第一學(xué)期期中考試高二學(xué)年語文試卷
2024年第一學(xué)期期中考試高二學(xué)年語文試卷新鮮出爐，期中考試大家表現(xiàn)如何?下面給大家分享一些關(guān)于2024年第一學(xué)期期中考試高二學(xué)年語文試卷(公布)，希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
2024年第一學(xué)期期中考試高二學(xué)年語文試卷(公布)
2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試
高二學(xué)年 語文試卷
分值：150分 時間：150分鐘
一、課內(nèi)知識考查(每題2分，12小題共計24分)
1、下列各項對加點的詞解釋完全正確的一項是( )
A ①文勝質(zhì)則史 史：虛飾，浮夸
②惡得不禁惡而勸愛? 勸：勸說
B ①故有道者不處 處：與……相處
②將進(jìn)酒，杯莫停 將：請
C ①修我矛,與子偕作 作：起
②有是四端而自謂不能者，自賊者也 賊：傷害
D.①何不慮以為大樽，而浮乎江湖 慮：考慮
②月照花林皆似霰 霰：白色不透明和小冰粒
2、下列各項對加點的詞的解釋完全正確的一項是( )
A.①江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 芳甸：花草茂盛的原野
②皆有怵惕惻隱之心 怵惕：小心謹(jǐn)慎
B.①士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn) 弘毅：弘揚堅毅的品格
②君不見高堂明鏡悲白發(fā) 高堂：高大的廳堂
C.①鐘鼓饌玉不足貴 饌玉：像玉一樣珍美的食物
②玉戶簾中卷不去 玉戶：用玉裝飾的門，也用作門的美稱
D.①愿逐月華流照君 月華：月光
②鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。 戶牖：窗子
3.下列各項對加點的詞的解釋有誤的一項是( )
A.①文質(zhì)彬彬，然后君子 彬彬：儒雅的樣子
②滟滟隨波千萬里 滟滟：形容波光蕩漾
B.①非不呺然大也，吾為其無用而掊之 呺然：內(nèi)中空虛而寬大的樣子
②剖之以為瓢，則瓠落無所容 瓠落：寬大空廓的樣子
C.①徑須沽取對君酌 徑須：直須、應(yīng)當(dāng)
②會須一飲三百杯 會須：應(yīng)當(dāng)
D.①壹是皆以身為本 壹是：一概，一律
②故天下兼相愛則治，交相惡則亂 交相：互相
4.下列各項中加點的詞意義用法相同的一項是( )
A.①君子食無求飽，居無求安 ②居則曰：不吾知也。
B.①惡得不禁惡而勸愛 ②以小易大，彼惡知之
C.①故天下兼相愛則治 ②治天下可運之掌上
D.①敏于事而慎于言 ②回雖不敏，請事斯語矣。
5.下列各項中加點的詞意義用法相同的一項是( )
A.①一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉 ②自牧歸荑，洵美且異
B.①自伐者無功 ②此五霸之伐也
C.①其在道也，曰余食贅行，物或惡之 ②物有本末，事有終始
D.①有一言而可以終身行之者乎? ②凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
6、列各項中，加點虛詞的意義和用法不相同的一項是( )
A.①其恕乎，己所不欲，勿施于人 ②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
B.①仁以為己任，不亦重乎? ②世世以洴澼絖為事
C.①敏于事而慎于言 ②君子喻于義，小人喻于利
D.①人而不仁，如禮何? ②死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
7.下列各組句子中，不全都含有通假字的一組是( )
A.①不龜手之藥 ②非所以內(nèi)交于孺子之父母也
B.①其脆易泮 ②九層之臺，起于累土
C.①若火之始然 ②死而不亡者壽
D.①知者不惑，仁者不憂 ②當(dāng)察亂之所自起
8.下列加點詞語活用類型不相同的一項是( )
A.①冬，與越人水戰(zhàn) ②朝如青絲暮成雪
B.①見不賢而內(nèi)自省也 ②其堅不能自舉也
C.①自是者不彰 ②不愛弟，故虧弟而自利
D.①我樹之成而實五石 ②其未兆易謀
9.下列句子中，加點詞均為古今同義的一項是( )
A.①一日克己復(fù)禮 ②小子何莫學(xué)夫詩
B.①天子以至于庶人 ②強(qiáng)行者有志
C.①譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也 ②剖之以為瓢
