反方三辯：謝謝主席。對(duì)方辯友告訴我們?nèi)瞬皇巧?，這點(diǎn)我方承

　　認(rèn)。但，我們知道孔子告訴我們要學(xué)而知之，可沒告訴我們要辯而知之呀!對(duì)方辯有告訴我們強(qiáng)權(quán)的介入，對(duì)呀。正是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)強(qiáng)權(quán)的介入，才使真理不會(huì)越辯越明，這點(diǎn)不是正是論證了我方立場(chǎng)嗎?對(duì)方辯有提到三峽工程，我到請(qǐng)問對(duì)方辯友，三峽工程到底事辯出來的，還是建出來的呀!(掌聲)對(duì)港辯友告訴我們推翻前任理論也叫辯，那我就奇怪了，愛因斯坦推翻牛頓理論，對(duì)方辯友是否要告訴我們愛因斯坦和牛頓也在辯論嗎?(掌聲)對(duì)方辯友又告訴我們百家爭(zhēng)鳴的歷史，對(duì)呀，百家爭(zhēng)鳴不是大家各說各的話嗎?到最后誰是真理呢?到底性山還是性惡，知易行難還是知難行易呀?到今天還沒有定論呢!真理不會(huì)越辯越明，已從無數(shù)的事實(shí)獲得一一證實(shí)。

　　第一，千百年來許多的哲學(xué)命題經(jīng)歷了無數(shù)智慧超群的先哲們的唇槍舌劍，到今天仍然是公說公有理，婆說婆有理。兩千多年前，盂子的性善論和茍子的性惡論已為我們開設(shè)了一個(gè)激烈的辯論舞臺(tái)。4年前，臺(tái)大和復(fù)旦代表還在這舞臺(tái)之上為這一千古難題而爭(zhēng)論不休呀!再看看莊子和惠師為了魚是否快樂進(jìn)行了一場(chǎng)古人津津樂道的辯論，可是有了這場(chǎng)辯論之后，對(duì)方辯友

　　能告訴我魚是快樂的嗎?

　　第二，心靈層次真理要靠覺悟。佛陀在菩提樹下靜坐冥思，最后悟出人生的真諦。這是辯論所造的嗎?如果佛陀熱衷于辯論，想必他也沒有多少時(shí)間去明心戒性去追求真理了。

　　第三，真理的檢驗(yàn)要靠實(shí)踐。鄧小平先生說得好，不管黑貓白貓，會(huì)捉老鼠的就是好貓。好貓還是壞貓不是由辯論決定的，再不會(huì)捉老鼠的貓?jiān)谵q論中把它稱贊得天花亂墜它仍然不是好貓啊!(掌聲)

　　第四，主觀真理不會(huì)越辯越明。一朵花是否漂亮，一種食物是否美味，天龍八部與神雕俠侶何者更為精彩，可是見仁見智啊!多幾辯論或許能夠產(chǎn)生一些新的意見，但你能告訴我這會(huì)辯出真理嗎?謝謝。(掌聲)

　　主席：謝謝周同學(xué)，經(jīng)過：正反兩方前3位代表的陳詞之后，接下來又是他們施展辯才的時(shí)刻了。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們各隊(duì)有4分鐘的發(fā)言時(shí)間，那么正方須先發(fā)言。一方發(fā)言之后，另外一方要馬上發(fā)言，否則時(shí)間照計(jì)。好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。

　　正方四辯：請(qǐng)問在定比定率的發(fā)現(xiàn)過程中難道不是真理越辯越明嗎?

　　反方一辯：對(duì)方辯友那么推崇辯，那么就請(qǐng)你們以辯來論證地球是以3.5度來繞著太陽轉(zhuǎn)的。

　　正方一辯：對(duì)方辯友，看來你是無法解釋我方提出的這段科技史上的佳話，請(qǐng)問對(duì)方辯友，你們?nèi)绾谓忉尣ㄆ諣柕牟孪敕瘩g定理呢?

　　反方二辯：對(duì)方告訴我們辯論是一種充分條件，對(duì)方是不是告訴我們辯論必然帶來真理呢?那么請(qǐng)對(duì)方以辯來論證地球是以23.5度環(huán)繞著太陽運(yùn)行的。(掌聲)

　　正方三辯：對(duì)方今天錯(cuò)誤地理解了我們今大的辯題，我們說充分條件是說既有真理又有辯存在的情況下，真理越辯越明，對(duì)方根本排除辯的存在。請(qǐng)問這又如何論證你方的觀點(diǎn)的呢?我在一次問對(duì)方辯友，在《諸子輿論大全》中說道，朱熹和他的學(xué)生往復(fù)詰難。其越辯越祥，其藝越精，請(qǐng)問這難道不是越辯越明嗎?

　　反方三辯：如何必須有其他的條件配合，那么辯論如何還是追求真理的充分條件呢?再請(qǐng)問對(duì)方辯友，遺傳之父曼德爾他是通過豆苗的實(shí)驗(yàn)還是豆苗進(jìn)行辯論來找到遺傳的定律呢?(掌聲)

　　正方二辯：我不得不提醒對(duì)方注意，今天我們討論的是辯能不能真理明的問題。可是對(duì)方舉出了各種實(shí)例都沒有辯的參與其間，根本就沒有辯，如何論證你方觀點(diǎn)呢?(掌聲)

　　反方四辯：謝謝對(duì)方辯友，終于退出了一步，我們知道許多的真理根本不用靠辯，就好像曼德爾找出遺傳的真諦是沒有經(jīng)過辯這個(gè)過程的啊!

