北京語文高考試卷
高考語文試卷悄然發(fā)生變化,社會各方輿論熱烈,試卷命題會帶給中學語文教師哪些思考?下面是學習啦小編為你整理關于北京語文高考試卷的內(nèi)容,希望大家喜歡!
北京語文高考試卷
一、本大題共7小題,共29分。
閱讀材料,完成1-7題。
同大師一樣,經(jīng)典也是一個被過度使用甚至隨意亂用的概念。某些七顛八倒的作品被封為經(jīng)典,一些未經(jīng)考驗的作品也被供到了經(jīng)典的神龕里。似乎離開“經(jīng)典”二字,我們再也找不到合適的語言來評價作品了,似乎不將拙劣的作品比作《紅樓夢》,我們就不知道如何贊美一個作家了。
顯然,不知不覺間,我們已經(jīng)將“經(jīng)典”庸俗化了,已經(jīng)把它降低為一個商品分類意義上的標簽。那么,什么樣的著作才能被稱作經(jīng)典?
經(jīng)典是文化金屬中的鉑金,是在人類文化構成中具有核心意義的部分。它通常被放在書架最重要的位置,就像一位尊貴的客人被禮為上賓;它是人們經(jīng)常談論的對象,人們談論它,仿佛談論自己的朋友,有一種熟悉而愉快的感覺。作為經(jīng)過時間考驗并被普遍認可的著作,經(jīng)典作品積極地影響著人們的思想和行為,為人們提供認識世界和人生的知識。判斷一部文學作品是不是偉大的經(jīng)典,通常有兩個尺度:一個是專業(yè)尺度,一個是精神尺度;用專業(yè)尺度來衡量,經(jīng)典作品必須是自鑄偉詞、形式完美的;用精神尺度……來衡量,它又必須表現(xiàn)人文情懷。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,固然與人們的閱讀、闡釋和評價有關,但從根本上講,決定于作品本身的價值和品質(zhì)。換句話說,經(jīng)典不是被說成是經(jīng)典的,而是自己生成為經(jīng)典的。因此,經(jīng)典的秘密和律則,只能到作品里面去找。
縱觀橫察,概而言之,經(jīng)典作品似乎都具有這樣的特點,都遵從以下的幾個律則。
第一,易感性 。叔本華說:“我們發(fā)現(xiàn)每一位真正偉大的作家都盡可能洗練、明晰、精確地表達自己的思想。單純質(zhì)樸總是被看作真理的標志,而且也是天才的象征。”真正的文學作品,都有樸素、明白的特點,都是讓人一看就懂但又覺得意味無窮的。比如唐詩、宋詞、元曲,大都明白如話,清新自然,讀之如飲佳釀,快何如哉!其實,文學創(chuàng)作的一個美學原則,就是用最簡約的形式,表達最豐富的意思;讓讀者費最少的力氣,得到最大的收獲。李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”僅僅二十個字,就寫出了五個物象、三個動作、兩種心象(“疑”和“思”),描繪出一幅靜夜思鄉(xiāng)圖,表達了一種像月光一樣流轉(zhuǎn)無已的鄉(xiāng)愁沖動。其中沒有一個難認的字,沒有一個晦澀的意象,誰讀了都明白,誰看了都覺得好。
一部好的作品當然也應該具有新鮮、別致甚至出人意料的特點,但是,這不等于說它可以是怪異的、晦澀的、令人費解的。袁枚在《隨園詩話》中說:“凡藥之登上品者,其味必不苦:人參、枸杞是也。凡詩之稱絕調(diào)者,其詞必不拗:國風、盛唐是也。”但現(xiàn)在的作品,似乎偏偏喜歡以求“苦”為高,枯燥乏味,讓人難以卒讀,勉強讀了,卻如墮五里云煙,雖苦思焦慮,終不得要領。這種作品以高深晦澀驕人,裝模作樣,遑論“經(jīng)典”和“不朽”。
第二, 。經(jīng)典作品不是“私人寫作”的產(chǎn)物,表達的也不是瑣碎無聊的個人經(jīng)驗。恰恰相反,在那些偉大的作品里,我們總是可以發(fā)現(xiàn)對有限的個人經(jīng)驗的超越,可以看到偉大作家對人類普遍經(jīng)驗的關注。
那些偉大的作品,都能讓人們與作品中人物的情感產(chǎn)生強烈共鳴,無分老幼,無分種族,無分信仰,無分賢愚。相反,那些由于種種原因轟動一時的作品,卻終因缺乏普遍的人性內(nèi)容,缺乏對人類命運的關懷,而被人們棄置一旁。