D.①合抱之木，生于毫末 ②致知在格物
10.下列各項句式相同的一項是( )
A.①宋人有善為不龜手之藥者 ②圣人以治天下為事者也
B.①治天下可運之掌上 ②察此何自起?皆起不相愛
C.①千里之行，始于足下 ②多識于鳥獸草木之名
D.①故虧君而自利 ②是以圣人無為，故無敗
11.下列對課文中相關(guān)文化常識的表述不正確的一項是( )
A.老子，即老聃，相傳姓李名耳，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，相傳孔子曾向他問禮?！独献印酚置赌先A經(jīng)》，共有八十一章傳世，盡管其作者是否為老子尚有爭議，但基本能反映老子的思想。
B.孟子，名軻，是繼孔子之后的又一儒學(xué)大家，提出“性善論”，政治上倡導(dǎo)“仁政”，《孟子》是記載其言行的書，全書共7篇，內(nèi)容涉及政治活動、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想，是儒家經(jīng)典著作之一。
C.孔子，名丘，春秋末期著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。《論語》是一部語錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。它由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇，較為集中地反映了孔子的思想。
A.莊子，名周，與老子并稱“道家之祖”?！肚f子》是莊周和他的門人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇?！肚f子》想象奇特，形象生動，文章體制已脫離語錄體形式，代表先秦散文最高成就。
12.下列相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是( )
A.輻與轂，輻，車輪中連接軸心和輪圈的木條，古時候的車輪一般由三十根輻條構(gòu)成，“三十輻共一轂”就是這個意思，輻輳，是指人或物像車輻集中于車轂一樣聚集。轂，車輪中心的圓木，周圍與車輻的一端相接，中有圓孔，可以插軸，后借指車輪或車。
B.簣與蔂，古代用來盛土的筐。如“譬如為山，未成一簣”，成語“功虧一簣”，比喻做一件事只差最后一點努力未能完成，多含惋惜之意;“九層之臺，起于累土”，累，同“蔂”，比喻做事是從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就。
C.斗與石，都是容量單位。十升為一斗，十斗為一石。古代朝廷支付官員的俸祿，以糧食為主。由于秦國當(dāng)時以石為最大量器，故以石表示官秩的等級，被稱為秩石制，秦始皇統(tǒng)一天下后，此標(biāo)準(zhǔn)得以全面推行。
D.家與國，各諸侯封地稱之為“家”，卿、士大夫的封地稱之為“國”，而周天子對所屬周朝的疆域叫作“天下”。“修身齊家治國平天下”中的“家”“國”“天下”就是這個意思。
二、現(xiàn)代文閱讀(4小題共計16分)
閱讀下面的文字，完成小題。
文本一：
海明威作品最大的特點就是其中貫穿著一種不屈不撓、絕不服輸?shù)摹坝矟h子”精神。然而，他筆下的“硬漢子”的個性通常伴隨著孤獨，高傲的下面隱埋著寂寞，勇敢的行為中折射著悲愴凄涼的情調(diào)，淡淡的樂觀中掩蓋著深深的悲哀。
悲劇是海明威一生中一再出現(xiàn)的主題，他幾乎所有的作品中都彌漫著一股濃厚的悲劇氛圍。其中，《老人與海》這部作品是海明威的悲劇意識和抗?fàn)幘竦淖顝?qiáng)有力的反映。圣地亞哥是海明威筆下“硬漢子”形象的集合。他經(jīng)過八十多天在海上的辛勞，他卻沒有表現(xiàn)出沮喪，而是從容待之。這種對待失敗和厄運的舉動顯現(xiàn)出來的正是人類內(nèi)在的力量與意志。老人敢于挑戰(zhàn)厄運，在大海上與之展開博弈。老人雙手傷痕累累，血肉模糊，在感覺快要垮下去的時候，他忍住一切疼痛，抖擻當(dāng)年威風(fēng)，拼盡全力，與鯊魚苦戰(zhàn)五大回合，他的漁叉丟了，就用刀子;刀子斷了，就用短棍;短棍被打掉就拽下舵柄去打、去砍、去劈;舵柄打斷了又用斷裂的手柄去刺……他只要還有一口氣，就會戰(zhàn)斗到底。圣地亞哥這種堅忍不拔的毅力和直面厄運的勇氣可以說完美地演繹了“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”的“硬漢子”的悲劇精神。
文本二
等了一整天
海明威
我們還睡在床上的時候，他走進(jìn)屋來關(guān)上窗戶，我就看出他像是病了。他渾身哆嗦，臉色煞白，走起路來慢吞吞，似乎動一動都痛。
“怎么啦，沙茨?”