　　正方四辯：既然對(duì)方辯友都不承認(rèn)有辯，那我們今天的命題你們又怎么論證真理不會(huì)越辯越明!

　　反方二辯：謝謝對(duì)方辯友終于承認(rèn)了辯不是一個(gè)充分條件，因?yàn)樵谠S多條件之下辯是不需要存在的。再請(qǐng)對(duì)方辯友解釋一下星球之間的距離軌道之間的引力是如何通過辯來論證的呢?(掌聲)

　　正方三辯：對(duì)方辯友并沒有回答我方剛提出的問題，我想請(qǐng)問，難道所有的真理都不要辯了嗎?我們今天打個(gè)比方，我方認(rèn)為人越長(zhǎng)越胖，對(duì)方說人不會(huì)越長(zhǎng)越胖，今天你根本說沒有人，根本就不會(huì)長(zhǎng)，那又如何論證今天的命題呢?(掌聲)

　　反方一辯：對(duì)方辯友一再逃避我方的問題，那么如何把真理給辯明呢剛才對(duì)方辯友還提出維新論法，維新論法是一種規(guī)律，它不是一種辯的方法，請(qǐng)你不要混淆了。既然辯友的所謂辯不能在科學(xué)方面辯出來，那就請(qǐng)問對(duì)方辯友上帝愛世人，如何越辯越明啊!

　　正方二辯：對(duì)方老說事實(shí)是很重要的，難道我們說事實(shí)能解決一切嗎?要讓人相信人是由猿猴進(jìn)化來的，是不是要牽來一只猴子把它變成人我們才相信呢?(掌聲)

　　反方二辯：對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，今天我們由猿進(jìn)化到人的過程當(dāng)中，我們是要用科學(xué)的檢驗(yàn)來答之，而不是辯。對(duì)方辯友請(qǐng)您論證我方主辯所提的上帝愛世人這個(gè)神圣的命題是如何通過您方的辯論辯出來的呢?

　　正方四辯：我倒想問對(duì)方辯友，你是如何通過科學(xué)檢驗(yàn)人是由猿進(jìn)化來的呢?

　　反方四辯：讓我們談?wù)勗焐裾摰拿}吧，對(duì)方辯友還沒有回答剛才我方問的一個(gè)問題，就是上帝愛世人，上帝的存在是不是靠辯出來的呢?(掌聲、冷場(chǎng))

　　反方三辯：按照對(duì)方辯友說法，真理的相對(duì)面就是謬誤，說上帝不存在，是否說全世界的__徒都在相信一個(gè)謬誤呢?

　　正方一辯：我更知道在宣傳圣經(jīng)的過程中，人們是提倡辯論的，請(qǐng)問對(duì)方辯友你們是怎么樣用科學(xué)的方法告訴我們猴子是怎么變成人的呢?

　　反方二辯：對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，上帝愛世人這個(gè)是不證自明的辯理，難道還要通過辯來答之嗎?(笑聲)我們?cè)僬?qǐng)問對(duì)方辯友，佛家講求頓悟?yàn)槭裁床恢v求辯悟呢?

　　正方三辯：剛才臺(tái)下的一片噓聲就說明了對(duì)方的觀點(diǎn)到底是不是一個(gè)真理。(掌聲)那么，這個(gè)姑且不談。對(duì)方辯友剛才說得好，不證自明，這是一個(gè)不證自明的真理，那么我們現(xiàn)在要談?wù)撛谟凶C情況下如何是明還是不明。對(duì)方剛才說國家，我們也來談國家。敦煌壁畫中著名的維摩潔經(jīng)辯圖，講述的就是文殊菩薩和維摩潔辯論佛法的道理。連佛都在辯呀，對(duì)方辯友。(掌聲)

　　反方一辯：那不是要告訴我們所有的出家人都不用敲木魚不用念彌陀了，拿著麥克風(fēng)搞搞辯論就算了。(掌聲)

　　正方二辯：對(duì)方說真理不會(huì)越辯越明，那么我請(qǐng)問我們?cè)趯W(xué)校里要開展師生之間的討論，難道這討論來討論去就是讓我們?cè)接懻撛胶繂?(掌聲)

　　反方二辯：對(duì)方首先就搞錯(cuò)了辯論，把辯論等同于討論，(這是)對(duì)方辯友概念上的錯(cuò)誤。真理怎么會(huì)越辯越明呢?對(duì)方說辯論是一種充分的條件，又告訴我們?cè)S多情況下不需要辯論，對(duì)方這個(gè)邏輯上的矛盾是如何建立起來的呢?

　　正方三辯：我方說的是有辯的存在的情況下真理會(huì)越辯越明，這就是我方的立論基礎(chǔ)。我倒要請(qǐng)問對(duì)方假如說真理越辯越不明的話，而對(duì)科學(xué)史上許許多多真理辯明的例子你們又是如何解釋的呢?(掌聲)

　　反方四辯：對(duì)方辯友剛才終于承認(rèn)了，有辯的情況下真理一定會(huì)搞出來，但是我想請(qǐng)問對(duì)方辯友，白馬黑馬也是有辯的情況，真理搞出來沒有?