歌德說:“真正偉大的作品,是百讀不厭的,很難甚至不可能抵抗它的魅力,它留給你牢固的、不可磨滅的印象。一般地說,凡是古往今來人人愛讀的詩文,你可以認為它是真正美的、真正崇高的。”經(jīng)典就是這樣一種讓人不斷回味和回憶的偉大作品,它總是吸引、召喚許許多多的人去閱讀、去品味。
總之,經(jīng)典是幾乎所有人的朋友,是幾乎所有人親切而溫馨的精神家園。
第三,永恒性。曹丕在《典論•論文》中說:“夫文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。”追求不朽,正是人類特有的一種精神現(xiàn)象。人類的生活之所以不同于動物的生活,就在于從空間上說,人總是向往著別處的生活;從時間上說,人總是充滿一種未來感,總是渴望在肉體生命結束以后,自己的精神可以延伸下去,從而獲得不朽??梢哉f,人類之所以寫作,某種程度上,就是希望借助作品的不朽,以實現(xiàn)精神的永生。
但是,只有經(jīng)典作品才會征服時間。偉大的經(jīng)典仿佛一種特殊的寶器,只有時間之手的拂拭,才能使它越來越明亮,才能使它歷久彌新。一部作品倘若只在自己的時代獲得了無上的尊榮,那還不足以證明它是一部真正有價值的作品??梢姡谠u價自己時代的作品時,當代人須非常小心謹慎才是。他可以熱情地欣賞,慷慨地贊美,但是,一定不要妄下“大放光芒”的判斷。否則,雖然現(xiàn)時得到了作者的感謝,將來卻難逃后人無情的恥笑。
第四,正極性。所謂正極性,指的是一部作品在價值觀、情感態(tài)度和道德境界上表現(xiàn)出的一種高尚而偉大的性質(zhì)。一部真正的經(jīng)典,不會懷著陶醉的心情來渲染自私、冷酷和殘忍,不會降低人類的尊嚴和道德境界,而是發(fā)掘并表現(xiàn)人性深處潛存的善良、正直、勇敢,通過塑造美好的人物,將人的精神提升。只有深刻地表現(xiàn)正極性內(nèi)容的作品,才有可能是偉大而不朽的經(jīng)典。
的確,一部真正的表現(xiàn)正極情感和正極思想的經(jīng)典,必然具有升華性,必然會在精神上對我們產(chǎn)生積極的影響。歌德在著名的《莎士比亞命名日》(1771年)中說:“他的著作我讀了第一頁,就被他終身折服;讀完他的第一個劇本,我仿佛一個天生的盲人,瞬息間有一只神奇的手給我送來了光明。我認識到,并且強烈地感覺到,我的生存向無限擴展;我感到一切都很新鮮,前所未聞,而那異乎尋常的光亮把我的眼睛刺得疼痛難忍。我漸漸學會了觀看,我要感謝給我智慧的神靈,至今我能清楚地感覺到我當時獲得的東西。”
是的,光明,這就是偉大的經(jīng)典作品通常給我們帶來的東西,換句話說,一切偉大的經(jīng)典都具有燈與火的性質(zhì),既照亮世界,又溫暖人心。
第五,給予性。那些真正的經(jīng)典作品有著母性的慈愛氣質(zhì),在這樣的作品里,利他的犧牲精神,博愛的人道情懷,以及對自由、正義、平等和理想的不懈追求,構成了像大地一樣穩(wěn)定的精神基礎,給讀者帶來的是一種寧靜的幸福感和豐饒的收獲感。
在中國偉大的經(jīng)典詩歌里,你可以看到一種給予性的精神境界。例如,即使對無知的動物和無情的草木,杜甫的詩也表現(xiàn)出博大而溫柔的情感:或者對忍辱負重的老馬充滿感激之情,“物微意不淺,感動一沉吟”;或者懷著深深的敬意,贊美一棵桃樹,“高秋每饋貧人食,來歲還舒滿眼花”;最感人的,是對飛鳥的具體而微的關懷,“簾戶每宜通乳燕,兒童莫信打慈鴉”。而在《后游》里,杜甫寫出了如此美好的詩句:“寺憶曾游處,橋憐再渡時。江山如有待,花柳更無私。”然而,無私的與其說是花柳,不如說是子美:只有無私的人,才能看見無私的花柳;只有內(nèi)心充滿愛意的人,才能用有情的眼睛看無情的世界,才能給世界帶來愛的光明和溫暖。