“我頭痛?！?/p>
“你最好回到床上去?！?/p>
“不，沒事兒?！?/p>
“你回床上去。等我穿好衣服就來看你?！?/p>
可是等我下樓來，他已經(jīng)穿好衣服，坐在火爐邊，一看就是個病得不輕，可憐巴巴的九歲男孩。我把手?jǐn)R在他腦門上，就知道他在發(fā)燒。
“你上樓去睡覺吧，”我說，“你病了?！?/p>
“我沒事兒?！彼f。
醫(yī)生來了，他給孩子量了量體溫。
“幾度?”我問他。
“一百零二度?！?/p>
在樓下，醫(yī)生留下三種藥，是三種不同顏色的藥丸，還吩咐了服用方法。一種是退熱的，另一種是瀉藥，第三種是控制酸的。他解釋說，流感的病菌只能存在于酸性狀態(tài)中。他似乎對流感無所不知，還說只要體溫不高過一百零四度就不用擔(dān)心。這是輕度流感，假如不并發(fā)肺炎就沒有危險。
回屋后我把孩子的體溫記下來，還記下吃各種藥丸的時間。
“你要我念書給你聽嗎?”
“好吧，你要念就念吧?！焙⒆诱f。他臉色煞白，眼睛下面有黑圈。他躺在床上一動也不動，似乎超然物外。
我大聲念著霍華德?派爾①的《海盜集》;但我看得出他不在聽我念書。
“你感覺怎么樣，沙茨?”我問他。
“到目前為止，還是老樣子?！彼f。
我坐在他床腳邊看書，等著到時候給他吃另一種藥。本來他睡覺是輕而易舉的，但我抬眼一看，只見他正望著床腳，神情十分古怪。
“你干嗎不想法睡一會兒?要吃藥我會叫醒你的?！?/p>
“我情愿醒著?！?/p>
過了一會兒，他對我說：“要是你心煩就不用在這兒陪我，爸爸?！?/p>
“我沒心煩?！?/p>
“不，我是說，如果這事會給您帶來煩惱的話，您就不用待在這里了。”
我以為他也許有點頭暈，到了十一點我給他吃了醫(yī)生開的藥丸后就到外面去了一會兒。
那天天氣晴朗寒冷，地面上蓋著一層雨夾雪都結(jié)成冰了，因此看上去所有光禿禿的樹木，灌木，修剪過的灌木，全部草地和空地上面都涂上層冰。我?guī)Я艘粭l愛爾蘭長毛小獵狗順著那條路，沿著一條結(jié)冰的小溪散散步，但在光滑的路面上站也好，走也好，都不容易，那條紅毛狗跳一下滑倒了，我也重重摔了兩跤，有一次我的槍都掉下來，在冰上滑掉了。
一群鵪鶉躲在懸垂著灌木的高高土堤下，被我們驚起了，它們從土堤頂上飛開時我打死了兩只。有些鵪鶉棲息在樹上，但大多數(shù)都分散在一叢叢灌木林間，必須在長著灌木叢那結(jié)冰的土墩上蹦幾下，它們才會驚起呢。你還在覆蓋著冰的、富有彈性的灌木叢中東倒西歪，想保持身體重心時，它們就飛出來了，這時要打可真不容易，我打中了兩只，五只沒打中，動身回來時，發(fā)現(xiàn)靠近屋子的地方也有一群鵪鶉，心里很高興，開心的是第二天還可以找到好多呢。
到家后，家里人說孩子不讓任何人上他屋里去。
“你們不能進(jìn)來，”他說，”千萬不要被我傳染?！蔽疑蠘侨タ此?，發(fā)現(xiàn)他還是我離開他時那個姿勢，臉色煞白，不過由于發(fā)燒臉蛋緋紅，像先前那樣怔怔望著床腳。
我給他量體溫。
“幾度?”
