜的自相矛盾的性格上，能看到李健吾那個歌哭無端的北京少年的影子;(1分)《希伯先生》中的人物也折射出李健吾的生活經歷、性格特性和悲哀情感;(1分)同時使傳記的內容更顯豐富、真實(2分)。
(4)為什么說李健吾是一只“刺猬型的狐貍”?請簡要分析，并從“刺猬型的狐貍”的角度，
在蘇軾、魯迅這兩位文學家中任選一位簡要分析。(8分)
(4)李健吾是著名的文壇多面手，在戲劇、小說、散文創(chuàng)作、文學批評、翻譯和法國文學研究等領域都卓有建樹，自成一格，就像狐貍型人才一樣追逐許多目標，捕捉各種不同的經驗，故常被看作狐貍;(3分)他認為作品應該建立在一個深廣的人性上面，傳達人類普遍的情緒，就像刺猬型作家一樣，在創(chuàng)作中構建一個完備的體系，以其原理來詮釋他的世界，故又是刺猬。(3分)蘇軾在詩、詞、賦、散文方面，都成就極高，并都表現出一種豁達、灑脫的態(tài)度去對待人生的思想，所以他也是一只“刺猬型的狐貍”。(魯迅在小說、散文、雜文、詩歌等方面，都成就極高，并且貫穿著強烈的批判精神和救國救民的愛國思想，所以他也是一只“刺猬型的狐貍”。)(2分)
第II卷表達題
五、語言文字運用(20分)
13.【答案】D
【解析】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。徇私舞弊：曲從私情，照顧私人關系而做違法亂紀的事。營私舞弊：指為自己謀求私利而做犯法的事。假公濟私：假，借;濟，幫助。假借公家的名義，謀取私人的利益。“徇私舞弊”與“營私舞弊”詞義重，所做之事均觸犯法律，“假公濟私”詞義輕，所做之事不一定觸犯法律。語境一中他為搶劫犯罪嫌疑人開脫罪責，是為照顧私人關系而做違法亂紀的事，所以用“徇私舞弊”。語境二“有些領導干部把手中的權利當作撈錢的工具”，指為自己謀求私利而做犯法的事，所以用“營私舞弊”。語境三語意較輕，符合語境的是“假公濟私”。
14.【答案】A
【解析】B 項表意不明，“湖北和湘西部分地區(qū)”有歧義。C 項成分殘缺，在“發(fā)布了”之后增加介詞“對”。D 項句式雜糅，“吸引了不少觀眾關注”應改為“吸引了不少觀眾的注意力”或“引起了不少觀眾關注”
15、答：【答案】B
【解析】A項，“……一定能夠……”說法過于絕對。C項，“理論指導實踐……”的做法與語段表述的話題不一致。D項，與文意不符。
16.參考答案：①陰陽二者是什么關系呢②陰陽是互相對立的③但也是互相依存(或統一、配合)的
17.閱讀下面的圖表，根據要求完成題目。(5分)
(1)給圖表擬一個標題。(不超過25字)(2分)
示例：2013—2014年浙江省與全國圖書報刊及綜合閱讀率比較
(2)根據圖表數據，得出相關結論。(不超過40字)(3分)
示例：①浙江報刊及綜合閱讀率高于全國水平;②圖書閱讀率低于全國水平;③浙江人要重視圖書閱讀。
【參考譯文】
崔郾，字廣略，身材魁梧，相貌英俊，人們遠望仰慕他，卻不敢親近。崔郾考中進士，補缺擔任集賢校書郎，多次升遷后擔任吏部員外郎，下屬不敢欺瞞他。每次選拔官吏，都親自把握標準考查，褒揚貶黜官員一定得當，無論出身貧寒還是居處僻遠的人才都不會遺漏。多次升遷后擔任諫議大夫。穆宗登基，荒廢政務，沉溺于游獵，在宮中縱飲放蕩恣意放縱，天亮了還不能上朝處理政務。崔郾進諫說：“靠十一代先帝的功德，才擁有廣大的疆域，眾多的百姓，天下安定 還是混亂，都系在陛下您一人身上。從崤山往東有百座城池，地廣千里，昨天剛得到，今天就失去了。西望敵寇的營壘，距離宗廟只有十舍的距離，百姓憔悴，沒有積蓄。希望陛下親自處理政事而使天下人有幸。” 穆宗十分感動深表謝意，提拔他為給事中。敬宗繼承帝位，任命他為翰林侍講學士，不久又升任他為中書舍人，他入宮謝恩說：“陛下讓我擔任侍講學士，過了半年沒問過一次經書義理。臣下沒有功勞，不能與皇上的厚恩相稱(對不起皇上的厚恩)。”敬宗慚愧地說：“我不久一定向你請教。” 高釴恰好在旁邊，趁機進言說：“陛下樂意向善卻沒有咨詢什么，這樣天下的人就不知道您有尊崇儒家的意愿。”敬宗又自責道歉，都賜給他們錦緞財物。崔郾與高重將《六經》中的主要言論按類編為十篇，進獻給皇上，以便于皇帝閱讀思考。崔郾升任禮部侍郎，后出京外任虢州觀察使。先前，上供朝廷的財物缺乏，就剝奪官吏的俸祿來資助進獻的費用，一年大概有八十萬錢。崔郾說：“官吏不能供養(yǎng)自己和家人，哪里有精力撫恤百姓呢?我一個人不能治理好地方，怎么能會使自己富厚呢?”就拿官府日常費用代替上供的缺額?；噬嫌窒略t將征收的糧食運到太倉，一年有數萬石，老百姓苦于運輸，還要用車子把糧食運到河邊。崔郾就在河的支流設置糧倉收糧，修建通道將糧食裝入漕運船。百姓高興，減輕了轉運的辛苦。崔郾改任鄂州、岳州等地觀察使。自從蔡州人反叛，鄂州、岳州的百姓常?？嘤趹?zhàn)亂，長江和兩湖一帶盜賊公開橫行。修造鎧甲兵器，制造戰(zhàn)船，窮追緊隨，上下千里，一年之內盜賊全都被捕獲平定。又擔任浙西觀察使，升任檢校禮部尚書，死在官任上。他死后被追贈為吏部尚書，謚號德。崔郾不積蓄財物，有了錢財就周濟親朋故友，供他們辦理婚喪大事。他居家怡然自得，不訓斥子弟，但子弟們都自然得到教化。他的房屋地勢低洼，地面泥濘，又沒有走廊，客人們只能打著傘穿著木屐站在屋外。他用寬松的政策治理虢州，整月都沒有鞭打過一個人。等到了鄂州任職，卻施用嚴法重罰，對罪犯一概不予寬免。有人問他原因，他回答說： “陜地貧瘠，百姓窮苦，我撫慰他們還來不及，唯恐打擾了他們;鄂地肥沃，百姓剽悍，夾雜有夷人風俗，不用威嚴就無法治理。所以說為政貴在知道變化。”聽到這話的人無不佩服。
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