總之,給予性是作家創(chuàng)造經(jīng)典必須服從的律則,沒有一部真正的經(jīng)典作品不是給予性的。海涅將莎士比亞、塞萬提斯和歌德稱作最偉大的作家,因為他們的作品里有著永久不滅的仁慈和不自矜炫的謙德。莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》中借朱麗葉之口說:“我的慷慨像海一樣浩淼,我的愛情也像海一樣深沉;我給你的越多,我自己也越是富有,因為這兩者都是沒有窮盡的。”文學也是這樣:越是表現(xiàn)給予性的慷慨與仁慈,越是能得到讀者的喜愛,越有可能成為不朽的經(jīng)典,這是經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的最根本的律則。
(節(jié)選自李建軍《經(jīng)典的律則》,有刪改)
1.下面的喻體不是作者用以表現(xiàn)“經(jīng)典”特點的一項是(2分)
A.標簽 B.鉑金 C.上賓 D.朋友
2.閱讀文中有關經(jīng)典作品“易感性”的內(nèi)容,按要求回答問題。(4分)
?、抛髡咭檬灞救A、袁枚的話,說明了經(jīng)典作品 的特點。(2分)
?、谱髡咭岳畎椎摹鹅o夜思》為例,直接證明的觀點是 。(2分)
3.請在文中橫線處寫出經(jīng)典作品所遵從的第二個律則。(2分)
4.下列對經(jīng)典作品的表述,全都正確的一項是(3分)
A.《論語》中有許多精辟言論,如“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”,體現(xiàn)了經(jīng)典的易感性。
B.高爾基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金說:“一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!” 這能體現(xiàn)經(jīng)典的永恒性。
C.塞萬提斯《堂吉訶德》中的主人公桑丘模仿騎士的冒險行為,看似可笑,實則因他嫉惡如仇的個性彰顯出經(jīng)典的正極性。
D.《紅樓夢》中跛足道人的《好了歌》“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了”,能體現(xiàn)經(jīng)典的給予性。
5. 根據(jù)文意,分析下面這首詩歌所體現(xiàn)的“給予性的精神境界”。(5分)
同兒輩賦未開海棠
元好問
枝間新綠一重重, 小蕾深藏數(shù)點紅。
愛惜芳心莫輕吐, 且教桃李鬧春風。
6.用“精神尺度”衡量,經(jīng)典作品必須表現(xiàn)哪些“人文情懷”?請概括說明。(6分)
7.在橫線處填寫作品原句。(7分)
真正的經(jīng)典不以高深晦澀驕人,就如杜甫的《春夜喜雨》“ ,潤物細無聲”;真正的經(jīng)典表達的也不是瑣碎無聊的個人經(jīng)驗,比如荀子在《勸學》中總結出堅持學習的重要性:“ , ; , ”;真正的經(jīng)典更不會降低人類的尊嚴和道德境界,正如李白在《夢游天姥吟留別》中發(fā)出的吶喊: “ , !”
二、本大題共5小題,共26分。
閱讀下面文言文,完成8–12題。
劉公平倭冢記
[明]童蒙吉
?、僮赃|陽守將劉江敗倭寇于櫻桃園之后,不敢犯順者,幾二百年矣。嘉靖壬子,東南又受荼.毒.,而淮揚尤甚。天子軫念畿輔重地,特簡白川劉公以浙江副使拜命茲地。運籌布策,井井有條。迨己未夏,倭連艘數(shù)千余入寇,破通州副總兵于水上,遂薄.如皋,西窺淮揚,勢如風火。公誓諸將,奮不顧身,親勒部陳。一捷于丁堰,再捷于東門。賊乘夜循海而趨廟灣,軍門李公遂大破之。
?、诖松w初至之賊云。既而江南逸賊復犯通州,公乃選輕車數(shù)百,扼雉皋之岔河,以斷賊西向,而自以其兵同邊將邱公待賊于西場。少頃,賊()趨西場,公命騎兵張兩翼以沖其腋,而以大炮摧其中,俘斬者三百有奇,賊遂奔入仲家園。公進圍,越三晝夜,缺其一面,賊( )不敢遁。凡斬大酋長以下千五百二十七級,生虜十五人,余黨殲于劉莊,迄無噍類①,海幫賴以安堵。
③蒙吉以公務至西場,見路有碣曰“劉公平倭冢”,蓋場之人仿古京觀,萃倭賊骨而封之,以識公功也。蒙吉詢諸父老,津津道公滅賊狀。夫西場之捷,其己未成功之尤者乎?蓋勝之丁堰諸處者,至西場而后赫其威;殲于劉莊者,在西場已先褫其魂。而西場之得名,與櫻桃園一轍矣。然櫻桃園一捷,而倭奴不敢犯華者二百年,則斯捷也又焉知不可保數(shù)百年無虞矣乎?