“好像是一百度?！蔽艺f。其實是一百零二度四分。
“是一百零二度。”他說。
“誰說的?”
“醫(yī)生說的?！?/p>
“你的體溫還好，”我說，“沒什么好擔(dān)心的?！?/p>
“我不擔(dān)心，”他說，“不過我沒法不想?！?/p>
“別想了，”我說，“別急。”
“我不急，”他說著一直朝前看。顯然他心里藏著什么事情。
“把這藥和水一起吞下去?！?/p>
“你看吃了有什么用嗎?”
“當(dāng)然有啦?！蔽易拢蜷_那本《海盜集》，開始念了，但我看得出他沒在聽，所以我就不念了。
“你看我?guī)讜r會死?”他問。
“什么?”
“我還能活多久才死?”
“你不會死的。你怎么啦?”
“哦，是的，我要死了。我聽見他說一百零二度的?！?/p>
“發(fā)燒到一百零二度可死不了。你這么說可真傻?！?/p>
“我知道會死的。在法國學(xué)校時同學(xué)告訴過我，到了四十四度你就活不成了?？晌乙呀?jīng)一百零二度了。”原來從早上九點鐘起，他就一直在等死，都等了一整天了。
“可憐的沙茨，”我說，“可憐的沙茨寶貝兒，這好比英里和公里。你不會死的。那是兩種體溫表啊。那種表上三十七度算正常。這種表要九十八度才算正常?！?/p>
“這話當(dāng)真?”
“絕對錯不了，”我說，“好比英里和公里。你知道我們開車時車速七十英里合多少公里嗎?”
“哦!”他說。
可他緊盯著床腳的目光漸漸輕松了一些，一直繃著的那股勁兒也終于緩了下來。第二天，他輕松極了，為了一點兒無關(guān)緊要的小事兒就大哭大叫起來。
[注]①霍華德?派爾(1853-1911)：美國作家、畫家、插圖家，為雜志工作多年，作品大多取材美國殖民地時期及內(nèi)戰(zhàn)時期史實及傳說，除撰文外，并親自作畫。
文本三：
冰山原則，是海明威于1932年在他的紀(jì)實性作品《午后之死》中首次提出的一種文學(xué)創(chuàng)作原則。他把文學(xué)創(chuàng)作比作漂浮在大洋上的冰川，認(rèn)為“冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上”，如果一位散文家對于他想寫的東西心里很有數(shù)，那么他可能省略他所知道的東西，讀者呢，只要作家寫得真實，就會強(qiáng)烈地感覺到他所省略的地方，好像作者寫出來了似的。顯而易見，他在這里強(qiáng)調(diào)的是省略，主張水下面的“八分之七”應(yīng)該留給讀者去感受，根據(jù)海明威的解釋，所謂“冰山原則”，即在文學(xué)創(chuàng)作中用簡潔的文字塑造出鮮明的形象，把自身的感受和思想情緒最大限度地隱藏在形象之中，使之情感充沛卻含而不露，思想深沉，隱而不晦，從而將文學(xué)的可感性與可思性巧妙地結(jié)合起來，讓讀者通過感受鮮明的形象去發(fā)掘作品的思想意義。這一原則既是海明威對自己多年創(chuàng)作經(jīng)驗的形象總結(jié)，也是他處理藝術(shù)和生活關(guān)系所遵循的基本準(zhǔn)則。
13.下列對這篇小說內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A. 根據(jù)文本一的內(nèi)容可知，小沙茨身上符合海明威價值觀的“硬漢形象“，“不用在這兒陪我”等語言表現(xiàn)了他等待死亡時的勇敢、堅強(qiáng)、鎮(zhèn)定與孤獨，小沙茨身上寄托了作者對人類命運的憂慮。
B. 小說結(jié)尾小沙茨“為了一點兒無關(guān)緊要的小事兒就大哭大叫起來”表明他經(jīng)此打擊已變得敏感而脆弱。
C. 該小說故事情節(jié)簡潔明快，看似平淡無奇，實則頗費作者匠心，如在樓下醫(yī)生開藥的解釋就很好地為下文父子誤解做好了鋪墊。
D. 小說中沙茨臉色煞白，不愿睡去，不愿提起死亡，總怔怔望著床腳等細(xì)節(jié)刻畫了他等待死亡時的緊張與恐懼，對死亡的隱忍與抗?fàn)帯?/p>
14.下列對這篇小說內(nèi)容和手法的理解和分析，不正確的一項是( )
A.小說開頭的對話，中間省去了過渡詞，使得對話非常流暢，一氣呵成，也更加真實，貼近現(xiàn)實生活。
B.這篇小說內(nèi)容簡潔明快，內(nèi)蘊豐富，符合文本三提到的”冰山原則“，思想深沉，隱而不晦，表達(dá)了深刻的主題。
C.“不，我是說，如果這事會給您帶來煩惱的話，您就不用待在這里了”句中“這事”沙茨的意思是“面對死亡”，這句表明沙茨已經(jīng)意識到父親誤解了自己的意思，心中焦慮而孤獨。
