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      三弦的起源有什么

      時(shí)間: 邱惠844 分享

        三弦:又稱(chēng)“弦子”,中國(guó)漢族傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,其他少數(shù)民族受漢族文化影響,也有類(lèi)似三弦的樂(lè)器。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的三弦的起源,希望你喜歡。

        三弦的起源

        早在公元前214年,秦始皇滅六國(guó)完成統(tǒng)一后,就征發(fā)黎民百姓去邊疆修筑有名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,為了調(diào)劑繁重的勞役,我國(guó)北方各民族人民,曾把一種有柄的小搖鼓加以改造,在上面栓了絲弦,制成了圓形、皮面、長(zhǎng)柄、可以彈撥的樂(lè)器,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“弦鼗”。這就是三弦的前身,最早在北方邊疆的軍隊(duì)中使用。清代毛其齡《西河詞話》曰:“三弦起于秦時(shí),本三十鼓鼓之制而改形易響,謂之鼓鼓,唐時(shí)樂(lè)人多習(xí)之,世以為胡樂(lè),非也”。

        唐崔令欽《教坊記》中出現(xiàn)過(guò)三弦之名,但其型制卻不明,唐代十部伎中皆無(wú)三弦。元朝時(shí),三弦盛傳于中原,是元曲的主要伴奏樂(lè)器,當(dāng)時(shí)曾稱(chēng)弦索。元王實(shí)甫詞清沈遠(yuǎn)曲之《北西廂弦索譜》即以三弦為伴奏樂(lè)器。

        四川廣元羅家橋南宋墓出土伎樂(lè)石雕中有演奏三弦的圖像,河南焦作西馮村金墓出上有演奏三弦的樂(lè)俑,遼寧凌源富家屯元墓壁畫(huà)中有演奏三弦的圖像,說(shuō)明三弦在宋元時(shí)期已廣泛流傳于全國(guó)各地。

        三弦的種類(lèi)

        一、南音三弦

        中國(guó)許多民族都使用三弦。蒙古族用于器樂(lè)合奏和歌舞伴奏的三弦,形制和漢族的大三弦完全相同。在廣西壯族自治區(qū),也流傳著漢族的大、小三弦,尤其是小三弦,不僅南路壯劇樂(lè)隊(duì)使用,在靖西、德保的莫倫演唱中也作為伴奏樂(lè)器。云南哈尼族的三弦也有大小兩種,大的叫“干瑪桌”,小的叫“弦干”,構(gòu)造與漢族三弦相似,但琴鼓蒙以豬膀胱或竹筍殼,首色低沉,弦用腸衣制,用指彈撥,不但獨(dú)奏曲調(diào)很多,還常用于器樂(lè)合奏。

        三弦因流傳地區(qū)和用途不同而有很多品種,如小三弦、雙面小三弦、板面小三弦、大三弦、短桿大三弦和電三弦等。

        南音三弦:簡(jiǎn)稱(chēng)南弦,是曲弦的一種,流行于閩南和臺(tái)灣一帶的小三弦,因演奏民間音樂(lè)福建南音而得名。

        南音三弦系高音樂(lè)器。它的結(jié)構(gòu)和全國(guó)通用的三弦基本相同,全長(zhǎng)98厘米。琴頭造型古樸,有的呈扁鏟式,但棱角較圓;有的雕刻出獸頭。琴桿用烏木、琴鼓框板用荔木等質(zhì)硬木材制作。共鳴箱外型多為圓角長(zhǎng)四方形,也有的制成八角,其共鳴箱內(nèi)膛比一般的小三弦為大。三條琴弦采用絲弦,由低到高分別稱(chēng)為母線、中線或子線。定弦為(a、d1、a1)。發(fā)音較暗,音色較柔和。

        南弦演奏方法與一般三弦相似,但有獨(dú)特的指法、名稱(chēng)和記譜符號(hào),基本上與南琶相同。在民間音樂(lè)福建南音的合奏中,經(jīng)常演奏與南琶相同的旋律,有時(shí)二者呈八度音程關(guān)系脫互配合,音響效果良好。

        二、大三弦小三弦電三弦

        大三弦:又叫“大鼓三弦”或“書(shū)弦”,全長(zhǎng)約115公分左右,以伴奏北方說(shuō)唱音樂(lè)大鼓書(shū)而得名。它是中音樂(lè)器,也可作低音樂(lè)器使用,音色渾厚而響亮,多用于北方說(shuō)唱音樂(lè)如鼓書(shū)、彈詞、單弦之伴奏和曲劇,呂劇等地方戲曲伴奏,并可獨(dú)奏或參加器樂(lè)合奏。在曲藝伴奏中常居于主弦地位。

        近年來(lái)經(jīng)改革已試制成功適合民族樂(lè)隊(duì)使用的短桿大三弦。它在保持大三弦的特點(diǎn)下,縮小了指板尺寸,琴桿短、把位近,有利于發(fā)揮快速演奏技巧,由于裝置可滑動(dòng)的活動(dòng)山口,能夠任意轉(zhuǎn)調(diào),不但適合伴奏、合奏,更適用于獨(dú)奏。

        小三弦:又稱(chēng)“曲弦”,全長(zhǎng)約90公分左右,因伴奏昆曲而得名。因?yàn)榱鱾髟谀戏剑钟?ldquo;南弦”、“南三弦”之稱(chēng)。它是高音樂(lè)器,音色明亮而清脆,多用于南方的評(píng)彈等說(shuō)唱音樂(lè)的伴奏和江南絲竹、十番鑼鼓、潮曲、南管、等器樂(lè)合奏,并適于為昆曲、京劇、豫劇等地方戲曲伴奏。廣東音樂(lè)、昆曲和蘇州評(píng)彈中所用的小三弦都有差異,它們分別適應(yīng)于各自的特色。