?、芄珵槿顺烈?,而智慮絕人。師行尤有紀律,不擾民間一草一木,而以休養(yǎng)撫循之意寓于師旅饑饉中。故民之肖像以生祀公者,無問遠邇。在揚州則祠,在太州則祠,在如皋則祠,在寶應則祠,在海安鎮(zhèn)則祠。茲石之樹,烏足以盡公哉!嘗竊計之:公之老成厚重似趙充國,忠義精誠似郭汾陽,仁和謙謹、敬禮士夫下吏似曹彬,豈劉江可同日語哉!于戲②,自倭犯中國未有能一大創(chuàng)者,公以文墨儒紳,義激于衷,興師撻伐,橫厲島夷,前后折馘約三千有奇,銘紀旆常,有國史氏在,蒙吉何能與焉!
?、莨M景韶,字子成,號白川,湖廣武昌府崇陽縣人,起家甲辰進士,今升浙江按察使,仍掌海道事。斯為記。
﹝注釋﹞①噍(jiào)類:本指能吃東西的動物;特指活人。②于戲:語氣詞,表感嘆。
8. 按要求回答下面問題。(11分)
⑴第①段“遂薄如皋”中的“薄”,與下列成語中的“薄”,意思相近的一項是(3分)
A. 如履薄.冰 B.日薄.西山 C.門衰祚薄 D.厚今薄.古
?、聘鶕?jù)文意,選取表達效果最好的兩個虛詞,分別填入甲、乙兩句的()內(nèi)。(2分)
甲:少頃,賊( )趨西場 乙:賊()不敢遁
A.遂 B.果 C.終 D.則
?、窍铝屑狱c詞語能用括號內(nèi)成語替換的一項是(3分)
A.荼毒生靈 B.網(wǎng)開一面 C.津津樂道 D.如出一轍
?、鹊冖俣沃械?ldquo;勢如風火”比喻 。(3分)
9.文中說劉公平倭“運籌布策,井井有條”,請以西場大捷為例加以說明。(6分)
10.將下面語句譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
?、殴闹T將,奮不顧身,親勒部陳。
?、苿t斯捷也又焉知不可保數(shù)百年無虞矣乎?
11. 根據(jù)文意,將下面紀念劉公平倭的對聯(lián)補充完整(任選其一)。(3分)
?、派下?lián):瞻戰(zhàn)場留千秋勝跡 ⑵上聯(lián):
上聯(lián): 下聯(lián): 刊石頌英雄功昭天下萬千年
12.根據(jù)第⑤段信息,若“劉公”與朋友相聚,“劉公”應自稱為 ,朋友還可尊稱“劉公”為 。(2分)
三、本大題共3小題,共12分。
閱讀下面詩歌,完成13–15題。
木棉花歌
[清]陳恭尹
粵江二月三月來,千樹萬樹朱花開。
有如堯時十日出滄海,更似魏宮萬炬環(huán)高臺。
覆之如鈴仰如爵,赤瓣熊熊星有角。
濃須大面好英雄,壯氣高冠何落落!
后出棠榴枉有名,同時桃杏慚輕薄。
祝融炎帝司南土,此花毋乃群芳主?
巢鳥須生丹鳳雛,落花擬化珊瑚樹。
歲歲年年五嶺間,北人無路望朱顏。
愿為飛絮衣天下,不道邊風朔雪寒。
13.下面對詩歌內(nèi)容的理解賞析不正確.的一項是(3分)
A.詩歌開篇化用岑參的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,描繪出粵江木棉花開的繁盛景象。
B.詩人以“堯時十日”的傳說與“魏宮萬炬”的典故,形象寫出了木棉花紅艷熱烈的特征。
C.詩的前十二句由近及遠,虛實相生,選取不同角度,對木棉花著意刻畫,意象鮮明,聲情激越。
D.這首詩描寫木棉花形神兼?zhèn)?,既寫了木棉花動人的形色,又體現(xiàn)了木棉花內(nèi)在的精神品格。
14. 詩歌中畫線句以“棠榴桃杏” 陪襯“木棉花”,下列詩句所用手法與之相同的一項是 (3分)
A.旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。(屈原《國殤》)
B.黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。(李白《蜀道難》)
C.江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首·其一》)
D.野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。(蘇軾《新城道中·其一》)
15.木棉花也稱“英雄花”,請結合詩歌內(nèi)容解說木棉花為什么被稱為“英雄花”。(6分)
四、本大題共5小題,共23分。
閱讀下面的文字,完成16–20題。
黃河在咆哮
周 明