D.海明威選擇第一人稱角度，以孩子父親“我”的身份來敘述，讓讀者感到自然逼真，故事中“我”一直以一種成人的心態(tài)平靜地對待孩子的病情。
15.本篇小說以對話為主，其中“我”打獵的場景描寫有何作用?(4分)
16.結(jié)合文本三海明威的冰山原則，海明威說：“冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上。”他小說的深邃思想往往寄寓在簡明的形象文字當(dāng)中，請結(jié)合文本說說本小說主題是怎樣的?(6分)
三、古代詩文閱讀(37分)
(一)、文言文閱讀(本題共5小題，20分)
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也;謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海;茍不充之，不足以事父母?！?/p>
(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)
材料二：
貞觀十一年，大雨，谷水溢，沖洛城門，入洛陽宮，平地五尺，毀宮寺十九，所漂七百余家。太宗謂侍臣曰：“朕之不德，皇天降災(zāi)。將由視聽弗明，刑罰失度，遂使陰陽舛謬，雨水乖常。朕又何情獨甘滋味?可令尚食斷肉料，進(jìn)蔬食。文武百官各上封事，極言得失。”
中書侍郎岑文本上封事曰：臣聞開撥亂之業(yè)，其功既難;守已成之基，其道不易。故居安思危，所以定其業(yè)也;有始有卒，所以崇其基也。是以古人譬之種樹，年祀綿遠(yuǎn)，則枝葉扶疏;若種之日淺，根本未固，雖壅之以黑墳，暖之以春日，一人搖之，必致枯槁。今之百姓，頗類于此。常加含養(yǎng)，則日就滋息;暫有征役，則隨日凋耗;凋耗既甚，則人不聊生;人不聊生，則怨氣充塞;怨氣充塞，則離叛之心生矣?？装矅唬骸叭艘跃秊槊士蓯?。君失道，人叛之，故可畏?！敝倌嵩唬骸熬q舟也，人猶水也。水所以載舟，亦所以覆舟?！?/p>
伏惟陛下覽古今之事，察安危之機(jī)，上以社稷為重，下以億兆在念。明選舉，慎賞罰，進(jìn)賢才，退不肖。聞過即改，從諫如流。為善在于不疑，出令期于必信。頤神養(yǎng)性，省游畋之娛;云奢從儉，減工役之費。務(wù)靜方內(nèi)，而不求辟土;載弓矢，而不忘武備。凡此數(shù)者，雖為國之恒道，陛下之所常行。 雨水之患陰陽恒理豈可謂天譴而系圣心哉太宗深納其言。
(節(jié)選自《貞觀政要·論災(zāi)祥》，有刪改)
17.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
雨水之患A陰陽B恒理C豈可謂天譴D而系E圣心哉F太宗G深納其言。
18.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )
A. 忍人，狠心對待別人，“不忍人”即憐愛別人之意，孟子以此體現(xiàn)其力主仁政思想。
B. 封事，文中指密封的奏章。古時臣下上書奏事，防有泄漏，用皂囊封緘，故有此稱。
C. 扶疏，枝葉稀疏之意。此句意為古人用種樹比喻治理國家，種之日淺，則枝葉稀疏。
D. 社稷，國家的代稱，本指土神和谷神?！耙黄聒f社鼓”中的“社”即祭祀土神的活動。
19.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是( )
A. 孟子提出“不忍人之心”的政治主張，唐太宗面對水患積極采取相應(yīng)措施，正體現(xiàn)了孟子這一主張。
B. 孟子強(qiáng)于論辯，善于說理，通過生活常理說明人人皆有惻隱之心，又利用排比、對仗等句式增強(qiáng)語勢。
C. 材料二中岑文本闡述的開創(chuàng)容易與守成不易的觀點與魏征提出的“取之易而守之難”的觀點是一致的。
D. 岑文本的封事極具文學(xué)美感，其中使用了對仗，句式較整齊;類比推理，層層遞進(jìn)，具有較強(qiáng)說服力。
20.把文中劃橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 (8分)
(1)凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。
(2)故居安思危，所以定其業(yè)也;有始有卒，所以崇其基也。
