民國初年受清朝和西方文化的雙重影響，出現(xiàn)了以廢除傳統(tǒng)服飾為中心內(nèi)容的服飾改革。民國服裝有哪些特征?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的民國服裝特征，希望對你有用!

　　民國服裝的特征

　　民國初年受清朝和西方文化的雙重影響，出現(xiàn)了以廢除傳統(tǒng)服飾為中心內(nèi)容的服飾改革。男子服出現(xiàn)了從長袍馬褂向中山裝和西裝逐步過渡的趨向，女子服飾變得日益豐富多彩，出現(xiàn)了普及旗袍的趨向。尤其便現(xiàn)在東部沿海港口城市，由于沿?？诎冻鞘休^早開放，得風(fēng)氣之先，以京師宮眷顯貴為代表而被全國效尤的傳統(tǒng)京派服飾，漸漸失去了領(lǐng)導(dǎo)服飾潮流的優(yōu)勢，轉(zhuǎn)而仿效蘇杭、上海。這一現(xiàn)象也表現(xiàn)出了西方文化滲透的方向。全國總體表現(xiàn)在，從東向西男子服飾由大量的中山裝和西裝向大量馬褂長袍的變化。男子服飾這一變化主要還來源于，清末民初，大批青年出國留學(xué)，國內(nèi)也大辦新式學(xué)堂，社會上出現(xiàn)了服裝西洋化得趨勢。各個(gè)學(xué)堂服飾皆效仿西式。社會上的西服大致有三類：一類是軍服，包括英美式，俄式，日式軍服，第二類是駐外使館文職官員，買辦商人，留學(xué)生所穿的西服。在一類就是日本式的士官服和學(xué)生服裝。這些學(xué)生裝，是大量留學(xué)青年帶回國的。這種服裝形制簡便，給人一種莊重和充滿活力的感覺，因此，傳入中國后，在知識分子和青年學(xué)生中風(fēng)行一時(shí)。中山裝是中西合璧的產(chǎn)物，它拜托了中國傳統(tǒng)的寬袍大袖，吸收了西裝的貼身、干練的風(fēng)格，但又有鮮明的中國特色。給人以一種樸實(shí)莊重之感。各個(gè)階層皆可以穿，出一定意義上說明了它的活力。

　　服裝上的差別不僅僅是因?yàn)閷徝烙^的不同，其中還有經(jīng)濟(jì)因素和個(gè)人生活習(xí)慣因素，穿中山裝和西服的人，沿海多于內(nèi)地，城鎮(zhèn)多于農(nóng)村。在一，不論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村，沿海與內(nèi)地，富有者都是衣帽光鮮，穿著入時(shí)，窮人則大都維持溫飽而已，穿著也沒法講究，以衣御寒。

　　男子服飾有如此特點(diǎn)，女子服飾的變革主要表現(xiàn)在：隨著清末革命運(yùn)動和女子解放運(yùn)動的興起，一些新型知識分子把服飾變革與女子解放聯(lián)系起來，認(rèn)為傳統(tǒng)服飾是束縛婦女的枷鎖，主張予以改革。民國初年，女子衣著特點(diǎn)：首先是取消了服飾上的等級差別，這一舉措無疑不成為婦女解放運(yùn)動推向成功的訊號。其次滿族婦女的服裝遭到摒棄。除此之外，在西方文化的影響下，中國婦女服裝改變了傳統(tǒng)的胸、肩、背完全成平直的造型，變得更加稱身合體，并能體現(xiàn)女性的秀體之美。于是旗袍的走向了大街小巷，一時(shí)成為時(shí)尚的代名詞。同時(shí)還有各式各樣的服裝，可以說是百花爭艷的服飾大潮流，歐洲國家時(shí)尚代表的巴黎各種流行服飾在當(dāng)時(shí)應(yīng)經(jīng)到上海。上海的交際市場中女裝層出不窮，當(dāng)時(shí)同樣在流行時(shí)尚推廣過程中，女裝很安裝有同樣的問題，這也是主要的社會問題。

　　民國時(shí)期，一直到現(xiàn)當(dāng)代，由于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，沿海與內(nèi)地、城市與農(nóng)村逐漸成了新舊兩個(gè)獨(dú)立的世界。城市無疑代表著新世界，新潮流，新時(shí)尚。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不景氣，再多的新潮流，新時(shí)尚。縣城上、中兩級的青年婦女，她們的服飾與三、五年前的省會城市的時(shí)髦女一樣;縣城年長的婦女和鄉(xiāng)村婦女，其服飾仍是二三十年前的樣式：山鄉(xiāng)的婦女，他們過著更加窮苦的日子，服飾不講究，仍纏足。這些都表明但是時(shí)尚服裝變化下中國的整體社會文化、政治、經(jīng)濟(jì)狀況。

