百家姓氏當(dāng)中，你了解的有多少呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了白氏圖騰相關(guān)的知識(shí)，希望對(duì)大家有用。

　　白氏圖騰

　　【釋義】白的本義是透明、光亮，表示天色已亮，雪白世界。

　　【起源】春秋時(shí)，秦國(guó)(都今陜西鳳翔)上大夫蹇叔的兩個(gè)兒子都是秦國(guó)的名將，小兒子名丙，字白乙，史稱(chēng)白乙丙。子孫以他的字為氏，即白氏。

　　另有一支出自羋姓，系春秋時(shí)楚平王太子建之子白公勝的后代。白公勝姓羋，名勝，任楚國(guó)大夫，被封在白邑(今河南息縣包信鎮(zhèn))，因楚邑大夫皆稱(chēng)公，故稱(chēng)為白公。他于公元前479年發(fā)動(dòng)政變，后被攻殺，子孫以他的封邑為氏，又形成一支白氏。

　　得姓始祖：白公勝、白乙、白阜

　　始 祖 地：陜西鳳翔、河南息縣

　　郡望堂號(hào)：南陽(yáng)、太原;治生堂、香山堂

　　當(dāng)今排序/人口：第75位/約374萬(wàn)

　　宋版百家姓排序：第267位

　　白氏字輩排行

　　四川成都白氏字輩：

　　一支：“良天為文永入朝廷時(shí)代登進(jìn)常懷國(guó)恩”;

　　二支：“貴道仲積浩明朝文色其正呈良俊登廷昭美德蘭桂鳳麟嘉瑞獻(xiàn)華國(guó)經(jīng)綸楨棟選”;

　　三支：“貴道仲積浩明朝文色其正呈英賢繼世耀芳聲詩(shī)書(shū)禮義大薪傳光宗作述子孫基”。

　　四川酉陽(yáng)、秀山白氏字輩：

　　原派：“文弘維慶永邦國(guó)萬(wàn)世長(zhǎng)賢明俊秀啟繼紹耀宗光家庭敦孝友福順錫禎祥漢朝崇正學(xué)兆應(yīng)顯榮昌”;

　　明派：“天開(kāi)新運(yùn)佑相全宗述志?？〈薪苄鄞然菥粗?jǐn)謙讓廉恭倫記克儉義方敦崇騰襄揚(yáng)烈學(xué)富臻隆”;

　　清派：“梁眾有應(yīng)世興玉永太清孝友傳家玖和平印事先新人光祖德立現(xiàn)進(jìn)祥賢守辭良同遇金光見(jiàn)泰權(quán)方為能勇屬繼顯復(fù)綿延”。

　　四川宜賓白氏字輩：

　　一支：“貴道仲積浩明朝文日其正為良俊登廷昭美德蘭桂鳳麟嘉瑞獻(xiàn)華國(guó)經(jīng)綸楨棟選”;

　　二支：“貴道仲積浩明朝色天其應(yīng)呈玉英賢繼世耀芳聲詩(shī)書(shū)禮義大薪傳光宗作述子孫基”;

　　三支：“道仲積浩明朝文色其正為善廣德澤萬(wàn)福永世興源發(fā)江西遠(yuǎn)流開(kāi)蜀地長(zhǎng)書(shū)田成勝績(jī)忠孝度南陽(yáng)之無(wú)傳家美仁義后裔根九思遵孔訓(xùn)玉璽自天申”。

　　四川中江白氏字輩：

　　原派：“以孝弟忠信桂意如前人熙如益(生)木文玉自孝宗賢樂(lè)錦春昆仁仲義煥書(shū)珍昭忠素秉清心志監(jiān)信培元福壽臻”;

　　明派：“云如明光現(xiàn)珠泰映碧長(zhǎng)開(kāi)成宗中集發(fā)啟先世昌”;

　　清派：“如生柱文玉映懷增光代遠(yuǎn)孝友傳家才思自顯學(xué)紹修齊禮宗國(guó)典萬(wàn)世維昭榮昌繼善”。

　　四川洪雅白氏字輩：

　　一支：“天文應(yīng)世玉春福光萬(wàn)成云天潘啟玉明瑞世朝倫”;

　　二支：“可有顯自明文志仕洪起春光廷朝□輔佐定乾坤安邦定國(guó)成”。

　　四川瀘州白氏字輩：

　　納溪支派：“順禮蓮良文昭世守承先德永振家聲福祿同國(guó)榮興隆洪萬(wàn)代采受和鈞道太宗”;

　　玉河支派：“尚啟登仕世榮武朝玉文元天明國(guó)正乾坤萬(wàn)載興繼述光先哲英賢定克成家聲惟永振靖洽崇安平”;

　　白沙支派：“興世始光玉廷朝才太允久仕九(洪應(yīng)宗)玉金爾如文顯世應(yīng)有正云庭永守光華志榮遵大復(fù)興”;

　　江陽(yáng)支派：“珩仕金文玉鴻朝堂錦聯(lián)芳肇啟崇龍章守道明先律奇懷瑞應(yīng)昌云霖開(kāi)暢茂繼體振倫綱恒超潘垣尚亨晉炳華光”;

　　中心支派：興世始光玉廷朝才太允久仕九(洪應(yīng)宗)玉金爾如文顯世應(yīng)光德成聯(lián)級(jí)貴榮耀義庭登俊洪陽(yáng)志汝嘉佑啟開(kāi)澤有復(fù)興大福華”。