21.孟子提出的“不忍人之心”，在唐太宗的施政措施中具體表現(xiàn)為怎樣的做法?請簡要概括。(3分)
(二)、古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首唐詩，完成下列各小題。
塞下曲六首(其三)
李 白
駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋①。彎弓辭漢月，插羽破天驕②。
陣解星芒盡，營空海霧消③。功成畫麟閣④，獨有霍嫖姚⑤。
【注】①星芒：指旌頭星的光芒。星芒盡：指戰(zhàn)爭結(jié)束。海霧：沙漠上的霧氣，指戰(zhàn)爭的氣氛。②麟閣：也稱麒麟閣,“蕭何造,以藏秘書,處賢才也。"漢宣帝時曾圖霍光等十一位功臣像與閣上,以表揚其功績。③霍嫖姚：即霍去病，漢武帝時名將，曾做過嫖姚校尉。
22.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是( )
A. 首聯(lián)寫戰(zhàn)馬飛奔出渭橋，風(fēng)馳電掣，寫馬壯是為了說明兵強(qiáng)，駿馬奔馳表現(xiàn)了將士們斗志昂揚，殺敵心切。同時又渲染了軍情急迫的緊張氣氛。
B. 頷聯(lián)從“辭”到“破”、從“彎弓”到“插羽”，瞬間就完成了從軍隊出發(fā)到克敵制勝的過程，不著戰(zhàn)場痕跡，卻表現(xiàn)唐軍兵強(qiáng)馬壯，士氣高昂，也照應(yīng)了首聯(lián)的內(nèi)容。
C. 頸聯(lián)描寫“破天驕”后的景象，戰(zhàn)爭結(jié)束，敵軍營寨空無一人，可見敵軍大敗，用“盡”“消”形象表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，正面表現(xiàn)將士們神勇無比的形象。
D. 尾聯(lián)是說軍隊凱旋后只有像霍嫖姚這樣的大將才能被繪像于麒麟閣，在贊揚將士們的獻(xiàn)身精神之余，也許“獨有”二字略有諷刺當(dāng)政者之意。
23.本詩和《無衣》一樣，都表現(xiàn)將士們慷慨赴敵的英雄形象和為國獻(xiàn)身的精神，但兩首詩塑造形象表現(xiàn)精神的手法不同，請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)
(三)、名篇名句默寫(8分)
24、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8 分)
(1)敏于事而慎于言， 。
(2) ，應(yīng)照離人妝鏡臺
(3)《春江花月夜》中運用想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達(dá)書信不能往來，暗含相思之苦的句子是：“______________________，_____________________________?！?/p>
(4)在《<論語>十二章》中,孔子教育學(xué)生要多讀《詩經(jīng)》,因為學(xué)《詩》“ ， ”,意思是《詩》可以提高人的人際交往能力，還可以諷刺時政，抒發(fā)不滿。
(5)新華社武漢記者站陳健曾在一篇通訊稿中，引用《秦風(fēng)·無衣》中的兩句“______________________，_____________________________”，以將士們團(tuán)結(jié)友愛、同穿戰(zhàn)袍來表現(xiàn)大江南北各界群眾守望相助共戰(zhàn)疫情的感人情景。
(6)《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是： ， 。
(7)《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒鄉(xiāng)的詩句：“ ， ?！?/p>
(8)蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(十年生死兩茫茫)》“ ， ”既寫出妻子獨臥黃泉之下的孤苦冷清,又寫出了詩人與妻子不能互訴凄涼的悲哀。
四、語言文字運用(13分)
(一)閱讀下面的文字，完成各題(3小題，共9分)
說起縣委書記的榜樣焦裕祿，人們不由得想起一張廣為流傳的照片。照片中，焦裕祿肩披外套、雙手叉腰、縱目遠(yuǎn)望，背后斜伸出一枝泡桐。這棵泡桐，是1963年他親手栽下的，被蘭考人民親切地稱為“焦桐”。這張照片，也是焦裕祿在困難期間與蘭考人民① 的一個縮影。