“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮……”“朋友,你到過黃河嗎?你渡過黃河嗎?(甲)你還記得河上的船夫,拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎?”這是紅色經(jīng)典歌曲《黃河大合唱》的朗誦詞。1997年的那個冬天,我站在壺口瀑布的山坡上,一邊吟誦著《黃河大合唱》,一邊眺望著蜿蜒東去的黃河。
啊,雪落黃河,黃河竟成一片冰天雪地;河床不見了,水流無聲了,那平日奔騰咆哮的瀑布也無聲無影了。冰雪覆蓋了大河上下,黃河突然變?yōu)槊Co際的銀色世界。聽說,因為在臘月黃河突然漲了一次大水,接著又下了場大雪,多年不遇的黃河冰凍就形成了,這是難得遇到的奇觀呢。
為了探聽黃河水流,我俯身趴在河床的冰雪上,傾聽那冰下潺潺的流水聲,感受到母親河的溫暖與強大生命力。忽然間,我仿佛聽到遠方傳來激越的《黃河大合唱》,仿佛看見了詞作者、詩人光未然的身影。他筆下的“黃河”意象,讓我們感到奔騰咆哮的黃河好像就在眼前,在耳邊呼嘯。
“黃河之水天上來,排山倒海,洶涌澎湃,奔騰叫嘯,使人肝膽破裂!它是中國的大動脈,在它的周身,奔流著民族的熱血。紅日高照,水上金光迸裂。月出東山,河面銀光似雪。”
春節(jié)后我返回北京。帶著對黃河的眷戀之情,去看望時已84歲高齡的光未然先生。我向他談起這次壺口之行,以及看到的黃河冰雪奇景,還帶了幾張黃河雪景的照片給他看。老人家一張一張仔細地看,不斷地詢問,哪里是河床,哪里是壺口瀑布,哪里是當年船夫的渡口……
他深情地回憶說,1938年冬天,由他率領的抗敵演劇隊第三隊,從陜西宜川縣的壺口附近,東渡黃河,轉(zhuǎn)赴晉西南呂梁山抗日根據(jù)地開展宣傳活動。壺口是黃河有名的險峽之一,洶涌奔騰的怒濤狂瀾,常常使渡客望而卻步。然而他們抗敵演劇隊的熱血青年們,個個英姿勃勃,勇闖險灘,在經(jīng)驗豐富、有膽有識的船夫的嘹亮號子聲中,渡過了驚心動魄的黃河。這次渡河給他和演劇隊戰(zhàn)友們留下了不可磨滅的印象,也激發(fā)了他寫一首謳歌黃河的詩作的念頭。
恰巧第二年元月,演劇隊第三隊奉命開赴革命圣地延安。不料在行軍途中,他不慎墜馬,左臂關節(jié)粉碎性骨折,到達延安后便被送進二十里鋪的和平醫(yī)院。治療病傷,成了他醞釀詩作的時機。當時由于治療,自己不能執(zhí)筆,便躺在炕上口授,由戰(zhàn)友筆錄。(乙) “黃河之水天上來,排山倒海,洶涌澎湃,奔騰叫嘯,使人肝膽破裂……”醞釀已久的詩詞猶如黃河之水一瀉千里。400多行《黃河大合唱》的歌詞,僅5天,就在病床邊完稿。
于是,1939年4月,一部震撼人心的由光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》誕生了!
說到此,老人家笑笑說:這里還有一段插曲呢!“《黃河大合唱》完稿后,我先是在延安窯洞里一個小型晚會上,在明亮的煤油燈下朗誦:‘啊,黃河!你奔流著,怒吼著,替法西斯的惡魔唱著滅亡的葬歌!你怒吼著,叫嘯著,向著祖國的原野,響應我們偉大民族的勝利的凱歌!向著祖國的原野,響應我們偉大民族的勝利的凱歌!’ 當我剛剛朗誦完最后一句時,冼星海便上前一把搶過詩稿,激動地說,‘我有把握!我有把握譜成好曲子!’”
果然,冼星海在橋兒溝魯藝窯洞里的油燈下夜以繼日地冥思苦想,一個星期后《黃河大合唱》插上了音樂的翅膀,回響在延水河畔寶塔山下。
《黃河大合唱》在延安的第一次演出,是1939年4月13日的晚上,在陜北公學大禮堂。光未然親自登臺朗誦了《黃河之水天上來》。只見他披著半身多長的黑斗篷,正好蓋住了他受傷的左臂,他激情地揮舞著右臂,向黃河傾訴民眾的災難。當時,樂隊只有兩三把小提琴、20來件民族樂器,低音弦樂器是用煤油桶制成,打擊樂的音效由臉盆敲擊、將大把的勺子放在搪瓷缸子里合成的……這支原始的樂隊烘托著40多位熱血青年放聲高唱:“啊,黃河!你可曾聽見在你的身旁響徹了勝利的凱歌?你可曾看見祖國的鐵軍在敵人后方布成了地網(wǎng)天羅?他們把守著黃河兩岸,不讓敵人渡過!他們要把瘋狂的敵人埋葬在滾滾的黃河!” 他們的感情是那么投入,幾乎忘記了自己是在舞臺上,忘記了臺下還有觀眾,直到全部唱完,臺下發(fā)出狂熱而持久的掌聲,他們才猛醒過來。觀看這場演出的毛澤東主席在演出結束后,高興地鼓掌,連聲說:“好!好!”