　　四川興文白氏字輩：

　　大坪支派：“正大光明啟玉厚定佳邦文舉高飛燕木本水延長(zhǎng)”;

　　蓮花支派：“如中日文萬(wàn)□□其元萬(wàn)永世光先志存忠定發(fā)祥林高富貴友朝代顯云昌”;

　　另一支派：“仕國(guó)容元余玉崇邦安定永昌懷德文學(xué)洪賢普佐明正朝綱”。

　　四川江安白氏字輩：

　　一支：“玉自居大崇世文其光映志士懷朝宗福元占春正”;

　　二支：“鼎慎亮珍子學(xué)啟維大清正恩高勝本源文明家遠(yuǎn)大紹業(yè)裕光前道德宏君澤禮倫慶世賢志震輝先緒忠孝富貴全”。

　　四川眉山白氏字輩：

　　東坡支派：“崇尚永文應(yīng)志登元榮明世貴宜有少先德”;

　　思蒙支派：“金國(guó)于朝施圖相文世代明定宗先業(yè)永懷萬(wàn)玉春”。

　　四川綿陽(yáng)白氏字輩：

　　一支：“萬(wàn)文明長(zhǎng)開(kāi)成先承宗啟后永相連其才顯耀登朝貴定大榮昌肇自天”;

　　二支：“萬(wàn)文明相玉元碧王懷增紹宜祥體禎尚忠良承先登仁壽慶華永世昌孝友禮義彰清廉興家邦和平成正大慈善恒久長(zhǎng)”。

　　重慶忠縣白氏字輩：“萬(wàn)古益孟家守士文明有志維朝良萬(wàn)芝立興行仁美天佑其世志遠(yuǎn)昌”。

　　重慶渝北白氏字輩：“初道紫靜添維玉萬(wàn)云元(尚)尚之士齊治文天自瑞祥清潤(rùn)和時(shí)太、論孟大宗榮承忠永興學(xué)仁義啟仕昌崇德智廣俊顯榮坐元良”。

　　重慶彭水白氏字輩：“初道紫靜添維玉忠云元(尚) 尚之仕齊治忠孝承家遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)文章能建國(guó)友義可安昌正大光明德以仁紹馨香漢華澤千古富貴重倫常”。

　　重慶白氏一支字輩：“初道紫靜添維玉萬(wàn)云尚之士齊治文添自祥瑞清任和時(shí)太倫孟大宗榮仁義開(kāi)國(guó)慶禮智正朝剛孝悌傳世□忠信家振邦聯(lián)科吉發(fā)遠(yuǎn)福祿永平安”。

　　重慶開(kāi)縣白氏字輩：“景斗師金用賢之經(jīng)珍守達(dá)江昭先德聯(lián)天應(yīng)思成入川后中派：以尚文國(guó)士永世傳家興遵重孝友達(dá)宗緒繼文章改制渝未來(lái)派：立志孝祖宗創(chuàng)業(yè)人勤奮報(bào)國(guó)無(wú)私心公仆忠百姓”。

　　重慶江津白氏字輩：

　　杜市支派：“興良玉丹月子世金應(yīng)文崇治光宗友萬(wàn)在正永元”;

　　廣興支派：“興成戚文化詩(shī)啟尚志重明乃世宗鳳碧應(yīng)萬(wàn)純洪升永定章遠(yuǎn)福祿壽喜昌”;

　　德感支派：“興永其文代思啟尚志仲壁應(yīng)乃代忠明應(yīng)萬(wàn)純洪升永定章遠(yuǎn)福祿壽喜昌”;

　　高牙支派：“璽載思宗自應(yīng)仲德仕圣并映及永克正大世澤孔長(zhǎng)志賢良忠孝定邦國(guó)□□光明洪祖興萬(wàn)世崇□仁義顯忠孝詩(shī)書(shū)開(kāi)運(yùn)隆”;

　　和平支派：“興遷文其思尚仲表宣應(yīng)天大世山長(zhǎng)玉景詩(shī)世金應(yīng)文崇富貴權(quán)恒茂成繼紹春宏寅開(kāi)珍建緒培吉煥華章享榮時(shí)鼎第福祿壽安康”;

　　九龍支派：“ 載以宗自應(yīng)仲脈仕圣亦映元永克正大煥澤非長(zhǎng)志明紹定安可開(kāi)國(guó)進(jìn)得朝廷為臣相光宗耀祖顯門(mén)庭文章華夏榮青史福壽安泰萬(wàn)代興”;

　　石蟆支派：“興世始光玉廷朝才太(應(yīng)禎)君相能應(yīng)玉治光明遠(yuǎn)榮華世代昌文章?lián)P祖澤仁義正先常受棟(槐)洪(棟)宣國(guó)恩永慶文遠(yuǎn)光昌世德永祥”;

　　灘盤(pán)支派：“興遷應(yīng)朝脈仲宗世朝登秉單永尚昭(鎮(zhèn))鎮(zhèn)治榮輝坤鐘澤樹(shù)煥均錦江春燦在欽清桂耀增銀杰沙灼嘉金相海洋喜鑫本洪燕仕釗權(quán)濱烈城”。

　　重慶綦江白氏字輩：

　　一支：“興良玉舟月子是金應(yīng)文宇字光宗漢萬(wàn)在正永遠(yuǎn)”;

　　二支：“仲積皓明月文色其正呈升恒光輝延熾昌慶云征天文永世新光輝顯朝廷家賢忠正孝明龍共長(zhǎng)春高岡金泉涌祥福啟乾坤宏開(kāi)琳瑞綠江淮萬(wàn)載清”。