“相見禮”是我國古禮中一個十分重要的方面，簡略來說，就是相互見面的禮節(jié)。下面由學習啦小編給大家整理了古代禮儀相見禮相關(guān)知識，希望可以幫到大家!

　　古代禮儀相見禮簡介

　　下級向上級拜見時要行拜見禮，官員之間行揖拜禮，公、侯、駙馬相見行兩拜禮，下級居西先行拜禮，上級居東答拜。平民相見，依長幼行禮，幼者施禮。外別行四拜禮，近別行揖禮。

　　是士與士之間的交際禮儀?！秲x禮·士相見禮》記載上古時代士相見，以及士見大夫、大夫相見、大夫庶人見于君、言視之法、侍坐于君子、士大夫侍食于君等等的禮節(jié)。

　　古代禮儀民間相見禮

　　(一)趨

　　趨是古人日常生活中常用的一種傳統(tǒng)禮節(jié)。指在一些特定場合，卑者、賤者、后輩、地主，自覺遵照法律的規(guī)定或約定的習俗，用低頭彎腰、小步快走的方式，向尊者、貴者、前輩、賓客表示恭敬。

　　作為一種禮儀，趨在古代社會是屢見不鮮的?！墩撜Z·子罕》云：“子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作;過之，必趨。”意思是說，孔子遇見穿喪服的人、穿戴禮帽禮服的人和盲人，盡管對方年輕，也一定要站起來;在這些人的面前走過時，要快走幾步，表示敬意。后輩從前輩面前走過，當然更只能小步快走，決不能昂首闊步。

　　(二)拜

　　拜是古人日常生活中常見的又一種傳統(tǒng)禮節(jié)。據(jù)《世說新語》和《荀子》的記載，古拜屈膝跪地，頭不至地，頭與腰如衡之平。又，據(jù)《禮記·內(nèi)則》的記載，古拜兩手相交，男尚(上)左手，女尚(上)右手。這是由于左主陽，男屬陽;右主陰，女屬陰的原由。其實，古代的拜并不是一種，而是有九種之多，即所謂“九拜”?！吨芏Y·春宮·大?！吩疲?ldquo;辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜”。九拜中，前四種是日常生活中的交往禮節(jié)，后五種只有特殊情況才使用，其中吉拜、兇拜是喪葬中的拜禮，肅拜是軍旅和婦人所行的拜禮。

　　(三)拱手

　　拱手，亦稱捧手，雙手合抱舉胸前，立而不俯，表示恭敬。《論語·微子》：“子路拱而立。”《說文》徐鉉注：“兩手大指相柱也。”《爾雅·釋詁》郭璞注：“兩手合持為拱。”拱手和作揖是沿用很久的禮節(jié)，一直到晚近仍然存在。

　　(四)作揖

　　兩手抱拳高拱，身體略彎，向人行禮。如果是參加追悼會，與人作揖，或進或退都要離開原位，即所謂“揖人必違其位。”陸游《老學庵筆記》說：“古時作揖，但舉手而已。”《漢樂府·孔雀東南飛》有“舉手長勞勞，二情同依依”句可證。后世因舉手常伴以屈身，故亦稱打恭為作揖?！额伿霞矣枴氛f：“南人賓至不迎，相率捧手而不揖，送客下席而已;北人迎送并至門，相見則揖，皆古之道也。”由此可見，“捧手”與“揖”是古代兩種不同的相見禮儀;這也說明南北朝時期，南方和北方在送迎賓客的禮俗上有所不同。

　　(五)唱喏

　　唱喏是古代男子所行的一種禮節(jié)。作揖時同時出聲致敬?！毒┍就ㄋ仔≌f·碾玉觀音》：“[崔寧]倒退兩步，低聲唱個喏。”

　　(六)長跪

　　長跪是跪時挺身直腰。這時身體似乎加長，所以叫長跪。古人席地而坐，兩膝著地，臀部緊靠腳后跟。伸腰及股而兩膝著地為跪。長跪旨在表示敬意和莊重。《史記·留侯世家》云：“有一老父，衣褐，至(張)良所，直墜其履圯下，顧謂良曰：‘孺子，下取履!’良愕然……下取履。父曰：‘履我!’良業(yè)為取履，因長跪履之。”又，《漢樂府·孔雀東南飛》云：“府吏長跪告：‘伏惟啟阿母……’”以上兩例都是晚輩對前輩有所敬的姿勢。隨著社會生活的變革(席地而坐的改變)，長跪之禮也就逐漸失去了地位。

　　(七)鞠躬

　　兩腳并攏，兩手下垂于股部兩側(cè)，彎曲上身以表示敬意。《禮記·曲禮上》云：“凡遺人……尊卑垂帨。”意思是說，贈送平輩東西，授予者和接納者雙方都要彼此鞠躬?！抖鼗妥兾募?middot;廬山遠公詒》載：“來至山神殿前，鞠躬唱喏。”這種禮節(jié)是現(xiàn)在致敬、致哀時仍然在普遍使用的禮節(jié)。

　　(八)寒暄

　　亦作暄寒，是問候起居寒暖的客套話。舊時在拱手的同時，說“幸會幸會”或“久仰久仰”。然后是詢問其家人健康平安與否。初次見面還有“請問貴姓(與人初交忌問名，以直呼其名為失禮)”“請教臺甫(臺甫即尊字、大號，古人除姓名外多有字、號)”“敢問貴庚(問人年齡)貴府(問人居住)”等套話。