晚年的光未然依然對黃河久久感念。
我的一位畫家朋友,不辭辛苦,從青海黃河源頭走到山東的黃河入海處,一路觀察,體驗生活,一路執(zhí)筆速寫,辛勤創(chuàng)作,用了幾年工夫,精心創(chuàng)作了黃河系列組畫。他很希望光未然能為之題詞。我便將他的創(chuàng)作情況向光未然先生作了匯報,因為黃河,老人家他很痛快地應允了。幾天后,我去他家里,真叫人高興,字不但寫了,而且意味深長:
黃河遠上接天宇,詩里黃河畫里多。
不久后,我的畫家朋友到了北京,我們相約去看望老人家。老人見到我的朋友后高興地握著他的手說:“你是畫黃河,我是寫黃河,咱們都是在歌頌黃河啊!”
老人家曾幾次告訴我,自從1939年在延安寫出《黃河大合唱》后,他再也沒有去過黃河,去過壺口,到過延安。他要我找機會陪他去。我也不止一次給西安的朋友說過了,大家都表示十分歡迎,而且我們還暗地里謀劃,等到了激發(fā)他當年寫出《黃河大合唱》的源頭——壺口后,就請他提筆寫幾段《黃河大合唱》的詩句,鐫刻在壺口渡口的山石上,作為永久紀念。然而,這一切卻成為無法彌補的遺憾,2002年初春,老人家不幸永遠離開了我們。
光未然走了,《黃河大合唱》卻一直在華夏的天空激揚回蕩。(丙)“我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南,驚濤澎湃,掀起萬丈狂瀾 !”我相信,氣貫長虹的《黃河大合唱》,將像千古黃河一樣永遠地流傳下去!
16.毛澤東《沁園春·雪》中與第二段畫曲線的部分意境相近的詩句是 。(3分)
17.下列詩句中黃河“意象”的特點與文章中的不相同...的一項是(3分)
A.九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。(劉禹錫《浪淘沙》)
B.倒瀉銀河事有無,掀天濁浪只須臾。(宋琬《渡黃河》)
C.西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。(李白《西岳云臺歌送丹丘子》)
D.黃河怒浪連天來,大響谹谹如殷雷。(溫庭筠《公無渡河》)
18.下列對文章的理解賞析不正確...的一項是(3分)
A.文章題目“黃河在咆哮”一語雙關,既指黃河的奔騰轟鳴,也指抗日軍民的憤怒吼聲。
B.文章寫光未然東渡黃河赴抗日根據(jù)地開展宣傳活動的往事,表現(xiàn)了他對黃河的依戀之情。
C.《黃河大合唱》在延安第一次演出的場面,反映出這部作品具有震撼人心、鼓舞人心的力量。
D.作者通過對《黃河大合唱》創(chuàng)作過程的敘述,表達了對黃河精神由衷的贊美之情。
19. 一部《黃河大合唱》貫穿全文,文中(甲)(乙)(丙)三處畫橫線的歌詞(朗誦詞)各有什么作用?請簡要分析。(6分)
20.朗誦《黃河之水天上來》(節(jié)選),按要求完成以下任務。(8分)
①摘出本詩的韻腳。②確定朗誦的感情基調(diào)。③寫出畫線詩句中需要重讀的詞語,并說明理由。
黃河之水天上來
光未然
啊,黃河
你記載著我們民族的年代
古往今來
在你的身邊
興起了多少英雄豪杰
但是
你從不曾看見
四萬萬同胞
像今天這樣
團結得如鋼似鐵
千百萬民族英雄
為了保衛(wèi)祖國
灑盡他們的熱血
英雄的故事,
像黃河怒濤,
山岳般地壯烈
五、本大題共2小題,共60分。
21.微寫作(10分)
從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。
?、棚L、花、雪、月是中國詩歌的傳統(tǒng)意象,請任選其中的一個,展開聯(lián)想想象,寫一段抒情文字(可以寫詩歌)。
⑵京郊某公園草坪上豎有一塊標語牌:“踐踏花草太不仁,亂挖野菜實無德”,這則標語有欠妥之處。請在該公園的網(wǎng)站上留言,就這則標語提出修改建議。
⑶我國交通法規(guī)明確規(guī)定,在非緊急情況下,不得占用應急車道。然而隨意占用應急車道的行為仍屢禁不絕。因應急車道被擠占,導致需要緊急救治的傷病員失去寶貴生命的事件多有發(fā)生。請你對這種現(xiàn)象發(fā)表看法。