在蘭考工作期間，焦裕祿② ，走在人民前面，帶領(lǐng)蘭考人民與風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇“三害”抗?fàn)?、廣植泡桐，在蘭考貧瘠的土地上播撒下了“千頃澄碧”的希望。哪怕身患癌癥，他也笑笑說：“病是個③ 的東西，你壓住他，他就不欺侮你了?！?/p>
如今的“焦桐”挺拔偉岸，亭亭如蓋。蘭考人民沿著當(dāng)年焦書記開辟的道路，種下一株株泡桐。如今，已廣栽在蘭考大地上，被制作成精美的一件件器具，成為蘭考人民致富奔小康的重要產(chǎn)業(yè)。 他用生命凝聚的精神，鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民，激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取，成為了億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑。
25.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
26.文中畫橫線的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(3分)
27.畫波浪線的句子運用了哪些修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。(3分)
28、下文中畫波浪線的①②兩處存在怎樣的邏輯錯誤?請簡要分析。(4分)
通常，邏輯學(xué)所說的謬誤特指具有一定迷惑性的邏輯錯誤。你關(guān)注過日常生活中的邏輯錯誤嗎?例如，①小劉非常喜愛外國文學(xué)作品，尤其喜愛俄羅斯的、美國的、現(xiàn)實主義的;②有人說《論語》值得讀，有人說《論語》不值得讀，小李對這兩種意見都不贊成。你能夠發(fā)現(xiàn)它們潛藏的邏輯謬誤嗎?
29.寫作：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
(1)己所不欲，勿施于人。
(2)千里之行，始于足下。
(3)知人者智，自知者明。
(4)慎終如始，則無敗事。
(5)致知在格物
以上五句話都出自我們學(xué)習(xí)的《論語》《孟子》《老子》等先秦諸子散文。通過學(xué)習(xí)，我們感受到了先秦時期百家爭鳴的盛況，領(lǐng)會到了先秦諸子對社會人生的洞察，認(rèn)識到其思想深刻地影響了中國民眾的行為方式、思維方式乃至情感方式，也明白了很多立身處世的道理。學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貴在學(xué)以致用、知行合一。學(xué)校將組織以“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典照亮人生”為主題的學(xué)習(xí)討論會，請從上述五句話中任選其一，結(jié)合自身經(jīng)歷和社會生活，寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)過程中的感悟和思考。
要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
期中考試文言文重點
1、內(nèi)容和注釋的記憶
2、重點實詞虛詞的掌握
3、熟悉各個文言文作家基本概況(生平重大事跡)、熟悉名家的意義不僅在于文學(xué)常識積累、更希望孩子們可以利用自己對于名家的信息掌握，在老師的指導(dǎo)下將其轉(zhuǎn)化為寫作素材，寫出高水平的作文。
期中考試名著閱讀技巧
1、重點情節(jié)的記憶
2、重點人物性格分析(比如對于藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠懇、沒有民族偏見性格的分析、)
3、結(jié)合生活談理解(比如《論語》中“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”我們可以結(jié)合學(xué)習(xí)談復(fù)習(xí)的重要性。結(jié)合交友談?wù)\信的重要性)