　　在民國時(shí)期社會生活各個(gè)層面出現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、舊與新并存的局面。

　　民國男子服飾

　　民國時(shí)，官紳、富豪人家多穿長衫，迎賓、赴會或參加慶典大禮時(shí)外罩“馬褂”。公務(wù)人員、教師，男的以穿長衫、中山裝(即中山服)為主，少數(shù)穿西裝;女的以穿旗袍或藍(lán)色短衫配黑色褶裙為主。男學(xué)生穿黑色學(xué)生裝，念初中的是黃色童子軍裝，高中是軍訓(xùn)服裝;女學(xué)生穿藍(lán)衫黑褲。群眾則穿本地人設(shè)計(jì)的“本地衫”———男的上衣中間對襟布鈕;女的右開襟布鈕，左為一小塊內(nèi)衣。“本地衫”所用的鈕，是用小布條縫制的。褲是褲襠上接五寸左右的白布褲頭。小孩子穿的多為開襠褲。男女衣服的布料，春、秋、冬季以棉布為主，包括外來的機(jī)織棉布和手織的“土家布”。夏季以苧布(俗叫“夏布”)為主。官紳、富豪人家有名貴的綾、羅、綢、緞、嗶吱、花達(dá)呢、香云和毛織品。貧富之間差別很大。布色隨季節(jié)而定，男的以白、黑、灰、藍(lán)色為主，女的增加紅、綠、黃等色。婦女愛穿花衫和紅衫，紅衫有水紅、桃紅和大紅的，隨著年齡的增長而有所區(qū)別。過去逢年過節(jié)和喜慶日子，婦女多穿紅衫。寡婦在未再嫁之前，有不穿紅衫的習(xí)俗。

　　民國時(shí)期的成衣業(yè)，是個(gè)體手工經(jīng)營的一個(gè)行業(yè)，俗叫“做衣裳”、“衣裳師傅”、“衣裳店”。除這種小店外，婦女的衣服，往往是家庭能手婦女的副業(yè)，尤其富有人家的嫁妝，多是向她們定做的。

　　全鎮(zhèn)開設(shè)的成衣店，先后有四、五十家，多分布在宮下、鑒前、樓下、保尾等地的小街大巷。在民國初期，規(guī)模較大的，有王祥泉、建亞等家。至20世紀(jì)30年代，又有福州人開設(shè)的華新、益海、華興等家，他們多是以自己的名字為招牌的。

　　開設(shè)成衣店的，自己都是會剪裁的，規(guī)模較大的，還雇有幫手(俗稱“半師傅”)和帶有學(xué)徒，故一般多為三、四人;還有單人店、夫妻店的。(所謂“半師傅”，一般是指沒有負(fù)責(zé)剪裁的，只是做一些縫紉而已。他們的待遇：每月工資，多的為銀元七、八元，少的為三、四元。其伙食是由店主供應(yīng)的。)

　　成衣店所裁縫的衣服，大都以“本地衫”和“中山裝”為主，每套衣服的加工費(fèi)為銀元三、四角。老人死者的壽衣(俗叫“老衣”)，其加工費(fèi)高一些。福州人所開的成衣店，有洋服部制作西裝。

　　當(dāng)時(shí)，一年中，只有逢年過節(jié)、或冬季、或喜慶之時(shí)，才是旺季;其余都是淡季。造成淡季的主要原因：一、群眾所穿的衣服，大多是由自己裁縫的，是半自給自足社會生活的寫照;二、莆陽民風(fēng)淳樸節(jié)儉，大多數(shù)群眾的生活都很貧困，所穿的衣服，往往是“縫縫補(bǔ)補(bǔ)又一年”;三、富家婚娶嫁妝，大多是請師傅到家里裁縫的。

　　民國女子服飾

　　民國時(shí)期，隨著中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等社會狀況的變革，女性的思想觀念、生活習(xí)俗也產(chǎn)生了重要的變化，特別是辛亥革命以后女性獨(dú)立及解放運(yùn)動的興起，使傳統(tǒng)婦女的參政意識、婚姻家庭、服飾形象、禮俗變革、職業(yè)選擇等方面都在發(fā)生著全新的變化新的社會風(fēng)尚為女性服飾的變遷創(chuàng)造了社會環(huán)境基礎(chǔ)，因而，這一時(shí)期的女性服飾呈現(xiàn)出嶄新的面貌。