22.作文(50分)
①書評是介紹或評論書刊的文章,也是讀者和作品之間、讀者和作家之間的一種對話。請你任選一部經(jīng)典著作寫一篇書評,自擬題目。
?、谌涨埃吨袊嗄陥蟆返纳鐣{(diào)查顯示,“不想長大”已成為不少80后、90后的心聲。他們喜歡賣萌扮嫩,熱衷看動畫片,不愿意結婚生子……他們被稱為“不想長大族”。這些年輕人為什么不想長大?理解的人說“長大后世界就沒童話”,批評的人說“缺乏責任感就會拒絕成長”……
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選角度,自擬題目,自定文體,寫一篇文章。
北京語文高考試卷答案
一、本大題共7小題,共29分。
1.(2分)A
2.(4分)
?、艠闼孛靼?1分);清新自然(1分)。(2分,答“易感性”得1分)
?、莆膶W創(chuàng)作的一個美學原則,就是用最簡約的形式,表達最豐富的意思。(2分)如答:“文學創(chuàng)作的一個美學原則,就是用最簡約的形式,表達最豐富的意思;讓讀者費最少的力氣,得到最大的收獲”,也可得2分;如只答:“讓讀者費最少的力氣,得到最大的收獲”,不得分。
3.(2分)普遍性(意思對即可)
4.(3分)A
5.(5分)評分要點:正確理解詩歌內(nèi)容(2分);根據(jù)文章意思,對詩歌具有的“給予性”特點,作具體合理分析(3分)。
6.(6分)評分要點:經(jīng)典作品必須表現(xiàn)對人類普遍經(jīng)驗的關注或?qū)θ祟惷\的關懷(1分);追求精神的不朽(1分);彰顯人類的尊嚴和道德境界,發(fā)掘并表現(xiàn)人性深處潛存的善良、正直、勇敢(1分);表現(xiàn)出利他的犧牲精神(1分),博愛的人道情懷或表現(xiàn)給予性的慷慨與仁慈(1分),以及對自由、正義、平等和理想的不懈追求(1分)。
7.(7分)隨風潛入夜 “騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”或“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”均可,跳答不得分。 安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏
(每空1分,寫錯字、別字或漏字不給分。書寫正確、規(guī)范、美觀,筆畫不清按錯別字扣分)
二、本大題共5小題,共26分。
8.(11分)
?、?3分)B
⑵(2分)甲:B 乙:C(答對一空得1分)
?、?3分)D
⑷(3分)倭寇來勢像風火一樣猛烈。(本體1分,比喻1分,特點1分)
9.(6分)劉公面對來犯倭寇,首先控制要害之地,切斷倭寇向西之路,逼迫倭寇進入西場埋伏圈(2分);之后在西場沖亂倭寇陣型,對其形成包圍之勢(2分);在仲家園進兵圍攻倭寇,并留下一個缺口;最后在劉莊全殲倭寇(2分)。(意思對即可)
10.(4分)每句2分,意思對即可。
?、艅⒐虮妼⑿v作戰(zhàn)意義、鼓舞斗志,奮不顧身,親自統(tǒng)兵(作戰(zhàn))。(2分)
?、颇敲创舜挝鲌龃蠼萦衷踔豢杀?我)數(shù)百年無憂呢?(2分)
11.(3分)⑴示例:平倭寇頌萬古雄師 ⑵示例:揮師掃倭寇安靖海疆三百載
(符合對聯(lián)字數(shù)相等、詞性對應等基本要求,內(nèi)容合理即可)
12.(2分)景韶或白川(1分) 子成或白川(或白川先生)(1分)
(每空1分,每空答出一個稱呼可得1分)
三、本大題共3小題,共12分。
1
13.(3分)C
14.(3分)B
15.(6分)評分要點:①外在形態(tài):木棉樹高大,花色紅艷,花形碩大(2分),具有挺拔偉岸的形象(1分)。②內(nèi)在氣質(zhì):木棉大氣沉穩(wěn),具有超凡脫俗的氣質(zhì)(1分);不懼環(huán)境艱難,富有“愿為飛絮衣天下”的博大情懷(2分)。(意思對即可)