        80年代初研制成功為評(píng)彈伴奏的雙面小三弦。琴鼓兩面都張琴弦,正反面皆可彈奏,一面定成低調(diào)門(mén)為男腔伴奏,另一面定高調(diào)門(mén)為女腔伴奏。在河南戲曲(大平調(diào)、大弦戲和豫劇)音樂(lè)伴奏中,廣泛使用著一種板面鋼弦小三弦,發(fā)音清脆、粗獷,具有濃郁的地方色彩,除為唱腔伴奏外,還能在戲劇中模擬風(fēng)聲、水聲和彩蝶飛舞等特殊音響效果。

        三弦在民間伴隨曲藝音樂(lè)的流傳,已有極深厚的演奏技巧基礎(chǔ),但一般說(shuō)來(lái),三弦的音色尖銳明亮突出,音準(zhǔn)因桿長(zhǎng)及無(wú)品格的關(guān)系較難掌握,故小三弦雖仍普遍用于江南絲竹等傳統(tǒng)絲竹音樂(lè)中。但現(xiàn)代民樂(lè)團(tuán)中,多以中阮取代,只偶爾采用大三弦作低音樂(lè)器使用。民間大量曲藝音樂(lè),仍繼續(xù)以大三弦為主要伴奏樂(lè)器。

        電三弦:于80年代研制成功。保持了傳統(tǒng)三弦的民族風(fēng)格,在琴鼓正面的蟒皮內(nèi)腔里,附有一層楸水薄板,起安置拾音器和使音波反射的作用。電三弦具有音量大、余音長(zhǎng)、音色柔美、表現(xiàn)力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn),既能演奏傳統(tǒng)樂(lè)曲,又能模擬琵琶和電吉它等樂(lè)器的音色,滑音效果與夏威夷電吉它相似,演奏抒情樂(lè)曲很有藝術(shù)表現(xiàn)力。

        三弦的使用

        三弦是一種用途很廣的彈弦樂(lè)器,它不僅可以獨(dú)奏和參加民族樂(lè)隊(duì)合奏,還多用于說(shuō)唱和戲曲的伴奏,尤其在說(shuō)唱音樂(lè)的伴奏方面,演奏技巧已發(fā)展到較高水平。三弦分為大三線和小三弦,大三弦主要用來(lái)伴奏京劇等,小三弦用來(lái)伴奏一些地方戲種,如呂劇(山東地方戲)等。在北方,各種鼓書(shū),如京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、山東大鼓、東北大鼓、樂(lè)亭大鼓、京東大鼓、北京單弦、天津時(shí)調(diào)和陜北說(shuō)書(shū)等,以及曲劇、呂劇、豫劇、山西梆子、評(píng)劇和京劇等,三弦都作為主要的伴奏樂(lè)器。在南方,多用于江南絲竹、廣東音樂(lè)、福建南音、常州絲弦、十番鼓和十番鑼鼓等樂(lè)種的器樂(lè)合奏,昆曲、越劇、粵劇等地方戲曲和評(píng)彈等說(shuō)唱音樂(lè)也都少不了三弦。三弦因琴鼓兩面都蒙以皮膜而聲音特別獨(dú)特動(dòng)聽(tīng),演奏三弦時(shí)采用坐姿,兩腿自然分開(kāi),左腿稍向前伸,或?qū)⒂彝却钤谧笸壬?,琴鼓置于右腿上,琴頭斜向左上方。左手輕扶琴桿,用食指、中指、無(wú)名指按弦,手勢(shì)呈龍爪式,右手用拇指、食指持撥片或戴骨制指甲彈撥琴弦發(fā)音,其余三指握于手心,也可用五指彈奏。三弦有多種定弦法,民間一般定成“硬中弦”或“軟中弦”兩種,而以“硬中弦”最常用。“硬中弦”是中弦與里弦為五度關(guān)系,外弦與里弦為八度關(guān)系;“軟中弦”是中弦與里弦為四度關(guān)系,外弦與里弦為八度關(guān)系。民族樂(lè)隊(duì)或獨(dú)奏,三弦也定成“硬中弦”,如定成C、G、c,D、A、d、或G、d、g等。音域一般為三個(gè)八度。三弦的音色,高音堅(jiān)實(shí)清脆,中音明亮圓潤(rùn),低音豐滿(mǎn)渾厚。音量較大。左手技法有板、粘、揉、扣、滑等,右手有彈、挑、雙彈、雙挑、滾、分、掃、砸、搓兒等技法??勺匀绲匮葑啻?、小三度,純四、五度和八度等雙音,還可演奏三音組成的和弦,并可轉(zhuǎn)調(diào)演奏。

        “周萬(wàn)春”已善制三弦而聞名與江南一帶,特別是“評(píng)彈小三弦”,深受廣大評(píng)彈專(zhuān)業(yè)演奏員和愛(ài)好者的喜歡,在評(píng)彈界享有很高的聲譽(yù)。著名評(píng)彈藝術(shù)家徐云志特別為周萬(wàn)春樂(lè)器號(hào)編寫(xiě)彈詞開(kāi)篇在每場(chǎng)演出前宣傳演唱。“周萬(wàn)春”的三弦及二胡已被多家博物館及器樂(lè)愛(ài)好者所收藏。

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