　　服飾變化首先開始于身體的解放，廢除纏足陋習(xí)，并在服裝上不斷進(jìn)行改良和完善，款式趨于多樣化，并有意識地去表現(xiàn)女性人體特征這種變化不僅在于女性上衣下裝的變化，還創(chuàng)造產(chǎn)生了中西合璧的典型服飾--旗袍，為新式女裝賦予了新的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵旗袍的特點(diǎn)與變遷滿足了女性追求個(gè)性與美感的強(qiáng)烈愿望，反映了女性在社會歷史大潮中的發(fā)展與進(jìn)步的歷程，使女性真正成為自己的主宰，是女性解放的標(biāo)志之一除服裝外當(dāng)時(shí)女性的化妝與發(fā)式也伴隨著服裝的變化而顯得自由、清新、多變 造成民國時(shí)期女性服飾變遷的主要因素是多方面的，通過中西方女性服飾變遷的比較也可以看出，由于受西方女權(quán)運(yùn)動的影響，女性身著與傳統(tǒng)服裝式樣截然不同的文明新裝，可以隨意自由地進(jìn)行裝扮而不必?fù)?dān)心非議，女性服飾的新穎、雅致、自然和清新的變化襯托出當(dāng)時(shí)開朗、自信、活潑的新女性形象新的審美觀念，使女性服裝逐漸去除繁瑣、矯飾、復(fù)雜的裝飾，代以簡潔、自然的服裝風(fēng)格，民族特色服飾旗袍由平直、寬大的袍服逐漸收身以體現(xiàn)女性自然優(yōu)美的身體曲線，總體風(fēng)格也趨向簡潔、自然、清新，成為近代中西合璧的典型服飾。

　　民國時(shí)期不僅廢除了女性的纏足陋習(xí)，女性服裝樣式開始多樣化、個(gè)性化且符合女性參與社會工作等的特點(diǎn)和要求，出現(xiàn)了正式女褲、女式制服、運(yùn)動服、工作服等，發(fā)型妝飾也去掉了繁雜的頭飾，代之以簡潔的發(fā)式電影中被時(shí)裝包裝的人物形象也逐漸走近大眾，明星偶像美麗、自信、獨(dú)特的女性形象自然引起觀眾的注意和喜愛，并成為廣大女性崇拜和模仿的偶像，影星在影幕上及現(xiàn)實(shí)生活中的服飾打扮被普通女性紛紛效仿此外，國內(nèi)的新文化運(yùn)動、民國政府的有關(guān)制度，甚至社會生活中所發(fā)生的大事都會或多或少地影響到服飾的變遷總之，中西方文化及服飾風(fēng)格相互碰撞，相互融合，促進(jìn)了民國女性服飾的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，而且在發(fā)型、化妝等方面也進(jìn)一步自由、多樣，從而推動了女性自身的進(jìn)步與解放 在民國時(shí)期的不同歷史階段，中西方女性服飾分別表現(xiàn)了其不同的服飾特點(diǎn)，展現(xiàn)了服飾變遷的歷史過程，中西方文化及服飾風(fēng)格相互融合，相互影響從20世紀(jì)前半期的發(fā)展來看，民國建立之前和建立初期中國大部分女性的思想變化及服飾變革均處于萌芽狀態(tài)二十年代女性服飾走向男性化。

　　新的審美觀念確立，旗袍得以普及三十年代多種服裝樣式并行不悖，旗袍大行其道，不斷改良，逐漸平民化、大眾化四十年代旗袍又趨于簡化，受戰(zhàn)爭影響，服裝及化妝品市場遭受沉重打擊透過民國時(shí)期的女性服飾變遷我們可以看到女性開始追求自由、平等的權(quán)利，追求個(gè)性自由和自我解放。

　　女性在傳統(tǒng)生活中的歷史地位、傳統(tǒng)價(jià)值觀念發(fā)生了改變從現(xiàn)實(shí)的情景來看，民國時(shí)期女性服飾的變遷對現(xiàn)代女性審美觀念、現(xiàn)代傳統(tǒng)特色服飾的流行、現(xiàn)代服飾流行的多元化與個(gè)性化和中西方女性服飾流行都產(chǎn)生了一定影響，而且為現(xiàn)代女性服飾設(shè)計(jì)提供了重要的借鑒和參考價(jià)值，因此，民國時(shí)期的女性服飾變遷具有特殊的社會歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

　　
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