四、本大題共5小題,共23分。
16.(3分)千里冰封 惟余茫茫 頓失滔滔
(每空1分,寫錯字、別字或漏字不給分。書寫正確、規(guī)范、美觀,筆畫不清按錯別字扣分)
17.(3分)C
18.(3分)B
19.(6分)
甲:引發(fā)讀者對黃河船夫與險惡的黃河英勇搏斗情景的想象,激發(fā)讀者對黃河船夫戰(zhàn)勝艱險的大無畏精神的體悟。
乙:讓讀者真切感受到光未然如奔騰咆哮的黃河般澎湃的創(chuàng)作激情以及他對黃河所象征的中華兒女頑強抗爭精神的熱情謳歌。
丙:以氣貫長虹的《黃河大合唱》將作者情感推向高潮,謳歌了《黃河大合唱》和中華民族的偉大、不朽。(2分)
(每點2分。意思對即可)
20.(8分)
五、本大題共2小題,共60分。
21.微寫作(10分)
符合題目要求,以7分為基準分向上浮動。超過字數(shù)不扣分。
?、怕?lián)想豐富、想象合理,感情真摯。
?、平ㄗh具體、有針對性,表達得體。
⑶觀點鮮明,說理充分。
附錄2:文言文譯文
劉公平倭冢記
自從遼陽守將劉江在櫻桃園擊敗倭寇之后,(倭寇)不敢來犯大概有二百年了。嘉靖壬子年(1552年),我東南沿海再次遭受毒害,淮揚一帶特別嚴重。天子深切惦記京畿重地,特地選拔白川劉公(劉景韶)以浙江副使的身份受命來到此地。(劉公一到任)謀劃部署,條理分明。等到己未年(1559年)夏天,倭寇眾多戰(zhàn)船載千余賊寇入侵,在水上擊敗了通州副總兵,于是逼近如皋,西窺淮揚,倭寇的來勢像風火一樣猛烈。劉公向眾將宣講作戰(zhàn)意義、鼓舞斗志,奮不顧身,親自統(tǒng)兵(作戰(zhàn)),在丁堰取得第一次大捷,在如皋縣城東門取得第二次大捷。倭寇乘夜沿海逃竄到廟灣。軍門李公順利地擊敗他們。
這大概是最初到來的賊人。不多久,江南逃逸倭賊再次侵犯通州,劉公就挑選了數(shù)百輛輕便的戰(zhàn)車,扼守雉皋(今屬如東)的岔河,以斷絕賊人向西逃跑,自己帶領士兵同邊將邱公在西場靜待賊人。不多時,賊人果然向西場奔來,劉公命令騎兵從兩側包抄敵人,并用大炮手攻擊他們的中部,俘虜斬殺倭寇三百有余,賊人于是逃奔進入仲家園。劉公進兵圍攻倭寇超過三天三夜,僅空缺一面,但賊人始終不敢逃離。總計斬殺大酋長以下一千五百二十七人,活捉十五人,剩下的在劉莊被消滅,沒有一個活的,沿海一帶得以安居。
我(蒙吉)因為公務來到西場,看見路上有塊刻著“劉公平倭冢”字樣的石碑,應該是西場百姓仿效古代京觀,匯聚了賊人的尸骨并將它封土而成,來記劉公的功勞吧。我詢問各位父老,他們都津津有味地談論劉公消滅賊人的情形。西場大捷,豈不是己未年最成功的一場戰(zhàn)役嗎?在丁堰各處打了勝仗的,到西場后顯示了其威風;在劉莊被殲滅的賊人,在西場早已被奪了魂魄。因而西場出名與櫻桃園出名如出一轍啊!這樣,櫻桃園大捷使得倭寇不敢侵犯中華二百年,那么此次西場大捷又怎知不可保(我)數(shù)百年無憂呢?
劉公為人深沉剛毅,深思遠慮,智謀過人。軍隊紀律特別嚴明,從未驚擾民間一草一木,常向處于饑餓狀態(tài)的軍隊說明安定人民生活,恢復和發(fā)展生產(chǎn)的道理。因而,百姓在劉公活著的時候就塑其肖像供拜他,無論遠近。在揚州,在泰州,在如皋,在寶應,在海安鎮(zhèn)都設立了祠堂。區(qū)區(qū)一塊石碑,怎么能道盡劉公的功績呢!我私下常想:劉公的老成厚重好似趙充國(西漢著名將領),忠義精誠就像郭汾陽(唐名將郭子儀),仁和謙謹、禮賢下士猶如曹彬(北宋開國名將),劉江哪里可以(與他)同日而語呢!哎,自從倭寇侵犯華夏以來,沒有一次能(給予倭寇)重傷的,劉公一介文墨儒士,內(nèi)心正義激蕩,帶領軍隊征討氣勢洶洶的荒島蠻夷,前前后后斬殺三千余人,銘記傳揚戰(zhàn)功,有記錄歷史的人在,豈是(我)蒙吉能贊美的呢!
劉公名諱景韶,字子成,號白川,湖廣武昌府崇陽縣人,甲辰進士出身,如今升任浙江按察使,仍然掌管海道事務。我寫下這篇文章。
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